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Ser ciudadano
Siguiendo con mi caso (enseguida termino): he estudiado decenas de cosas mucho
menos rentables que la filosofa: el Basic, la mecanografa a diez dedos, las matemticas
(de las ecuaciones de segundo grado en adelante), la formulacin qumica, a revelar
fotografas, la disposicin y el nombre de los huesos del cuerpo, las jarchas y Pere
Quart De hecho, si nos atenemos al criterio de rentabilidad, lo mejor que podran
estudiar nuestros jvenes, lo ms til, para ajustarse al pas que nos dejan nuestros
polticos corruptos y nuestros bancos sin crdito es a cocinar y servir copas.
(Inciso: en un pas as no es de extraar que un partido con aspiraciones a gobernar
proponga introducir el pensamiento emocional en la universidad, pues equivale un
poco como el emprending- al papel que desempea la danza de la lluvia en territorios
donde la sequa es inveterada: una declaracin, simptica y mgica, de impotencia).
Sealamos poco que la filosofa no solo da compaa, despierta la curiosidad y
proporciona placer, sino que tambin le proporciona al alumno herramientas bsicas
para ejercer de ciudadano
Claro que se necesita una mente muy estrecha para asociar utilidad con rendimiento
(econmico). La vida (la de cada uno) es un proceso complejsimo (que les voy a
contar) que se dispara hacia docenas de intereses que para mayor se renuevan o se
alteran con el tiempo. Muchos de estos objetivos (y las placenteras rutas que llevan a
ellos) no tienen nada que ver con el rendimiento econmico. Se han escrito docenas de
artculos sobre esta clase de utilidad sin rendimiento (econmico), pero s que quiero
aadir una pequea protesta, de nuevo sobre el tono, en un contexto de coincidencia.
Sealamos poco que la filosofa no solo da compaa, despierta la curiosidad y
proporciona placer, sino que tambin (como el derecho y la economa, desplazados
desde hace dcadas de los estudios secundarios) le proporciona al alumno herramientas
bsicas para ejercer de ciudadano. Algo parecido sucede con la literatura. Claro que la
lectura es placentera y sociabilizadota y no s qu ms cosas amables.
Poder y armas
Pero tambin, como indicaba en una conferencia ejemplar Beln Gopegui, nos ayuda a
entender y controlar nuestros sentimientos y emociones, ampliar el alcance de nuestra
comprensin sobre la sociedad y las fuerzas que la mueven. La filosofa, como la
literatura, no es solo esparcimiento ni evasin (ya les gustara) sino poder: sobre
nosotros mismos, sobre el aqu y el ahora.
Igual que la novela o la poesa van pegadas a nosotros y nos ayudan a recibir y asimilar
mejor la realidad, a reaccionar de manera ms sutil
La historia de la filosofa y su ejercicio (incluso la pedestre lgica analtica) contribuyen
a afinar nuestro pensamiento, nos permiten situarnos, reaccionar. Nos dan poder y
armas. Igual que la novela o la poesa van pegadas a nosotros y nos ayudan a recibir y
asimilar mejor la realidad, a reaccionar de manera ms sutil.