LOS NOMBRES DE MARIA

Nombre: Doris Ester Valencia

Significados
Dignidad
Cualidades, Virtudes y Grandeza
Los nombres de Mara sern edificante lectura espiritual para las almas
devotas, provechoso solaz de las veladas familiares, instruccin a todos
los cristianos sobre la gloria de nuestra Seora, modelo literario para los
jvenes estudiosos y mina riqusima para los predicadores de la divina
palabra.
Veamos cuan rico tesoro encontramos ahondando en las significacin de
los nombres que a Mara dan la escritura, la iglesia y los santos padres;
porque no pudiendo ser acertados esos nombres y siendo de alguna
manera puestos por el mismo Dios, es claro que en ellos se encierra la
ciencia completa de Mara y que estudindolos se llenar nuestra alma
de un conocimiento profundo de la Madre de Dios, fuente de los infinitos
bienes.
Pues entre los nombres ocupa naturalmente el primer lugar, el de Mara,
nombre bendito puesto por Dios a su Santsima Madre.
Lo primero que significa el nombre de Mara, es a Mara misma, su
esencia propia y sus particulares cualidades, su personalidad levantada
sobre toda criatura, su dignidad que se pierde en las alturas donde el
infinito se esconde, todo lo que es propio suyo y por lo cual se distingue
de cualquier otra criatura, as sea el hombre mas santo de la tierra, o el
serafn mas encumbrado del cielo; y esto, Qu es?, o en otros trminos:
Cul es la definicin propia de Mara que nos indica su nombre? Qu
es aquello que se oculta detrs de sus letras y que podamos llamar la
nota caracterstica de Mara? Fcil y breve que es la respuesta: Mara es
la Virgen Inmaculada, Madre de Dios hecho hombre, y Madre de los
hombres en Dios.
Y as como en la pequea semilla de un corpulento cedro, se encierra en
virtud las races profundas, y el tronco robusto y el denso ramaje y la
copa extendida y poblada de innumerables hojas, as en esta breve
expresin de lo que el nombre de Mara representa, est recogido y
sellado cuanto de Mara se ha dicho en el tiempo y se admirar en la
eternidad: Las hondas races de sus grandezas, el tronco de su dignidad
majestuosa, la alteza no medida de su gracia, la variedad de sus
privilegios, el ramaje nutrido de sus virtudes y las frondas lozanas de la
devocin y el culto con que la honra la tierra y la bendice los cielos.
Y este significado real de su nombre que ahora consideramos, nacen 3
propiedades del mismo, que son Su Santidad, su Virtud y su dulzura
inefable.
1

Digamos cada una de ellas:

