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Melvyn Wartella
de la presente edicin
EDITORIAL SIRIO, S.A.
C/ Panaderos, 9
29005-Mlaga
Espaa
www.editorialsirio.com
E-Mail: sirio@editorialsirio.com
I.S.B.N.: 84-7808-487-8
Depsito Legal: B-18.251-2005
Impreso en los talleres grficos de Romanya/Valls
Verdaguer 1, 08786-Capellades (Barcelona)
Printed in Spain
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editorial
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Introduccin
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Es posible que d la impresin de que estoy criticando la religin, y de hecho as es. No lo hago con ninguna malicia intencionada. Hay millones de personas por ah defendiendo la religin y
promovindola, pero muy pocos intentan apuntar hacia algo ms
all. He visto lo que la religin le ha hecho al mundo y a las personas, y espero cambiar eso de alguna manera, por pequea que sea.
Si realmente profundizas en lo que se dice en estos ensayos, vers que
lo que digo es verdad. Si no posees una mente abierta, es mejor que te
detengas aqu y leas cualquier otra cosa. El despertar al que uno
puede llegar siendo abierto y sincero va mucho ms all de lo que
la religin puede ofrecer. Es algo simple y real. Acabemos con la
mentira ahora mismo y veamos qu cambios podemos realizar en
este mundo de locura.
Gracias por leer lo que tengo que decir.
MELVYN WARTELLA
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La Iluminacin
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uno entiende la causa original de por qu no estamos todos iluminados, puede comprenderla y transmitirla con mayor claridad a
quienes estn interesados.
Puedo decir esto debido a mi propia experiencia de iluminacin. Pero incluso decir que tuve una experiencia de iluminacin es
engaoso. No hay ningn individuo separado que haya tenido tal
experiencia, lo nico que existe es una realidad que es vista claramente sin que se interponga la ilusin del yo. Nuestro lenguaje
es dualista y no resulta muy til para expresar lo que es entero y
completo. De modo que, por favor, s paciente conmigo y ten en
cuenta este problema del lenguaje.
En otoo de 1970, despus de haber pasado algunos aos
intentando comprender mi relacin con lo espiritual, pero sin llegar a entender realmente gran cosa y sin haber odo hablar de la iluminacin en un sentido espiritual, tuve un despertar. Estaba pasando por un perodo de enormes cambios y tena un estilo de vida
muy del tipo de la contracultura. Mi familia y yo vivamos en un hermoso parque nacional de la costa del norte de California, en un
autobs escolar reconvertido en casa rodante. Retrospectivamente,
es evidente que mi mente estaba madura para ese avance. Una
noche, acompa a mi esposa hasta los aseos. Mientras esperaba
fuera me embeb de la mgica belleza del bosque. De repente tuve
una sensacin intuitiva de que un rbol quera que me acercara a l.
Era una sensacin poderosa, de modo que camin hasta donde se
encontraba. Mientras estaba all de pie, esa misma energa intuitiva
me dijo claramente que oliera el rbol. Me inclin hacia delante e inspir profundamente la maravillosa fragancia del musgo y la corteza
hmeda. En medio de la inhalacin, mi mente sufri una mutacin y
supe sin ninguna duda que yo era uno con el Universo, supe que nunca haba sido otra cosa que no fuera esta totalidad de vida. No fue slo
una percepcin o un sentimiento. Fue una transformacin de todo lo
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La Iluminacin
cosa que lo que ves delante de ti, pero va ms all de toda objetividad y subjetividad. Es ver claramente cmo la mente se ha dividido
en imgenes, ideas, conceptos, creencias y sueos. Eso es lo que
muere: se es el ego.
Cuando uno ha despertado verdaderamente, no necesita ninguna confirmacin de nadie. Uno sabe qu ha ocurrido, sin ninguna sombra de duda, y est completamente seguro de que ha sido un
despertar. Recientemente le acerca de un maestro Zen del siglo XV
que tuvo un despertar, o eso crey, y luego recorri todo Japn en
busca de alguien que se lo confirmara. Si realmente hubiese tenido
un despertar, no habra necesitado hacerlo. Era un conclusionista y
as fue como ense lo que crea saber.
Con demasiada frecuencia, la gente cree todo tipo de disparates sobre aquellos que se han iluminado. Creen que, de algn
modo, esas personas Despiertas son santas y estn ms all del
ser humano normal. Esto no es cierto. Una persona iluminada es
simplemente una persona que ha despertado a la realidad y es la
misma de siempre, nada ms. La gente parece pensar que los iluminados son infalibles y perfectos en todos los aspectos. Son personas autnticas, de una sola pieza, pero son simples seres humanos, ni mejores ni peores que cualquier otro. Cometen errores,
quedan en ridculo y hacen la mayora de las cosas que hace todo el
mundo de vez en cuando. No pueden ver nada como si estuviera
fuera de su Ser. No son capaces de odiar ni de hacer dao a nadie,
tienen ms compasin que la mayora de los seres humanos, no se
pierden en sueos ni en creencias ftiles, se sienten seguros y,
durante la mayor parte del tiempo, son felices.
Tengo una pgina de un calendario Zen que dice: Cuando el
hombre corriente alcanza el conocimiento, es un sabio; cuando un
sabio alcanza el entendimiento, es un hombre corriente. Las personas iluminadas son gente corriente. No son perfectas, pero a
quin le importa?
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Es Real la Iluminacin?
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Es real la Iluminacin?
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Ego y Demencia
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Ego y Demencia
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conocido gente que tena una comprensin deficiente del ego, gente que intentaba romper el ciclo de su desarrollo en sus hijos y, por
supuesto, fallaba. Si hubiese funcionado, podran haber acabado
teniendo unos hijos sumamente neurticos. Vivimos en una sociedad que se basa en el ego y todo nuestro lenguaje es dualista.
