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INTRODUCCIN

Este presente trabajo tiene la finalidad de darnos a conocer un poco ms sobre las culturas peruanas
lo que se sabe de estas pocas, de siglos pasados de nuestra era, estudiadas por grandes
historiadores, sabemos que existan grandes culturas pre-incaicas, y que cada una de las culturas
tuvieran sus propias costumbres.
Conocer la historia de los antiguos pueblos andinos permite comprender nuestras races ancestrales y
es fuente indispensable para construir una identidad de nacin rica en diversidad cultural.
Queda mucho por descubrir, mucho por responder; pero sobre todo, por valorar.

Cultur
asTEMPRANO
INTERMEDIO
PreIncas

Es el perodo de la Historia del Per que se ubica temporalmente entre el 200 a.C. hasta el 550 d.C. A
esta poca tambin se le ha denominado:

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- Primer Desarrollo Regional.


- Culturas Clsicas.
- Maestros Artesanos.
- Florecimiento Regional.
- Independencia Regional.
- Sociedades Hidrulicas
Se podra definir al intermedio temprano como la poca en la cual los peruanos empezamos a
obedecer a castas teocrticas militares que gobenarn distintas zonas del Per, departamentos,
regiones que empezaron a diferenciarse de los dems.
Cada regin cre su propia cultura, su propia cermica, su propia iconografa, etc. Por lo tanto el
Intermedio Temprano se caracteriza por la heterogeneidad cultural, poltica y social.

CULTURA NAZCA
La Cultura Nazca fue una civilizacin precolombina que se desarroll en la costa sur del actual pas de
Per.
Los antecedentes ms antiguos de Nazca, estn en el siglo I dC, en la fase final de la Cultura Paracas
(Paracas Necrpolis). La cultura Nazca al parecer es una continuacin de la cultura Paracas ya que
ambas culturas tenan las mismas costumbres, tcnicas agrcolas y adems sociedades militaristas. El
final de la cultura Nazca coincide con la declinacin de su cermica policroma fina y con el dominio de
la cultura Huari en los aos 800 d.C.
La cultura Nazca es conocida mundialmente por sus gigantescos geoglifos hechos en las tierras altas
del desierto de Nazca, cerca de la moderna ciudad de Nazca, Per. Otra notable produccin de esta
civilizacin son sus acueductos subterrneos muy ingeniosos y su magnfica cermica policroma con
motivos zoomorfos generalmente.
Ubicacin: Se desarroll en los valles de Pisco, Chincha, Nazca (ro Grande), Ica y Acari (costa sur
del Per).
Su centro principal: Cahuachi fue la capital de la sociedad Nazca ubicado a 49 Km. de la actual ciudad
de Nazca en la cuenca del ro Grande y a 500 km. al sur de Lima.
Descubridor: Nazca fue investigada por primera vez por el arquelogo alemn Max Uhle, entre
1900 y 1901, pero Cieza de Len mencion la existencia de las lneas en un tratado publicado el ao

