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Cmo se desarrolla el ser humano

desde el nacimiento hasta la mayora


de edad?
Al comienzo de la vida, el ser humano an se encuentra
totalmente inmerso en los procesos de conformacin del
cuerpo, dependiendo plenamente de su entorno humano y
sensorial. Comienza su camino en la Tierra de manera tal, que
su comportamiento pone permanentemente de manifiesto: No
quiero seguir siendo como soy! Quiero ser como los adultos!
Tal como lo denota el proceso externo de crecimiento, el
desarrollo hasta la mayora de edad de ningn modo transcurre
en forma lineal, sino en diferentes fases con sus respectivas
posibilidades y crisis. La segunda denticin y la madurez sexual
son dos acontecimientos contundentes, que constituyen hitos y
transformaciones en el desarrollo, incluso en la configuracin
corporal. Con ello llegamos a una subdivisin burda en tres
segmentos, que a su vez admiten una subdivisin dentro de
cada uno de ellos:

un primer perodo antes de la segunda denticin, la etapa


del nio pequeo;

un segundo perodo desde la segunda denticin hasta la


madurez sexual, la edad de la escuela primaria;

y la etapa desde la madurez sexual hasta la mayora de


edad, la adolescencia.
Sin embargo, no hay que caer en un esquematismo rgido. Es
vlido que la ciencia de la educacin actual rechace una teora
inflexible de las etapas evolutivas, porque sta se contradice

con la realidad de la vida. Por otro lado, todo cambio de la


contextura fsica es expresin de un paso anmico-espiritual,
como ha sido mostrado convincentemente por los trabajos de
Jean Piaget (Jean Piaget/Brbel Inhelder, Psicologa del nio;
Jean Piaget, Teora y mtodos de la educacin moderna). Y
slo educamos correctamente, si conocemos la constitucin
especfica de cada edad. Para ello no slo es decisivo e
imprescindible estudiar antropologa y psicologa, sino tambin
observar desprejuiciadamente la situacin concreta.
Con esa premisa, pasaremos entonces a considerar ms en
detalle la especificidad de cada edad. Al respecto cabe hacer
referencia brevemente a un descubrimiento antropolgico de
Rudolf Steiner, que encontr en el ser humano tres sistemas
funcionales diferentes: En el llamado mbito metablico-motriz
se desarrolla nuestra motricidad. Cada movimiento es la
expresin corporal de la voluntad. El sistema rtmico la
respiracin y la circulacin sangunea es la expresin corporal
de la capacidad del ser humano de tener sentimientos y
vivencias. Miedo, alegra, dolor, etc. se traducen en la
respiracin y el pulso. El sistema neuro-sensorial, el polo de la
conciencia propiamente dicho, cuyo centro se halla en la
cabeza (el cerebro), se relaciona con la actividad cognoscitiva.
Slo cuando estos tres sistemas interactan conformando un
todo, el ser humano est sano. Cualquiera puede comprobar
qu bien le sienta una caminata despus de trabajar
intensamente en la computadora, donde slo se vio exigida la
cabeza. Cuando estamos haciendo la digestin despus del
almuerzo, nos cuesta concentrarnos mentalmente. Uno est
sano cuando ninguno de estos sistemas somete a los dems
durante demasiado tiempo.