Nuestros hijos tienen que vivir en un mundo as y necesitan saber
cmo relacionarse con l. Esto no significa que no haya nada que
podamos hacer para ayudar a los nios, no slo a estar ms libres
del ego, sino tambin a desarrollar mentes que puedan cuestionar
con profundidad, sin miedo, todo lo que hay en sus vidas. Y si
nosotros lo comprendemos verdaderamente, podemos ayudarlos a
despertar cuando sus mentes estn maduras y preparadas para
hacerlo. Podemos ensearles a no seguir a nadie, a ninguna creencia, a ninguna autoridad, sin antes examinarla profundamente y llegar a algn nivel de comprensin respecto a qu deben creer. Si no
entendemos esto, no podemos ayudarlos. Simplemente, el ego
seguir existiendo como lo ha hecho a lo largo de la historia. El ego
es el proceso ms destructivo que existe sobre la Tierra.
La seguridad del cuerpo es una funcin natural que todos los
animales necesitan para poder sobrevivir. Nosotros la necesitamos
por razones obvias. No obstante, cuando el cerebro se desarroll y
empez a considerarse un individuo separado, la necesidad de una
seguridad fsica se traslad a la persona imaginaria que vive en forma de imgenes en el cerebro. Empezamos a sentir la necesidad de
proteger aquello que no puede ser protegido jams y se fue el inicio de todos los problemas que vemos hoy. Todo, desde la violencia domstica hasta el racismo, los celos y el odio, se origina en un
ego inseguro. Cualquier cosa con la que nos identificamos pasa a
ser parte del ego, y llegaramos hasta la muerte para proteger aquello que consideramos nuestro. Decimos que amamos a alguien,
pero si esa persona se convierte en una amenaza para nuestro sentido de identidad, estamos preparados para matar. Recurrimos a la
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El Cangrejo
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Fachadas
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Fachadas
ha tenido que entregar su vida y las vidas de sus hijos a quienes estaban en el poder, para luchar por alguna creencia nacionalista, o
bien por la mera codicia de quienes detentan el poder. Somos tan
fciles de controlar... Y si te manifiestas en contra de los que estn
en el poder te llaman traidor y pones en riesgo tu propia vida. Si
estuvisemos despiertos, ningn poder podra controlarnos.
Si realmente queremos cambiar este mundo de locura, necesitamos descubrir cun dormidos estamos y por qu. Y luego debemos intentar educar a nuestros hijos para que sean veraces y no
tengan miedo. Debemos honrar la verdad y ver ms all del mundo imaginario del ego. Si queremos experimentar directamente la
vida, debemos ir ms all de la niebla del ego que nos ciega. Ver
directamente parece muy sencillo. Todos creemos que podemos
hacerlo, pero al examinar este proceso con mayor profundidad
empezamos a darnos cuenta de cun poco vemos en realidad.
Parece que el mundo est empezando a abrirse a algo nuevo.
A lo largo de mi vida, he visto muchos cambios que no hubiesen
sido posibles en un pasado lejano. La gente ha comenzado a hacerse preguntas y realmente quiere entender por qu el mundo est
como est. Hay esperanza. Durante los veinticinco aos que llevo
hablando de esto, muy pocos han querido comprender verdaderamente. Sin embargo, en los ltimos aos esto ha cambiado. Miles
de personas visitan mi pgina web cada mes y muchas de ellas me
escriben. Cada vez es ms evidente que nos acercamos a un cambio
importante en la forma en que la gente ve la vida. ste podra ser
el principio de una nueva era para la humanidad. Sin embargo, es
posible que se d una reaccin violenta del ego, que podra empeorar la vida en este planeta durante un tiempo. Cada uno de nosotros tiene la responsabilidad de esforzarse por llegar a entender lo
que est ocurriendo y ver las cosas con cordura. No debemos continuar siendo fachadas andantes. Podemos ser la Vida Misma.
Esperemos que la transicin sea suave y compasiva.
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Ego y Evolucin
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alimento, de sexo, de seguridad fsica y por el impulso subconsciente de conservacin de la especie. A medida que el ego se fue
desarrollando hasta alcanzar la capacidad de convertirse en un ser
aparentemente separado del resto de la vida, en un individuo, tambin se cre la posibilidad de que ese individuo pudiese despertar
y ser consciente de su unidad con la totalidad de la Vida.
Los animales perciben y son conscientes de su ser. Hacen lo
que hacen automticamente, por instinto. No tienen los problemas
causados por el ego, pero tampoco poseen la capacidad de ver ms
all de los lmites de su ser. No tienen necesidad de hacerlo. Para
ellos no es de ninguna utilidad conocer otra cosa que no sean sus
actos y su relacin con su especie y el entorno inmediato.
Al evolucionar y desarrollar la capacidad para usar el conocimiento abstracto, tambin ayudamos a crear una forma de realidad
nunca antes vista en este planeta. Si no hubisemos desarrollado las
capacidades que poseemos, no podramos ser conscientes de nuestra unidad con la totalidad de la vida. La vida es creatividad total, es
conciencia pura y es toda energa; sin embargo, antes del desarrollo de una mente como la nuestra esa vida no era consciente.
Entraremos en ms detalles sobre este proceso en ensayos
posteriores. No obstante, por el momento quiero analizar el estado evolutivo que hemos estado ayudando a crear y en lo que nos
estamos convirtiendo. Existen algunas sutilezas que son demasiado
esotricas para entrar en ellas ahora, pero ms adelante espero profundizar en dichos procesos.
Una de las primeras revelaciones que tuve fue el hecho de
que siempre estamos tratando con la mente. No slo con la mente
en cuanto ego y condicionamiento, sino tambin con la Mente en
cuanto toda la creacin. Creemos que vivimos en un universo fsico, pero en realidad es mental, aunque no con los lmites del cerebro (que es bsicamente un conducto para que la inteligencia fluya
a travs de l y una biblioteca de pensamientos condicionados).
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No, esta Mente est mucho ms all de todo eso y, sin embargo, lo
abarca todo.