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1547. A lo largo de los aos diversos investigadores se han interesado por esta cultura, alcanzando
ser la ms renombrada cultura del intermedio temprano junto a la Cultura Mochica.
Organizacin Poltica-Social
Dominada por la Clase sacerdotal y Nobleza Guerrera
Sociedad Teocrtica militarista
Los Nazca fueron posiblemente una alianza de seoros que mantenan su independencia
poltica dentro de una unidad cultural.
La sociedad nazca es una sociedad jerarquizada socialmente.
La sociedad nazca no existieron grandes centralizaciones de poblacin, debido al carcter
claramente rural de esta sociedad. Los sitios de mayor tamao lejos de ser centros urbanos,
parecen ajustarse ms a la definicin de lugares ceremoniales carente de una poblacin
estable significativa
Se termin de formar el Estado
Aficin a las Cabezas trofeo: ritos con relacin a la fertilidad de las tierras.
Economa
Tienen su base econmica en la agricultura, esta actividad se presento para los Nazca como un reto
difcil de superar por las caractersticas geogrficas de la regin donde se desarrollaron, pues el clima
es bastante seco, las tierras agrcolas son pocas y existe poca agua para el regado debido a la poca
agua que llevan los ros de esas regin del Per especialmente los de la cuenca del ro Grande.
Los Nazca aparentemente tambin comenzaron a realizar actividades comerciales de relativa
importancia, intercambiando productos con las sociedades serranas contacto con los Huarpas (en
algunos casos con sociedades relativamente alejadas de la costa) El comercio nazquense debi ser
importante como lo fue para sus antepasados que vivan frente a un rico mar de donde extraan sus
alimentos y los excedentes los comercializaban. Relacionadas al mar como la pesca y el marisqueo,
como se demuestra en muchas de las decoraciones que aparecen en la cermica. No solo aparecen
conos marinos como la ballena, sino tambin representaciones que aparentemente intentan
representar estas actividades. Adems de la pesca y marisqueo se piensa que la caza debe haber
sido otra actividad econmica complementaria de importancia.
Utilizacin de canales de riego y de unas galeras subterrneas construidas para aprovechar la
napa fretica, en la zona donde los ros pasan por debajo de la superficie. Esta tecnologa
recibe el nombre de puquios y aparentemente fueron la base del riego para los habitantes
nazquences .Se necesit de intervencin hidrulica por medio de acueductos, canales y pozos
para abastecer de agua los terrenos; llamados canales de irrigacin, muestra de ello es la
construccin de los canales de Cantalloc y los puquios. Para hacer los acueductos, primero
cavaban varios pozos ubicados a 20 50 metros unos a otros, hasta que encontraban la napa
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acufera. Luego se conectaban con otros canales subterrneos. Este sistema filtraba el agua
del subsuelo y lo llevaba hacia las reservas de agua desde los cuales se irrigaban los valles.
Los Nazca tambin construyeron reservorios para almacenar agua
Agricultura : Uso de Puquios (majoro grande-agua santa)
Utilizaron las aguas de la Napa fretica
Religin y cultos de los Nazca
a. Ritos: Algunos ceramios nasca muestran ritos de despeamiento y decapitacin de individuos. A
ellos acudan los cndores (Vultur gryphus), para consumir los cuerpos. Esta representacin permite
plantear que dichas aves debieron ser consideradas como intermediarias para cumplir los fines del
ritual.
Se puede suponer que la presencia de determinadas aves, relacionadas con personajes guerreros,
respondera a la costumbre de sacrificar aves antes de algn enfrentamiento blico; ritual propiciatorio
frente al enemigo.
b. Deidades: En los ceramios nasca se ha representado repetidamente una figura de ave con
rasgos antropomorfos. El anlisis iconogrfico revela que son cinco los elementos que caracterizan a
estas figuras: a) La cabeza humana que adorna el interior del cuerpo. b) El plumaje policromo en
bandas paralelas, que en su extremo parece reproducir rasgos faciales. c) La franja dentada en la
parte superior del dorso. d) Incorporacin de extremidades humanas, generalmente, patas
transformadas en piernas. e) Metamorfosis de la cabeza que, en algunos casos, ofrece un aspecto
monstruoso (Blasco y Ramos, 1980: 197).
En los gigantescos geoglifos nasca tambin han sido representadas distintas aves, que
probablemente evocaban al agua y a la fertilidad en los campos de cultivo. El pelcano y el flamenco,
presentes en estos trazos, tienen una evidente relacin con el mar. Las figuras de las aves
simbolizaran a los portadores o mensajeros de fertilidad y cambios climticos. Estas figuras seran de
gran tamao para que pudiesen ser vistas por los dioses.

MANIFESTACIONES CULTURALES
Cermica
Mucho antes de las Lneas de Nazca fueron descubiertas, la Cultura Nazca ya era conocido por sus
coloridas cermicas que se encontraron en los muchos cementerios situados en la ribera del ro