Santo es el nombre de Mara y tan santo que de el celebra especial
fiesta la tierra, que nunca celebra sino lo que es Santo.
Despus del nombre de Dios, tres veces santo, porque por l es la
Santidad Esencial y Eterna, solo dos nombres hay, que como santo, sean
venerados: El Santsimo nombre de Jess y el Dulce nombre de Mara.
Tal es el nombre de Mara, nombre escrito del libro de la vida al lado de
Jess; porque Mara es la Madre de Dios hecho hombre, y por esto Dios
que consagra y Santifica cuanto con l se relaciona, derram un ocano
de Santidad en Mara, al contacto ntimo de su maternidad, con que no
solamente la santific a ella si no que hasta su nombre lo hizo Santo y
Sagrado; y lo puso en medio del cielo para que brille all como astro de
celestial resplandor y como luna de claridad sin mancilla.
Su virtud admirable se ejerce en dos sentidos: Haca lo alto para con
Dios; hacia abajo sobre los demonios.
Dios le da el dulce nombre de Madre.
Su influjo contra los malos espritus, podemos compendiarlo en esta
sentencia del sabio, que le aplica a la iglesia: terrible a los enemigos,
como un ejrcito desplegado en batalla. Por eso nos inculca que la
invoquemos en los combates del espritu. San Alfonso Mara de Ligorio:
Dichoso, dice, en que el medio de la pelea invoca su Santsimo nombre,
no se derrite la cera tan pronto puesta cerca del fuego, como pierden los
enemigos infernales toda la fuerza contras las almas que traen presente
el Santsimo nombre de Mara y lo invocan y procuran imitarla; y
concluye con esta significativa lamentacin: Que dolor que todos los
cristianos en el momento de la tentacin, no la invoquen con ms
confianza, cierto que si as lo hicieran, no llegara ninguno a caer.
La fiesta del Santsimo nombre de Mara se comenz a celebrar en la
iglesia occidental por primera vez en la Dicesis de Cuenca, Espaa; en
el ao de 1.513, por indulto apostlico; pronto se extendi a otras
Dicesis y aun a otros pases, hasta que finalmente el Papa Inocencio XI
orden celebrarla en toda la iglesia con motivo de la liberacin de Viena
del asedio y de la furia musulmana, el 12 de septiembre de 1.683,
victoria gloriossima, que no sin razn se atribuy a la invocacin y al
poder del nombre de Mara. Por eso as como San Pio V instituy la fiesta
del Santsimo Rosario en memoria del triunfo de Lepanto, as Inocencio
XI orden la fiesta del Santsimo nombre de Mara; y supuesto que el
nombre de Mara tiene alguna significacin en su lengua nativa, Dios al
escoger este nombre para la que haba de ser su Madre, tuvo que fijarse
en su significado, que es el alma del nombre; y si no hubiera visto que
esta significacin le cuadrara a maravilla, no hubiese dispuesto que tal
fuese el nombre de su criatura predilecta.
La forma propia y original del nombre de Mara es: MIRIAM, y quiere
decir: Amada de Yahv, enaltecida y hermosa, segn la lengua y la raz
de donde se deriva.

Y siendo esto as Qu nombre podra hallarse mas propio para la Madre

de Dios? No es ella por las relaciones tan intimas que la unen con las
tres divinas personas de la augusta Trinidad, de hija, Madre y esposa, la
criatura mas amada del Seor, entre todas cuantas ha salido de sus
manos? y como el amor de Dios no es ciego cual pinta al de los
hombres, sino sabio, justo y discreto. No nos est indicando ese nombre
con su significado de Amada de Yahv o muy amada, cuanta es la
excelencia, la dignidad, la santidad, la hermosura y la amabilidad de la
que arrebata en Amor al mismo Dios?
Mara es mirra en fuerza de su nombre; por tanto su significado de mirra,
nos indica su pureza inmaculada y su perpetua e incomparable
virginidad.
Los santos padres convienen en que la mirra denota, en el lenguaje
simblico de la escritura, la incorruptibilidad del alma y del cuerpo por la
inmunidad del pecado, en especial de toda impureza y deleite de la
carne.
Mara tena un amor a la virginidad, superior no solo a las promesas de
los hombres, sino a las promesas de Dios.
Excelsa o enaltecida, de la raz egipcia RAM que significa: Algo que
est en la cima. Esta significacin bien se ve que es muy adecuada
para designar con propio nombre a la criatura nica que se vio
sublimada entre todas a la dignidad incomparable de Madre de Dios.
Ella es la Hermosa y Llena de Gracia. Hermosura completa es la suya
por todas partes y sin tacha ninguna. Hermosa sin par en el cuerpo y
hermosa celestial en el alma. Por lo cual es celebre la definicin que da
San Agustn, diciendo que es: el esplendor del orden.
Mara, dice San Andrs de Jerusaln, an en cuanto a su cuerpo es la
mas pura joya de la virginidad, un cielo resplandeciente, tierra para Dios
cultivada, la mas semejante a la hermosura del prncipe, una imagen de
la suprema belleza, materia optisima para la humanizacin de Dios. Su
belleza corporal oscureca los resplandores del Sol.
Nombre de Hija de Dios se da por excelencia.
San Juan de Damasceno la llama: La primognita del Padre y
finalmente todos los doctores catlicos y la piedad del pueblo cristiana la
aclaman como: LA HIJA DE DIOS PADRE.
En virtud de esta concepcin eterna, Mara ocupa el primer lugar entre
las criaturas que se llaman: Hijas de Dios.
Mara brot en la mente del padre y este fue el momento en que la
sabidura divina engendr a su hija predilecta entre todas las criaturas:
Esta fue la concepcin de Mara en la eternidad.
El nombre de Paloma
Es propio de Mara; este nombre significa:
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a. Su pureza inmaculada, inmune del pecado original, de todo

