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6. Enve su trabajo mediante el uso del entorno virtual de aprendizaje (aula virtual) de la
universidad.
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de sinergia y recursividad
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INSTRUCCIONES:
1. Identifique una organizacin pblica, por ejemplo: un mercado, una tienda co-mercial, una institucin educativa, un banco, etc.
Anotaciones
2. Luego de identificar el tipo de organizacin, deber describirla desde un punto de
vista sistmico, considerando, entre otras propiedades, el fenmeno de sinergia y
recursividad.
3. Realice un resumen, de dos hojas: en la hoja 1 deber describirse el sistema identificado y en la hoja 2, deber generar un cuadro sinptico sealando las principales
fundamentos de sinergia y recursividad que se presentan en el sis-tema observado.
4. Completa la informacin analizando la lectura seleccionada No 1.
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5. Enve su trabajo mediante el uso del entorno virtual de aprendizaje (aula virtual) de
la universidad.
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Consideraciones:
1. Ingrese a la siguiente pgina Web:
http://dialnet.unirioja.es/descarga/articulo/3312463.pdf . Del archivo que se descarga, leer pginas desde el 148 al 151, tema: Ecosistema, organizacin, entropa, neguentropa y muerte del sistema.
2. Puede observar los siguientes videos para esclarecer de forma cientfica el fe-nmeno
de Entropa:
http://www.youtube.com/watch?v=pWhYmFfj9yk
http://www.youtube.com/watch?v=qJsujXjktZ8
http://www.youtube.com/watch?v=OJVfYKgMDZs
3. Es importante que reflexionemos sobre estos conceptos y sobre todo que identi-fiquemos la naturaleza de los mismos.
4. Asegrese de aplicarlo en un caso especfico dentro del marco del enfoque de sistemas.
5. Puede ver este vdeo para una mejor orientacin del caso: http://www.youtube.com/
watch?v=ziFNuzovQf0
6. Asegrese de la coincidencia entre los conceptos estudiados y los trminos em-pleados
en su definicin de sistema y sus propiedades indicadas.
7. Si tiene dificultades para realizarlo en formato digital (haciendo uso de algn programa), tiene la opcin de dibujarlo y luego, escanearlo para su envo al campus virtual.
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Elabore una cruz categorial donde se visualice la importancia de la TGS en los sis-temas
organizacionales.
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Anotaciones
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Recordatorio
1.
Aydese de los contenidos del manual autoformativo.
Anotaciones
2. Puede visualizar este vdeo como informacin complementaria.
http://www.youtube.com/watch?v=ziFNuzovQf0
3. Para determinar la importancia de la TGS en los sistemas organizacionales, es importante que identifique la estructura y caractersticas de las organizaciones desde un
punto de vista sistmico.
4. Completa la informacin analizando la lectura seleccionada No 1.
5. Enve su trabajo mediante el uso del entorno virtual de aprendizaje (aula virtual) de
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la universidad.
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control de lectura N 2
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Anotaciones
1. Explique como funciona la Organizacin como SISTEMAS para el caso de un supermercado (tipo metro, totus, ect). Determine sus componentes y sus rela-ciones. Puede
tomar como referencia el modelo de organizacin de Katz y Kahn.
2. Qu es un problema no estructurado?, mencione o redacte 03 ejemplos de problemas
no estructurados y 03 ejemplos de problemas estructurados.
3. identifique los niveles que considerara un pensador sistmico en cualquier m-bito
empresarial como por ejemplo: Una textil, un banco, una AFP, etc. Tome como referencia la lectura La historia de Acme.
4. A travs del Diagrama de Ishikawa identifique:
a. Las causas del Problema de la Piratera de Software en el Per.
b. Problema de la Drogadiccin en la Juventud.
5. Defina que es una Problema y menciones 3 ejemplos de problemas blandos y 3 ejemplos de problemas duros.
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Elabore un mapa conceptual donde se visualice el alcance de cada una de las etapas de la
metodologa de los sistemas suaves.