Ha quedado demostrado, tambin, que estos tres sistemas


pueden interrelacionarse de manera especial en el transcurso
de las tres fases antes mencionadas. Antes de la segunda
denticin, el nio vive ante todo en la motricidad, como ser
emocional y volitivo. Incluso la actividad sensorial, el hablar y el
pensar estn atados a los movimientos y, con ello, en gran
medida al cuerpo. Eso se puede observar en un nio de cuatro
aos, que al ver o escuchar algo, enseguida tiene el impulso de
convertir lo percibido en movimiento del propio cuerpo. As
aprende a hablar, as comienza a jugar. Es imposible imaginar a
un nio antes de la segunda denticin esperando su comida
con los brazos cruzados. La percepcin desencadena
inmediatamente la actividad volitiva en los miembros. El
movimiento interno y el movimiento externo an forman una
unidad.
Con la segunda denticin el movimiento interno comienza a
separarse del externo. Se conforma un espacio vivencial propio;
de ese modo se emancipa el sistema rtmico frente al sistema
motriz. A esta edad tambin se equilibra la relacin armnica de
1:4 entre la respiracin y el pulso. Con la pubertad, finalmente,
comienza a independizarse el pensar. El ser humano despierta
al juicio crtico; al mismo tiempo se hace ms grave la voz y los
miembros se tornan pesados. Los adolescentes de algn modo
arribaron a la Tierra y buscan su personalidad individual. Se
sobreentiende que en este proceso hay innumerables
transiciones, efectos tardos de la etapa anterior y anticipos de
lo que vendr. Aqu solamente se plantean los conceptos
bsicos. El nio despierta, pues, primero en sus miembros,
despus en su mbito central relacionado con los sentimientos
y las vivencias, y finalmente en la cabeza, transmisora del
pensar crtico. Pero como el ser humano es una unidad, existe

una relacin interna entre el movimiento, el hablar y el pensar.


Esta relacin ha sido confirmada reiteradamente en las ltimas
dcadas del siglo XX, gracias a los enormes progresos de la
investigacin del cerebro. Una sinopsis y una descripcin digna
de ser leda se encuentran en el libro de Frank R. Wilson, La
mano: de cmo su uso configura el cerebro, el lenguaje y la
cultura humana, Tusquets Editores, 2002. En cada etapa del
desarrollo, el ser humano forma una totalidad, que se diferencia
de las etapas anteriores y posteriores por la relacin de los tres
mbitos entre s y, por ende, con el sujeto del desarrollo.
Resumiendo podemos afirmar: en el nio pequeo, motricidad,
hablar y pensar estn ntimamente ligados entre s; estas
actividades son estimuladas por el entorno sensorial y
conquistadas y desarrolladas mediante la imitacin. Al avanzar
la edad, el nio tiene cada vez mayor capacidad de accionar
estas tres capacidades fundamentales del ser humano en forma
relativamente independiente entre s.

Cmo se desarrolla el ser humano


desde el nacimiento hasta la mayora
de edad?
Al comienzo de la vida, el ser humano an se encuentra
totalmente inmerso en los procesos de conformacin del
cuerpo, dependiendo plenamente de su entorno humano y
sensorial. Comienza su camino en la Tierra de manera tal, que
su comportamiento pone permanentemente de manifiesto: No
quiero seguir siendo como soy! Quiero ser como los adultos!

Tal como lo denota el proceso externo de crecimiento, el


desarrollo hasta la mayora de edad de ningn modo transcurre
en forma lineal, sino en diferentes fases con sus respectivas
posibilidades y crisis. La segunda denticin y la madurez sexual
son dos acontecimientos contundentes, que constituyen hitos y
transformaciones en el desarrollo, incluso en la configuracin
corporal. Con ello llegamos a una subdivisin burda en tres
segmentos, que a su vez admiten una subdivisin dentro de
cada uno de ellos:

un primer perodo antes de la segunda denticin, la etapa


del nio pequeo;

un segundo perodo desde la segunda denticin hasta la


madurez sexual, la edad de la escuela primaria;

y la etapa desde la madurez sexual hasta la mayora de


edad, la adolescencia.
Sin embargo, no hay que caer en un esquematismo rgido. Es
vlido que la ciencia de la educacin actual rechace una teora
inflexible de las etapas evolutivas, porque sta se contradice
con la realidad de la vida. Por otro lado, todo cambio de la
contextura fsica es expresin de un paso anmico-espiritual,
como ha sido mostrado convincentemente por los trabajos de
Jean Piaget (Jean Piaget/Brbel Inhelder, Psicologa del nio;
Jean Piaget, Teora y mtodos de la educacin moderna). Y
slo educamos correctamente, si conocemos la constitucin
especfica de cada edad. Para ello no slo es decisivo e
imprescindible estudiar antropologa y psicologa, sino tambin
observar desprejuiciadamente la situacin concreta.