pecado actual.
b. Su sencillez, que se coloca nicamente de verdad y bondad.
c. Su fecundidad que dio a luz un Dios quedando virgen, y que
fecund en lo exterior al Espritu Santo.
d. Porque, Cul otra, escribe Absaln Abad, fue la paloma que
salida del arca de No en tiempos del diluvio, volvi con el verde
ramo de oliva? La paloma del arca de No es Mara, que cuando
envolvan al mundo las aguas de un diluvio de vicios, le trajo a
Cristo nacida de ella y llamado con propiedad Ramo de Oliva,
smbolo de la Paz.
Mara toma el nombre de Madre, primeramente es la Madre de Dios, esta
dignidad es la fuente de todas sus gracias y privilegios. En ese seno
virginal, el Espritu Santo, a quien se apropia la obra de la encarnacin,
por ser obra singular del amor, forma de la sustancia de Mara un cuerpo
humano, le infunde el alma racional, y esa naturaleza humana as
completa y perfecta la une, en el mismo instante en que la form, con el
verbo del padre en unidad de persona. Ese cuerpo Santsimo ya no
existir, jams separado del Verbo; esa alma sin igual ya no se ver
jams apartada de la persona divina, que la absorbe. As qued formado
en el vientre virginal de Mara, tabernculo de los secretos y maravillas
de la trinidad.
De este ttulo de Madre de Dios nacen todos los dems privilegios y
nombres de Mara. Por eso es la hija primognita del Padre, porque haba
de ser la Madre de su Hijo Unignito; por eso es la paloma inmaculada y
pursima, porque haba de hospedar en su nido al guila de los siglos;
por es Mara; esto es la amada de Yahv y la hermosa entre todas,
porque haba de ser la ms cercana, por su maternidad, a la fuente del
amor y la hermosura; por eso es la esposa de los cantares, porque haba
de unirse en eterna alianza con el verbo, para vestirlo de nuestra carne;
por eso es la Reina de los Cielos y Tierra, porque es la Madre del Rey de
los Reyes y monarca del Universo; por eso se llama: Ciudad de Dios;
porque en ella tom el Seor la carta de ciudadana del linaje de los
hombres; por eso es la estrella del mar radiante y serena, porque de ella
naci el sol de justicia y la luz del mundo; por eso es la mujer por
excelencia, porque ninguna otra ha sentido en su seno la plenitud de la
divinidad corporalmente ni ha dado su leche al que alimenta al mundo;
por eso es amada, porque Dios la quiere con el sagrado amor con que el
hijo ama a su madre, y por lo mismo quiere que todo el amor de los
hombres y de los ngeles se recoja en ella de modo que sea con verdad
la Madre del Amor hermoso.
Se llama A Mara fuente, porque de ella procedi el agua que lava
nuestras culpas y el rio que salta hasta la vida eterna; si es vid porque
nos dio el racimo de la tierra prometida y el vino que engendra vrgenes;
4