Una vez que mi mente se abri para ver la naturaleza mental
de la vida y se liber de las limitaciones de las viejas creencias, ciertos hechos empezaron a mostrarme que mi revelacin era verdadera, como suelen serlo las revelaciones. Entonces comenc a tener
experiencias de precognicin y un conocimiento intuitivo de
muchas cosas que no encontraran explicacin en el antiguo modelo de realidad. Saba quin me estaba llamando por telfono antes
de contestar. Saba que algo iba a suceder antes de que sucediera, a
veces incluso semanas antes. Y empezaron a aparecer muchas otras
habilidades que mostraban con claridad que todo era Mente. Ten
en cuenta que no soy vidente. Estas cosas ocurren y yo las dejo
estar. No intento hacer que ocurran.
Una noche, a eso de las doce y media, despert y simplemente me qued en la cama. De repente, vi a una mujer que conozco
echada de lado. A su alrededor haba un maravilloso y suave resplandor de luz. Estaba apoyada sobre el codo. Me limit a contemplarla durante un rato, y luego record que mis ojos estaban cerrados.
De hecho, cuando los abr, ella ya no estaba all. Al da siguiente la
llam y le pregunt qu haba estado haciendo a esa hora. Me dijo
que haba estado echada en la cama, apoyada en un codo, contemplando la luna llena a travs de la ventana. Ella viva en el segundo
piso de un edificio de apartamentos, de modo que mi conciencia
estuvo unos cinco metros por encima del suelo, mirando desde
fuera. La vi ntidamente, como si yo estuviera all. De hecho, una
parte de m estuvo all. Yo no intent ver a mi amiga, simplemente
ocurri.
En una ocasin, iba conduciendo por la carretera a unos
ochenta kilmetros por hora, cuando vi que la parte delantera de
otro coche sala de detrs de unos arbustos, de un lugar desde el
que sus ocupantes no podan verme. Ni siquiera tuve tiempo de
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atencin y distorsionando todo lo que pensamos, la mente es verdaderamente libre para ser creativa. No est limitada por lo que ha
sido, por su historia, sus prejuicios y sus miedos. Nuestra inteligencia se eleva a un nivel muy superior. No es que el cerebro sea,
de algn modo, ms poderoso que antes, sino que es libre para ver
ms all de los lmites y de la inseguridad del ego. La mente est
entonces completamente abierta y es sincera consigo misma. En
esa apertura, es libre para pensar de maneras que en el pasado no
habra podido imaginar.
Cuando el ego no se interpone en nuestro camino, el corazn
tambin se abre de par en par. Ya no ve a nadie ni a nada como
estando fuera de aquello que es. Entonces la capacidad de amar se
vuelve mucho ms poderosa y llega a un nivel mucho ms profundo.
Con ese amor, la persona tambin es infinitamente ms compasiva
y puede tener una gran empata con todas las dems expresiones
del Ser. Uno descubre que le resulta imposible odiar. Entonces
conocemos el odio por lo que es: una visin distorsionada de la
realidad, un juego del ego.
Cuando el ego ya no est, la personalidad no desaparece sino
que se convierte en una expresin real de la autntica persona, del
Ser no dividido. Libre del ego, uno puede encontrar la paz al no
tener que ser nada ni nadie en particular. Y, sin embargo, somos
ms de lo que jams pudimos imaginar, sin ningn esfuerzo y sin
ningn fingimiento. Ya no sentimos que hacemos esto o lo otro
para ser aceptados por la sociedad o por nosotros mismos. Ser lo
que somos con absoluta autenticidad es mucho ms de lo que
podramos haber deseado jams.
Esto no se produce en un da. Durante milenios, hemos desarrollado muchos hbitos y ahora tenemos que dejar que se desvanezcan por s solos. Si intentamos empujarlos, no haremos ms que
darles fuerza, y continuarn presentndose. Si nos limitamos a ser
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mucho ms de lo que jams cremos ser. Adems, esa vida es mgica, maravillosa y absolutamente creativa. Empezamos a ver que el
tiempo, el espacio y toda la creacin son simplemente una expresin de lo que nosotros somos.
La idea de la muerte se convierte en algo tan tonto que dejamos de tenerle miedo. Incluso un estado sin ninguna experiencia
en absoluto est mucho ms vivo que cualquier ilusin que el ego
pueda tener acerca de la vida despus de la muerte. Vemos que
causa y efecto son slo parte de este fluir de creatividad y que nosotros, en tanto que Conciencia, estamos ms all de todo ello. No
podemos no estar conscientes. La mente del ego se puede perder
en sus sueos y aparentar no ser consciente, pero sa no es la verdadera Conciencia. La Conciencia no puede ser otra cosa que lo
que es, y es eterna. Cuando somos conscientes hasta el punto de no
identificarnos con nada, sino simplemente limitndonos a ver, ya
no estamos en el ego. Estamos en la Conciencia, en tanto que
Conciencia. En ese estado hay serenidad, alegra y creatividad, sin
ninguna necesidad de expresar nada.
El final del ego no es la muerte sino por el contrario la Vida
en su plenitud. brete a la Vida y encontrars la Libertad que siempre has sido.
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Meros Humanos
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Meros Humanos
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que puedan informarnos, ensearnos, permitirnos compartir ideas y emocionarnos hasta hacernos llorar de alegra. Ahora estamos
al borde de la creacin misma. Estamos sacando a la evolucin de
los lentos procesos naturales y viendo cmo podemos cambiar toda
la vida. Probablemente esto es bueno y, a la vez, sumamente peligroso. Hay algunos buenos argumentos en contra de jugar con la
vida a cualquier nivel. Podramos destruirnos a nosotros mismos en
el proceso. Lo nico que estoy diciendo es que somos unos seres
poderosos y creativos.
La mente/Mente humana puede llevarnos a la ms profunda
comprensin de la energa creativa del Universo. Estamos viendo
cmo empez la vida y estamos comenzando a entender eso que
llamamos muerte. Somos milagros vivientes.