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Nazca. La peculiaridad de estas cermicas es que muestran de una manera muy realista el mundo
antiguo de los pobladores de Nazca, mostrando de manera principal la vida cotidiana, animales,
plantas, aves, sus dioses, criaturas estilizadas, incluyendo diseos zoomorfos y antropomorfos, que a
veces llegan a tener ms de diez colores en un sola cermica.
La cultura Nazca se desarrollaron a partir del 200 d. C. - 700 d.C. Este pueblo desarrollo una refinada
tecnologa alfarera, sus cermicas fueron policromas con un sinnmero de imgenes simblicas. Sus
vasos, jarras, recipientes, etc., eran pintadas surtido de muchos diseos como el de aves, peces,
frutas y figuras mitolgicas. Los colores ms comunes eran el negro, marrn, gris, rojo, amarillo,
blanco y violeta. Sus dibujos de aves, peces, monos, plantas, araas, y ballenas tambin fueron
plasmados en ms de un milln de kilmetros en el desierto de Nazca.
Arquitectura
Los pobladores Nazca vivan en los centros de poblacin, que tenan gran sentido de diseo urbano,
siendo su principal centro cultural y ceremonial principal Cahuachi, construida en adobe (ladrillos
hechos con arcilla), construyeron pirmides ceremoniales. Al lado de su capital Cahuachi tambin se
descubrieron (1980) una conjunto de lneas trazadas en el suelo en forma de trapecios y serpentines
que abarcan 1 Km .
Los nazca construyeron ciudades : La estakeria ,tinguia, Cahuachi (capital)
Los Constructores de ciudades usaron el adobe y la quincha : barro+ paja
Resaltaron por sus elaborados acueductos que nutran de agua a la poblacin
Textileria
El arte textil de La cultura Nazca no alcanz un alto desarrollo, como en la cultura Paracas. Los
pobladores nazquenses enterraban a sus muertos envueltos en mantas.
El pueblo de Nazca crean firmemente en una vida despus de la muerte, esta creencia los llevo a
momificar a sus cadveres y envolverlos con tejidos muy finos, que despus de 2000 aos todava
muestran hoy en da, su calidad y color. En los tiempos de Nazca, como en muchos otras
civilizaciones pre-incas los textiles parecen haber jugado un papel importante, en el caso de Nazca,
sus textiles fueron obras de arte hechos con gran habilidad, de materiales como el algodn y la fibra
de camlidos andinos. En la cultura Nazca los textiles eran considerados como un importante
elemento de distincin dentro de la sociedad, y eran usados en los entierros, el cadver habra que
ser envuelto con estas hermosas telas con el objetivo de acompaar a los muertos en la otra vida.

Las lneas de Nazca

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Las lneas de Nazca se encuentran en la rida planicie de la costa peruana, a unos 400 km al sur de
Lima, los geoglifos de Nazca y la pampa de Jumana cubren alrededor de 450 kilmetros cuadrados.
Las lneas de Nazca, fueron hechas de la superficie del suelo entre los siglos I a.C - V d.C se
encuentran entre los mayores enigmas de la arqueologa, debido a su la cantidad, naturaleza,
importancia y continuidad.
Los geoglifos representan criaturas vivientes estilizadas, plantas y los seres imaginarios o mitolgicos,
as como figuras geomtricas en miles de kilmetros de longitud. Se cree que habra tenido una
funcin ritual o astronmica o talvez las dos funciones.

CULTURA MOCHE
UBICACIN
El sector principal de la cultura Mochica se encontraba en los valles de Moche y Vir en la costa norte
peruana. Pero su influencia lleg hasta los valles de Chicama, Santa, Nepea, Casma, Pacasmayo y
Lambayeque.
Economa mochica
En esta poca se cultivaba gran cantidad de plantas: maz, frijol, cacahuete, patata, camote, pepino,
chile, yuca, calabaza y el algodn como planta textil. Con el maz no solo era til como alimento sino
tambin como bebida alcohlica: la chicha. Para obtenerla se dejaba fermentar el grano en grandes
tinajas de arcilla.
Como agricultores utilizaron fertilizantes como el guano que extraan de las islas del Pacfico cercanas
a la costa.
Tenan animales domsticos como el perro, el conejillo de Indias y la llama. Esta ltima les brindaba
carne y lana adems de ser til como animal de carga.
Sociedad
Las clases ms acomodadas practicaron la cacera corno deporte, especialmente de venado. Se
alimentaban de productos de pesca, recoleccin adems de los productos agropecuarios. Para pescar
utilizaban redes o anzuelos desde la costa o se internaban en las aguas en balsas de totora.
Arquitectura

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Los mochicas construyeron importantes obras de ingeniera hidrulica. En casi todos los valles se
levantaron acueductos y canales. Algunos funcionan en la actualidad como el de Ascope o el Canal de
La Cumbre, en Chicama.