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Anotaciones
INSTRUCCIONES:
1. Puede ver el siguiente vdeo sobre la SSM para su desarrollo:
Recordatorio
http://www.youtube.com/watch?v=cyPiZ7j3DhA
Anotaciones
2. As mismo, puede ver estos ejemplos de organizadores visuales en los siguientes enlaces:
http://mind42.com/mindmap/42d1c216-c773-4d2b-b4de-022205e64752
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TAREA ACADMICA N 2
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Anotaciones
Consideraciones:
1. Identifique un sistema de organizacin real, de preferencia uno en la cual usted est
muy cercano o cuya condicin le permita acceder a la informacin de la misma. Puede
revisar esta informacin en lnea para una mejor complementa-cin del caso: http://
ingenieriadesistmas.wordpress.com/u-metodologia-de-sistemas-suaves-ssm/
2. El ensayo a realizar tendr un mnimo de 7 hojas y un mximo de 10 hojas. Puede
incluir de uno a dos grficos explicativos y ejemplos que sinteticen las ideas vertidas.
3. Tome como referencia base la informacin que se encuentra en la lectura selec-cionada No 1 y 2.
4. Enve su trabajo mediante el uso del entorno virtual de aprendizaje (aula virtual) de la
universidad.
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1. Introduccin
La Historia de Nuestro Tiempo es un mbito de estudio que sufre de una necesidad de legitimacin, aun mayor que otras muchas reas de las Ciencias Humanas
debido a su corta trayectoria.
La legitimacin de una disciplina cientfica, como es el caso de los estudios que se
engloban dentro de la Historia de Nuestro Tiempo y denominaciones adyacentes1
viene dada por el desarrollo de trabajos empricos, y por la constitucin de un
armazn terico sobre el que articular dichos trabajos.
Existe la necesidad de un sustento terico para el trabajo histrico, cada vez ms
enriquecido por la prctica transdisciplinaria pero cuyo equilibrio se ve amenazado por la falta de desarrollo terico que lo ubique dentro de un contexto de
semejante riqueza informacional.
Los trabajos teorticos generan -y se construyen en base a- innovaciones, renovaciones y migraciones conceptuales. Sistemas de ideas de los que emergen nuevos
marcos capaces de metabolizar la informacin en comunicacin, en conocimiento. En el caso de esta comunicacin se pretende abordar el concepto de Crisis
construido y manejado por el socilogo transdisciplinar Edgar Morin a lo largo de
su obra, analizar la red conceptual en la que se inscribe, y apuntar las potencialidades de su migracin al mbito de los estudios de la Historia de Nuestro Tiempo;
teniendo en cuenta que parte del inters de una propuesta de este tipo radica en
el ejercicio de autoanlisis que supone para el rea de acogida. La mayor de las
veces, lo importante de una cuestin, ms que la respuesta, es lo que el planteamiento de la cuestin en si misma supone.
1.1. Por qu Morin?
El inters en Edgar Morin podra cimentarse nicamente en sus reconocidos
mritos a nivel internacional,2pero es la transdisciplinariedad, de palabra y obra,
que caracteriza su trabajo lo que realmente motiva nuestro inters.
Las razones para realizar un estudio de este tipo desde el rea de Historia, y si
queremos concretar, desde la Historia del Tiempo Presente, es la adecuacin
con la lnea de trabajo de Morin, y de un modo ms genrico con cierto tipo de
saberes sociolgicos, tanto en Objeto, Mtodo como Retos a estudio:
1 Historia del Tiempo Presente, Historia Inmediata, Historia del Mundo Actual. A lo largo de la presente
comunicacin alternar la denominacin Historia del Tiempo Presente con la de Historia de Nuestros
Das.
2 En esta web encontraran una breve introduccin a estos mritos y al perfil del autor. Adems de enlaces
para poder profundizar en l: http://www.infoamerica.org/teoria/morinl.htm.
Navajas Zubelda, Carlos e Iturriaga Barco, Diego (eds.): Novrima. Actas del II Congreso Internacional
de Historia de Nuestro Tiempo. Logroo: Universidad de La Rioja, 2010, pp. 139-154.