El problema es que hay demasiadas personas que no se dan
cuenta de quines y qu somos. La mente condicionada nos mantendr ciegos y limitados a un pasado en el que no hay una verdadera
comprensin. Necesitamos empezar a cuestionar profundamente
quines somos y qu somos y por qu hacemos lo que hacemos.
Cuando se inicie este proceso, no se podr ya detener. No es que
no hayamos estado haciendo esto durante mucho tiempo, pero no
lo hemos hecho desde la perspectiva que se encuentra ms all del ego.
En mi propia vida he visto cmo tena lugar un milagro. Segn
cuentan, yo era un ser humano condicionado, lleno de odio, violento, atemorizado, ignorante, furioso e inseguro. Tuve la suerte de
empezar a cuestionar por qu era as y por qu prcticamente todas
las personas que haba en mi vida eran como yo. Con el tiempo mi
mente empez a ver ms all de s misma y encontr la libertad.
Ahora veo que nada est separado de mi Ser real. Me resulta imposible odiar, y muy fcil amar. Donde antes haba ignorancia, ahora
existe la capacidad de abrirse a la Sabidura que todos tenemos
cuando somos nuestro verdadero Ser.
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El Conocimiento
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La Vida Habla
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sta maana, al dar un paseo entre los rboles, sent una vez ms el encantamiento de la
voz del bosque. Se acercaba una tormenta desde el
sur, con una brisa clida que haca danzar a los rboles.
Todos los sutiles sonidos de las hojas que caen, el canto del viento pasando entre los pinos y abetos, el
sonido del arroyo, una rana cantando en la hierba
junto al riachuelo, hacindome saber que no ser
una tormenta fuerte, y todas las dems maravillas
de un mundo natural que es simplemente l Mismo
conmueven ms al espritu que toda la msica creada por la humanidad. En la conciencia de este siempre cambiante flujo de Vida, descubrimos que
somos ese mismo sonido, ese movimiento, esos
olores y sabores de todo lo que est vivo y de todo
lo que parece muerto.
El bosque no piensa: Oh, creo que har esta
danza o producir ese sonido. Es posible que deje
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Los Ideales
ucha gente me cuenta que est realizando esta u otra prctica y que sus
maestros sealan algn ideal para explicar lo que
significa estar iluminado, o han creado sus propios
ideales para indicar lo que los discpulos deberan
estar haciendo o expresando. Los ideales parecen
ser algo bueno para la mayora de las personas, pero
stas no ven el problema bsico al que apuntan: el ego.
Hay muchas ideas circulando sobre lo que una
persona iluminada debera o no debera hacer. Para
muchos, uno de los principales ideales consiste en
tener la mente enfocada en el presente de manera
que pongan fin al pensamiento. O hacer lo que creen
que Dios desea que hagan, intentando dejar de aferrarse a las cosas y permitiendo que Dios los gue.
O sienten que deberan ser ms bondadosos y compasivos. Muchos estn siempre buscando indicadores que les informen cunto estn progresando. El
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Los Ideales
nos impiden ver el problema real que est causando tanto sufrimiento. Quin es el que intenta seguir un ideal? Qu es ese proceso mental que siente que debe tener un ideal para luego vivir de
acuerdo con l? El hecho de tener ideales realmente pone fin al
sufrimiento? Es la inseguridad la que te impulsa a seguir un ideal?
Si el ideal se basa en la mente, y ciertamente es as, puede uno
vivir verdaderamente de acuerdo con un ideal sin entender primero qu es la mente? Quin piensa que los ideales son reales y tiles? Hay muchas preguntas de este tipo que uno debera responderse antes de aceptar cualquier ideal, ya sea suyo o impuesto.
Siempre volvemos al ego y a cmo funciona, o cmo parece
funcionar. Si uno despierta completamente a cmo empez a existir el ego, entonces los ideales dejan de tener importancia. El ego
es slo una ilusin que naci como consecuencia de la evolucin.
Es lo nico que nos hace sentir que estamos separados del resto de
la vida. Es el ncleo de la inseguridad y provoca toda la locura que
vemos en el modo en que se hacen las cosas en este planeta. Nunca
est libre y se esfuerza por tenerlo todo bajo su control. Los ideales forman parte de ese proceso de control. Los ideales no slo
hacen que uno tenga una sensacin de control, sino que pueden
conseguir que uno se sienta un poco ms seguro, porque refuerzan
la creencia de que hay un yo que est actuando. El ego se identifica con cualquier cosa que le haga sentir que es real.
El ego ha producido una complejidad mucho mayor de la que
se necesita para vivir una vida plena y feliz. Para quienes han ido
ms all del ego, desenmascarando la ilusin mediante un despertar directo, la vida es verdaderamente simple. Eres un animal, un
animal sumamente inteligente y creativo. Como tal, encuentras alimento y cobijo y satisfaces otras necesidades que tienen los animales. Tienes un impulso sexual y respondes a ese impulso natural.
No te escondes de l, ni lo llamas pecado. Te preocupas por otros
seres porque no ves ninguna separacin entre ellos y t. Cuando ves
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La Iluminacin y la
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unos de los otros. Sin embargo, esto no crea una sensacin de separacin. Y esa separacin es lo que es el ego ilusorio.
A medida que somos condicionados por nuestros padres, por
la escuela, por nuestros amigos, por la televisin y por toda suerte
de sutiles procesos, el ego ilusorio se va desarrollando. Puede que
a estas alturas ya est inscrito en nuestro ADN y que ya entremos
en la vida con l. Luego, nuestro condicionamiento lo activa y hace
que pase a formar parte de nuestro sistema de creencias. Este condicionamiento que se alimenta a s mismo y que crea un sentido del
yo que no forma parte de la totalidad de la vida es el ego. Es un filtro sobre nuestro corazn/mente que nos impide ver la realidad.
Vemos a travs de nuestras imgenes condicionadas y esto rara vez
constituye una visin clara.