Con esa premisa, pasaremos entonces a considerar ms en


detalle la especificidad de cada edad. Al respecto cabe hacer
referencia brevemente a un descubrimiento antropolgico de
Rudolf Steiner, que encontr en el ser humano tres sistemas
funcionales diferentes: En el llamado mbito metablico-motriz
se desarrolla nuestra motricidad. Cada movimiento es la
expresin corporal de la voluntad. El sistema rtmico la
respiracin y la circulacin sangunea es la expresin corporal
de la capacidad del ser humano de tener sentimientos y
vivencias. Miedo, alegra, dolor, etc. se traducen en la
respiracin y el pulso. El sistema neuro-sensorial, el polo de la
conciencia propiamente dicho, cuyo centro se halla en la
cabeza (el cerebro), se relaciona con la actividad cognoscitiva.
Slo cuando estos tres sistemas interactan conformando un
todo, el ser humano est sano. Cualquiera puede comprobar
qu bien le sienta una caminata despus de trabajar
intensamente en la computadora, donde slo se vio exigida la
cabeza. Cuando estamos haciendo la digestin despus del
almuerzo, nos cuesta concentrarnos mentalmente. Uno est
sano cuando ninguno de estos sistemas somete a los dems
durante demasiado tiempo.
Ha quedado demostrado, tambin, que estos tres sistemas
pueden interrelacionarse de manera especial en el transcurso
de las tres fases antes mencionadas. Antes de la segunda
denticin, el nio vive ante todo en la motricidad, como ser
emocional y volitivo. Incluso la actividad sensorial, el hablar y el
pensar estn atados a los movimientos y, con ello, en gran
medida al cuerpo. Eso se puede observar en un nio de cuatro
aos, que al ver o escuchar algo, enseguida tiene el impulso de
convertir lo percibido en movimiento del propio cuerpo. As
aprende a hablar, as comienza a jugar. Es imposible imaginar a

un nio antes de la segunda denticin esperando su comida


con los brazos cruzados. La percepcin desencadena
inmediatamente la actividad volitiva en los miembros. El
movimiento interno y el movimiento externo an forman una
unidad.
Con la segunda denticin el movimiento interno comienza a
separarse del externo. Se conforma un espacio vivencial propio;
de ese modo se emancipa el sistema rtmico frente al sistema
motriz. A esta edad tambin se equilibra la relacin armnica de
1:4 entre la respiracin y el pulso. Con la pubertad, finalmente,
comienza a independizarse el pensar. El ser humano despierta
al juicio crtico; al mismo tiempo se hace ms grave la voz y los
miembros se tornan pesados. Los adolescentes de algn modo
arribaron a la Tierra y buscan su personalidad individual. Se
sobreentiende que en este proceso hay innumerables
transiciones, efectos tardos de la etapa anterior y anticipos de
lo que vendr. Aqu solamente se plantean los conceptos
bsicos. El nio despierta, pues, primero en sus miembros,
despus en su mbito central relacionado con los sentimientos
y las vivencias, y finalmente en la cabeza, transmisora del
pensar crtico. Pero como el ser humano es una unidad, existe
una relacin interna entre el movimiento, el hablar y el pensar.
Esta relacin ha sido confirmada reiteradamente en las ltimas
dcadas del siglo XX, gracias a los enormes progresos de la
investigacin del cerebro. Una sinopsis y una descripcin digna
de ser leda se encuentran en el libro de Frank R. Wilson, La
mano: de cmo su uso configura el cerebro, el lenguaje y la
cultura humana, Tusquets Editores, 2002. En cada etapa del
desarrollo, el ser humano forma una totalidad, que se diferencia
de las etapas anteriores y posteriores por la relacin de los tres
mbitos entre s y, por ende, con el sujeto del desarrollo.

Resumiendo podemos afirmar: en el nio pequeo, motricidad,


hablar y pensar estn ntimamente ligados entre s; estas
actividades son estimuladas por el entorno sensorial y
conquistadas y desarrolladas mediante la imitacin. Al avanzar
la edad, el nio tiene cada vez mayor capacidad de accionar
estas tres capacidades fundamentales del ser humano en forma
relativamente independiente entre s.