Cultura mochica
Al igual que los Nazca los Mochicas se destacaron en el trabajo de la cermica aunque se diferencian
de los primeros en que solo utilizaron dos colores: el rojo el blanco. Las piezas fueron fabricadas con
moldes pero tambin hay objetos en relieve, modelados escultricos y pintura. La forma ms
caracterstica es la del vaso con vertedera y asa. Los motivos son muy realistas y representan la vida
cotidiana, la guerra, las caceras, seres mitolgicos y animales.
Los mochicas desarrollaron el arte textil aunque no quedan vestigios de este s se lo puede deducir de
las representaciones realizadas en la cermica.
Como orfebres tambin se destacaron y produjeron objetos de oro, plata, cobre y distintas aleaciones.
Clasificacin de la cermica Moche
Pirwa o Kollke: vasijas de gran tamao, usadas para guardar lquidos o granos
Sau: vasijas de tipo utilitario como por ejemplo ollas
Wako: vasijas ceremoniales. La mayora fue encontrada en las tumbas.
Cermica Mochica
Para la pintura se utiliz pincel fino. El motivo ms caracterstico son las cabezas o figuras humanas
en diversas actitudes. Estas cabezas son personajes que tienen la cabeza cubierta. Algunos
escenifican enfermedades, deformaciones o mutilaciones.
Arquitectura Moche
Los edificios ceremoniales fueron hechos de barro y caa. Con piedra se fabricaron slo los cimientos.
Las viviendas eran pequeas posean varios cuartos rectangulares y algunas se encontraban sobre
terrazas y posean patios. Los techos eran de paja y a un agua.
Los templos de mayor importancia son la Huaca del Sol y Huaca de la Luna.
El Templo del Sol posee planta rectangular y se conforma de cinco plataformas superpuestas.

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El Templo de la Luna es ms pequeo que el anterior y en lo ms alto quedan an se ven restos de


las habitaciones y pinturas deterioradas.
Gobierno
La forma de gobierno era autocrtica con matices religiosos. La sociedad se encontraba estratificada.
En la cima se hallaba la nobleza guerrera en la parte llana se ubicaba el pueblo dedicado a la
agricultura y la pesca.

HORIZONTE MEDIO
Trata sobre la poca en que el Per fue gobernando por una casta teocrtica militar originada en el
departamento de Ayacucho. Wari es la sntesis de un proceso cultural donde se fusionaron tres
grandes culturas:
- La Cultura Huarpa.
- La Cultura Tihuanaco.
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- La Cultura Nazca
-La Cultura Wari

CULTURA TIAHUANACO
Cronologa:

200-1000 DC.

Ubicacin Geogrfica:
Se ubic al Sur del Lago Titicaca sobre territorio Boliviano, a una altura de 3825 m.s.n.m. Durante su
etapa de apogeo conquist El sur del Per y su influencia lleg a Bolivia, Chile y Noroeste de
Argentina.
Capitales:
Tiahuanaco: Centro Ceremonial ms importante del Sur de los Andes.
Hatun Colla: Capital poltica Civil
Sociedad: Sociedad clasista, colonizadora y teocrtica.
Poltica:

Es considerado el Estado Altiplnico ms poderoso y colonizador

Economa:
Basada en la actividad ganadera. La crianza de los camlidos americanos fueron un elemento vital en
la sociedad Tiahuanaquense, tanto es su dieta alimenticia, como para el transporte, carga y la
obtencin de cuero y lana para la confeccin de vestidos.
Practicaron tambin una Agricultura de Altura, destacando en ello la construccin de chacras de altura
conocidas como camellones o waru waru. Se dice que tiahuanaco aplic una poltica de
colonizacin de pisos ecolgicos como mecanismo de complementacin econmica alimentaria, que
les permita abastecerse de productos de todas las ecologas y de este modo compensar las
limitaciones de su habitat. A esta poltica de colonizacin se le conoce comnmente como Control
vertical de Pisos ecolgicos o Poltica de enclaves o archipilagos.
Adems del pastoreo y la agricultura de altura, tambin practicaron la pesca sobretodo lacustre, pero
tambin fluvial y marina.
Cermica:

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La forma ms frecuente son el vaso ceremonial llamado KERO. Tambin confeccionaron: cntaros
semiglobulares, los famosos sahumerios o PEBETEROS ZOOMORFOS (forma de felino moldeado).
Las caractersticas ms resaltantes de la cermica Tiawanaquense son:
Color:

Polcroma (Anaranjado predominante, blanco y negro).