Anotaciones
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Bibliografa
ACTIVIDAD
Anotaciones
Por su parte, la Historia se dedica al estudio de lo acontecido. Es decir, a los cambios del sujeto histrico, que es el objeto de estudio del tipo de conocimiento
sociolgico4 antes expuesto. As, esta misin se ha desarrollado ya sea penetrando a travs de personajes concretos, Historia de Personalidades5, a travs del
grupo, Historia Social,6o a travs de la cultura o culturas, Historia Cultural7 e/o
Historia de las Mentalidades. Un caso paradigmtico es como la Microhistoria
acaba dndose la mano con la Historia Social.8
Reducir la Historia al estudio del pasado, sera confundirla con la Arqueologa,
ya que suprimira aquello que da naturaleza al pasado, la contrastacin con el
presente, la diferenciacin.9
Dado que la Historia atiende al sujeto histrico y no slo a los rastros que deja,
por el contrario, esos rastros son un medio para abordarlo, debe interesarse
tambin por la produccin presente de dichos rastros y las potencialidades para
generarlos.
En lo referente al mtodo, Morin ha abordado, tanto en el mbito terico como
en el prctico, las necesidades de una renovacin metodolgica dentro del campo de las ciencias del hombre y ms all.10
Esta transformacin se centra en la transdisciplinariedad como medio y fin en
s misma, de tal modo que se selle definitivamente el dficit de objetividad que
siempre se achaca al integrar objeto y sujeto de estudio, y al mismo tiempo evitar
que los conocimientos sobre el ser humano conduzcan a la mutilacin de ste:
No debera el nuevo siglo adelantar el control de la racionalidad mutilada y mutiladora
con el fin que el espritu humano pudiera controlarla? .11 La organizacin mutilante del
3 Sirvan como ejemplos de trabajo de campo (E. Morin, C. Lefort y C. Castoriadis, 1968) y (E. Morin,
1973).
4 El hecho de que no se aborde la historia desde la especie se debe a la oposicin que se hace entre cultu-
ra y naturaleza que deja a Especie Humana fuera de la Historia, siendo terreno de trabajo exclusivamente para los antroplogos.
5 Hasta que aparecieron los estudios histricos de carcter social este era el tipo de Historia al que responda la Historia politica y la historia militar que se produca.
7D
onde destacan figuras como Frangois Furet respecto a la cultura de las ideas o Roger Chartier respecto
a la cultura escrita.
8 En este sentido citar como ejemplo El quesoy los gusano? (Carlo Guinzburg, 1994)
9 Intuitivamente se ve ms claro cuando distinguimos entre dos tiempos pasados distintos, El Imperio
Romano y el Imperio Napolenico, pero en este caso lo que ocurre es que uno de esos dos tiempos que
se emplean es el presente, que se emplea como ptina de contrastacin.
10 N
o en vano la obra de su vida, El Mtodo (E. Morin, 1981a, 1983, 1992, 2003, 2006), responde a su
inquietud de plantear una nueva organizacin de la realidad y el conocimiento.
ACTIVIDAD
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La Historia del Tiempo Presente, volcada sobre un sujeto histrico de naturaleza mucho ms variable de lo que hasta ahora se acostumbraba, debe ponerRecordatorio
extremo cuidado en no mutilarlo al estudiarlo. Debemos evitar el error de reducir
a compuesta la realidad compleja que estudiamos.13
Los retos antes apuntados en los que Edgar Morin ha desarrollado sus estudios
son, a nuestro parecer, cuestiones de gran relevancia y actualidad para los estudios humansticos y para la Historia concretamente.
Pese a los deambulatorios que nos ofrece la carrera de Edgar Morin, el objeto de
estudio siempre ha sido el mismo, si bien ha expandido los horizontes de su enfoque, la Sociedad y el Ser Humano. Y justo son estos los objetos de estudios de
nuestra disciplina, sin importar la escuela, inclinacin, enfoque o periodizacin.