Esta parte de nosotros mismos es la que tenemos que trascender, la que tenemos que ver tal como es para poder despertar a
la realidad siempre presente. Esto no quiere decir que la personalidad muera, sino que es transformada.
Cada uno de nosotros, como los copos de nieve y las huellas
dactilares, tiene su individualidad. Son estas tendencias con las que
nacemos las que conforman nuestra manera de reaccionar, de ver
el mundo y las mltiples facetas que componen a un ser humano.
No hay nada de malo en todo esto. La vida sera muy aburrida si no
fuese as. La vida necesita diversidad para ser completa.
Demasiado a menudo, maestros que no han captado en qu
consiste la totalidad del proceso leen o escuchan lo que otros han
dicho sobre la muerte del ego y crean sus propias teoras al respecto. Sin haber alcanzado un despertar, lo que hacen es distorsionar
la enseanza de aquellos que s han despertado. Si pudiesen tener
una visin global de las cosas, comprenderan que no tiene nada de
malo ser un individuo/personalidad. Si se guardaran sus ideas para
ellos mismos no haran ningn dao. Pero al ensear y al aterrar a
los que les hacen caso, pueden producir mucho dao. Pueden
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Conciencia y Percepcin
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Dios
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mostrar una imagen muy distinta. No hace tantos aos, los seres
humanos crean en varios dioses. En la actualidad decimos que eran
slo ideas, creencias y conceptos de seres ignorantes, supersticiosos y primitivos. Somos distintos nosotros? Luego lleg un puado de personas y dijeron: No, slo hay un Dios y su nombre es
Jehov. Pero acaso es esto ms real que las versiones anteriores
de ese mismo concepto?
Decimos amar a Dios, pero Dios es insondable. Entonces, a
quin, o qu, amas? Amas la idea de Dios? No has visto a Dios, de
modo que cmo sabes que est ah? Ah, claro, ves seales de Dios
por todas partes, pero se trata de Dios o es simplemente la vida? En
realidad no conoces a Dios, no es verdad? Slo crees en la idea de
Dios. Es ms una esperanza que una realidad. Sin embargo, esa esperanza nos ha mantenido ciegos y bajo el control de quienes afirman
conocer a Dios mejor que nosotros. Ellos no saben nada. Estn tan
perdidos como t respecto a qu es en realidad esta idea de Dios.
Entonces, qu es lo que conoces realmente? Te conoces a ti
mismo, o a ti misma? Sabes algo con certeza? Cul es el proceso
de conocer? Conocer es lo mismo que creer? Una creencia es
alguna vez real? O es slo algo que nos hace sentir cmodos en un
mundo que est, claramente, desquiciado? Piensas profundamente en las cosas? Si es as, qu es lo que realiza el acto de pensar?
O, mejor dicho, quin es el que realiza el acto de pensar?
La mayora de nosotros, en realidad, no pensamos. Aceptamos algo de acuerdo con nuestro condicionamiento y luego decimos creer. Naces, tus padres te dicen quin eres y lo que eres. Vas
a la escuela y te cuentan la historia de acuerdo con las creencias culturales de tu sociedad. Asistes a la escuela dominical, te hablan de
Dios y te cuentan toda la historia de tu sistema de creencias. La
mayora de vosotros nunca se ha parado a pensar realmente si todo
eso es verdad. El mero hecho de que la gente haya estado creyendo
en algo durante mucho tiempo no lo convierte en verdad. Sin
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Dios
embargo, nos pasamos la vida pensando que esas cosas deben ser
ciertas. Est escrito! Y qu? Averigua con certeza quines escribieron todo aquello en lo que crees y si realmente saban algo ms
que t. Piensa! Deja libre a tu mente y reflexiona profundamente
sobre todo esto. No te preocupes, Dios no te har nada por cuestionarte las cosas.
No se parece muchsimo este asunto al de Santa Claus? De
nios, nos mentan acerca de ese tipo que nos traa regalos si nos portbamos bien y que saba si eras bueno o no lo eras. Por lo tanto, ms te
vala ser bueno. Dnde est la diferencia entre tu Dios y Santa Claus?
Dios es un concepto creado por el ego para sentirse ms seguro. El ego es el concepto, la creencia de que, de algn modo, ests
separado del resto de la vida. Esto provoca un estado de inseguridad profundamente arraigado. Por consiguiente, a partir de ese
estado de inseguridad creamos a un ser superior que nos proteger
y nos amar. Un dios que tiene un hogar que nos est esperando
despus de la muerte, si creemos en l. Si no hay ningn ego, no
hay ninguna necesidad de dios. Y no hay ningn ego. El ego tambin es un sueo, un concepto, una creencia. Sin embargo, es
nuestro sentido de la identidad. Nos identificamos con nuestras
creencias condicionadas y luego las protegemos, como si fuesen
reales. Pero no son reales, como tampoco lo es tu dios.
Ahora bien, algunos de nosotros tenemos una idea ms
amplia de lo que es Dios. Vemos que Eso, Dios, es la totalidad de
la creacin, tanto manifestada como potencial. Esto es mucho ms
sutil y exacto. Proviene de un nivel de percepcin mucho ms libre.
Si uno est ms all del ego ilusorio, las palabras utilizadas para
expresar este estado superior pueden ser muy exactas. Pero si se
trata slo de un nivel ms sutil de creencias, no es mucho mejor
que el antiguo concepto de Dios. La realidad no necesita a ningn
dios. No necesitamos a un dios que sea bueno. Si estamos despiertos, somos buenos por naturaleza, no por Dios.
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Cuando uno entre profundamente en lo que es y llegue al abismo del no saber, y ya no se aferre a nada, entonces caer en la Vida.
No slo no necesitar palabras para expresarlo, sino que ver claramente que Eso, la Vida, no puede ser expresado de ninguna forma.
