MINISTERIO DE PEQUEOS GRUPOS DE ORACIN (PGO)

El Pequeo Grupo de Oracin es uno de los Medios que tiene el Movimiento de Renovacin
Carismtica Catlica para cumplir su misin. Estn integrados por un grupo de personas renovadas
en el Espritu Santo, hermanos en la fe que han experimentado un encuentro personal con Jess
en el Curso de Evangelizacin Fundamental, que aceptan el llamado y deciden perseverar unidos a
l.
Para sostenerse y animarse en su caminar espiritual, adems de la Asamblea de Oracin es
necesario tener una reunin semanal en grupos ms pequeos para orar y edificarse mutuamente.
Los miembros de un PGO deben ser siempre dciles a la discreta accin del Espritu Santo para
aceptar el compromiso de vivir una mayor radicalidad evanglica.
Cada una de la Renovaciones Locales debe registrar sus PGOs, los cuales son supervisados por el
Ministerio de Pequeos Grupos de Oracin.
Estatutos del Movimiento de Renovacin Carismtica Catlica, IV Medios; (PGOs, pgina 22).
Vivir ese encuentro les da a todos la capacidad para tener un mismo pensar y un mismo sentir, as
como tomar la decisin de tener a Jess como Seor y Salvador y al Espritu Santo como motor y
gua en una vida espiritual ms autntica, y una conversin de corazn. Sin embargo, la conversin
es un proceso que dura toda la vida y el P.G.O. es una ayuda invaluable para perseverar en el
camino a la santidad; el Curso de Evangelizacin Fundamental culmina integrando a los recin
evangelizados en su Pequeo grupo de Oracin. El Ministerio de Pequeos grupos de Oracin los
acompaa en su proceso espiritual y les proporciona Crecimiento y les Ofrece las reas del Servicio
de la Caridad en los diferentes Ministerios y Apostolados, brindndoles reas de trabajo
ordenadas y coordinadas.
La reunin semanal de los integrantes del Pequeo Grupo de Oracin es con un solo propsito:
ORAR. En el PGO se ama la oracin personal y se anhela la oracin con los hermanos.
No se trata de la oracin de un instante, de un acto espordico, de un antojo o de la expresin de
una necesidad porque se tiene una pena o algo que se olvida inmediatamente. Debe ser una
oracin para una conversin cristiana permanente, la oracin ms que un hecho aislado, debe ser
un camino que nos lleva hacia Dios... y le da sentido a nuestra vida... Se habla con Dios, se le
escucha y se dialoga de manera comn.
La fuerza, cohesin y fruto de la Renovacin Local se pueden visualizar y valorar fcilmente,
cuando sus PGO son numerosos, estables y adheridos a las Asambleas y de igual manera la
participacin activa y permanente en los Ministerios y Apostolados, por lo que la Atencin a este
Medio del MRCC es muy importante.
1.- QU ES EL MINISTERIO DE PEQUEOS GRUPOS DE ORACIN?
Es un equipo de servidores capacitados para atender y cuidar el buen desarrollo de los P.G.O.
dentro del Movimiento de Renovacin Carismtica Catlica. Es un servicio organizado, ordenado y
necesario que ayuda para que los PGO, puedan llevarse al cabo integralmente y cumpliendo con
sus objetivos propios. Est formado por un grupo de personas renovadas que, perseverando en los

caminos del Seor, desean acompaar a sus hermanos evangelizados. Orientan a los integrantes
sobre la importancia de permanecer en comunidad, para que los frutos de esas comunidades se
manifiesten en el servicio a nuestra Iglesia.
Naturaleza y Misin del Movimiento de Renovacin Carismtica Catlica. Captulo IV, pgina 40.
2.- EL MINISTERIO DE PGO TIENE EL SIGUIENTE OBJETIVO:
Alentar la integracin de los P.G.O. promoviendo la formacin necesaria para su progresivo
desarrollo. Para este propsito el ministerio debe procurar:
a) Mantener y hacer crecer el encuentro con un Dios vivo
b) y con los hermanos,
c) a travs de una constante y profunda conversin cristiana,
d) caminando juntos para que cada uno de los miembros crezca en santidad y justicia;
e) discierna y responda al llamado personal en el campo apostlico;
f) animar, sostener y fomentar, la fe, esperanza y caridad de los miembros en cada
circunstancia de su vida y
g) fomentar el buen hbito de la oracin comunitaria en pequeos grupos, poniendo especial
nfasis en la alabanza y adoracin, ya que fundamentalmente se ha de proclamar la grandeza y el
poder de Dios.
a) Mantener y hacer crecer el encuentro con DIOS.
En la Evangelizacin Fundamental se tiene un encuentro personal con el Dios Vivo en el cual
podemos experimentar la presencia de Dios muy ntima y amorosa. Esta presencia nos impulsa a
una conversin y a una vida ms cristiana, ms autntica, nos hace sentir la necesidad de conocer
ms a Dios y vivir una unin ms estrecha con Jess.
El cambio no es algo que se adquiere de una vez por todas, por lo que es necesario que en cada
reunin del Pequeo Grupo de Oracin se busque volver a tener un encuentro semejante, para
poder seguir a Jess y con su poder llegar a destruir nuestro viejo ser con sus pasiones, tendencias,
costumbres y pensamientos.
Al descubrir la grandeza y bondad del Padre que nos ama y nos llama a vivir de su amor, entonces
aceptamos al Espritu Santo como gua para que l mueva nuestra vida interior, manteniendo en
nosotros el deseo de realizar su plan de salvacin.
5b) El encuentro con los hermanos.
Este encuentro se va dando a travs de la oracin de cada hermano, cuando su oracin levanta mi
rostro hacia Jess y me permite por la fe contemplar su presencia, cuando Dios me colma con su
Espritu Santo y hace que me olvide de mis cosas (problemas, angustias, temores etc.) mas no de
mi ser, porque en ese momento es cuando verdaderamente soy y existo; y al contemplar esta
realidad, me encuentro con el hermano que tambin es y existe, porque es slo en Jess que
somos y existimos.

C) A travs de una constante y profunda conversin cristiana,

El Espritu Santo mantiene y hace crecer en el grupo el encuentro con Dios y lo mantiene en la
medida del amor y la disponibilidad que tengan los integrantes de encontrarse con Dios, de
aceptarlo en sus vidas y que anhelen este encuentro para una verdadera y profunda conversin.
Crece en la medida que los integrantes del P.G.O. aprenden a captar y a ceder a las inspiraciones y
mociones del Espritu Santo, de ah la necesidad de aprender a escucharlo y acogerlo, suplicndole
nos haga dciles y sumisos para percibir sus inspiraciones y mociones para ponerlos en prctica.
Aprender a ser dcil, tener en cuenta que la voluntad propia y e! orgullo personal son los
obstculos ms frecuentes.
d) Cada uno de los miembros crezca en santidad y justicia, poniendo en prctica la Palabra de
Dios all dada, "Pongan por obra lo que dice la Palabra y no se conformen con orla, pues se
engaaran a s mismos" (St. 1,22).
e) Discierna y responda al llamado personal en el campo apostlico.
El PGO, es el espacio propicio para que se den algunos Carismas y Dones, y el grupo los percibe,
anima y discierne, luego los participa a la asamblea para que la persona se integre en los
diferentes ministerios o apostolados y pueda servir tambin en los equipos parroquiales.
f)

Animar, sostener y fomentar, la fe, esperanza y caridad.

