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Resumo
O presente artigo faz parte de uma de pesquisa, intitulada
Identidade nacional: mitos e esteretipos do ser brasileiro, que
visa investigar o que marcou a constituio da identidade
brasileira, mas tambm quais so as marcas atuais, buscando a
especificidade do olhar psicolgico. O objetivo aqui delimitado foi
mapear as teses e dissertaes sobre o tema no banco de resumos
da CAPES (Coordenao de Aperfeioamento de Pessoal de Nvel
Superior), com especial ateno s produes de programas de
ps-graduao em Psicologia. Inicialmente, foram encontrados
815 resumos com a expresso identidade nacional; aps uma
seleo, chegou-se a 492 resumos, dos quais oito eram de
programas de ps-graduao em Psicologia. Os resumos foram
categorizados e trs dissertaes de Psicologia foram lidas na
ntegra. Concluiu-se que, apesar da incorporao de novos
smbolos (carnaval, futebol, novelas, Havaianas) associados
identidade nacional brasileira, no desapareceram os anteriores
(como a literatura) como objeto de estudo das pesquisas.
Palavras-chave
Identidade Nacional, Identidade Brasileira, Brasil, Estado da
Arte, Reviso Bibliogrfica.
Estudante de Psicologia da
Universidade
Estadual
de
Maring, Maring, PR, Brasil.
Mestre
e
doutora
em
Psicologia Social pela Pontifcia
Universidade Catlica de So
Paulo e docente do Curso de
Psicologia
da
Universidade
Estadual de Maring, Maring,
PR, Brasil.
PSICOLOGIA POLTICA. VOL. 14. N 31. PP. 465-480. SET. DEZ. 2014
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Abstract
This research is part of a study entitled National identity: myths and stereotypes of being
Brazilian and its goal is to investigate what featured Brazilian identity in the past, but also
what the current marks are, looking for the specificity of a psychological approach. The goal
here delimited was to map thesis and dissertations about Brazilian national identity at CAPES
(Coordination for Higher Education Staff Development) data bank, with special attention to
the production of post-graduation programs in Psychology. Initially, we found 815 abstracts
with the expression national identity, after selecting, we reached 492 abstracts, from which
eight belonged to Psychology programs. The abstracts were categorized and three master
degree thesis of psychology were read in full. We conclude, despite the incorporation of new
symbols (carnival, football, soap opera, Havaianas) associated with the Brazilian national
identity, the past symbols did not disappear (such as literature) as research object of study.
Keywords
National Identity, Brazilian Identity, Brazil, State of the Art, Literature Review.
Resumen
Este artculo es parte de una investigacin titulada Identidad nacional: mitos y estereotipos del
ser brasileo, que tiene como objetivo investigar lo que marc la constitucin de la identidad
brasilea y tambin cules son las marcas actuales, buscando la especificidad de la perspectiva
psicolgica. El objetivo aqu delimitado fue mapear las tesis y disertaciones sobre el tema en el
banco de resmenes de la CAPES (Coordinacin de Perfeccionamiento de Personal de Nivel
Superior), con especial atencin a las producciones de programas de postgrado en Psicologa.
Inicialmente, han sido encontrados 815 resmenes con la expresin identidad nacional, despus
de una seleccin, llegamos a 492 resmenes, de los cuales ocho eran de programas de
postgrado en Psicologa. Los resmenes fueron categorizados y tres disertaciones de Psicologa
fueron ledas en su totalidad. Concluimos que, a pesar de la incorporacin de nuevos smbolos
(carnaval, ftbol, telenovelas, Havaianas) asociados a la identidad nacional brasilea, no
desaparecieron los anteriores (como la literatura) en cuanto objeto de estudio de las
investigaciones.
Palabras clave
Identidad Nacional, Identidad Brasilea, Brasil, Estado del Arte, Revisin de la Literatura.