Motivos decorativos:

Utiliza con frecuencia las formas geomtricas sin dejar de lado al Cndor,

Felino y Serpiente.
Arquitectura:
Fue megaltica y monumental. Entre sus principales restos arquitectnicos sobresalen:
Las CHULLPAS fueron Tumbas reales construidas por los pueblos de Lengua Aymara llegados al
Collao en su proceso de invasin sobre Tiahuanaco
Chullpas de Sillustani
Chullpas de Pucar
Escultura:
Sobresale el Fraile, el Jorobado, el Monolito de Bennet, el Monolito de Ponce, la Portada del Sol,
ubicado en el Palacio de Kalasasaya. Esta Portada fue elaborado con piedra andesita y mide 2.75 mts
de altura por 4 mts de largo. Tiene esculpido en su parte central un personaje antropomorfo con dos
bculos y lgrimas en los ojos (dios llorn), que segn se cree representa al Dios Wiracocha.
Metalurgia:
Descubrieron el Bronce, al alear el Cobre con el Estao. Fabricaron grapas de cobre para unir
grandes bloques de piedra.
Tejido:
Sus figuras son representadas mediante la distorsin del diseo o el diseo del Acorden. El modelo
original es comprimido, de modo tal que para apreciar la figura y el contenido, hay que desenvolver
el tejido como si fuera un acorden. (Tapices)
Religin:
Fueron politestas, destacando como deidad principal el dios WIRACOCHA cuya representacin se
aprecia en la figura central de la Portada del Sol (dios de las bculos dios Astrnomo dios llorn).
Fin:

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El fin de esta cultura es desconocido, se especula que probablemente colaps debido a la accin
simultnea de un terremoto y la invasin de los pueblos aymaras.

CULTURA WARI
La Cultura Huari o Wari: Es el Primer imperio Andino (llamado el Imperio Wari)
La Cultura Huari fue una civilizacin precolombina peruana del periodo Horizonte Medio "Gran fusin
cultural".
Origen de la Cultura Huari: Es una cultura de fusin( Tiahuanaco + Nazca + la cultura Huarpa)
Aproximadamente hacia los finales de los 600 aos d.C. empieza a producirse un fenmeno ms o
menos homogneo con el surgimiento de la cultura Wari la cual corresponde al Perodo del Horizonte
Medio (800 a 1,200 d.C), y aunque no se ha precisado el tipo de control e influencia que ejerci sobre
otras culturas regionales, logr cierta unificacin y expansin de una cultura propia.
Descubridor de la Cultura Huari: Aunque ya se conoca de esta cultura desde la llegada de los
espaoles ( crnica de Pedro Cieza de Len) El descubridor cientfico de la cultura Huari fue el
arquelogo Julio C. Tello. William Isbell y Luis Guillermo Lumbreras son importantes estudiosos de la
cultura Huari que plantearon que esta cultura haya sido el primer imperio andino.
Ubicacin geogrfica: La cultura huari se ubica en Huari, departamento de Ayacucho. Su
Antiguedad( 600 d.c- 1200 dc.) durante su expansin alcanz por el Norte hasta los territorios de los
departamentos de Cajamarca y Lambayeque y por el Sur hasta el Cusco y Moquegua.
Organizacin Poltica - Social
Estuvo gobernada por una Nobleza guerrera
Sociedad Militarista expansiva
Organizacin Poltica centralizada en "Ciudades Cabezas de Regin"
Esta pirmide social tena en su base a un gran masa de agricultores y pastores. Algunos piensan que
Wari y Tiwanaku formaban un estado dual, donde Wari mantena el centro del control poltico y militar,
mientras Tiwanaku se encargaba de las actividades ms ceremoniales. Si bien sta es slo una

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hiptesis sin mayor fundamento, es indudable que ambos imperios mantuvieron conexiones, as como
rivalidades econmicas y polticas.
Wari era un estado con un fuerte desarrollo urbano pero en los lmites del territorio conservaba un
carcter aldeano y campesino.
Religin
Adoraron al Dios bizco o de los 2 bculos (Dios wiracocha)
Centro religioso: Pachacamac, Lima
Economa
Su economa estaba basada en la agricultura de productos como el maz, la papa y la quinua, as
como en la ganadera de llamas y alpacas. Wari fue una sociedad urbana que canalizaba su
economa partir de una fuerte planificacin. Como resultado, la ciudad se convirti en el motor de la
produccin y la distribucin de la riqueza agropecuaria y manufacturera.
Agricultura-Ganadera
Uso de Camellones o Waru Waru :Este mtodo consisti en construir zanjones o canaletas cerradas,
e l material de excavacin serva para conformar un camelln en donde sembraban la cual se
desarrollaba con la humedad del agua contenida en las canaletas, estos reservorios de agua
desempeaban tambin la funcin de regular el ambiente y proteger los cultivos de las heladas.
Arquitectura de la Cultura Huari
Los waris fueron los primeros en desarrollar la idea de "Urbanismo o ciudades " en el rea andina.
Levantaron grandes complejos arquitectnicos, con enormes muros que encerraban las casas,
almacenes, calles y plazas. Construyeron edificios para la administracin civil y para las guarniciones
militares y sus ncleos urbanos estaban organizados en barrios de artesanos, como los de ceramistas
o de tejedores. Todas las construcciones eran amplias y de un solo piso, siguiendo una arquitectura
planificada, rectangular y simtrica que demostraba un alto grado de jerarquizacin social. Dada su
enorme extensin, el estado mantena enclaves en distintas partes de su imperio, tales como los
descubiertos en los valles de Nazca o de Moquegua.
Grandes construcciones de caminos que llegaran a ser la base de los Caminos del
Inca
Capital: Viaque