Es necesario congregarnos para que el Espritu Santo a travs de la oracin propia y la de nuestros
hermanos, d la unidad en Jess vivo y actuante, acreciente la fe, aliente nuestra esperanza,
inflame nuestra caridad, ensanche el amor y ample el conocimiento de Dios en cada uno de los
integrantes del grupo.
g) Fomentar el buen hbito de la oracin comunitaria.
Cuando en el P.G.O. se vive la unidad ntima y profunda del encuentro con Dios y con los
hermanos, estamos unidos en Jess, de quien nos viene la gracia santificante y nos hace partcipes
de su Espritu Santo, que nos impulsa a vivir en santidad. El amor misericordioso de Dios, nos lleva
aceptar con verdadero gozo la Voluntad del Padre en nosotros y el Espritu nos revela el secreto de
nuestro existir, conducindonos a nuestra plena realizacin.
3.- El Ministerio de Pequeos Grupos de Oracin funge o realiza su servicio:
Con todos los integrantes de la Renovacin, en pequeos grupos estables. Los P.G.O son ms
pequeos que la Asamblea, son aproximadamente de 12 personas, esto facilita la participacin de
todos. Son grupos cerrados, siempre las mismas personas, en un clima de mayor intimidad, e
invita a que cada miembro del grupo experimente la libertad de expresar en la oracin lo que
desea. Generando la confianza suficiente y el conocimiento mutuo para abrirse a Dios con
realismo e intensidad, dejando caer las mscaras y orando en Espritu y en Verdad.
Es conveniente que siempre sea en el mismo lugar, esto ayuda a una fcil ubicacin, tanto para los
integrantes del grupo, como para los coordinadores y sacerdotes asesores y ayuda a un mejor

control y acompaamiento. Sin embargo, tambin hay grupos que prefieren que la Reunin de
Oracin sea rotativa, esto puede acordarse en unanimidad despus de un periodo inicial de seis
meses en un lugar fijo, buscando siempre lo mejor para todos. Se deber procurar que el lugar
rena las condiciones adecuadas, que no haya ruido ni otras distracciones que interfieran en la
oracin.
El servicio del Ministerio de Pequeos Grupos de Oracin debe dar: Acompaamiento,
Informacin, Comunicar Experiencia y Vivencia, Formacin Especializada, Atencin y Coordinacin,
para que exista un ministerio de P.G.O. en cada Renovacin Local, con buen desarrollo de los
P.G.O. en cada una de las parroquias.
4.- Caractersticas principales del ministerio de PGO:
La reunin semanal de oracin en el PGO tiene estilo, elementos y desarrollo propios, las
siguientes caractersticas lo distinguen:
Es Carismtica. Esta es la principal caracterstica, los integrantes del P.G.O. estn abiertos al poder
del Espritu Santo. Y para que el Espritu Santo sea el principio activo, animador constante de los
P.G.O. y manifieste su presencia, lo debemos invitar y aclamar en cada reunin, abiertos a sus
inspiraciones y a su accin.
Otra Caracterstica es la edificacin mutua, los integrantes comparten vivencias y enseanzas de
cmo Dios est obrando en sus vidas, esto apoya, edifica y ayuda a responder de una mejor
manera a lo que Dios quiere de cada uno. Compartir esta presencia, edifica a todos, Dios nos habla
a travs de la Palabra Divina y del Magisterio de la Iglesia, as como a travs de nuestros
hermanos, de los acontecimientos y de la oracin. El reino de Dios se manifiesta a los hombres en
las palabras, en las obras y en la presencia de Cristo.
En el amor fraterno. Al experimentar en el P.G.O un ambiente fraterno, desaparecen las barreras
que existen en los corazones, se descubren nuevos tesoros de generosidad y de fraternidad.
Unidad. La unidad se debe manifestar en todo momento de la Reunin de Oracin, en los cantos,
en la unidad de la oracin compartida, en la alabanza, en el silencio, etc. Es preciso luchar contra la
desunin (resentimientos, envidias, juicios humanos, necedad y soberbia), es decir contra uno
mismo, para que esa unidad se extienda tambin hacia los hermanos dentro y fuera del grupo.
Es una oracin espontnea y compartida.
Espontnea porque expresa libremente y en forma sencilla lo que siente el corazn.
Compartida porque al orar un hermano, los dems hacen suya esa oracin, recibiendo as mismo
las bendiciones que Dios da como respuesta al hermano. Es de esta manera por la sencilla razn
de sentimos hijos amados del Padre, verdaderos hermanos unos de otros.
De Libertad. La libertad que se vive en los P.G.O. es por sentirse en familia, hijos de Dios,
hermanos unos de otros en Jess. Esta libertad nos permite orar libremente en manifestaciones
de entrega amorosa y confiada, orando con espontaneidad, de pie, de rodillas, postrados ante

Dios, con cnticos inspirados, etc. La verdadera libertad se experimenta al aprender a vivir la
Palabra de Dios.
Es Alegre. La alegra que es fruto del amor, no desaparece del corazn porque descubrimos la
alegra del encuentro en la unidad con los hermanos en torno al Padre y con Mara y esta alegra
se refleja en la persona misma, en los cantos, en la oracin.
Es GOZOSA y FESTIVA. La alegra interior se hace gozosa cuando se comparte, cuando se expresa
en lo exterior y se nota. El mismo Dios nos comparte su alegra haciendo la oracin gozosa y
festiva.
Acompaada de la LECTURA DE LA PALABRA DE DIOS. Es el alimento que nos nutre para crecer.
Debe ser no muy extensa, aceptada en oracin, seguida de un tiempo de silencio para su
meditacin y aprobacin.
DE ORDEN. Dios estableci el Orden, Equilibrio y Armona desde la creacin manifestando as su
presencia. Este Orden, Equilibrio y Armona tambin se vive en la reunin de oracin:
Es estar atento al Espritu Santo, respetando la lnea de oracin que lleva, porque el Espritu Santo
es el que nos mueve, nos impulsa, sostiene y conduce la oracin.
Es estar atento y unirse a la oracin del hermano y no estar pensando en la propia oracin. Es
respetar a los hermanos y al representante o dirigente que es el medio por el cual, el Espritu
Santo se vale para conservar el orden en la reunin de oracin.
Es ejercer los carismas en forma ordenada y adecuada es decir con dominio propio en la paz del
mismo Espritu.
Orden es el sano equilibrio en todo, porque Dios es un Dios de orden y no de confusin, pues el
Espritu Santo es orden y paz.
VA MADURANDO. En la activa bsqueda de la voluntad de Dios, para que el PGO llegue a una vida
santa y justa que incluye necesariamente compromisos apostlicos concretos, sin descuidar los
deberes propios. Esto es tan importante que la falta de compromiso puede llevar al PGO a la
muerte o al estancamiento; lo ideal no es hacer muchas cosas, sino su voluntad, la cual se
descubre en la oracin y en los signos de los tiempos.
MANIFESTACIONES EXTERNAS. Es comn ver a los hermanos levantando las manos, tomados de
las manos, imponer las manos sobre los hombros, moverse espontneamente, aplaudir, danzar,
estar de pie, sentado, postrado de rodillas, o expresar el amor fraterno, etc. Estas manifestaciones
externas deben ser expresin de una autentica fe interior y ser movidas por la presencia de Dios,
para que tambin sean oracin, de lo contrario servirn de distraccin.