Rsum
Cette recherche fait partie d'une identit nationale de recherche intitul : mythes et strotypes
sur le Brsilien, qui vise enquter sur ce que la composition de l'identit brsilienne, mais
aussi ce que les marques, la recherche de la spcificit du regard psychologique. Le but ici tait
de cartographier les thses et mmoires dlimits sur l'identit nationale brsilienne CAPES
base de donnes de rsums, avec une attention particulire la production de programmes
d'tudes suprieures en psychologie. Initialement, nous avons trouv 815 rsums l'expression
de l'identit nationale ; aprs une slection, nous arrivons 492 rsums, dont huit ont t
diplm en programmes de psychologie. Les rsums ont tous t lus et classs et trois thses de
psychologie ont t lus dans leur intgralit. Nous concluons que, malgr l'ajout de nouveaux
symboles (carnaval, le football, romans, Havaianas) associes l'identit nationale brsilienne,
pas la prcdente disparu (comme la littrature) que l'objet de recherche de l'tude.
Mots cls
Identit Nationale, l'identit Brsilienne, Brsil, Etat de l'art, Revue de Littrature.
466
Introduo
A identidade nacional, juntamente com a tnica e religiosa, uma das formas mais
efetivas e poderosas de identidade coletiva (Cristoffanini, 1999). Segundo Tiesse (2009), os
estudos sobre identidade coletiva comearam nos Estados Unidos, na dcada de 1960, com
vrios socilogos, entre eles Erving Golffman. Os primeiros grupos a adotar esta noo foram
os movimentos de mulheres e de negros, que encontram na afirmao da identidade comum e
da diferena em relao a outros grupos a possibilidade de enfrentar o preconceito e o
estigma, fazendo da diferena objeto de orgulho.
possvel entender a identidade nacional como o sentimento de pertena a um pas e
tambm como o conjunto de caractersticas prprias de uma nao, nas quais seu povo se
reconhece. Esta expresso relativamente nova, comea a ser utilizada em meados do sculo
XX, anteriormente se empregava o termo carter nacional (Cristoffanini, 1999). somente
nos anos 1980 que a denominao identidade nacional comeou a ser empregada na Frana,
ganhando destaque a partir dos anos 2000, com a publicao de 30 livros sobre o tema entre
2000 e 2009 (Tiesse, 2009).
J o sentimento de nacionalismo sentimento valorizao e identificao com uma
nao , segundo Tiesse (2009), aparece na Frana j na Idade Mdia, mas somente com a
Revoluo Francesa que se constitui propriamente, com a criao das naes europeias nos
sculos XVIII e XIX. Leite (1976) lembra que a Frana foi o primeiro pas europeu a
constituir-se como Estado-Nao e que as guerras napolenicas despertaram o sentimento
patritico de outros pases europeus, possivelmente contribuindo para ecloso dos
movimentos nacionalistas na Europa do sculo XIX.
Leite (1976) destaca que o nacionalismo tem diversas origens e pode se apresentar de
diferentes formas, de acordo com a poca e o pas. Um exemplo disso a diferena entre o
nacionalismo dos filsofos franceses e o dos alemes do sculo XVIII. Enquanto os franceses
eram racionalistas e universalistas e no estavam interessados nas peculiaridades do ser
francs, os romnticos alemes valorizavam a intuio e o sentimento, as peculiaridades
nacionais e a histria em detrimento do presente. Os filsofos romnticos alemes foram os
iniciadores das ideias de carter e esprito nacional, e como queriam provar a existncia de
uma unidade alem que no existia na poca, recorriam histria e ao mito.
Outra forma de nacionalismo so as lutas por independncia dos pases sul-americanos,
entre eles o Brasil, nas quais o nacionalismo foi defensivo e visava afirmao nacional,
mesmo que as ideias nacionalistas viessem importadas da Europa. No livro O carter
nacional brasileiro, cuja primeira edio ocorreu em 1954, Leite (1976) apresenta uma
sistematizao e periodizao sobre as ideologias de carter nacional presentes na literatura
brasileira at a dcada de 1950, divididas em trs fases. A primeira, j no sculo XVIII,
caracterizada principalmente pelas descries da natureza e pela presena de um sentimento
nativista, que ainda no chega a ser um nacionalismo. A segunda marcada pela
independncia e pelo romantismo, pela exaltao dos atributos positivos do brasileiro, nela
aparecendo o ndio como smbolo da nacionalidade. Enquanto as duas primeiras fases foram
caracterizadas pela exaltao do Brasil, da sua natureza exuberante, das suas belezas e de seu
povo, na terceira h uma incorporao de ideias racistas que propem que ndios e negros so
raas inferiores ao branco, assim como povos originados da miscigenao, como os
brasileiros. nesta terceira fase que encontramos no Brasil autores que elaboraram
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caracterologias do brasileiro que so citadas por Leite, entre eles Slvio Romero, Affonso
Celso, Arthur Ramos, Gilberto Freyre e Srgio Buarque de Holanda.