No hay ninguna necesidad de expresar lo que uno es. Simplemente
eres, no en cuanto concepto de lo que eres, sino simplemente con
respecto a lo que te est ocurriendo en cuanto ser vivo llamado
t. sta es la libertad. sta es la Vida. ste es el Amor. Est aqu
mismo, en este momento, ah donde t te encuentras. Eres t.
Dios, la idea de dios, ha matado a millones de personas a lo largo de la historia. Si no fuera tan trgico, sera gracioso. Toda esa gente muriendo por una idea, por un sueo creado por otro sueo: el
ego. Durante cunto tiempo seguiremos estando ciegos? Cuntas
personas ms tendrn que morir antes de que despertemos? Cuntas
culturas sern destruidas en nombre de DIOS? Cunto ms ser destruido el medio ambiente por la gente que cree que realmente no
importa, porque todos iremos al Cielo cuando todo esto acabe? No
es esto una locura? Solamente el ego-mente podra haber creado una
distorsin tal de la realidad y despus llamarla El Amor de Dios.
Tienes lo que hace falta, sin la ayuda de Dios, para despertar.
Ms all del ego ilusorio, est la sabidura. se es tu verdadero ser.
Puedes seguir soando y evitando la realidad o puedes enfrentarte
a ella y empezar a hacerte algunas preguntas. Si tu intencin es encontrar la verdad, la encontrars. Pero si lo nico que buscas es un
poco de consuelo de esa locura que hoy llamamos nuestras vidas
slo encontrars ms sueos.
Basta con mirar un poco a nuestro alrededor para ver que,
verdaderamente, estamos locos. Esto slo lo pueden cambiar las
personas que se interesen profundamente por la vida y la verdad, y
que hacen lo que pueden por despertar. Uno a uno, podemos ir
despertando y podemos ayudar a otros a despertar. Si no lo hacemos, hay pocas esperanzas para la vida en este maravilloso planeta.
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Advaita, Conceptos y
Responsabilidad
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un despertar. La gente puede ponerse eufrica con las ideas, conceptos y creencias que ensea el Advaita, del mismo modo que uno
puede ponerse eufrico con cualquier sistema de creencias, y luego intentar vivir de acuerdo con l. Una de las creencias que ensea
el Advaita es que nadie es responsable. sta es la razn principal por
la que estoy escribiendo esto, para tocar este asunto de la responsabilidad.
El Advaita ensea, con razn, que no hay un yo separado,
porque aquello que consideramos nuestro yo es slo el pensamiento conceptual de la mente. Del mismo modo que no hay
cosas, ya que stas son tambin conceptos de la mente. Ciertamente, esto es algo que la gente no entiende correctamente hasta que despierta a este hecho. No importa lo bien que el intelecto
crea comprender, sigue estando en un sueo.
Tomemos el hecho de que no hay cosas. Si uno no ve la realidad que est ms all del concepto, surgen todo tipo de malentendidos. La gente cree que, como el Advaita les ha mostrado que nada
existe, entonces no hay cosas, entonces el mundo es un sueo. El
mundo no es un sueo. Eso que hemos cubierto con conceptos y
creencias es real, pero no podemos ver esa realidad porque nosotros somos el sueo. Si crees que los conceptos del Advaita son verdaderos y no has ido ms all de ellos, ests tan perdido como lo
estabas antes de haber odo hablar de esta filosofa.
El Advaita dice que nadie es responsable. Cuando uno se da
cuenta de que no hay un yo separado, quin va a ser el responsable? Para la mente que no ha despertado, esto tiene sentido. En
la prctica, sin embargo, no resulta tan fcil evitar ser responsables.
Del mismo modo en que existe el pensamiento pero no hay un
pensador, existe la responsabilidad sin que haya alguien que sea
responsable.
Cuando despertamos, nos queda perfectamente claro que
habamos estado soando. El sentido del ego desaparece, pero
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Despus de esto fue como si una nueva mente hubiese nacido para reemplazar la antigua. Nuevos ojos para ver, un nuevo
corazn para sentir y una claridad cada vez ms profunda acerca de
todo el proceso del ego.
A diferencia de tantos seguidores del Advaita que parecen flotar en una nube de espiritualidad (como yo sola hacerlo), esta nueva transformacin tena un refrescante sabor terrenal. (Cuando
hablo de los seguidores del Advaita, me estoy refiriendo a los seguidores de cualquier enseanza no dualista, sea o no hind.)
Al centrarme en lo lejano, se me escap lo cercano. Al observar ms de cerca, vea que era verdad que el ego era tan irreal como
lo haba sido cuando lo desenmascar hace muchos aos, pero ahora poda ver con claridad lo que el ego era exactamente. No slo
para decir nicamente que el ego es condicionamiento y dejarlo en
eso, sino para ver cmo la evolucin lo haba producido. Y pude ver
que esta vida, tal como es, es todo lo que existe para nosotros. Eso
no quiere decir que no haya nada ms por venir en el posible futuro. Quiere decir que en lo que respecta al momento presente, esto
es todo. Esto es todo, sin ninguna nube espiritual de felicidad adicional. Y no digo que no haya alegra sino que esta alegra forma
parte de lo que ocurre ahora.
Tambin me qued claro que al tener una cierta propensin
espiritual, creamos una brecha entre nuestras nociones espirituales
y la necesidad de ser responsables por la vida tal como es.
Demasiado a menudo los no dualistas afirmarn que no somos responsables, que la vida o Dios lo est haciendo todo, y que es perfecta tal cual es. Pues necesitan mirar de nuevo sin toda esa niebla
que los rodea y vern que estamos metidos en buen lo en este planeta, y si no sacamos la cabeza de las nubes, acabaremos con la vida
de la mayor parte de las criaturas que en l viven, incluido el gnero humano.