FORMACIN MNIMA DEL INTEGRANTE A MINISTERIO DE PGO:

Personas renovadas en el Espritu Santo con la experiencia de fe y testimonio de vida probada.
Que tengan una buena formacin y amplia visin del ser y quehacer de los P.G.O.
Sabidura y conocimiento de las Sagradas Escrituras, conocer la Historia de la Salvacin y el actuar
de Dios, saber utilizar la Biblia e interpretarla adecuadamente.
CARACTERSTICAS ESPIRITUALES Y HUMANAS DE LOS SERVIDORES DEL MINISTERIO DE PGO.

Pertenecen a la Renovacin Local, Hermanos que han vivido el proceso del renovando, que
dan seales de madurez y que han sido llamados a este servicio.
Que aman a Renovacin y estn adheridos al plan pastoral del movimiento.
Personas de Oracin, integrantes de un P.G.O. que aman la oracin personal y anhelan la
oracin con sus hermanos, siempre en unin de la Virgen Mara. Cuando el coordinador
abandona o deja en un segundo plano la oracin, el liderazgo decae y se vuelve estril.
Abiertos al Espritu Santo y dispuestos a vivir la Palabra de Dios.
Personas con tiempo disponible para el servicio, dispuestas a trabajar en equipo.
Vida sacramental frecuente.
Con discernimiento por medio de la Palabra vivida, es decir que acepta la Palabra y la
convierte en norma y criterio de vida.
Tolerancia y Comprensin ante los diferentes modos de ser de sus prjimos.
Es exigente consigo mismo y siempre busca la voluntad de Dios. Fiel y perseverante.
Testimonio de vida cristiana y catlica, buena fama, reconocidos por su vida entregada al
Seor, recta conducta, testimonio transparente, en su comunidad, familia y sociedad.
Salud Espiritual, que haya vivido una sanacin y liberacin inferior, persona que no proyecte
sus problemas personales a toda la comunidad.
Capacidad de dirigir, influenciar positivamente e incluso "centrar" a otros cuando as lo
requieran, sabe entusiasmarlas y contagiarlas con visin.
Sabe delegar responsabilidades y trabajo. Dispuesto a trabajar en equipo, es capaz de
aprovechar los talentos de que disponen las personas.
Con el carisma de Servicio. Est ms interesado en las personas que en las cosas que deben
hacerse. Sabe que ante todo estn las personas, los hijos de Dios y hacia ellos se orienta.
Es leal y lucha por el bien de sus hermanos.
Recibir su ministerio como una misin dada por Dios, atendindolo y apoyndolo.
Amar a los que el Seor les ha encomendado, preocupndose de ellos, cuidando, orando,
llamando, alimentando con Palabra y sanando en oracin en el momento necesario.
Buscar la accin del Espritu Santo y hacerla vida sin emocionalismos, estriles e infantiles y
sin iluminismos, recordando que la accin del Espritu Santo es en el espritu para la
conversin y no para ir contra las personas.
Permanecer firmes en la Fe a pesar de las dificultades que se les presenten. Es decir, confiar
y esperar en la Palabra de Dios y de la Iglesia.
Motivar a los integrantes a vivir la aventura amorosa de la Fe y alentarlos al compromiso, en
una actitud de servicio, no de jefe, patrn o polica, sino dando testimonio de Jess.
Saber escuchar hasta el final.
Actan con Firmeza y Celeridad y Evitan que aparezcan problemas en PGO.

Funciones Prcticas de los Coordinadores del Ministerio de PGO:

Se Preparan, Organizan Grupos e Imparten la enseanza.

Participar en los cursos, de Evangelizacin Fundamental, pastorear el tercer bloque.
Organizan los nuevos grupos antes de que finalice el curso de Evangelizacin Fundamental,
una vez formados y sealado el da y el lugar de la Reunin les imparten la enseanza
relacionada al Manual del P.G.O. Cuidan de que se lleve a la prctica la enseanza, hasta que
surja el representante del grupo.
Acompaar a los grupos nuevos en su consolidacin durante 12 sesiones semanales.
Inician a los hermanos nuevos en la comunicacin con Dios y en esta nueva relacin familiar
de la vida en el Espritu.
Alentar y discernir el uso de los carismas en los PGO.
Informan al Ministerio en su junta, de la situacin de los grupos nuevos y de lo que el Seor
est haciendo en ellos, de esta manera todos conocen y glorifican la obra de Dios.
Comunicar a la Asamblea los carismas del PGO y ponerlos disponibles.
Cuidar que el nmero de miembros sea adecuado, reordenar grupos que se redujeron.
Observar que PGO acudan a recibir Formacin Bsica dada por el ministerio Corresponde.
Dan seguimiento a los PGO
Visitan eventualmente los grupos asistiendo a la reunin desde el inicio, siendo as
portadores de bendiciones, en una actitud amorosa de acompaamiento y hermandad, para
entrar en una buena relacin con los hermanos y dar confianza y nimo. Cuidando el buen
desarrollo de la oracin y que estos grupos alcancen el objetivo de los P.G.O.
Estn pendientes de la asistencia de los integrantes para llamarlos en caso de que no hayan
asistido en dos reuniones consecutivas.

6.- RECOMENDACIONES
Actitudes que deben mostrar los Coordinadores del Ministerio de PGO durante la reunin de oracin
semanal:
Mantener un ambiente agradable y de oracin desde antes de la llegada de los hermanos. El anfitrin puede
prevenir posibles interrupciones como el timbre de telfono, ruido de televisores y otros ruidos
innecesarios.
Puntualidad, los impuntuales se integran sin interrumpir la oracin.
El Representante debe hacer una oracin previa con su suplente o el anfitrin, de ser posible antes de que
inicie la oracin, y lleguen personas.
Desde el principio est atento a lnea de la oracin para llegar al compromiso como respuesta a Dios.
El Representante est activamente implicado en la oracin de una manera personal pero sin estorbar a los
otros, su deber es facilitar la oracin de todos. Sus intervenciones deben limitarse a regular los tiempos de
silencio y de oracin. Se encargan de la buena marcha de la reunin, sin importunar a los dems, con
firmeza y cortesa, con plena fidelidad a lo que l cree proceder del Espritu Santo. No puede imponer una
estructura rgida. Conviene no olvidar que el Espritu Santo puede en los momentos por El escogidos,
cambiar programas, procedimientos y planes establecidos. Recordar a los hermanos que el Espritu Santo
distribuye sus dones sobre cada uno y los anima a hacer un mayor uso de ellos para beneficio de los dems.
Ayuda a los hermanos a abandonarse en la Fe.

Recomendaciones para el desarrollo de una reunin de oracin del PGO.