si es nube, porque en ella se esconde el roco del cielo y porque a su

sombra se hace visible el Sol que no pueden mirar ojos humanos; si es
vara de Jes, es porque de ella brot la flor sobre la cual se posa el
Espritu del Seor; si es rbol de vida, porque nos dio el fruto que nos
devolvi la vida que nos quitara el fruto del rbol vedado; si es arca de
la alianza, es porque en ella se encierra el man escondido que sustenta
el pueblo escogido en el desierto.
Ella dio a luz a Jesucristo y dio luz a los infieles; es preciso que
aprendamos que hay dos alumbramientos en Mara, dando luz a Jess y
el segundo lo engendr al pie de la cruz con el corazn rebosando de
amargura, presa de dolor y el rostro baado en lgrimas; maternidad
espiritual de Mara en el monte calvario.
Es Madre de Misericordia, porque en ella se halla todas las propiedades
de la misericordia, el amor, la compasin, la voluntad de socorrernos a
nosotros pobres y miserables.
Mara es Reina del Cielo y Reina de la Tierra, por eso los fieles la
aclamamos en la Salve, saludndola diariamente.
Mara, Esclava del Seor; ponemos este nombre entre los de Mara por
haberlo escogido ella misma para si, cuando dijo: He aqu la esclava del
Seor. Este nombre nos ensea dos grandes virtudes de Mara: Su
unin con la voluntad de Dios, producida por la grandeza de su amor y
su profundsima humildad.
El nombre de Esclava; nos manifiesta la humildad prodigiosa de Mara
que fue perfecta en todos los actos de esta virtud; no solamente practic
la humildad como fidelsima esclava sin como la cant divinamente en
el Magnificad, xtasis de la humildad de Mara.
Ciudad de Dios; pues as tambin Mara, mstica ciudad del altsimo es la
patria espiritual de todos los hijos de Dios, la cuna de todos los futuros
ciudadanos del cielo.
El nombre de Mara estrella del Mar, es tan propio de la Virgen, que lleg
a tenerse por el significado de su mismo nombre de Mara. Podemos
considerar a estrella en dos fases distintas como iluminada y como
iluminadora, as lo explic San Bernardo, diciendo Mara es la famosa
estrella nacida de Jacob, cuyo rayos ilumina a mundo universo; cuyos
esplendor reluce en las alturas, penetra hasta los abismos y alumbra
toda la tierra; luz que da calor no a los cuerpos, sino a las almas; que
consume los vicios y alientan las virtudes.
Mara es puerta del Cielo; primeramente porque por ella nos vino
Jesucristo, mas ahora la consideramos como puerta por donde los
hombres han de entrar en el cielo, as tambin la llamamos en las
letanas Lauretanas.
5

Esta es la puerta del Seor y los justos entrarn en ella.

Mujer: Mara es la mujer por excelencia, la bendita entre todas las
mujeres y que todas las mujeres son benditas. Ved ese prodigio que nos
describi San Juan en su apocalipsis: La mujer vestida de sol, con la luna
debajo de sus plantas y una corona de doce estrellas en su cabeza. Ese
es el tipo y el ejemplar divino de la mujer que sali de la mente de Dios
para hacerse visible bajo la forma de Mara.
Amada: Este nombre conviene a Mara; Amada porque verdaderamente
despus de Jess, el amado dulcisisimo y el que trajo la llama del Amor
del cielo a la tierra, no hay criatura tan amada como Mara, ni que tenga
tantos corazones cautivos con las cadenas suavsimas del Amor.
Amronla los apstoles y discpulos, que vean crecer en su regazo la
iglesia naciente. Amaronla los cristianos de los primeros tiempos,
amarn los siglos que en pos del nuestro vendrn hasta el da en que ya
no haya corazones en la tierra palpiten. Amaranla eternamente los cielos
y Dios en ellos impera no hay un solo momento que Mara no sea
amada.

ADVOCACIONES DE LA SANTISIMA VIRGEN MARIA

(Aprobadas por la Santa Sede)
Ao

Lugar y Aparicin

Vidente

Aragn, Espaa
Virgen del Pilar

Santiago Apstol.
-Aprobada, con santuario y liturgia
propia.

1208

Virgen del Rosario

Santo Domingo de Guzmn

1246

Virgen del Carmen

San Simon Stock

40

1531

Tepeyac, Mxico
La Virgen de Guadalupe

San Juan Diego.

-Aprobada, con liturgia y numerosas
visitas papales a su santuario.

Siglo
XVI y
XVII

Velankanni, India
Our Lady of
Velankanni (Vailankanni)

Varias personas
-Santuario baslica. Aparicin conocida
como "Lourdes de Oriente"

1664

Laus, Francia
Notre Dame du Laus

Benote Rencurel, de 17 aos

-Santuario de la dicesis.

