Facultad de Filosofa y Letras

Grado en Historia

GUA DOCENTE DE LA ASIGNATURA

Introduccin a la Antropologa Social y Cultural
Curso Acadmico 20092010

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1. DATOS IDENTIFICATIVOS DE LA ASIGNATURA

Ttulo/s

Grado en Historia (B)

Centro

Facultad de Filosofa y Letras

Mdulo / materia

MATERIA ANTROPOLOGA

Cdigo y
denominacin

G26 Introduccin a la Antropologa Social y Cultural

Crditos ECTS

Curso /
Cuatrimestre

CUATRIMESTRAL (1)

Web
Idioma de
imparticin

Espaol

Forma de
imparticin

Presencial

Departamento

DPTO. CIENCIAS HISTORICAS

rea de
conocimiento

ANTROPOLOGIA SOCIAL

Grupo docente
Profesor
responsable

JOSE ELOY GOMEZ PELLON

Email

jose.gomezp@unican.es

Nmero despacho

Edificio Interfacultativo. Planta: + 1. DESPACHO PROFESORES (145)

Otros Profesores

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2. CONOCIMIENTOS PREVIOS
Conocimientos generales exigidos para ingresar en la titulacin.

3. COMPETENCIAS GENRICAS Y ESPECFICAS DEL PLAN DE ESTUDIOS TRABAJADAS EN

LA ASIGNATURA
Competencias genricas

Nivel

Razonamiento crtico y creativo. El/la estudiante sabr desarrollar sus propias valoraciones a partir
de una reflexin sistemtica sobre los fundamentos en los que se asientan las ideas, juicios y
acciones, y las consecuencias de las acciones propias y ajenas. Igualmente, sabr desarrollar de
modo sistemtico enfoques originales en la realizacin de las tareas y proyectos acadmicos y
profesionales.

Capacidad de abstraccin, anlisis, sntesis y resolucin de problemas. El/la estudiante utilizar

conceptos para identificar, describir y definir realidades complejas y sabr distinguir las partes de un
todo hasta llegar a conocer sus principios significativos y establecer relaciones con elementos
externos a la situacin planteada para proponer una resolucin de forma efectiva.

Competencias especficas

Nivel

Conciencia de las diferentes perspectivas historiogrficas en los diversos perodos y contextos. El/la
estudiante conocer y comprender el desarrollo de la Historia como disciplina y de los fundamentos
y metodologas que la definen. Asimismo, conocer, analizar y comprender las distintas formas de 1
entender, construir e interpretar el pasado, los conceptos y teoras de las ciencias histricas y sociales
y cmo el debate historiogrfico se forma y est relacionado con los acontecimientos y temas de la
actualidad.
Conciencia de que el debate y la investigacin histricas estn en continua construccin. El/la
estudiante comprender la complejidad que entraa la reconstruccin del pasado, y la problemtica y
la diversa naturaleza de los testimonios histricos.

3.1 RESULTADOS DE APRENDIZAJE DE LA ASIGNATURA

Conocimiento de los fundamentos tericos necesarios para discernir la especificidad de una cultura.
Visin comprensiva de la diversidad cultural.
Adquisicin de la metodologa caracterstica del trabajo antropolgico.

4. OBJETIVOS DE LA ASIGNATURA
Comprender las bases de la diversidad cultural.
Relativizar las diferencias culturales
Entender el significado simblico de la cultura.
Saber que existe una profunda relacin entre los distintos elementos de la cultura.
Advertir la importancia del cambio social y cultural.
Entender que la cultura est conformada a partir de normas, valores y creencias.

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5. MODALIDADES ORGANIZATIVAS Y MTODOS DOCENTES

ACTIVIDADES

HORAS DE LA ASIGNATURA
ACTIVIDADES PRESENCIALES

HORAS DE CLASE(A)
Teora (TE)

36

Prcticas en Aula (PA)

24

Prcticas de Laboratorio (PL)

Subtotal horas de clase

60

ACTIVIDADES DE SEGUIMIENTO(B)
Tutoras (TU)

Evaluacion (EV)

1,5

Subtotal actividades de seguimiento

7,5

Total actividades presenciales (A+B)

67,5

ACTIVIDADES NO PRESENCIALES
Trabajo en grupo (TG)
Trabajo autnomo (TA)

15
67,5

Total actividades no presenciales

82,5

HORAS TOTALES

150

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6. ORGANIZACIN DOCENTE DE LA ASIGNATURA

CONTENIDOS

TE PA PL TU

EV

LA ANTROPOLOGA SOCIOCULTURAL Y SUS

MTODOS.
1.1 El lugar de la antropologa social en el sistema de las
ciencias.
1.2 Antropologa, antropologa social y antropologa
cultural.
1.3 Gnesis y consolidacin de la antropologa social
1.4. Paradigmas y enfoques.
1.5 Metodologa.
1.6 La comparacin intercultural
1.7 La antropologa aplicada.