El Espritu Santo conduce la oracin y se manifiesta a travs de la participacin de los integrantes
al orar con libertad, flexibilidad y espontaneidad. Por lo que es necesario abrirse al Espritu Santo,
para captar la lnea de oracin (tema central), que se da con la participacin de los hermanos y por
la libertad de la oracin, que no destruye el carcter comunitario, sino que lo intensifica, al
permitir que cada cual contribuya con su oracin a la oracin general.
Se debe evitar todo lo que distrae, gritos, llanto desesperado, alegra desbocada y aun ciertos
carismas y oraciones de algunos hermanos que perturben la paz, como visiones que perturben, o
descubrir pecados propios o de los dems, con ellos deber llamarse a la correccin en el amor y
buscando siempre lo que favorezca a la edificacin y mantenga la Paz.
Debemos consagrar ese da para el Seor desde la maana ofreciendo todo, con alegra y
pendientes de esa cita con Jess, pues es un da de Jbilo y de gracia. Sin descuidar los deberes de
estado, antes bien poniendo ms esmero y amor.
Ejercer o utilizar los carismas es algo que debe cuidarse, no extinguiendo al Espritu Santo, por
temor a ser criticados o rechazados, sino por el contrario, debemos ser conscientes de lo que son
los carismas y sobre todo tener disponibilidad para ejercitarlos cada vez con ms amor,
reconociendo que cada hermano es llamado a contribuir a la edificacin del grupo de oracin. La
manifestacin de los carismas va destinada principalmente al aumento de fe, a una mayor unin
entre el grupo, cuidando siempre la paz y la armona del grupo y no para una exaltacin
emocional, o para engendrar discordias, escndalos o confusin en el P.G.O.

Ministerio de Formacin Bsica

Dentro de los medios que el Movimiento de Renovacin Carismtica Catlica, ofrece a sus
miembros, est, el Curso de Formacin Bsica, que tiene como propsito fortalecer y hacer crecer
la fe del renovado. Esta formacin siempre debe venir despus de la Evangelizacin Fundamental,
ya que las mismas verdades que escuchamos en el Curso de Evangelizacin Fundamental, son las
que se profundizarn en el Curso de Formacin Bsica y se tratarn de poner en prctica.
Objetivos del Curso de Formacin Bsica:
a) Que el renovado adquiera un recto entendimiento de las verdades bsicas de la fe, mismas que
ha escuchado y recibido por el kerigma.
b) Que el renovado asuma hbitos de vida cristiana que le permitan crecer en Fe, Esperanza y
Caridad.
Temas que se imparten en el Curso de Formacin Bsica:
Objetivos del Curso de Formacin Bsica.
Qu ocurri en mi Curso de Evangelizacin Fundamental?
Qu es el Movimiento de Renovacin Carismtica Catlica?
Respondiendo al llamado que Dios nos ha hecho.
Esforzndonos por vencer las dificultades que nos impiden crecer en la vida cristiana.
Porque queremos vivir en la gracia de Dios.
Escuchando a Dios que nos habla de muchas formas.
Formando verdaderas comunidades cristianas, con el poder del Espritu Santo.
La oracin cristiano catlica (en espritu y en verdad).
Diversos tipos de oracin para el renovado en el Espritu Santo.
La asamblea de oracin carismtica catlica
Los pequeos grupos de oracin.
La Eucarista: Oracin por excelencia.
Dejndonos conducir y capacitar por el Espritu Santo.
Para ser discpulos y testigos de Jess.
Comenzando en nuestra primera comunidad, que es nuestra familia.
Respondiendo al llamado que Dios nos ha hecho.
Animados por los dones, carismas y frutos del Espritu Santo.
Para evangelizar al mundo de la mano de Mara.
Cumpliendo, as nuestra vocacin cristiana: Ser sacerdotes, profetas y reyes, para el mundo.
Para que se realice el plan de Dios en su Iglesia.
A travs de los sacramentos cristianos.
Iluminados por la tradicin apostlica.
Leyendo y estudiando la sagrada escritura, en la Iglesia.
Para que sea fuente y alimento en nuestra oracin personal y comunitaria.

Que es el Ministerio de Formacin Bsica.

Es un grupo de personas evangelizadas que tuvieron un encuentro con Dios vivo, y llamada por su
perseverancia y carisma idneo, para prestar un servicio, como predicador, gua y animador; se
encuentran participando de manera activa en su comunidad local.
Quienes lo conforman:
Un coordinador,
Un subcoordinador
Y los formadores (moderadores).
Cul es el objetivo:
Apoyar y ayudar a que el renovado logre descubrir su propia vocacin; para que por un recto
entendimiento de las verdades bsicas de la fe, recibidas por el Kerigma asuma hbitos de vida
cristiana, que le permitan crecer en la fe, esperanza y caridad para poder cumplir su misin.
La formacin de los fieles laicos tiene como objetivo fundamental el descubrimiento, cada vez
ms claro de la propia misin (C.L. 58)
Donde funge el Ministerio:
En la comunidad local:
Servicio a otras comunidades:
En las escuelas vicariales:
El Ministerio de Formacin Bsica Diocesano servimos a la comunidad a travs de las escuelas
vicariales que se imparten el primer sbado de cada mes a impartir un tema de crecimiento en la
fe
Cules son las caractersticas del Ministerio de Formacin Bsica:
Es un grupo de personas carismticas por excelencia, gozas y alegres, que viven en fraternidad,
unidos en el servicio y en amor a los dems.
Quin es el formador:
Es el responsable de impartir los temas del curso de formacin bsica a la comunidad.
Perfil Mnimo del formador:
Conocer el objetivo del curso de formacin bsica. Tener mnimo un ao de evangelizado, Haber
tomado el curso de formacin bsica, tener conocimiento bsico de la Biblia, pertenecer a su
pequeo grupo de oracin y ser llamado por Dios.

Caractersticas tcnicas de los formadores.

Sociable
Disponibilidad de tiempo
Voz clara y potente
Facilidad de palabra
Saber hablar en pblico
Trabajar en equipo
Caractersticas espirituales de los formadores.
Oracin personal.
Dar buen testimonio de vida
Asiduo a los sacramentos
Discernimiento
Dcil al Espritu Santo
Amor al servicio
Coherente
Intercesor
Obediente

Recomendaciones:
Cuidar la imagen personal (presentacin aseada, alineada, etc).
Cuidar la lnea de formacin
Respetar las opiniones de los servidores (atenta escucha)
Presentar los temas de forma gozosa, alegre, animada
Motivar a que el grupo tome todo el curso de formacin

FORMACION DE ANIMADORES DE ASAMBLEA

1-Objetivo de los Animadores
Ser instrumentos de la Epifana (manifestacin) poderosa de parte de Dios vivo.
2-Qu es el Ministerio de Animadores de Asamblea?
Un equipo de hermanos renovados en el Espritu Santo que han sido llamados por el Seor a este
Servicio, comprometidos con la Renovacin Local y que animando, motivando y orando de manera
gozosa, ungida y carismtica, conducen a la Asamblea a tener ese encuentro con Dios vivo.
3-Lo que todo Animador debe saber
Objetivos de la Asamblea
A.-Deber ser una Epifana. Esto es una manifestacin poderosa de parte de Dios derramando
abundantemente su amor que restaura, un encuentro con Jess vivo el cul libera, sana y salva y
de un Nuevo Pentecosts que renueva los corazones y la faz de la tierra.
B.-Alabar y adorar en Espritu y verdad (Cf Jn 4,22) Es una doxologa trinitaria al Padre, por Cristo,
en el Espritu Santo. Venimos a celebrar al Rey de la gloria expresndolo con palmas, gritos de
jbilo, danzas, etc. Pero, como no sabemos orar como conviene, el Espritu Santo viene en nuestra
ayuda (Cf. Rm 8, 26); y en Cristo Jess nos gozamos festejando su victoria.
C.-Formar verdaderas comunidades cristianas basadas en el amor, tomando como prototipo las
primeras comunidades (Cf Hch 2,42-47).
10 Caractersticas de una Asamblea

Es de la Iglesia, para la Iglesia y en la Iglesia.