As caracterologias elaboradas pelos autores citados e apresentadas por Leite (1976) so
variadas, e apesar de existirem pontos em comuns entre algumas delas, no existe nenhum
tipo de consenso. Uma das diversas caractersticas atribudas ao brasileiro a falta de
iniciativa, segundo Slvio Romero e Affonso Celso. O primeiro autor tambm caracteriza o
brasileiro como aptico, enquanto o segundo destaca a hospitalidade e ausncia de
preconceitos do brasileiro. J Gilberto Freyre e Srgio Buarque de Holanda apresentam o
individualismo como uma das caractersticas do brasileiro. Freyre destaca o erotismo,
enquanto Buarque de Holanda destaca a cordialidade do brasileiro, entre outras
caractersticas.
Algumas das caractersticas atribudas ao brasileiro certamente continuam fazendo parte
do imaginrio social na atualidade, seja na imagem que o brasileiro faz de si mesmo, seja na
imagem que o estrangeiro faz do brasileiro. Ser que as caracterologias estudadas por Leite
(1976) ainda repercutem na atualidade na identidade nacional brasileira? Quais so as novas
marcas da identidade brasileira?
Entende-se que a identidade no algo fixo e acabado, mas algo que est em constante
processo de transformao, em metamorfose, como diz Ciampa (1984). possvel afirmar que
no decurso da histria novas marcas foram acrescidas na construo de narrativas e imagens
do que ser brasileiro. Entre estas marcas, pode-se citar as que foram deixadas pela literatura,
assim como pela msica, pelo cinema, pela televiso, pela publicidade.
Embora o momento atual no seja de crise e questionamento do que ser brasileiro,
estamos vivendo um momento histrico em que as especificidades locais sofrem os efeitos da
globalizao. Segundo Stuart Hall (citado por Maia, 2005), as consequncias da globalizao
sobre as identidades nacionais podem seguir trs caminhos diferentes: a desintegrao das
identidades nacionais ante a homogeneizao imposta pela globalizao; a resistncia
globalizao, que pode fortalecer identidades locais; novas identidades (hbridas), que podem
tomar o lugar das identidades nacionais. Diante deste quadro se faz necessrio buscar novas
formas de compreender a identidade brasileira.
A construo de novas formas de compreenso da identidade nacional demanda o resgate
da histria e a tentativa dos brasileiros olharem para si mesmos atravs de seus prprios olhos,
e no somente com olhos estrangeiros. Tambm demanda considerar as diferenas entre
nacionalismos e os riscos que acompanham a questo. No se deve esquecer que o
nacionalismo foi apropriado pelos fascismos e pela ditadura no Brasil, o que faz com que a
temtica sempre desperte certa desconfiana. Como diz Ahmad (citado por Maia, 2005),
importante que pases como a ndia e o Brasil desenvolvam suas prprias reflexes sobre seus
nacionalismos, que so diferentes dos nacionalistas racistas europeus do final do sculo XIX e
primeiras dcadas do sculo XX, e o ponto de partida aqui o resgate das produes recentes
de teses e dissertaes sobre a identidade nacional brasileira.
Mtodo
Esta pesquisa tem carter exploratrio e segue como modelo a pesquisa realizada por
Domingues (2007). Ela pode ser inserida em uma modalidade de pesquisa denominada estado
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da arte. De acordo com Ferreira (2002:258), este tipo de pesquisa traz [...] o desafio de
mapear e de discutir uma certa produo acadmica em diferentes campos do conhecimento,
tentando responder que aspectos e dimenses vm sendo destacados e privilegiados em
diferentes pocas e lugares.