EL CONCEPTO DE CULTURA.
2.1 El concepto de cultura.
2.2 Caractersticas de la cultura.
2.3 Etnocentrismo y relativismo cultural.
2.4 Lenguaje y cultura
2.5 Naturaleza vs. cultura.
2.6 Adaptaciones culturales.
2.7 Contextos de la cultura.
2.8 Cultura y sociedad.

ANTROPOLOGA ECONMICA.
3.1 Presupuestos tericos.
3.2 Sociedades y acceso a los recursos.
3.3 La conversin de los recursos.
3.4 La distribucin de bienes y servicios.
3.5 Comercio y mercados.
3.6 El intercambio y el dinero.
3.7 Economas formales e informales en las sociedades
actuales.
3.8 El debate sobre el desarrollo.

ANTROPOLOGA DE LA FAMILIA Y EL
PARENTESCO.
4.1 El matrimonio y la polmica sobre su universalidad.
4.2 La morfologa del matrimonio.
4.3 El precio de la novia y la dote.
4.4 Restricciones al matrimonio: la cuestin del tab del
incesto.
4.5 Otras restricciones.
4.6 La familia.
4.7 La familia extensa.
4.8 Modelos de residencia.
4.9 El parentesco y su estructura.
4.10 La filiacin y sus tipos.
4.11 La terminologa del parentesco.

ANTROPOLOGA POLTICA.
5.1 Sociedades y cambio social.
5.2 Las sociedades de cazadoresrecolectores.
5.3 Las sociedades tribales.
5.4 Los "grandes hombres".
5.5 Las jefaturas.
5.6 Estados tradicionales y Estados modernos
5.7 Los conflictos y su resolucin.

TG

TA

Semana

0,25 2,5

7,5

2,5

0,25 2,5

7,5

2,5

0,25 2,5

7,5

2,5

0,25 2,5

7,5

2,5

0,25 2,5

7,5

2,5

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5.8 Las resoluciones fallidas: conflictos, disputas y

guerras.
5.9 Polticas globales y culturas locales.

ANTROPOLOGA DE LAS CREENCIAS.

6.1 El planteamiento terico.
6.2 Animismo y animatismo.
6.3 Magia y supersticin.
6.4 Religin.
6.5 Religiones arcaicas y religiones universales
6.6 Rituales.
6.7 Mitologa.
6.8 Religin y cambio cultural.
6.9 Religiones y conflictos.

Trabajo del alumno y evaluacin

La recuperacin de aquellas sesiones que no puedan ser

impartidas por el profesor, debido a razones de fuerza
mayor, tendr lugar en las horas habilitadas para ello.

TOTAL DE HORAS

0,25 2,5

7,5

2,5

22,5 3
Nota
36

24

1,5

15

67,5

Esta organizacin tiene carcter orientativo.

TE
PA
PL
TU
EV
TG
TA

Horas de teora
Horas de prcticas en aula
Horas de prcticas de laboratorio
Horas de tutora
Horas de evaluacin
Horas de trabajo en grupo
Horas de trabajo autnomo

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7. METODOS DE EVALUACION
Descripcin

Tipologa

Evaluacin continua
Calif. mnima
Duracin
Fecha realizacin
Condiciones recuperacin
Observaciones

Recuper.