La Historia, entre otras ciencias del hombre, as definidas por oposicin a las
ciencias de la naturaleza, ha entrado en crisis desde finales del siglo pasado. Tan
grave fue la crisis que se la lleg a dar por muerta
Esta rama del conocimiento se encuentra sumida ante la tesitura de la perdida
de poder predictivo, as como la incapacidad de articular los diferentes aspectos
de estudio y de considerar objeto y sujeto de estudio en relacin con su entorno.
Muestra de ello es la hiperespecializacin de los estudios, de modo que no son
extraos excelentes trabajos que no pueden evitar la miopa, ni tampoco los no
menos buenos que acusan hipermetropa. Tras un siglo de incertidumbres, donde se
ha puesto en duda la Historia integral y de los grandes relatos, el historiador pervive como
pieza fundamental de despliegue ideolgico. En el tiempo de la revisin oistemologica y de
una nueva hermenutica se revaloriza la historia como problema de Morin. La Historia
como problema de la complyidack14
En la raz de esta cuestin se encuentra la carencia de un sustrato terico, si bien
no hegemnico, si afirmado, que posibilite la heterogeneidad de planteamientos sin excluir vertientes. En definitiva, se trata de plantear un marco terico
que permita superar la dicotoma subjetividad/objetividad mediante una visin
integradora de ambas, e incorporar las humanidades a la cientificidad cerrando la brecha abierta respecto a las ciencias de la naturaleza. La historia es ella
misma [...].la transformacin de la naturaleza en hombre. Las ciencias de la naturaleza
englobaran las ciencias del hombre as como las ciencias del hombre englobarn las de la
naturaleza [...].15
1.2. Por qu el concepto de Crisis?
La eleccin del concepto de Crisis como punto de partida en el anlisis del
pensamiento de Edgar Morin viene motivada por la devaluacin que la generalizacin de su uso ha ocasionado a este trmino y a las nociones anejas a l,
tan relevantes para las consideraciones de carcter histrico sobre el pasado y
tambin sobre el presente que se nos avecina.
Retomando la cuestin de las competencias disciplinarias de la Historia, como
hemos dicho, sta se dedica al estudio de lo acontecido, es decir, a los cambios
del sujeto histrico. Sin estos cambios no habra Historia, no habra desplazamiento de sujeto histrico. La Historia es el fruto de aadir el vector cambio
al sujeto humano (entendido ste del modo ms global, especie, y a la vez ms
concreto, individuo, posible).
12 (E.Morin, 1990, p. 27).
13 (Francis Fukuyama, 1992).
14 (Marco Tulio Mrida, 2005, p.145). Artculo a destacar por su capacidad de sntesis respecto a los
problemas y planteamientos epistemolgicos dentro la Historia en el siglo pasado.
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ACTIVIDAD
Pues bien, el concepto de Crisis es bsico para la idea de cambio, para la transformacin del sujeto histrico A en el sujeto A. As pues, el concepto de Crisis
se antoja fundamental ante la posibilidad terica de concebir la Crisis como
funcin de transformacin histrica.
Son las Crisis dentro de la Historia, su gestacin, desarrollo, su resolucin uno
de los puntos donde ms claramente se manifiestan las carencias de nuestra disciplina y es por ello que centran nuestro inters a la hora de abordar la obra de
Edgar Morin. Baste esta cita para reflejar su inters por esta cuestin: Pensaba
cada vez ms que era saludable interrogarse y dejarse interrogar por el acontecimiento.
Cada vez me interesaba comprender ms cmo una crisis, pequea o grande, de la Noche
de la Nacin de 1963 a Mayo de 1968 y al rumor de Orlens de 1969, hace brotar del
subsuelo una realidad invisible hasta entonces..16
Por otra parte, el concepto de Crisis, del modo en que lo ha abordado el autor
francs, resulta un caballo de Troya para penetrar en la necesidad de un sustrato
terico slido para los estudios histricos de tal modo que se puedan afrontar
fenmenos complejos.