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El Linaje
descubrirs que eres libre por primera vez en tu vida. En esa libertad puedes cuestionar sin miedo todas las creencias, supersticiones,
enseanzas religiosas, dioses, salvadores y gurs, para ver qu es
real y qu es una ilusin. El linaje es una ilusin. Una vez que has
despertado, qu importa lo que los dems tengan que decir? Y
antes de despertar, quin puede aceptar algo que dijo otra persona cuyas enseanzas estn siendo interpretadas por alguien que
posiblemente no ha despertado? Y si tu maestro se apoya en el linaje, no deberas cuestionar la profundidad de su propia experiencia?
Como se ha dicho a menudo, el ego se apoyar en cualquier
cosa que le proporcione una sensacin de seguridad. Esto se aplica tanto a los gurs como a los principiantes. Si hablamos de la
creencia en la importancia del linaje y la aceptamos, simplemente
estamos haciendo que el ego se sienta un poco ms cmodo en
relacin con su sueo. Puedes ponerte eufrico con esa creencia,
pero eso no ser un despertar. Con el tiempo, volvers a estar donde te encontrabas inicialmente: un ego-mente inseguro, demasiado asustado para cuestionar a sus maestros o para abandonar todas
las creencias. No tengas miedo! No tienes nada real que perder.
Si tu maestro te dice: Mi maestro deca esto y aquello,
pregntale si eso tambin proviene directamente de su propia
experiencia. Si no es as, pregntale por qu. Si est verdaderamente despierto no retroceder ante estas preguntas. Si no tiene
ninguna respuesta, eso dice mucho sobre dicho maestro. No
importa lo bien intencionado que sea un maestro, debe tener una
comprensin profunda basada en su propia experiencia. De lo contrario, mejor dedcate a leer un libro.
S que hay algunos maestros muy buenos que pertenecen a
una tradicin que considera importante el linaje, como los verdaderos budistas zen; an as, esto debe examinarse con una mente
abierta. Demasiados nuevos maestros usan el linaje para tener
alguien en quien apoyarse.
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Crisis y Transformacin
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ocurriendo en nuestro gobierno, y en todos los dems, y vers crisis. En el mundo de los negocios, hay demasiadas empresas que han
puesto la obtencin de beneficios por encima de todas las dems
consideraciones y estn destruyendo nuestro medio ambiente.
nicamente un ego puede ser tan inconsciente. Estamos echando
millones de toneladas de sustancias txicas al aire que respiramos,
al agua que bebemos y a la tierra en la que sembramos nuestros alimentos. Todos nuestros cuerpos llevan sustancias txicas, incluso
los de nuestros bebs. Ningn rincn de la Tierra est libre de los
derivados de nuestra codicia. Nuestro gobierno protege a quienes
contaminan y, a su vez, contamina tanto, o ms, que las empresas.
Hemos estado usando residuos empobrecidos para fabricar las
cabezas nucleares que se han utilizado en Irak y Afganistn, residuos que tienen una vida media de cuatro mil quinientos millones
de aos. Hemos usado esas mismas armas en pruebas realizadas
frente a las costas de California y del estado de Washington. Luego
nos comemos los mariscos de esas mismas aguas. Si esto no es
locura, qu es?
Tambin hemos perdido contacto con la realidad en nuestro
entorno social. Hemos permitido que las religiones creadas por el
ego nos convirtieran en mquinas de matar, llenas de odio, para
defender nuestras creencias frente a las creencias religiosas, igualmente insensatas, de otras personas. Tenemos a una raza odiando a
otra sin ninguna razn, excepto la inseguridad y las imgenes del
ego. Vivimos en medio de mentiras, hasta tal punto que tenemos
una idea muy vaga, o ninguna, de cul es la verdad. Nuestros
supuestos lderes nos mienten todo el tiempo. Incluso sabemos
que lo hacen; sin embargo, no hacemos nada al respecto. La
mayora de nosotros nos hemos convertido en mentirosos.
Nuestros hijos ven a los adultos mentir y hacen lo mismo. No estamos educando a nuestros hijos para que piensen libremente y sean
veraces. Cmo podramos ensearles lo que no sabemos y tampoco
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a espiritualidad es importante, pero vivimos en un mundo que se est desmoronando y tenemos que hacer algo al respecto si queremos tener tiempo para evolucionar ms all del
ego. El despertar no es slo para ti; es para toda la
vida que hay en el planeta. Si no producimos una
verdadera transformacin en nuestra especie, pronto ya no tendremos especie, y es posible que nos
llevemos con nosotros a todas las dems.
Todos tenemos una gran responsabilidad en lo
que ocurre en la vida de este planeta. No desde el
sueo del ego, que siente que est haciendo algo
bueno por alguna causa, sino comprendiendo que
somos uno con toda la vida. Al comprenderlo,
hacemos lo que es mejor para todas las formas de
vida de una manera natural.
Uno oye a muchos maestros espirituales decir
que no somos responsables, y es cierto que no hay
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de que algn da sern tan ricas como los propios gobernantes, y las
personas pasarn por cualquier aro que pongas delante de ellas.
Utiliza el patriotismo, agita la bandera y la gente estar dispuesta a
matar en nombre de su pas. Las empresas utilizan este mtodo
tanto como los gobiernos. No hay un punto donde acaben stos y
empiecen los grandes negocios. Son lo mismo. Los negocios controlan al gobierno y ste controla a la gente.
En los ltimos aos hemos visto cmo el gobierno norteamericano ha utilizado la inseguridad de la gente para obtener un control mucho mayor sobre nosotros. Hemos visto cmo se pasaba
por encima de nuestra constitucin en nombre de la seguridad.
Actualmente estamos menos seguros que nunca. Estamos mucho
ms aislados y nunca ha habido tanta gente que nos odie en otros
pases. Hemos visto cmo nuestro ejrcito no slo ha matado a
miles de personas inocentes, sino que, adems, ha contaminado
sus tierras para siempre con cabezas nucleares de uranio empobrecido. Todo el mal que intentamos demostrar existe en otros pases,
no es nada comparado con el que nosotros hemos estado haciendo. Y, sin embargo, seguimos actuando como si siempre fusemos
los buenos.