Es la comunidad inicial, central y permanente de la Renovacin.
Abierta a toda la comunidad parroquial.
Es conducida por el Espritu, no lleva esquemas, ni programas, ni mtodos rutinarios.
Es espontnea, gozosa y en esa libertad de los hijos de Dios.
Preferentemente es de alabanza y adoracin.
Abierta a los carismas que el Espritu Santo quiera suscitar (lenguas, visiones, palabras de
conocimiento)
Mara presente en la comunidad (Cf. Hch 1,14).
La Palabra de Dios es proclamada y acogida en oracin.
Hay participacin de la Asamblea dentro de la misma.

Lo que no es la Asamblea de Oracin

1. Comunidad de otro movimiento o pastoral diferente; ya que la Asamblea es de Renovacin y
debe respetarse tal como es de acuerdo a su carisma, estilo y modo propio de desarrollarse,
con su duracin aproximada de 1 hora y media.
2. No es lugar para dar conferencias, predicaciones o catequesis; ya que en la Asamblea no se
habla de Dios, sino que se habla con Dios. Sin embargo, puede darse al inicio de la Asamblea
una breve exhortacin o motivacin, con el fin de orientar a la Asamblea a ese encuentro con
el Seor.
3. No es sitio para hacer oracin personal, ya que la Asamblea es para hacer oracin comunitaria.
4. No son grupos de polmica, discusin y correccin.
5. No son grupos sociales o de compadrazgos.
6. No son lugares para terapia psicolgica, ni convertirlos en sesiones de sanacin, ya que lo
importante no es buscar los consuelos de Dios, sino al Dios de los consuelos. En la Asamblea se
puede orar por sanacin, pero solo cuando el Espritu Santo conduzca a ello, ms no siempre.
Notas:
* La Asamblea debe hacerse en el templo, capilla, saln o un lugar autorizado por los Sacerdotes y por
el Movimiento.
* Su duracin aproximada: 1 hora y media.
Elementos de una Asamblea
Conduccin del Espritu Santo. Este es el principal elemento, ya que la Asamblea es obra suya.
Lnea central. Toda Asamblea debe llevar una lnea o tema central.
Motivacin. Es la funcin principal del animador la de motivar, alentar y animar a la Asamblea.
Oracin. Es el momento ms extenso de la Asamblea y preferente es de alabanza y adoracin.
Cantos. Son cantos de acuerdo al momento y deben ser ungidos, carismticos y facilitar ese encuentro.
Carismas. Son importantes y caractersticos en la Renovacin, ya que manifiestan el poder de un Dios
vivo.
Silencios. Pueden tenerse 2 o 3 segn indique el Espritu y generalmente son llenos de esa uncin
gloriosa.
Lecturas Bblicas. Pueden leerse dos o tres lecturas de manera breve, pausada y clara en las que Dios
habla.
Sello Pascual. Es la oracin especial de acuerdo a la Palabra.
Peticiones o Intercesin. Se hace al final, nunca al inicio ni en el transcurso de la oracin, sino hasta el
final y en forma general pidiendo por todos en s.
Testimonios. Ordinariamente se dan al final, y solo deben ser de 3 a 4 testimonios, previamente
discernidos por el Equipo de Discernimiento y cuya duracin debe ser breve. No hablando lo que yo
hice, sino lo que Dios hizo en mi. A-Alegre, B-Breve, C-Centrado en Cristo.

Perfil de un Animador
a)
b)
c)
d)
e)
f)
g)
h)
i)
j)
k)

Persona llamada por el Seor.

Obvio que sea renovado, haya tomado su Formacin Bsica y est asistiendo a cursos.
Que tenga el carisma de animar y sepa hacerlo, conducido por el Espritu Santo.
Persona de oracin personal (mnimo 1 hora diaria a solas con el Seor).
De Misa y comunin diaria (Por lo menos frecuentemente).
Activo en la comunidad en la Asamblea, PGO y reuniones.
Abierto a las mociones del Espritu Santo y sus carismas
Que haya vivido una sanacin o liberacin interior.
Conocedor de la Escritura y que sepa proyectar ese mensaje en oracin.
Humilde, servicial, responsable, puntual, entregado, etc.
Est no por manda, ni una promesa, ni obligacin sino por amor y entrega a Dios.

Que evitar un Animador

123456789-

Luchas por el poder

Imposicin de modos de pensar
Desanimo
Acaparar el micrfono y querer siempre hablar (estar al frente)
Deseos de aparecer
No preparar gente para el relevo
Hacer oracin personal y trasmitir sus problemas personales a la Asamblea.
Confundir animar con predicar y hacer mezcolanzas desordenadas.
Corregir en pblico

Preparacin de una Asamblea

Cmo se prepara una Asamblea de Oracin? La respuesta es simple: con oracin. Sin embargo,
cmo es nuestra oracin? Esta oracin debe ser ferviente, intensa, con uncin y siempre
diciendo: Qu quieres Seor para tu Asamblea? Habla Seor que tu siervo te escucha.
PREPARACION PERSONAL
Nuestra oracin personal, que mnimo debe ser 1 hora diaria a solas con el Seor con nuestros
ojos cerrados, lejos de toda distraccin y con un corazn abierto, experimentando de esa fresca y
poderosa uncin, es vital y esencial en la preparacin personal. Claro, esta vida de oracin
podemos y debemos incrementarla en todo el da, ofreciendo todo al Seor, orando ante su
presencia en el Sagrario, participando y comulgando con alegra todos los das de la Eucarista y
meditando su Palabra. Esto es esencial en todo renovado, ms aun en los servidores, ya ni se diga
en los animadores de Asamblea. Por qu no hay frutos en la Asamblea? Porque la calidad de
oracin personal que tenemos es psima y sin bien oramos, lo hacemos muy frio o
mediocremente.

PREPARACION COMUNITARIA
A-Reunin de Servidores. Se tiene una vez a la semana con anterioridad a la Asamblea y aqu es
para orar unos 45 minutos fuertemente, luego tener un tema de formacin para todos los
servidores, posteriormente evaluar la Asamblea pasada, discernir y planear las actividades del
Movimiento, as como la misma Asamblea.
El Equipo de Animadores de Asamblea est conformado generalmente por 6 personas que pueden
rolarse de 3 en 3, o bien de 2 en 2 en cada Asamblea.
B-Pre-Asamblea. Se tiene 1 hora o 45 min. Antes de la Asamblea, donde los servidores (todos) se
renen a orar con fuerza y poner en las manos de Dios la Asamblea.
Sin esta preparacin personal y comunitaria, es imposible tener buenas Asambleas.
Pequea gua para evaluar:
Los servidores y animadores si nos preparamos espiritualmente lo suficiente a nivel personal?
Qu tal estuvo la Reunin de Servidores pasada? La Pre-Asamblea si fueron todos puntuales, se
llev a cabo, tuvo esa fuerza en la oracin? La bienvenida en la puerta que tal? La
ambientacin? La bienvenida como estuvo? La oracin si fue una Epifana o estuvo muy fra y
poca respuesta? Los cantos si fueron los que el Seor indico, si llegaron al corazn y si fueron los
apropiados al momento? Los carismas que tal se desarrollaron? Los silencios? Cmo estuvo la
lectura de la Palabra? El sello pascual fue un momento maravilloso de la obra del Seor? Cmo
estuvieron las peticiones? Los testimonios?
4-Papel de los Ministerios en la Asamblea
a-Canto y Msica
Est conformado por hermanos renovados, con su Formacin Bsica e integrados en la
comunidad, cantando y tocando con el fin de facilitar ese encuentro con Dios vivo en el Asamblea.
No es un coro, no es un simple grupo musical, no es para exhibicin artstica; sino un equipo de
hermanos que aportan el talento del canto y de la msica con un corazn sencillo y buscando que
las personas experimenten la presencia de Dios.
El canto debe ser Carismtico, es decir, apropiado al Movimiento de Renovacin Carismtica
Catlica bajo esa gracia; Ungido, que est lleno del poder del Espritu Santo, con tal de llegar a los
corazones y llevarlos a ese encuentro.