Cmo se desarrolla el ser humano desde el


nacimiento hasta la mayora de edad?
Al comienzo de la vida, el ser humano an se encuentra totalmente inmerso en los
procesos de conformacin del cuerpo, dependiendo plenamente de su entorno humano y
sensorial. Comienza su camino en la Tierra de manera tal, que su comportamiento pone
permanentemente de manifiesto: No quiero seguir siendo como soy! Quiero ser como
los adultos!
Tal como lo denota el proceso externo de crecimiento, el desarrollo hasta la mayora de
edad de ningn modo transcurre en forma lineal, sino en diferentes fases con sus
respectivas posibilidades y crisis. La segunda denticin y la madurez sexual son dos
acontecimientos contundentes, que constituyen hitos y transformaciones en el desarrollo,
incluso en la configuracin corporal. Con ello llegamos a una subdivisin burda en tres
segmentos, que a su vez admiten una subdivisin dentro de cada uno de ellos:

un primer perodo antes de la segunda denticin, la etapa del nio pequeo;


un segundo perodo desde la segunda denticin hasta la madurez sexual, la edad
de la escuela primaria;
y la etapa desde la madurez sexual hasta la mayora de edad, la adolescencia.
Sin embargo, no hay que caer en un esquematismo rgido. Es vlido que la ciencia de la
educacin actual rechace una teora inflexible de las etapas evolutivas, porque sta se
contradice con la realidad de la vida. Por otro lado, todo cambio de la contextura fsica es
expresin de un paso anmico-espiritual, como ha sido mostrado convincentemente por
los trabajos de Jean Piaget (Jean Piaget/Brbel Inhelder, Psicologa del nio; Jean
Piaget, Teora y mtodos de la educacin moderna). Y slo educamos correctamente, si
conocemos la constitucin especfica de cada edad. Para ello no slo es decisivo e
imprescindible estudiar antropologa y psicologa, sino tambin observar
desprejuiciadamente la situacin concreta.

Con esa premisa, pasaremos entonces a considerar ms en detalle la especificidad de


cada edad. Al respecto cabe hacer referencia brevemente a un descubrimiento
antropolgico de Rudolf Steiner, que encontr en el ser humano tres sistemas funcionales
diferentes: En el llamado mbito metablico-motriz se desarrolla nuestra motricidad. Cada
movimiento es la expresin corporal de la voluntad. El sistema rtmico la respiracin y la
circulacin sangunea es la expresin corporal de la capacidad del ser humano de tener
sentimientos y vivencias. Miedo, alegra, dolor, etc. se traducen en la respiracin y el
pulso. El sistema neuro-sensorial, el polo de la conciencia propiamente dicho, cuyo centro
se halla en la cabeza (el cerebro), se relaciona con la actividad cognoscitiva. Slo cuando
estos tres sistemas interactan conformando un todo, el ser humano est sano.
Cualquiera puede comprobar qu bien le sienta una caminata despus de trabajar
intensamente en la computadora, donde slo se vio exigida la cabeza. Cuando estamos
haciendo la digestin despus del almuerzo, nos cuesta concentrarnos mentalmente. Uno
est sano cuando ninguno de estos sistemas somete a los dems durante demasiado
tiempo.
Ha quedado demostrado, tambin, que estos tres sistemas pueden interrelacionarse de
manera especial en el transcurso de las tres fases antes mencionadas. Antes de la
segunda denticin, el nio vive ante todo en la motricidad, como ser emocional y volitivo.
Incluso la actividad sensorial, el hablar y el pensar estn atados a los movimientos y, con
ello, en gran medida al cuerpo. Eso se puede observar en un nio de cuatro aos, que al
ver o escuchar algo, enseguida tiene el impulso de convertir lo percibido en movimiento
del propio cuerpo. As aprende a hablar, as comienza a jugar. Es imposible imaginar a un
nio antes de la segunda denticin esperando su comida con los brazos cruzados. La
percepcin desencadena inmediatamente la actividad volitiva en los miembros. El
movimiento interno y el movimiento externo an forman una unidad.
Con la segunda denticin el movimiento interno comienza a separarse del externo. Se
conforma un espacio vivencial propio; de ese modo se emancipa el sistema rtmico frente
al sistema motriz. A esta edad tambin se equilibra la relacin armnica de 1:4 entre la
respiracin y el pulso. Con la pubertad, finalmente, comienza a independizarse el pensar.
El ser humano despierta al juicio crtico; al mismo tiempo se hace ms grave la voz y los
miembros se tornan pesados. Los adolescentes de algn modo arribaron a la Tierra y
buscan su personalidad individual. Se sobreentiende que en este proceso hay
innumerables transiciones, efectos tardos de la etapa anterior y anticipos de lo que
vendr. Aqu solamente se plantean los conceptos bsicos. El nio despierta, pues,
primero en sus miembros, despus en su mbito central relacionado con los sentimientos
y las vivencias, y finalmente en la cabeza, transmisora del pensar crtico. Pero como el ser
humano es una unidad, existe una relacin interna entre el movimiento, el hablar y el
pensar. Esta relacin ha sido confirmada reiteradamente en las ltimas dcadas del siglo
XX, gracias a los enormes progresos de la investigacin del cerebro. Una sinopsis y una
descripcin digna de ser leda se encuentran en el libro de Frank R. Wilson, La mano: de
cmo su uso configura el cerebro, el lenguaje y la cultura humana, Tusquets Editores,
2002. En cada etapa del desarrollo, el ser humano forma una totalidad, que se diferencia
de las etapas anteriores y posteriores por la relacin de los tres mbitos entre s y, por
ende, con el sujeto del desarrollo. Resumiendo podemos afirmar: en el nio pequeo,