Otros

40

Examen escrito

60

5
Enero y febrero

Examen final
Calif. mnima
Duracin
Fecha realizacin
Condiciones recuperacin
Observaciones

Eval. Final

0
Final de curso

TOTAL

100

Observaciones
Los alumnos que falten a ms del 20% de las clases debern realizar trabajos compensatorios y tendrn
derecho a realizar una prueba final de la totalidad de la asignatura.
La asistencia y la participacin activa en clase representarn hasta un 15 % de la calificacin final.
La realizacin de los trabajos indicados por el profesor supondr hasta un 25% de la calificacin final.
Por tanto, ambos apartados, en su conjunto, podrn llegar al 40% de la calificacin.
Para aqullos que participen en la evaluacin continua (asistencia como mnimo al 80% de las clases)
habr, al menos, un examen parcial, de carcter liberatorio, que har media aritmtica con el examen
final. El inclumplimiento del requisito de asistencia determinar la prdida de efectividad del examen
parcial.
Observaciones para alumnos a tiempo parcial

8. BIBLIOGRAFA
BASICA
Agurirre Baztn, A. (ed.) 1997. Cultura e identidad cultural. Introduccin a la antropologa. Barcelona:
Bardenas.
Bohannan, P. 1992. Para raros, nosotros. Introduccin a la antropologa cultural. Madrid: Akal.
Harris, M., 1991. Introduccin a la antropologa general. Madrid: Alianza.
Hoebel, E. A.; Weaber, T., 1985. Antropologa y experiencia humana. Barcelona: Omega.
Kottak, C. P. 2008. Antropologa. Una exploracin de la diversidad humana. Madrid: McGrawHill.
Lisn Tolosana, C. (Ed.), 2008. Introduccin a la Antropologa Social y Cultural. Madrid: Akal.
Aguirre Baztn, A.. (Ed.), 1995. Etnografa. Metodologa cualitativa de la investigacin sociocultural.
Barcelona: Editorial BoixareuMarcombo.
COMPLEMENTARIA

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LVAREZ MUNRRIZ, L. (Ed.)., La conciencia humana: perspectiva cultural. Barcelona, 1992: Anthropos.
BALANDIER, G., El poder en escena. De la representacin del poder al poder de la representacin. Barcelona,
1994: Piados.
DOUGLAS, M. (1966), Pureza y peligro. Un anlisis de los conceptos de contaminacin y tab. Madrid, 1973:
Siglo XXI.
DUMONT, L., Ensayos sobre el individualismo. Una perspectiva antropolgica sobre la ideologa moderna.
Madrid: Alianza.
DURKHEIM, E. (1912), Las formas elementales de la vida religiosa. Buenos Aires, 1999: Schapire.
EVANSPRITCHARD E. E., Los nuer. Barcelona, 1977: Anagrama.
EVANSPRITCHARD, E.E. (1937), Brujera, magia y orculos entre los Azande. Barcelona, 1976: Anagrama.
FOX, R., La lmpara roja del incesto. Los orgenes de la mente y la sociedad. Mxico, 1990: Fondo de Cultura
Econmica.
GADAMER, H. G. (1975), Verdad y mtodo. Salamanca, 1984: Ed. Sgueme.
GEERTZ, C. (1973), La interpretacin de las culturas. Mxico, 1987: Gedisa.
GOODY, J., La domesticacin del pensamiento salvaje, Barcelona, 1977. Paids.
LEVISTRAUSS, C., Las estructuras elementales del parentesco. Barcelona, 1988: Planeta Agostini.
LIENHARDT, G. (1961), Divinidad y experiencia. La religin de los Dinka. Madrid, 1989: Akal.
LISN TOLOSANA, C., Antropologa: horizontes mticos. Zaragoza, 2008: Prensas Universitarias de
Zaragoza.
MALINOWSKI, B., 1923. Los argonautas del Pacfico Occidental, Planta Agostini, 1993.
MAUSS, M., Sociologa y antropologa. Madrid, 1971: Taurus.
SAHLINS, M., Las sociedades tribales. Barcelona, 1977: Labor.
SAHLINS, M., La economa de la Edad de Piedra. Madrid, 1977: Akal.
SEGALEN, M., Antropologa histrica de la familia, Madrid, 1992: Taurus.
SERVICE, E. R., Los cazadores. Barcelona, 1979: Labor.
TURNER, V. (1967), La selva de los smbolos. Madrid, 1991: Siglo XXI.
WOLF, E., Europa y la gente sin historia. Mxico, 1987: Fondo de Cultura Econmica.

9. SOFTWARE
PROGRAMA / APLICACION

CENTRO

PLANTA SALA HORARIO

10. COMPETENCIAS LINGISTICAS

Comprensin escrita

Compresin oral

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Expresin escrita

Expresin oral

Slo ingls

No

Observaciones

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