El canto acompaa la oracin. As como igualmente la msica acompaa al canto y no el

canto a la msica, el canto acompaa la oracin y la oracin al canto.
El canto debe ser de acuerdo al momento de la Asamblea: en ambientacin generalmente
son cantos clsicos, alegres y rtmicos; en alabanza pueden usarse de danza o de alabanza;
en sanacin solo de sanacin, en Espritu Santo, solo cantos al Espritu, etc.

El que decide los cantos es el coordinador de Canto y Msica, aunque tambin puede
sugerirlo otro integrante o el animador de Asamblea. El coordinador de Canto y Msica,
tiene que estar muy atento con los animadores, ya que el animador indicara con su mirada
cuando entrar. Esta decisin de los cantos no es a la ligera ni porque tal o cual canto se me
hace bonito, se tiene que estar en oracin y discerniendo.

Se sugiere no caer en rutina, ni estancarse en casos antiguos y quedarse con los instrumentos de
siempre, hay que tratar de mejorar, progresar, ofrecer una buena calidad, que facilite ese
encuentro.
Lo ideal sera, tener una reunin para orar juntos los del ministerio y practicar cantos, sobre todo
cuando son nuevos (Que tambin asistieran los Animadores de Asamblea) Es necesario ensearles
a la gente cantos nuevos paso por paso y las mmicas sobre todo cuando son cantos dinmicos o
movidos.
B-Intercesin
Hay lugares (otras dicesis y comunidades) donde se renen en un saln aparte, en la sacrista o
en la capilla del Santsimo; sin embargo, se supone que toda la semana se preparan y donde los
intercesores todos deben orar por la Asamblea de manera personal, se tiene la Reunin de
Servidores y la Pre-Asamblea. Por lo tanto, no es necesario apartarse para interceder; esto solo en
retiros, congresos, encuentros, etc.
Durante la Asamblea deben interceder, junto con la Asamblea; pueden colocarse atrs juntos o
distribuidos dentro de la oracin y participar de la oracin todos juntos, siguiendo la lnea que se
est llevando intercediendo por los asistentes, levantando su voz a la par con el momento que se
est viviendo y son los que oran por las personas cuando alguien experimenta sanacin,
liberacin, etc.
Esta intercesin es en fe, en el nombre de Jess y conducida por el Espritu del Seor:

Es carismtica, es decir, abierta a la gracia y carismas del Espritu Santo.

Es fervorosa, con un corazn dispuesto y que desde lo ms profundo clama por sus
hermanos.
Conscientes de la oracin del justo tiene poder, hay que estar en gracia, revestirnos de
justicia y procurar estar siempre en comunin con el Seor.

c-Equipo de Discernimiento
Es el que discierne en la Asamblea y cuida que la obra de Dios fluya, evitando que se infiltre el
error, lo falaz, etc.
d- Apostolado de Nios
Es un servicio de atencin a nios de las personas que van a la Asamblea, se les pone tambin a
cantar, orar, hacer dibujos, etc.

5-Desarrollo de una Asamblea

(Esquema nunca rgido)
abcdefghij-

BIENVENIDA AL REY Y AL PUEBLO

AMBIENTACION
ORACION COMUNITARIA (ENTREGA)
PRESENTAR AL QUE ES Y ESTA PRESENTE EN LA ASAMBLEA
EFUSION DEL ESPIRITU SANTO Y CARISMAS
ALABANZA, ADORACION Y SILENCIOS.
LECTURA BIBLICA
SELLO PASCUAL
PETICIONES
TESTIMONIOS

La Asamblea: Un encuentro y experiencia con Dios vivo que cambia nuestras vidas. Al final avisos,
Padre Nuestro cantado y abrazo de paz.
+El da que un animador se crea apto de cmo dirigir una Asamblea, ese da ser el menos
indicado para dirigirla. Se requieren servidores humildes y dciles al Seor.
+Invocar a Mara en la Asamblea en momentos determinados que indique el Espritu.
+Reiteramos que la duracin aproximada de la Asamblea es de 1 hora y media.
6.- Cmo animar?
Tcnicas de orden
a)

Ponerse al frente en un punto fijo y ordenado con los dems animadores (nada de
moverse o sentarse)
b) Tener capacidad de seguir la secuencia de la oracin, cuando es entrega solo entrega,
cuando es alabanza solo alabanza, cuando es pedir Espritu Santo, solo pedir Espritu Santo
y cuando un animador cambia de una oracin a otro tipo, saber darle seguimiento y no
revolver. Por igual, hay que ubicar los atributos a cada Persona de la Santsima Trinidad,
que al dirigirnos al Padre pronunciemos esos ttulos propios, igual al Hijo y al Espritu, sin
hacer revolturas.
c) Al iniciar la oracin se recomienda hacer con los instrumentos msica de fondo durante la
oracin pero con volumen bajito que no tape la voz de los animadores y ya de acuerdo a la
lnea y el tipo de oracin cantar y cuyo canto se canta se detiene y sigue la msica de
fondo y puede prolongarse ese mismo canto. Los cantos deben ser carismticos, ungidos y
de acuerdo al momento.

Modo de animar
a)

Dinmica de ambientacin. El animador debe ser capaz de hacer que la Asamblea se

mueva a alabar a Dios con todo su ser. Es conveniente que sepa las mmicas, los cantos y
logre motivar al mximo.
b) Invitacin constante. Esto es en el momento de oracin, un animador ora, pero al mismo
tiempo est invitando a la Asamblea a abrir el corazn, a alabar y orar al Seor. Esta
invitacin no es tipo prdica, ni explicacin de las cosas, sino solo una invitacin constante
al encuentro con Dios vivo.
c) Por turnos. Cada animador participa en la oracin turnadamente (unos 3 a 5 minutos cada
uno) y luego sigue el otro, sin perder ese hilo conductor; con cantos intermedio y msica
de fondo acorde al momento.

Qu evitar un animador en la Asamblea?

Hacer oraciones personales, expresando sus problemas y haciendo splicas individuales.