Edgar Morin ha reflexionado sobre el concepto de Crisis lo que le ha obligado
ha realizar un trabajo terico riguroso y creativo, caractersticas no muy abundantes. Trabajo del que en este caso pretendemos extraer caudal hacia la Historia, ya que el conocimiento es el nico ro que al trasvasarse no disminuye, sino
que aumenta sus posibilidades de no secarse.
Finalmente, sirva el siguiente esquema para, de manera sinttica, situar el papel
que juega dentro de la evolucin del pensamiento moriniano el concepto de
Crisis, apuntando por analoga las conveniencias de trasladar a nuestro mbito
de trabajo esta herramienta conceptual y sus elementos vinculados que seguidamente procederemos a tratar..
ACTIVIDAD
Desarrollo
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seleccionadas
27 Entre otros Morin alude como fuentes a L. von Bertalanffy, John von Neumann, Heinz von Foerster,
Henri Adan e llya Prigogine.
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ACTIVIDAD
tanto de universal aplicacin siempre y cuando encaje con las condiciones tericas que se definen para su existencia: La nocin de sistema se aplica a objetos fenomnicospero no se identifica con ellos. Diferentes sistemas se pueden
aplicar a un mismo oleto. [...]Por ejemplo el SS.HH. puede tomarse como un
sistema de tomos y al mismo tiempo como un sistema de clulas, un subsistema
familiar... .30
Por otra parte, se hace mucho hincapi en la idea de que el Sistema supone la
integracin de relaciones de cooperacin as como de relaciones antagnicas:
... el concepto de Sistema, es decir, de unin organizada por la interrelacin de sus constituyentes, y hace falta apelar necesariamente a la idea de antagonismo[...] Todas las
interrelaciones entre elementos, objetos, seres suponen la existencia de juegos de atracciones,
afinidades y posibilidades de unin. Pero sino existe alguna fuerza de repulsin, exclusin,
disociacin, todo se reunira en la confusin y ningn sistema sera concebible .31
Es decir, un Sistema es un conjunto de elementos relacionados entre si pero
no unidos. Un Sistema es un elemento compuesto de partes diferenciables, de
lo contrario slo se podra distinguir una unidad, sera, como seala Lupasco,
materia: Para que un sistema pueda formarse, existir, hace falta que los constituyentes
de todo conjunto, en nombre de su naturaleza o las leyes que las rigen, sean susceptibles
de acercarse mientras de excluirse, a la vez de atraerse y de rechazarse, de integrarse),
desintegrarse.32
La relacin de exigencia biunvoca entre Crisis y Sistema se extiende as a las interacciones, o relaciones, de atraccin /repulsin, antagonismo/cooperacin,
que permiten definir en una unidad sus partes. Esto es, las Relaciones Complejas que definen a un Sistema Complejo33. La idea de Crisis supone la asuncin
de Relaciones Complejas.
Es en esta relacin sistmica donde se gesta el concepto de Crisis. En la relacin
entre el todo y las partes. Y a este respecto Edgar Morin se cie a Pascal: Es
imposible conocer las partes sin el todo, tampoco se puede conocer el todo sin conocer particularmente las partes . 34
Bajo una lgica de la simplificacin ambas nociones se excluiran, daran lugar
a un doublebind,35una situacin de doble contradiccin, un crculo vicioso. Bajo
la idea de sistema ambas nociones, adems de concurrentes y antagonistas, devienen complementarias inmersas en el movimiento que las asocia.
ACTIVIDAD
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De este modo el sistema no slo se yergue como unidad global, sino como Unitas Multiplex.36Esto es, integra la unidad y la diversidad en su interior. El ejemplo
ms revelador son los sistemas culturales, capaces de albergar singularidades
identitarias en su interior.