A pesquisa foi realizada no banco de resumos de teses e dissertaes da CAPES
(Coordenao de Aperfeioamento de Pessoal de Nvel Superior), no ano de 2012, e incluiu
os resumos que estavam disponveis naquele perodo. A palavra-chave utilizada para busca foi
identidade nacional. Esta expresso foi escrita no campo assunto e marcamos a opo de
busca expresso exata. Os demais campos (autor e instituio/ano base) foram deixados em
branco. Um levantamento preliminar possibilitou identificar a existncia de 815 teses e
dissertaes publicadas no perodo de 1987 a 2010 em que aparece a expresso exata
identidade nacional (resumo, ttulo e palavras-chave). Todos os resumos encontrados foram
salvos, impressos e lidos. Aps a leitura, realizamos uma seleo e exclumos os resumos que:
1 apenas citassem em seu resumo a palavra identidade nacional; 2 abordassem identidades
nacionais de outros pases ou mesmo identidade regionais do Brasil sem estabelecer relaes
com a identidade brasileira. Considerando estes critrios de excluso, foram selecionados 492
resumos. Convm destacar que a pesquisa foi realizada em uma verso do banco de resumos
de teses da Capes que no est mais disponvel para consulta.
Na leitura dos resumos selecionados procurou-se identificar: ano, universidade e rea do
conhecimento/programa de ps-graduao, e se a identidade nacional aparecia no ttulo ou
como palavra-chave e tema. Inicialmente a proposta era incluir tambm objetivo,
metodologia, referencial terico e principais resultados e concluses; mas isto no foi
possvel devido dificuldade em identificar estes elementos apenas com a leitura dos
resumos, pois estes no seguem nenhum tipo de padronizao, nem sempre todos os campos
esto preenchidos (rea do conhecimento, palavras-chave, programa de ps-graduao,
etc.). Foram encontrados resumos em branco ou que pareciam um amontoado de frases
soltas, o que dificultou muito o trabalho, at mesmo no que diz respeito aparentemente
simples identificao do tema. Mesmo com estas dificuldades e limitaes, a leitura dos
resumos possibilitou a realizao do mapeamento de teses e dissertaes que abordam a
identidade nacional brasileira e identificar a contribuio da Psicologia no estudo da
temtica.
Para categorizao e anlise, os 492 resumos selecionados foram inicialmente separados
em teses (133) e dissertaes (359) por ano (Tabela 2). Aps essa organizao, os resumos
foram agrupados de acordo com o perodo (1988 a 2000 e 2001 a 2010), para fazer uma
comparao entre perodos e identificar se existia alguma diferena entre eles, quais os temas
abordados e suas modificaes, o que se manteve e o que se alterou no estudo da identidade
nacional brasileira ao longo dos anos.
Como a pesquisa se interessa pela contribuio da Psicologia para o estudo da temtica,
especial ateno foi dada s teses e dissertaes sobre identidade nacional brasileira realizadas
em programa de ps-graduao em Psicologia, as quais compem a Tabela 1 apresentada a
seguir:
PSICOLOGIA POLTICA. VOL. 14. N 31. PP. 465-480. SET. DEZ. 2014
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Autor
Ano
PUC-RS Psicologia
Ftima Oliveira
de Oliveira
1999
Alexandre
Jos de Souza
2000
UFRGS Psicologia
Social e Institucional
Carmem Backes
2000
Universidade So Marcos
Psicologia
Emanuel
Mariano Tadei
2002
PUC-SP Psicologia
Clnica
Srgio Augusto
Vizzaccaro Amaral
2003
A institucionalizao do
futebol e a organizao dos
times em Belo Horizonte
analisadas sob o prisma das
relaes de classe, tnicas e da
construo da masculinidade
UFMG Psicologia
Marcel de Almeida
Freitas
2004
Cndida Rosa
Ferreira Costa
2004
UFMG Psicologia
Carla Fonseca
Lopes
2006
Ttulo Dissertao
A paixo uma bola: A
representao social e a
ideologia do futebol.