Confundir animacin en la oracin, con predicacin. Hay animadores que parece que
predican, solo deben invitar a orar as de simple.
Hacer mezcolanzas y desorden.
Usar palabras rebuscadas, que la gente no entiende (Debe hablarse claro, sencillo y con voz
firme).
Hacer peticiones o intercesiones al principio y peor personales. El objetivo central es
primero tener el encuentro y experiencia con el Seor los que estn en la Asamblea y ya
hasta el final se hacen las splicas y se presentan las intenciones de manera general (no
particular).
No cerrar los ojos para perderse y abandonarse, el animador debe estar atento a lo que
sucede en la Asamblea; no debe soltar el llanto tampoco, debe tener auto-control.
Intencin de exhibirse y de manipular. Esto es contrario a la humildad y al Evangelio.
Predicar en la Asamblea. Ya que como dijimos, la Asamblea es no para hablar de Dios, sino
hablar con Dios. No obstante, puede leerse una cita bblica al inicio y dar una pequea
motivacin pero al inicio o una breve instruccin con el fin de alentar la oracin comunitaria,
pero no dentro de la oracin.
Dar testimonios los animadores. Si acaso podra darlo al inicio de la Asamblea, pero
demasiado breve, todo por consenso de la coordinacin y de los servidores (Solo en caso de
algo sumamente maravilloso).
Invitar en momentos determinados a la gente a pasar al frente para orar por efusin,
sanacin, entrega, etc. Esto solo en Retiros, Congresos u otros Encuentros.
Caer en desorden, excesos y desobediencia a la Jerarqua Eclesistica.

Dinmicas importantes
a)

Bienvenida. Esta es muy importante en la Asamblea, ya que marca la tnica de todo el

desarrollo de la oracin y puede hacerse de muchas formas: Bienvenida rtmica, que es
utilizando algn canto apropiado y alegre; Bienvenida fraternal, que es ofreciendo un
abrazo de la persona que est ms cerca y se le brindan palabras especficas de aliento;
Bienvenida bblica usando un texto bblico y Bienvenida mariana, dicindoles que la Madre
de Dios les recibe para tener ese encuentro con su Hijo.
b) Entronizacin de imgenes. Puede tenerse esta expresin al inicio de la Asamblea cuando
es el momento de la Bienvenida al Rey utilizando cantos adecuados. Puede hacerse, pero
no es obligatorio ni necesario.
c) Mmicas. Es importante que los animadores sepan los cantos y las mmicas, para que
logren que la Asamblea alabe al Seor con sus manos, pies, su corazn y todo su ser y
palabras clsicas como: Quin dice gloria a Dios?...Tres veces gloria a Dios, apludele a tu
Rey, Quin vive? Cristo, A su nombre gloria a su pueblo victoria, un grito de jbilo, etc.
Esto es muy importante en todo animador, que con esa uncin logre motivar al pueblo de
Dios y hacerlo que alabe al Rey de la gloria.
D-Forma de leer la Palabra de Dios en oracin:

Debe ser una lectura breve y entendible

Leda pausadamente y con voz clara.
Repetir la lectura.
Posteriormente hacer silencio y dejar que la Asamblea de gracias por la Palabra, etc.

No es necesario:
a) Mencionar el captulo y versculo (esto distrae en la oracin).
b) Decir que la Palabra de Dios se lee en el nombre del Padre, y del Hijo y del Espritu La
Asamblea es trinitaria y ya iniciamos invocando su nombre, pero en este momento no se
debe decir eso.
c) Preguntar a la gente Le entendieron? La vuelvo a repetir?...Esto no se hace, ya que
rompe con ese ambiente de oracin y tampoco eso de acercarles el micrfono a la gente
no estamos en el Show de Cristina!
d) Tratar de predicar despus de la Palabra. Esto es incorrecto, ya que estamos en oracin y
lo importante es que la gente siga con sus ojos cerrados y es necesario orar con la Palabra.
e) No es menester decir al trmino de la lectura: Palabra de Dios, ya que no es litrgico; sin
embargo puede hacerse, mas no es imprescindible.
7.- Conclusin
Muy importante en cada comunidades tener sus reuniones de servidores para estudiar esto, hacer
retiros de capacitacin y talleres de formacin, para que nuestras Asambleas sean esa EPIFANIA
del Dios vivo y verdaderos cenculos, en los que se efecte ese nuevo Pentecosts.

El Animador en el Grupo de Oracin

La responsabilidad del xito de un Grupo de Oracin recae principalmente sobre la persona del
animador o responsable del grupo.
Veamos algunos puntos que deben tomar en cuenta todos los animadores:
El animador debe saber conservar la serenidad interior, ser capaz de examinar, discernir. Es
importante que sepa conservar la humildad, la capacidad de ser ayudado por sus hermanos para
que pueda mantener el equilibrio correcto en la valoracin, deseo y uso de los carismas en s
mismo y en los dems.
Debe estar dispuesto a aceptar cuanto el Seor le regala; atreverse humildemente a pedir en
abundancia los dones y carismas del Espritu dentro del plan salvador del Seor para nosotros.
Aunque sea el Espritu Santo quien concede, desarrolla y suscita el uso de los dones, hemos de
saber colaborar con l; no obstaculizar su obra ni mostrarnos tibios. El animador no puede ignorar
todo lo que le capacita humana y divinamente para colaborar con el Espritu en la misin que el
seor le encomienda para el bien del grupo y sus integrantes. Si los carismas se dan para
"construir" la comunidad, su ausencia conducir al estancamiento y al paulatino empobrecimiento
del grupo.
Una cosa es la discreta vigilancia, una previsin inteligente de ellos y aun la fraterna correccin a
quienes indiscretamente usan los dones; otra, muy distinta es "reprimirlos y extinguirlos por
temor". Dados para "edificar la Iglesia de Cristo" no usarlos discretamente por la razn que fuere,
es privarla de un gran bien. Siempre ser actual el dicho paulino: "Examinen todo, hagan el
conveniente discernimiento y qudense con lo bueno" (1 Tesalonicenses 5,21).
Ayuda fraterna
Se espera que el animador pueda ayudar a sus hermanos de manera fraterna. Aqu es
imprescindible no slo el tacto exquisito, sino un conocimiento, al menos suficiente para saber
escuchar y aconsejar en asuntos delicados de la persona, sin herirla. Meterse a ayudar por propia
iniciativa, cuando el caso es difcil, es arriesgarse a profundizar el mal, por ms competente que
pueda sentirse. Sera mejor buscar ayuda ms experimentada.
Ansia de Poder
Los dirigentes de los grupos de oracin no son invulnerables a las tentaciones que caern sobre su
hermosa y necesaria tarea. Precisamente por tratarse de una misin tan profundamente religiosa
y delicada, se estar ms expuesto a las tentaciones del maligno. Es lo que se denomina ansia de
poder". Sera lamentable que, en nombre de la Renovacin, se cayera en esta tentacin capaz
por s sola de desintegrar un grupo y de hacer infructuosa la obra del Seor.
Los dirigentes debern preguntarse:
Invito con mi actuacin y mi vida a una relacin personal ms estrecha con Cristo? Trato de
construir en el amor un grupo de oracin de alabanza; una comunidad de caridad o estoy
construyendo un reino para mi, a partir del prestigio, del mismo amor y servicio?
Busco, por mi parte, conocer y recibir ms plenamente al Seor y capacitarme para ser
instrumento cooperador de su gracia? Busco sinceramente al Seor y dirijo hacia El a mis
hermanos o voy tras algo que me libre de las responsabilidades personales y tras la satisfaccin
de dirigir acertadamente un grupo de oracin? Soy tan ingenuo que me creo imprescindible y que
sin m el grupo de oracin no puede ir adelante?

