Comparacin Platn y Presocrticos.

A Platn, filsofo griego idealista del siglo V a.C. segn coincida o

discrepe, lo podemos relacionar por orden cronolgico con los
siguientes autores: Herclito, Parmnides y Pitgoras, filsofos griegos
presocrticos del siglo VI a.C.
Platn discrepa en general con los presocrticos, pues stos
daban mucha importancia a lo fsico, mientras que para Platn, lo
importante es lo formal (las ideas), adems, stos aceptaban el cambio
en contraposicin con Platn, que lo niega, al considerar las ideas
como entes inmutables y eternos. Entre los presocrticos, Platn
discrepa con Herclito y coincide con Parmnides y Pitgoras.
En primer lugar, Platn discrepa con Herclito en cuanto a su
concepcin del ser como algo dinmico, finito y mortal, en cuanto a su
idea de movimiento, la cual ilustra segn la siguiente frase :Todo
fluye, todo cambia, nada permanece. Platn, considera que lo nico
verdadero son las ideas, y stas son estticas, universales y
atemporales, por lo que la idea de movimiento tan slo aparece en su
Mundo Sensible, mundo en el que por otra parte, no se puede acceder
al conocimiento absoluto.
Herclito tambin afirma que debemos fiarnos de nuestros sentidos,
pues nos muestran la realidad tal y como es, llena de multiplicidad y
sujeta al cambio; mientras que Platn niega rotundamente que stos
nos puedan ayudar a acceder a la verdad y sostiene que nos hacen
caer en la ms absoluta ignorancia.
En segundo lugar, Platn coincide con Parmnides en cuanto a su
concepcin del ser como inmutable. Para Parmnides el ser es
indivisible, nico y atemporal y Platn aplicar las caractersticas de
este filsofo a las ideas del Mundo Inteligible. As mismo, ambos
filsofos, defienden un claro dualismo antolgico, pues dividen la
realidad en dos versiones: El Mundo Aparente y el Mundo Verdadero, a
los que Platn dar el nombre de Mundo Sensible y Mundo Inteligible.
Parmnides afirma que no debemos fiarnos de nuestros sentidos, pues
nos conducen al error, a la mera opinin. Del mismo modo opina
Platn, que dice que es necesario para adquirir el conocimiento salir
del Mundo Sensible para acceder al Mundo Inteligible.
En tercer lugar, Platn coincide con Pitgoras sobre todo en
relacin con las matemticas. Los pitagricos dan tanta importancia al
mundo que lo consideran el arch o principio de la naturaleza. Platn
tambin les da importancia, pues las sita en el mundo inteligible.
Dado que tanto Platn como Pitgoras estn influidos por el orfismo
(religin de misterios de la antigua Grecia), ambos defienden el
dualismo antropolgico, al afirmar que en el hombre encontramos dos

clases de principios: el cuerpo y el alma. As mismo, ambos defendern

una concepcin negativa de la realidad humana al considerar al cuerpo
como una crcel del alma.