motricidad, hablar y pensar estn ntimamente ligados entre s; estas actividades son
estimuladas por el entorno sensorial y conquistadas y desarrolladas mediante la imitacin.
Al avanzar la edad, el nio tiene cada vez mayor capacidad de accionar estas tres
capacidades fundamentales del ser humano en forma relativamente independiente entre
s.

Cmo se desarrolla el ser humano


desde el nacimiento hasta la mayora
de edad?
Al comienzo de la vida, el ser humano an se encuentra
totalmente inmerso en los procesos de conformacin del
cuerpo, dependiendo plenamente de su entorno humano y
sensorial. Comienza su camino en la Tierra de manera tal, que
su comportamiento pone permanentemente de manifiesto: No
quiero seguir siendo como soy! Quiero ser como los adultos!
Tal como lo denota el proceso externo de crecimiento, el
desarrollo hasta la mayora de edad de ningn modo transcurre
en forma lineal, sino en diferentes fases con sus respectivas
posibilidades y crisis. La segunda denticin y la madurez sexual
son dos acontecimientos contundentes, que constituyen hitos y
transformaciones en el desarrollo, incluso en la configuracin
corporal. Con ello llegamos a una subdivisin burda en tres
segmentos, que a su vez admiten una subdivisin dentro de
cada uno de ellos:

un primer perodo antes de la segunda denticin, la etapa


del nio pequeo;

un segundo perodo desde la segunda denticin hasta la


madurez sexual, la edad de la escuela primaria;