Respeto a la Jerarqua
La relacin de los animadores con la Jerarqua de la Iglesia ha de ser vivida en obediencia,
humildad, disponibilidad, amor y libertad. Algunos afirman errneamente que la Renovacin
Carismtica es una renovacin de laicos. Lo es de la Iglesia entera: es el Espritu Santo "que
renueva la faz de la Tierra". Todos, obispos, sacerdotes y fieles laicos han de vigilar discretamente,
alentar, favorecer, cultivar para que el soplo del Espritu, manifiesto y poderoso d los frutos que
el Seor espera de ella. Solo as se lograr esa armona gozosa y unin de fuerzas, suscitadas por el
Espritu, que se orientan hacia el mismo fin.
El desaliento
No es extrao pensar que los animadores sern siempre intachables, comedidos, dueos de s en
todo momento, libres absolutamente de egosmos, seguidores incansables del Seor... sin
embargo, muchas veces ellos tambin, son manejados por las pasiones, actan al margen de
Cristo, se buscan a s mismos, parecen querer imponer su criterio ms que buscar un dilogo
fraternal con sus hermanos. A veces pueden ser imprudentes y al ejercitar los carismas llamar
tener una actitud protagonista...
Agarrados por esta visin subjetiva, no vemos sus virtudes ni generosidad con que actan. Un
animador desalentado transmite su estado de nimo espiritual al crculo de oracin o, al menos, se
convierte en un obstculo para que este se entregue a la alabanza. Su accin ser fluctuante,
indecisa, sin calor vital y si ocurriese algn problema, encontrar especial dificultad para
enfrentarlo. El grupo percibir que hay algo que no est al nivel que debiera. Esto se notar
especialmente en la alabanza del grupo al Seor.
El dirigente debe examinarse con sosiego y tratar de dar con la causa, aun pidiendo humildemente
la ayuda de sus hermanos ms avanzados en los caminos del Seor o de un director espiritual
experimentado.
No tiene que sorprenderse de que alguna vez se encuentre envuelto en la tentacin del
desaliento. Es muy importante saber reaccionar y la estrategia que conviene seguir en tales
situaciones. Especialmente peligroso es cerrarse sobre s mismo. Puede estar seguro de que su
perseverancia y actitud filial y humilde ante Dios, as como la ayuda fraterna, lo sacarn adelante.
Importancia de la Preparacin
No es poco lo que se juega en cualquier grupo de oracin. Es demasiado seria la responsabilidad
con que se comprometen los servidores. El mismo Espritu que los ha inspirado a cooperar en su
obra, unido a quienes los han aceptado confiados en su responsabilidad, exigen que pongan a
disposicin del Seor todas sus cualidades, cuantos dones se les hayan otorgado, para que el
grupo de oracin camine, alabe, de gracias, crezca en el Seor cada semana. El personaje principal
es, sin duda, el Espritu de Jess, pero inmediatamente despus va el responsable o los
responsables que dirigen la oracin.
Todo trato con el Seor requiere una preparacin de nuestra parte. A menos que El se adelante y
nos tome por su cuenta y se apodere de nuestras facultades invadindonos con su presencia,
necesitamos prepararnos para la oracin. El dirigente de un grupo de oracin va a acercarse a
tratar con el Seor y quiere dejar actuar a fondo el Espritu de Jess. Mas, l va a convertirse, en
parte, en el instrumento a travs del cual se prepara, se contina y se profundiza la accin del
Espritu Santo. Debe recordar la influencia que su preparacin o descuido va a tener. Parte de la
preparacin del servidor es el testimonio sencillo y constante que debe dar a travs de sus

ocupaciones, de que, efectivamente, es el Seor a quien ha elegido como centro de su vida. No

debe olvidar purificarse de pecados e infidelidades en el Sacramento de la Reconciliacin.
Tampoco el perdn que debe otorgar con generosidad a cuantos le hubiesen ofendido.
Tambin forma parte de la preparacin la vida de oracin que es la contemplacin que se extiende
a lo largo del da en nuestras acciones, nuestras relaciones personales, nuestros problemas, etc. Se
trata de la atencin del corazn lleno de amor hacia el Seor.
El dirigente del grupo debe orar para que el Espritu acte con poder a travs de l como
instrumento, para que sea totalmente dcil a su accin, le d su luz y as pueda dirigir con
prudencia, fervor e intensidad la oracin, captando el ritmo que el Espritu quiere imprimirle a la
oracin, ayudando a que el grupo crezca en la alabanza y sepa usar debidamente los carismas.
Los dirigentes deben estar conscientes de la seria responsabilidad que les incumbe, si quieren ser
fieles a la misin que han aceptado, no para dominio o exhibicin propia, sino para servicio de
Jess en sus hermanos. Sera muy recomendable que pudieran disponer de algn tiempo de
oracin, ya personalmente, ya en compaa de los dems servidores del grupo. Igualmente, deben
reunirse antes de la reunin, para preparar la direccin de la oracin, la introduccin de los
cantos, la instruccin...
El dirigente no puede dejarse llevar ni del temor ni de la improvisacin para hacer que se guarde el
orden que Dios quiere. Orden no es sinnimo de rigidez, de monotona, de ausencia de
creatividad. El orden es indispensable para que el Espritu de Dios se manifieste, para que la
oracin proceda en un ambiente de paz interior y exterior, para profundizar en la oracin, para
una sana creatividad. El dirigente ir aprendiendo a intervenir, a callar, a cortar intervenciones
desafortunadas y turbadoras con un canto oportuno, o de otros modos diversos.
Enseanza
Por la enseanza los asistentes a los grupos de oracin van siendo evangelizados ms eficazmente
que en cualquier otra circunstancia, si exceptuamos la celebracin eucarstica. El servidor no
deber agarrarse a que "el Espritu Santo pondr en mis labios lo que l quiere que diga". Si hay
grupos de oracin que avanzan demasiado lentamente, no sera difcil hallar la causa en una
enseanza dada, una y otra vez, como si fuera una clase de gramtica o de historia mal preparada.
La Palabra de Dios es algo muy serio. No hay cosa que se deba tratar con ms respeto, veneracin
y amor. Si el dirigente no se siente preparado, no debe correr el riesgo de encargarse de una
misin tan fundamental en la Renovacin. No basta la facilidad de palabra, ni siquiera el
testimonio cristiano de la propia vida. Ha de haber una garanta real, desde la seguridad y pureza
en la doctrina de la Iglesia Catlica, hasta en el modo de vivir la Palabra de Dios y entregarla a la
comunidad.
Discernimiento
Toda profeca debe ser sometida a discernimiento por los dirigentes para saber si es autntica o
no. En caso de que no lo sea, el animador y los servidores, adems de no transmitirla al grupo,
debern ayudar al hermano que la ha dado a ajustar sus criterios con la Palabra del Seor. Hay que
tener presente que el que da una profeca autntica huye de todo protagonismo. Es muy
importante que los dirigentes le den atencin y asimilen las profecas que el Seor ha dado a su
grupo. Sern para ellos el punto de referencia y la pauta que Jess desea establecer para el grupo.
Por eso se escribirn, guardarn y consultarn con amor y respeto.