O imaginrio positivista e a
ideia de nao no Brasil.
O que ser brasileiro?
Uma arqueologia da
Psicanlise no Brasil
Resultados e Discusso
Mapeamento de teses e dissertaes sobre identidade nacional
A pesquisa realizada no site da Capes possibilitou identificar 815 resumos de teses e
dissertaes a partir da expresso-chave identidade nacional. Aps a seleo, utilizando os
critrios de excluso j apresentados, restaram 359 resumos de dissertaes e 133 de teses,
correspondendo a um total de 492, assim distribudos por ano (Tabela 2):
Tabela 2 Ano de Publicao de Dissertaes e Teses sobre a Identidade Nacional
Ano
Dissertaes
Teses
Total
1988
1989
1991
1992
1993
1994
1995
1996
1997
1998
1999
2000
2001
2002
2003
2004
2005
2006
2007
2008
2009
2010
Total
1
2
1
2
2
5
3
7
8
8
9
22
18
23
31
24
39
27
29
24
32
42
359
1
1
5
3
2
8
4
5
3
11
15
5
9
5
13
15
11
10
7
133
1
2
2
3
7
8
3
9
16
12
14
25
29
38
36
33
44
40
44
35
42
49
492
471
Dissertaes
Teses
Total
85
6
39
34
23
14
13
13
12
6
8
37
32
11
8
9
5
5
4
4
-
122
94
50
42
32
19
18
17
12
10
8
472
No que diz respeito aos temas abordados, obteve-se o seguinte resultado (Tabela 4):
Tabela 4 Temas abordados pelas dissertaes e teses sobre a Identidade Nacional
Temas
Literatura
Construo da nao, da identidade nacional e as
formulaes conceituais relacionadas
Msica
Cinema
Futebol
Propaganda e Mdia
Estado e Poltica
Educao
Grupos tnicos
Identidades Regionais
Artes
Brasileiros e relaes com outras nacionalidades
Televiso
Museus/ Patrimnio Histrico
Arquitetura
Esteretipos
Fatos histricos
Personalidades histricas
Smbolos nacionais
Religio
Exrcito/ Marinha/ Aeronutica
Natureza
Turismo
Total
At 2000
2001 a 2010
Total
29
90
119
18
58
76
4
2
9
2
5
1
3
3
3
2
4
2
4
2
3
1
2
2
2
1
104
34
21
13
20
16
20
17
15
14
14
15
6
7
5
6
4
5
3
3
1
1
388
38
23
22
22
21
21
20
18
17
16
15
10
9
9
8
7
6
5
5
3
2
492
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Questes importantes que Backes (2000) e Oliveira (1999) levantam dizem respeito
necessidade que um pas tem de criar uma identidade prpria, nica. Backes afirma que [...]
os povos latinos ou os povos colonizados, de uma forma geral, sofrem o imperativo de ter de
responder sobre sua identidade, de preferncia de uma forma original (2000:15) e essa
exigncia leva ao questionamento do que verdadeiramente brasileiro, o que o Brasil
construiu e o que importou. J Oliveira (1999) diz:
Toda identidade se define em relao a algo que lhe exterior, ela uma diferena. [...]
toda identidade uma construo simblica, o que elimina a dvida sobre veracidade ou
falsidade do que produzido. No existe uma identidade autntica, mas uma pluralidade
de identidades, construdas por diferentes grupos sociais em diferentes momentos
histricos. (Oliveira, 1999:46)
Para Lopes (2006), a globalizao das economias um dos principais geradores da
conjugao das identidades. atravs dos efeitos produzidos pela globalizao como, por
exemplo, mudana de economia e de padro de vida, aumento do consumo, entre outros ,
que so produzidas novas identidades.
[...] A globalizao produz diferentes resultados em termos de identidade. [...] pode levar a
uma resistncia conducente a um fortalecimento e reafirmao de algumas identidades
nacionais e locais ou levar ao surgimento de novas posies de identidade. (Lopes,
2006:3)
possvel associar a essa questo o fato de o Brasil ter sido uma colnia de Portugal e de ter
sido, durante toda a sua histria, um pas que recebe inmeros imigrantes das mais diversas
culturas. Assim, falta ao brasileiro uma verso brasileira de sua brasilidade (Backes, 2000:53),
ou seja, a cultura brasileira to permeada por influncias externas que, ao tentar se afirmar, o
brasileiro no consegue definir quem ele , mas acaba dizendo o que ele .