Recordatorio
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ACTIVIDADES
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El concepto de organizacin, biolgico y a fortiori sociolgico, es un supra-macro-concepto, que forma parte de otro que es la Organizacin-Sistema-Interaccin .39
Anotaciones
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Sistemas abiertos son: Homeostasis, aptitud y actitud del sistema para mantener su equilibrio respecto
a las variaciones que experimente el entorno, Multiestasis, existencia de varios estados de satisfaccin
para el sistema, Multiftnalidad, la inexistencia de un nico fin perseguido por el sistema, y Equiftnalidad, la existencia varios caminos posibles para alcanzar un mismo objetivo. (A.Rodrguez de las
Heras, 1976).
Bibliografa
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Autoevaluacin
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ACTIVIDAD
Anotaciones
Como hemos visto la Organizacin gestiona las relaciones organizativas del Sistema para mantenerlo. Esto supone que debe existir la posibilidad de alterarse
las interacciones entre las partes y el todo. En esta tarea la organizacin consume los recursos del sistema. Morin, influido por las ideas de Norbert Wiener48 y
Claude E. Shannon,49especifica que, adems de materia y energa, se consume
informacin, que no es otra cosa que la variacin de las interacciones entre las
partes del Sistema, las posibles crisis, las posibles alteraciones del equilibrio organizativo. En un Sistema Cerrado, finito, la posibilidad de sufrir colapso, crisis es
finita, ya que la variacin de estas interacciones responde a un nmero finito. La
Organizacin terminara por consumir todos los recursos del sistema, y acabara
eliminando la posibilidad de variar sus interacciones, en extremo, de entrar en
crisis, y por tanto acabar eliminando su Complejidad.
As, Morin, se nutre de la Teora de la Informacin y del II Principio de la Termodinmica para concebir las caractersticas organizativas de un Sistema en el
cual tenga significacin la idea de Crisis: Si se quiere seguir adelante con la concepcin de la Crisis como idea de ruptura de equilibrio, es necesario concebir la sociedad como
un Sistema capaz de tener Crisis, es decir, poner tres ordenes de principios: 1 sistmico, 2
ciberntico, 3 neguentropico, sin los cuales la Teora de la Sociedad es insuficiente y la
nocin de Crisis inconcebible..50
Los S.A. intercambian con su ecosistema, materia, energa e informacin para
su supervivencia. Y es la Organizacin quien se encarga de regular las interacciones con el entorno: El sistema necesita abrirse al exterior para restaurarse absorbiendo energa e informacin lo cual lo aboca, tarde o temprano al desorganizacin. Todo
sistema est condenado a perecer La nica posibilidad de luchar contra la desintegracin
es: Integrar el mximo de antagonismos de forma organizativa. Renovar la energa y la
organizacin potencindola en su entorno (sistema abierto). Auto-multiplicarse para que
la tasa de auto-reproduccin supere a la de degradacin..51
As recurre al concepto de Entropa informacional formulado por Shannon52 y
al II Ppo. de la Termodinmica53 para expresar el estado de equilibrio organizativo en el que se encuentra un sistema y que se ve alterado por el intercambio de
materia, energa e informacin que mantiene con el Ecosistema que lo rodea.
La Entropa es la variable que mide la tendencia al desorden54.Si la Entropa
dentro de un sistema alcanza su valor mximo, dicho desorden sera absoluto,
dejara de ser desorden como ta155 porque ya no tendr la referencia del orden
quebrado; el sistema habra perdido todo valor informacional a diluirse en el
Ecosistema que le rodea. En esta situacin la Organizacin ya no ejercera ningn control sobre el Sistema, no habra ningn feed-back negativo ni positivo;
por lo tanto podemos decir que se producira la muerte del sistema.
Pero adems, Morin concibe tambin la posibilidad inversa, el desarrollo de la
Neguentropa56 hasta su valor mximo en funcin del principio de Order from
47 (E. Morin, 1972a, p.178).
48 (Norbert Wiener, 1958).
49 (C. E. Shannon, Julio 1948) y (C. E. Shannon, Octubre 1948)
50 (E. Morin, 1976b, p.149).