y la etapa desde la madurez sexual hasta la mayora de


edad, la adolescencia.
Sin embargo, no hay que caer en un esquematismo rgido. Es
vlido que la ciencia de la educacin actual rechace una teora
inflexible de las etapas evolutivas, porque sta se contradice
con la realidad de la vida. Por otro lado, todo cambio de la
contextura fsica es expresin de un paso anmico-espiritual,
como ha sido mostrado convincentemente por los trabajos de
Jean Piaget (Jean Piaget/Brbel Inhelder, Psicologa del nio;
Jean Piaget, Teora y mtodos de la educacin moderna). Y
slo educamos correctamente, si conocemos la constitucin
especfica de cada edad. Para ello no slo es decisivo e
imprescindible estudiar antropologa y psicologa, sino tambin
observar desprejuiciadamente la situacin concreta.
Con esa premisa, pasaremos entonces a considerar ms en
detalle la especificidad de cada edad. Al respecto cabe hacer
referencia brevemente a un descubrimiento antropolgico de
Rudolf Steiner, que encontr en el ser humano tres sistemas
funcionales diferentes: En el llamado mbito metablico-motriz
se desarrolla nuestra motricidad. Cada movimiento es la
expresin corporal de la voluntad. El sistema rtmico la
respiracin y la circulacin sangunea es la expresin corporal
de la capacidad del ser humano de tener sentimientos y
vivencias. Miedo, alegra, dolor, etc. se traducen en la
respiracin y el pulso. El sistema neuro-sensorial, el polo de la
conciencia propiamente dicho, cuyo centro se halla en la
cabeza (el cerebro), se relaciona con la actividad cognoscitiva.
Slo cuando estos tres sistemas interactan conformando un
todo, el ser humano est sano. Cualquiera puede comprobar
qu bien le sienta una caminata despus de trabajar

intensamente en la computadora, donde slo se vio exigida la


cabeza. Cuando estamos haciendo la digestin despus del
almuerzo, nos cuesta concentrarnos mentalmente. Uno est
sano cuando ninguno de estos sistemas somete a los dems
durante demasiado tiempo.
Ha quedado demostrado, tambin, que estos tres sistemas
pueden interrelacionarse de manera especial en el transcurso
de las tres fases antes mencionadas. Antes de la segunda
denticin, el nio vive ante todo en la motricidad, como ser
emocional y volitivo. Incluso la actividad sensorial, el hablar y el
pensar estn atados a los movimientos y, con ello, en gran
medida al cuerpo. Eso se puede observar en un nio de cuatro
aos, que al ver o escuchar algo, enseguida tiene el impulso de
convertir lo percibido en movimiento del propio cuerpo. As
aprende a hablar, as comienza a jugar. Es imposible imaginar a
un nio antes de la segunda denticin esperando su comida
con los brazos cruzados. La percepcin desencadena
inmediatamente la actividad volitiva en los miembros. El
movimiento interno y el movimiento externo an forman una
unidad.
Con la segunda denticin el movimiento interno comienza a
separarse del externo. Se conforma un espacio vivencial propio;
de ese modo se emancipa el sistema rtmico frente al sistema
motriz. A esta edad tambin se equilibra la relacin armnica de
1:4 entre la respiracin y el pulso. Con la pubertad, finalmente,
comienza a independizarse el pensar. El ser humano despierta
al juicio crtico; al mismo tiempo se hace ms grave la voz y los
miembros se tornan pesados. Los adolescentes de algn modo
arribaron a la Tierra y buscan su personalidad individual. Se
sobreentiende que en este proceso hay innumerables

transiciones, efectos tardos de la etapa anterior y anticipos de


lo que vendr. Aqu solamente se plantean los conceptos
bsicos. El nio despierta, pues, primero en sus miembros,
despus en su mbito central relacionado con los sentimientos
y las vivencias, y finalmente en la cabeza, transmisora del
pensar crtico. Pero como el ser humano es una unidad, existe
una relacin interna entre el movimiento, el hablar y el pensar.
Esta relacin ha sido confirmada reiteradamente en las ltimas
dcadas del siglo XX, gracias a los enormes progresos de la
investigacin del cerebro. Una sinopsis y una descripcin digna
de ser leda se encuentran en el libro de Frank R. Wilson, La
mano: de cmo su uso configura el cerebro, el lenguaje y la
cultura humana, Tusquets Editores, 2002. En cada etapa del
desarrollo, el ser humano forma una totalidad, que se diferencia
de las etapas anteriores y posteriores por la relacin de los tres
mbitos entre s y, por ende, con el sujeto del desarrollo.
Resumiendo podemos afirmar: en el nio pequeo, motricidad,
hablar y pensar estn ntimamente ligados entre s; estas
actividades son estimuladas por el entorno sensorial y
conquistadas y desarrolladas mediante la imitacin. Al avanzar
la edad, el nio tiene cada vez mayor capacidad de accionar
estas tres capacidades fundamentales del ser humano en forma
relativamente independiente entre s.

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