No processo de definio do povo brasileiro, muitas vezes algumas imagens so impostas
a ele como o povo do jeitinho, o malandro, o bom de futebol e samba, entre outras. A
questo que essa identidade , principalmente, construda pelo Outro, atravs de
representaes e identificaes. Representaes podem ser entendidas como [...] ideiasimagens atravs das quais se do uma identidade e tambm elaboram modelos de
identificao [...] (Backes, 2000:69).
Hassoum (1996) esclarece a diferena entre identidade e identificao:
A identidade remete a um conjunto de imagens externas ou internas que fazem, por exemplo,
que um indivduo possa dar a ver e a escutar, sem descontinuidade, a aparncia de seu
particularismo. A identificao muito mais singular. O sujeito se identifica com algumas
referencias que faz suas, sem necessidade de nenhuma ostentao. Este processo o que
chamamos simbolizao. (Neste sentido a dimenso imaginria da identidade no lhe
alheia.) chamativo como quando se diz a algum: No sois nada, a cultura que herdaste
no nada e ests reduzido (ou eu te reduzo) a nada, o sujeito se sente condenado
imediatamente a exibir seus emblemas imaginrios. (1996:92-93, traduo nossa)
Para Hassoum (1996) enquanto a identidade uma representao imaginria de si mesmo
como unidade, a identificao diz respeito internalizao de referenciais externos que
modificam o sujeito e se tornam uma parte dele. Estes referenciais externos aos quais o sujeito
476
se identifica, como lembra Zizek (1992), nem sempre so positivos, o sujeito tambm pode se
identificar com um atributo oculto e/ou negativo. As identificaes contribuem para a
construo de uma imagem positiva ou negativa de si que faz parte da identidade. Ostentar
uma identidade uma forma de fazer-se visvel no somente para o sujeito isolado como para
um determinado grupo ou nao.
O futebol um exemplo do processo de importao de identidade e tambm da
identificao. Muitos movimentos como, por exemplo, o movimento romntico tentaram
conciliar entre si as diversas realidades brasileiras, porm no foram bem-sucedidos neste
aspecto, pelo fato de no conseguirem reunir toda a diversidade brasileira. Segundo Oliveira
(1999), o livro O Guarani um exemplo desta tentativa, pois um romance entre um
branco e uma ndia e no fala do negro. Assim, o livro no consegue representar todo o
social do Brasil, e o movimento romntico como um todo, segundo a autora, comete a mesma
falha. Apesar disso, o romantismo teve uma importante contribuio para o processo de
formao da identidade brasileira, pois foi um momento de exaltao das qualidades do povo,
de construo do nacionalismo e de apresentao do ndio como um smbolo nacional (Leite,
1976). O futebol tambm foi instrumento de formao da nacionalidade e foi um grande
auxlio para a unio das raas e das classes sociais. Este esporte, que inicialmente era da
elite brasileira, passou a ser um esporte popular a partir do movimento populista, e [...] pode
ser manipulado hoje como smbolo de unidade nacional e coeso racial e social. (Oliveira,
1999:50). O futebol considerado um elemento cultural e smbolo nacional justamente pelo
fato de no se restringir apenas a uma parcela da diversidade que constitui o Brasil. atravs
da representao social que os smbolos nacionais surgem e se consolidam, como o carnaval e
o samba.
O brasileiro tem facilidade ao falar do Brasil como o pas do futebol, pas do carnaval,
ao falar do jeitinho brasileiro, das belezas naturais, entre outros aspectos de nossa cultura,
pois so caractersticas originais do pas, so construes prprias. Apesar disso, no
podemos ignorar que muitos dos elementos identitrios que consideramos originais, de fato
no o so. O futebol, por exemplo, chegou ao Brasil trazido por imigrantes, e s aps certo
perodo que passou a ser apropriado pelos brasileiros.