17981898

Viet Nam
Nuestra Seora de La Vang

Muchas personas por espacio de un

siglo.
-Reconocimiento pblico del Papa,
santuario baslica.

1830

Rue de Bac, Paris, Francia

Nuestra Seora de la
Medalla Milagrosa

Santa Catalina Laboure.

-Aprobada con liturgia y visita del
Papa

1836

Paris, Francia
Nuestra Seora de las
Victorias

Padre Genettes
-Reconocida.

1846

La Salette, Francia
Nuestra Seora de la
Salette

Melanie C. y Maximin G.
-Aprobada, con liturgia.

1858

Lourdes, Francia
Nuestra Seora de Lourdes

Sta. Bernardita Soubirous

-Aprobada, con liturgia y visitas
papales

1871

Pontmain, Francia
Madre de la Esperanza

Seis nios
-Aprobada por la santa sede, liturgia
propia.
Santuario

1876

Pellevoisin, Francia
Mara Madre de
Misericordia

Estelle Faguete
-Obispo aprob curacin milagrosa y
santuario

1879

Knock, Irlanda
Nuestra Seora de Knock

15 personas
-Aprobada, visita del Papa.

1917

Ftima, Portugal
Nuestra Seora de Ftima

Sor Lucia, Beatos Jacinta y Francisco

Marto
-Aprobada, liturgia, numerosas visitas
del Papa a su santuario.

1932

Beauraing, Blgica
Madre de Dios

5 nios
-Aprobada por la Santa Sede,
santuario, liturgia.

Banneux, Blgica
La Virgen de los Pobres

Mariette Beco
-Aprobada por la Santa Sede,

1933

santuario, liturgia.
19451959

Amsterdam, Holanda
Nuestra Seora de todos
los Pueblos

Ida Peerdeman
-Aprobada por su obispo, 31-V-2002

1947

Roma, Italia (Abada de Tre

Fontane)
Nuestra Seora de la
Revelacin

Bruno Cornacchiola, comunista;

buscaba matar al Papa.
-Aprobado culto en el lugar.

1947

L'Ile-Bouchard (cerca de
Tours), Francia
Nuestra Seora de la
Oracin

Cinco nias de 7 a 12 aos

-Aprobacin del obispo, 2001.

1953

Siracusa, Italia
La Virgen de las lgrimas

Angelo y Antonina Januso

-Aprobada por los obispos.

1956

Ciudad Roma, Indiana USA,

Nuestra Seora de Amrica

Hna. Mara Ephren

-Aprobacin del obispo auxiliar para
medalla e imagen (1963) y
publicacin de mensajes

1973

Akita, Japn
Nuestra Seora de Akita

Sor Agnes Sasagawa

-Aprobacin del obispo, permiso de
culto.

1976

Betania, Venezuela
Maria, Virgen y Madre
Mara Esperanza Medrano de Bianchini
Reconciliadora de Todos los
-Apariciones aprobadas por su obispo.
Pueblos y
Naciones (Betania)

1980

Cuapa, Nicaragua
La Virgen de Cuapa

Bernardo Martinez
-Aprobada por los obispos de
Nicaragua.

1981

Kibeho, Rwanda (Ruanda),

Africa
Madre del Verbo (Kibeho)

En 2001 el obispo aprueba la aparicin

a 3 de las videntes.

1982

Siria, Damasco
Nuestra Seora de
Soufanieh

Mirna Nazour
-nica aparicin aprobada por obispos
catlicos y ortodoxos.

1983

San Nicols, Argentina

Mara del Rosario de S.
Nicols

Gladys Quiroga de Motta

-Aprobacin del obispo, culto.

19881990

El Cajas, Cuenca, Ecuador

Guardiana de la Fe

Patricia Talbot
-Obispo aprob la asociacin
Guardiana de la Fe.

Fuente:
8

http://www.corazones.org/maria/apariciones_aprobadas.htm