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Construyeron centros urbanos-revolucin urbana


Calles rectas: casas de 2 a 3 pisos ,plazas y plazuelas
Acueductos subterrneos y paredes de hasta 6 m de alto : Viaque
El patrn arquitectnico Wari, se caracteriza por la independencia de centros urbanos amurallados bien
planificados y ubicados en lugares estratgicos donde la expansin colonial lo requera. Las murallas de
algunas ciudades eran hechas con piedras alargadas unidas con barro, donde los muros alcanzan alturas
desde los ocho hasta los doce metros.

Cermica de la cultura Huari


En una primera fase, la alfarera Huari era de gran tamao que eran enterradas como ofrendas, con influencia
de los Tiahuanaco
Su cermica se va transformando, de grandes vasijas votivas a tipos de cermica ms pequeos.
Las formas ms caractersticas de sus vasijas son:

Botellas con cuello, cuerpo ovoide y base plana


Cntaros con cuello cilndrico
Cntaros con cuello efigie
Botellas con pico
Botellas con dos picos cnicos
Botellas con un solo pico y asa cintada
Botellas con doble cmara

Los motivos caractersticos de la cermica Huari son biomorfos, e incluyen elementos simblicos trazados con
pincel. Los ms caractersticos son las representaciones de seres mticos con cabeza felnica.

HORIZONTE TARDO
CONCEPTO DEL INTERMEDIO TARDO
El Intermedio Tardo se ubica temporalmente entre los ao 1,100 y 1,400 despus de Cristo, se inicia
con la cada del Imperio Wari y finaliza con la expansin imperial de los Incas.
Los Culturas del Intermedio Tardo construyeron centros urbanos al estilo Wari, hubo una expansin
demogrfica lo cual trajo como consecuencia una lucha permanente por el control de la tierra y
fuentes de agua en esta parte del continente americano.

CULTURA CHIM
Localizacin

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Tuvo como capital la Ciudad de Chanchn en el departamento de la Libertad. En su poca de mayor


expansin poltica abarc la costa central y norte del Per, desde Tumbes hasta Carabayllo. Su
espacio geogrfico se centr en los mltiples valles costeros, los cuales eran baados con las aguas
de los ros que se originaban en la sierra central del Per. La productividad agrcola de estas tierras le
generaron un enorme excedente alimenticio, con lo cual pudo alimentar una enorme aparato
burocrtico estatal.
Aspecto Poltico
Chim era una organizacin donde el gobernante era considerado un Dios, a la vez que era el jefe
militar absoluto de la sociedad, por lo tanto se podra definir como un Estado Teocrtico y Militarista.

ORGENES
Sus orgenes histricos estn escritos en una crnica annima donde explica:
TACAYNAMO: Lleg a la costa norte del Per en balsa de palo (caballito de totora). Los Dioses
enviaron a Tacaynamo para gobernar a la poblacin, para dirigirlos y traerles prosperidad.
GUACRI CAUR: Descendiente de Tacaynamo, luch para lograr la unidad del Valle de Moche, de
esta manera se form un grupo social unido y vinculado a los valles agrcolas de la ciudad actual de
Trujillo, en el departamento de la Libertad.
ANCENPINCO: Es uno de los grandes lderes militares del Imperio Chim, logr expandir su
territorio en forma amplia. Logr el dominio de toda la costa del departamento de la libertad e inclusive
lo llevo hasta el valle del ro Santa en el departamento de Ancash. Su gobierno se caracteriz por un
apogeo y esplendor del Imperio Chim.
Es justo en ese perodo, que podramos ubicarlo alrededor de los aos 1,350, donde un grupo tribal
llamado los Incas, derrota a los Chancas y un nuevo gobernante llamado Pachacutec inicia una
expansin de su sistema poltico sobre el resto de comunidades a su alrededor.
Tarde o temprano, ambas sociedades la Chim y la Inca tendran que encontrarse para la definicin
militar del control total del territorio peruano. No puede haber dos grandes potencias existiendo sobre
el mismo espacio, la historia nos ensea que cuando existen dos potencias compartiendo el mismo
espacio y utilizando los mismos recursos, en definitiva tarde o temprano ambas sociedades entrar en
guerra por el dominio total del espacio geopoltico.
En la Historia aparecen estos casos como:

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Griegos y los Persas, que termin con la gran derrota Persa a manos de Alejandro Magno.
Roma y Cartago, una lucha que termin con el incendio de Cartago y el suicidio del gran Anibal.
Espaa e Inglaterra, acciones navales que dejaron muy maltrecho a Felipe II y encumbraron a
la posteridad a la reina Isabel de Tudor.
MINCHANCAMAN: Era descendiente directo de Tacaynamo, su gobierno se caracteriz por la
guerra con el Inca Tpac Yupanqui. Hubo una gran batallla, una lucha militar en los alrededores de
Chanchn donde las tropas cuzqueas derrotaron a Michancaman, as los territorios del Estado
Chim pasaron al control y dominio de los Incas.
La derrota de Chim ante los Incas fue uno de los grandes acontecimientos del Intermedio Tardo, de
esta manera la ciudadela de Chanchn pas al control total de la lite cuzquea y sus recursos
sirvieron para el honor y gloria de los hijos del Sol.
Los Incas al darse cuenta del gran avance en el trabajo de metales del Imperio Chim, tomaron a
varios de sus orfebres y los llevaron a la fuerza a vivir en el Cuzco, a fin que su fino trabajo en metales
sea para la gloria de los Incas.
Aspecto Econmico
La agricultura: un dominio total de la agricultura en gran escala, el desarrollo de grandes
campos de cultivo a lo largo de la costa peruana. Una produccin intensa gracias al
conocimiento ancestral, de anteriores generaciones que habitaron la costa peruana. No se
podra decir que Chim invent las tcnicas agrcolas, estas pasaron de generaciones en
generaciones y Chim al igual que los Incas, fueron los herederos culturales de toda una
tecnologa que se haba iniciado desde el hombre de Guitarrero, con sus primeros campos de
horticultura, hasta el conocimiento de Chavn de los astros para el dominio de las estaciones
del ao y la poca en la que caen las lluvias, o las tcnicas Nazca para la bsqueda de agua
del subsuelo, en realidad todo un rico conocimiento de miles de aos de sociedades agrcolas,
haban pasado a los herederos culturales del Intermedio Tardo. De esta manera la rica
agricultura del Intermedio Tardo (1,200 - 1,300) es slo una consecuencia de miles de aos de
experiencia agrcola.
La cermica:
Cmo se podra explicar que pueblos ms antiguos que Chim tuvieron una cermica ms rica desde
el punto de vista artstico.
Se podra inferir entonces, que la gente de Chim era pragmtica, utilitaria y preocupada en temas
ms realistas. El hacer un ceramio tipo Nazca requera de un gran esfuerzo artstico, de una mayor

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inversin en tiempo y calidad de trabajo. Al hombre Chim no le interes el arte en ceramia, esta
sociedad utilizaba los ceramios para almacenar agua, para preparar chicha de jora, etc. Es decir que
el ceramio dejo de ser una forma de adoracin de los Dioses y se convirti en un simple artculo de
casa.
En realidad a las culturas del Intermedio Tardo no les interes realizar ceramios artsticos y
elaborados, inclusive hay ceramios medio cosidos, pintados a la justas pareciera de mala gana. Es
una pena que este perodo no haya sido de un avance o mayor desarrollo cultural en materia
ceramista. Tambin demuestra la idiosincracia de hombres, menos religiosos, ms utilitarios, con poco
tiempo para el detalles y ms preocupados en generar productos en grandes cantidades y utilitarios.
CERMICA CHIM: COLOR NEGRO, ALGUNOS DISEOS GEOMTRICOS, TIENE ASA ESTRIBO
CON LA ESCULTURA DE UN MONITO COLGADO SOBRE EL PICO.
La orfebrera
En el caso Chim, el trabajo en metales fue altamente elaborado, la fineza del trabajo del oro bien sea
en brazaletes, collares, colgajos, narigueras, etc.; fue realmente asombroso. Inclusive los Incas al
observar los diseos de los artculos en oro, quedaron maravillados y obligaron a estos artesanos a
dejar sus tierras clidas costeas para vivir en las montaas del Cuzco.