No h originalidade sem imitao, e mesmo no que foi imitado h elementos originais,
pois um elemento que no possvel reproduzir nem excluir o aqui e o agora (Backes,
2000:94). Por isso a construo de uma identidade no deve ser pensada como algo totalmente
original ou totalmente reproduzida. uma construo, como dito anteriormente, com
participao importante e talvez fundamental do Outro. O Outro que no exclui o eu, mas
serve de base para essa nova formao. Explica Backes (2000:72):
O eu sente-se amparado na imagem do semelhante. O indivduo procura, na imagem, um
reencontro com o eu, um reconhecimento, e isso extremamente prazeroso. Freud foi
quem tematizou a realizao pela imagem ao falar no desenvolvimento do processo
primrio: a realizao alucinatria do desejo pela imagem- que vem a substituir o objeto-
o modelo desse processo primrio. A partir desse princpio, algo se realiza na imagem.
Assim como no se pode negar a originalidade da imitao, nem esquecer que em toda
unidade, em todo coletivo, h diversas manifestaes individuais. Freud (citado por Lopes,
2006) demonstrou, em Psicologia de grupo e anlise do ego, que o grupo serve de ligao
entre o individual e o coletivo, e assim no podemos descart-los, pois so fundamentais na
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Consideraes Finais
O objetivo aqui proposto de mapear teses e dissertaes sobre identidade nacional buscou
contribuir com pesquisas futuras, ao identificar e localizar as pesquisas sobre o tema em
universo limitado que foi o banco de resumos de teses da Capes. A quantidade de resumos
encontrada indica que a identidade nacional um tema de interesse das pesquisas nacionais.
Na ltima dcada houve um aumento da produo de teses e dissertaes sobre a identidade
nacional. Embora tenham sido incorporados novos smbolos associados identidade nacional
brasileira, os anteriores no desapareceram enquanto objeto de estudo nas pesquisas. No
entanto, a elaborao de caracterologias do brasileiro uma preocupao que ficou no
passado e marcou a poca dos estudos sobre o carter nacional, no sendo encontrada nos
resumos estudados.
No que respeito contribuio especfica das pesquisas da Psicologia nos estudos sobre a
identidade brasileira, possvel destacar dois pontos centrais a serem considerados. Primeiro,
essencial considerar a presena do Outro na construo da identidade nacional e que, apesar
dos esforos feitos para a afirmao de uma identidade nica e singular, isso no possvel.
Segundo, a Psicologia nos mostra que o novo sempre surge de um processo identificatrio
com algo j criado e existente, e que possvel criar algo novo dentro desta imitao. Nunca
haver uma cpia exata do Outro. Dessa forma, podemos considerar a identidade brasileira
como original, mas no devemos excluir os elementos comuns a outras identidades que foram
os fundadores da nossa brasilidade.
A partir disso, interessante pensar qual a real necessidade de se descobrir e definir o que
e como a identidade nacional do brasileiro. Apesar de ser um elemento importante para a
identificao dos sujeitos com a Nao e com seu povo, acreditamos que seja difcil defini-lo,
pelo fato de ele estar constantemente se transformando, como pode ser demonstrado pelo
mapeamento feito nesta pesquisa. Assim como foi dito anteriormente, a globalizao um dos
fatores que unem as identidades e as transformam. Como pensar numa identidade fixa se
estamos constantemente envolvidos com outras identidades e construindo a nossa a partir da
relao com essas outras? Existe um elemento comum que una toda uma nao com tantas
diferenas? De que maneira o brasileiro se identifica com o Brasil? Acreditamos que estas
sejam questes que podem ser objeto de estudo de futuras pesquisas da Psicologia.
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REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
Amaral, Srgio Augusto Vizzaccaro. (2003). A eugenia e o fim harmnico das diferenas: a
imagem do corpo na medicina brasileira nas dcadas de 20, 30 e 40. Dissertao de
Mestrado, Programa de Estudos Ps-Graduados em Psicologia Clnica, Pontifcia
Universidade Catlica de So Paulo, So Paulo.
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Recebido em 09/09/2014.
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