53 La cantidad de entropa de cualquier sistema aislado termodinmicamente tiende a incrementarse con
el tiempo, hasta alcanzar un valor mximo. (P. A. Tipler, 2001-2002. p. 658).
den la abordaremos ms adelante, cuando veamos como los principios de organizacin del sistema los
que atiende Morin.
56 La Neguentropa es la magnitud opuesta a la Entropa, y mide la tendencia al orden dentro de un
sistema. Cuando la Neguentropa alcanza su valor mximo, la Entropa alcanza el mnimo, y supone
el orden total. Para mayor profundizacin en estas cuestiones consultar (H. Von Foerster y G. W. Zopf,
Jr., 1962) y (Oscar Johansen Bertoglio, 1992).
ACTIVIDAD
Desarrollo
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noise57 formulado por von Foerster. En este extremo, el orden dentro del sistema ser absoluto, lo que tambin habr supuesto la muerte en l. ... dos formas
de muerte que efectivamente conjugadas constituyen la muerte de los sistemas
neguentropicos: Descomposicin), Rigidez.58
Recordatorio
En sntesis, todo Sistema se mantiene vivo mientras la Organizacin mantenga
el equilibrio inestable entre el orden y el desorden absoluto, que permita la
posibilidad de variacin de las interacciones que conforman el Sistema, esto es,
mientras que exista la posibilidad de que el Sistema entre en Crisis sea por la
alteracin de las relaciones internas o externas.
2.4. Sistemas Complejos: valor funcional de la Crisis
Conforme a lo visto se define una nueva relacin tridica:
nizacin como una conjuncin de principios: 1) Order from order: leyes fsica-qumicas que son sometidos todos los sistemas. 2)Order from desorder: orden estadstico global a partir de los elementos individuales desordenados. 3) Desorder from noise: desarrollo de la entropa segn el segundo principio
de la termodinmica. 4) Order from noise: cmo ya expuso Von Foerster, la captacin de perturbaciones aleatorias en beneficio allende organizacin del sistema.. (E. Morin, 1974, p.12).
58 (E. Morin, 1976b, p.157).
59 A partir de ahora me referir a ellos como S.C.
60 relaciones complejas. Ya expuestas en la pag. 7 de esta comunicacin.
61 Morin, 1995, p.175).
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C) Funcionan con una parte de ruido. Von Neuman demostr cmo un sistema
complejo se sobredetermina empleando la incertidumbre, la aleatoriedad, la
ambivalencia y se sobreindetermina (gracias a la equifinalidad, autorreparacin, transferencia de funciones,...). Mientras que a una mquina el ruido le
supone una disfuncin..62
En este nuevo contexto, la idea de Crisis juega el papel de herramienta funcional mediante la cual la Organizacin ajusta el Sistema respecto a las variaciones,
no slo internas, sino tambin externas del entorno. La situacin de Crisis, la
alteracin del equilibrio alcanzado, permite la reorganizacin continua del Sistema a travs de la informacin que facilita el desorden.
La Crisis alcanza as un valor funcional de cara a evitar los dos estados de muerte
del Sistema. Los estados de Cristal, Humo63 entre los que la Organizacin hace
oscilar al Sistema. En trminos de probabilidad de transformacin de las relaciones del Sistema en ambos estados es inexistente: bien por ser una relacin absoluta en estado de rigidez; bien por ser una relacin nula en estado de difusin.
La Crisis no es slo una posibilidad dentro de los Sistemas Complejos, es necesaria la existencia de su posibilidad para que la Organizacin contine desarrollando su funcin. Para que el sistema evolucione.
Es en este punto cuando se revela uno de los caracteres bifaz de la Crisis:
La Crisis supone un Riesgo para la existencia del Sistema, ya que la reorganizacin puede suponer un paso atrs en las cualidades emergentes del sistema, e
incluso la muerte del sistema si no es capaz de sobreponerse a las transformaciones que la situacin de Crisis le impone realizar. Toda Crisis conlleva un riesgo
de Regresin, incluida la regresin total, la muerte.