EL TRABAJO DE METALES CHIM FUE DE GRAN ESPLENDOR Y BELLEZA. LOS INCAS


ADMIRARON EL TRABAJO CHIM Y SE LLEVARON A SUS ORFEBRES AL CUZCO
Aportes Culturales
Su logro cultural ms importante es sin duda alguna la Ciudad de Chanchn, aqu algunos datos:

Chanchn: capital del imperio Chim.


Tiene 25 kilmetros cuadrados.
Es la ciudad de barro ms grande del mundo.
Tiene paredes que llegaban a los 10 metros de altura.
Dentro Chanchn se construyeron ciudadelas, en las cuales se enterraba al gobernante de la
poca. Estos entierros eran lujosos, con muchos metales preciosos con sirvientes y guerreros

para su servicio despus de la muerte.


La ciudadela Tschudi fue remodelada en los aos 60 y es el espacio mejor conservado de la
ciudad de Chanchn.

CULTURA CHINCHA
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Localizacin
Se localiz en el departamento de Inca, sobre el mismo terreno donde habit mil aos antes la
magnfica cultura Nazca. La cultura Chincha no tuvieron los grandes logros culturales de sus
magnficos antepasados.
Aspecto Poltico
Era una sociedad pequea, sin ambiciones polticas. No lograron una expansin militar, fueron
sometidos rapidamente por el Imperio de los Incas. Al no tener el poder militar, ni la ambicin
necesaria fueron sometidos de forma pacfica por Tpac Yupanqui, quin utiliz la mano de obra de
los ejrcitos Incas y su experiencia agrcola, para ampliar los campos de cultivo Chincha. Podramos
decir que Chincha fue una sociedad que rpidamente fue sometida a los Incas y que recibi muchos
beneficios de esa unin. Inclusive hay narraciones sobre el amor del Inca haca una mujer de la
cultura Chincha, situacin que queda en la leyenda o en las artes literarias.
Aspecto Econmico
Destaca sobre la cultura Chincha, sus grandes balsas de madera. Quedan restos de su buen trabajo
en madera, con lo cual navegaban sobre la costa peruana. Realizaban intercambios comerciales a lo
largo de la costa del Per, inclusive llegaron hasta Ecuador, para traer el artculo ms preciado del
Per antiguo: la Caracol Strombus.
CARACOLA STROMBUS
La Caracola Strombus proveniente de los mares del Ecuador, era sin duda alguna el artculo ms
preciado del Per antiguo. Algunos todava creen que el peruano antes de 1532 valoraba el oro y la
plata, nada ms errneo. Los metales preciosos no significaban nada, eran artculos bellos, pero nada
ms. Era la Caracola Strombus, la cual tena un valor, se consideraba como el alimento de los Dioses,
y para los hombres de este perodo, era el causante de lluvias y sequas. Hay leyendas incluso que
algunas caracolas eran molidas y su polvillo era echado sobre los campos de cultivo para atraer la
lluvia
Aportes Culturales
Se podra definir sobre la cultura Chincha su buen trabajo de la madera, en especial para la
fabricacin de barcazas capaces de surcar cientos de kilmetros a lo largo de la costa del Per.

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BIBLIOGRAFA
Federico Kauffman Doig (1976). El Per Arqueolgico. Per. Editorial G.S.
Krzysztof Makowski (2006). Primeras Civilizaciones. Per. Empresa Editora El Comercio.
Richard L. Burger (1993). Emergencia de la Civilizacin en los Andes. Editorial de la
U.N.M.S.M.
Historia del Per (2,001) Asociacin ADUNI. Per. Editorial Lumbreras.
Historia del Per (2,005) TRILCE. Per. Asociacin Educativa TRILCE.

Anexo
s
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CULTURA
NAZCA

CERMICA

TEXTILERIA

ARQUITECTURA

METALURGIA

19 | P g i n a

LINEAS DE NAZCA

CULTURA MOCHE

CERMICA
METALURGIA

20 | P g i n a

CULTURA TIAHUANACO

CULTURA
WARI

21 | P g i n a

CULTURA CHIM

22 | P g i n a

CULTURA CHINCHA

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