Cuanto menor sea el grado de Complejidad del Sistema, menor ser su integracin en el Ecosistema, mayor es la probabilidad de que una transformacin,
una Crisis, suponga la muerte de dicho Sistema, al no poder reorganizarse. La
integracin en el ecosistema es, por una parte, un riesgo, porque supone que el
sistema est ms expuesto a los cambios azarosos del ecosistema, mayor riesgo
de sufrir una crisis; por otra parte una mayor integracin en el ecosistema supone una organizacin ms compleja, ms capacitada para sobreponerse a las
crisis e integrarlas en su sistema.
Es esta integracin de la Crisis lo que permite la oportunidad de desarrollar
nuevas potencialidades del Sistema. La constante reorganizacin abre la puerta
a nuevos estados de equilibrio64, a alcanzar una mayor integracin en el Ecosis62 Morin, 1995, p.175).
63 Henri Atlan trata la lgica organizacional a travs de esta metfora, la organizacin entre la estructura
rgida, el cristal, y estado difuso total del sistema, el humo. (H. Atlan, 1990).
64 En este punto quisiramos hacer una precisin sobre el trmino Equilibrio. Dicha nocin es empleada
en este trabajo sin su connotacin esttica, por lo tanto no es posible vincularlo a posturas estructuralistas. Dado que las interacciones entre las partes del sistema, y entre el sistema y el Ecosistema son
constantes, estos equilibrios a los que nos referimos son de carcter dinmico, como los equilibrios
termodinmicos.
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3. Conclusiones
Sera ridculo por mi parte que, tras lo expuesto, dictase sentencia sobre la adecuacin absoluta de la aplicacin del concepto de Crisis moriniano al estudio de
la Historia de Nuestros Das. Pero eso no es bice para reconocer que dicho concepto reabre cuestiones fundamentales de nuestro mbito de trabajo. Debates
cerrados en falso por la urgencia del trabajo cotidiano y cuya falta de desarrollo
resta impacto y reconocimiento a trabajos tan interesantes como los que en este
encuentro los compaeros expondrn.
Si bien una nocin aislada carece de funcionalidad el factor ms incidente que
el concepto de Crisis as visto ofrece a nuestro rea de trabajo es la reconsideracin de toda la serie de conceptos anejos de los que necesita para sustentarse:
Sistema, Organizacin, Orden, Desorden, Interaccin... Estas nociones, no son
fenomnicas pero se aplican a fenmenos para contribuir a un mejor anlisis y
concepcin de estos, permitiendo establecer un mbito de comparacin y reflexin comn entre fenmenos y procesos en apariencia inconexos, facilitando
as la tarea prospectiva que de un tiempo a esta parte parece haber sido enajenada de nuestra disciplina.
Como hemos podido ver la idea de Crisis moriniana permite la conjuncin de
eventos singulares dentro e una dinmica procesual, a travs de la idea de relaciones complejas permite un modo de anlisis al margen de la causalidad lineal.
Adems permite otorgar un valor funcional al desequilibrio dentro de los procesos histricos vinculndolo a los mecanismos de poder.
Es ms que seguro que la cristologa, postulada nueva ciencia rupturista, no
alcanza las pretenciosas cotas que Morin auguraba en sus comienzos, pero si
aporta las herramientas para un nuevo enfoque del conocimiento, un enfoque
autocrtico. Un enfoque capaz no slo observar el objeto de estudio, sino tambin al sujeto que realiza el estudio y al producto de todo ello.
Es en este aspecto donde me parece ms que conveniente que la Historia de
Nuestros Das tenga la capacidad para concebirse como sistema, someterse ella
misma a estudio y reflexionar sobre las herramientas y mtodos necesarios para
adaptarse al Ecosistema en el que se inscribe.65
Por ltimo sealar las potencialidades que ofrece el uso del enfoque sistmico
empleado por E. Morin de cara a retomar, en la escala de nuestro rea de estudio, la nocin de evolucin desprovista de antiguos prejuicios.
65 En este sentido recomendar el artculo (A. Rodrguez de las Heras, 2007).
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