Esto debe acabar y eso slo puede ocurrir cuando la gente
despierte de verdad. No slo ecolgica y polticamente, sino tambin espiritualmente. No podemos luchar contra los gobiernos y
mejorar las cosas. Hacerlo sera caer en los mismos juegos de guerra que ellos han utilizado con todos los dems. Tenemos que ver
la verdad y compartir lo que vemos con todo aquel que quiera
escuchar. Sin embargo, lo ms importante que debemos ver es la
ignorancia que existe en nosotros mismos y ser conscientes de que
nosotros tambin intentamos controlarlo todo en nuestras vidas
para sentirnos seguros. Los gobiernos son meramente una expresin mayor de lo que todos, como egos, llevamos en nuestro interior. Cuando despertemos, ya no podrn seguir mintindonos, ya
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El Fracaso de la Educacin
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por los hombres. Las religiones han permitido a un grupo de hombres neurticos e inseguros sentirse poderosos al dominar a los
dems. Es la tpica estrategia del ego: si tienes poder, te puedes
sentir ms seguro de tu propia identidad, a pesar de que subconscientemente sepas que no eres ms que un sueo.
La iluminacin no es cuestin de sexos. Las mujeres tienen las
mismas probabilidades de despertar que los hombres. Disponen
de la misma sabidura interior que ellos.
Los hombres no son el enemigo. Han sido condicionados
para desempear su papel en la vida de la misma manera que las
mujeres, y la mayora nunca se ha preguntado si esos papeles son
reales o son slo un condicionamiento. Si ambos, hombre y mujer,
consiguen comprender la naturaleza de la mente condicionada,
podrn ayudarse mutuamente para encontrar la libertad. Siendo
abiertos y sinceros el uno con el otro pueden profundizar en lo que
es la Vida y participar en la alegra de ese descubrimiento. Todos
somos a la vez hombre y mujer, y tambin aquello que est ms all
de ambos.
As que, por favor, hermanas, confiad en vuestra propia inteligencia e intuicin. No os apoyis en nadie para buscar respuestas,
incluido yo. Una vez que entendis cul es el problema, estaris tan
bien equipadas para llegar a algn tipo de despertar como cualquier hombre. Confiad en vuestro corazn. Mantened la mente
abierta y no dejis que cualquier tradicin os impida profundizar
en las cosas. No aceptis la autoridad de los hombres o de cualquier religin, dogma o creencia que os sean impuestos por aquellos que estn en el poder. Los que tienen poder estn tan perdidos
como cualquier otro. Dejad que los hechos de la vida sean vuestra
nica autoridad. Si no entendis esos hechos, examinadlos a fondo,
haceos las preguntas ms profundas que podis, observad con la
mente abierta y escuchad aquello que vuestro corazn os est
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Preguntas
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Preguntas y Respuestas
P: Durante los ltimos meses he estado leyendo bastante sobre la filosofa Advaita y la no dualidad. Me parece un tema (o un no tema)
muy interesante pero tengo que decir que me ha causado una cierta
aversin el engreimiento y, por qu no decirlo, la egolatra de algunos
de los maestros y practicantes que he conocido. Responder una pregunta con otra pregunta es otra cosa que me molesta. Tambin parece haber un intento deliberado por ser lo ms enigmtico posible al
aclarar algn punto difcil, aunque reconozco que no es fcil intentar
poner la Verdad en palabras. Otra caracterstica que es muy comn es
una actitud de casi total insensibilidad con respecto al sufrimiento.
Bueno, el yo es una ilusin, dicen. As que tambin el sufrimiento
es una ilusin y, por lo tanto, no importa. ste parece ser el punto de
vista predominante. Habra que decrselo a todos los que murieron en
el holocausto o a los millones de personas en el mundo que mueren a
causa del hambre y de las enfermedades o por culpa de torturadores
psicpatas: tu sufrimiento es una ilusin y no importa.
Nunca he obtenido una respuesta a un par de preguntas bsicas y me
pregunto si t podras iluminarme.
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slidas para lo que quiero expresar pero tengo que usarlas aunque
no sea ms que como indicadores) que no tiene direccin. Esta
energa creativa nunca puede ser un objeto porque no hay nada
fuera de Ella sobre lo que sta pueda actuar. Simplemente Es, pero
por otro lado no es. Como esta no energa creativa no puede actuar
sobre ningn objeto externo, lo hace sobre S Misma. Su no accin
se hace manifiesta en cuanto accin aparente. Sin embargo, realmente no est ocurriendo nada. Ten en cuenta que todo esto trasciende la experiencia humana y que esta comprensin no es necesaria para llevar una vida completa. Esta visin va tanto ms all de
nuestras capacidades normales y es tan sutil que a nuestra mente
condicionada le parecer una nada completa. Esta visin es como
leer entre las lneas de la percepcin. Normalmente slo vemos lo
que es percibido por la mente, los ojos, el odo, etc. Esta visin est
ms all de todo eso.
Volvamos a la naturaleza de la manifestacin. Todo lo que se
puede decir sobre la naturaleza de este universo manifiesto, desde
esta perspectiva llamada Melvyn, es que es pura interrelacin. No
existen cosas, slo existen relaciones. Esta energa creativa fue la
primera relacin, una relacin Consigo Misma. Como no poda ser
ms que lo que era, no poda actuar. Sin embargo, al no poder
actuar, esta energa creativa encontr expresin en el Universo y
en todas sus posibilidades.
Durante muchos aos, he intentado encontrar una manera
simple de mostrarle esto a los dems, pero no es algo que pueda ser
expresado. Sin embargo, puede ser visto. Un objeto aparente no
puede existir sin estar relacionado con algo. Los objetos no son la
realidad, la realidad est en la naturaleza de la relacin misma.
La ciencia nos habla del Big Bang y de cmo a partir de un
punto de energa el Universo irrumpi en la existencia. La mayora
de las personas aceptan esto como un hecho. Lo que estoy intentando decir no es ms inverosmil que la teora del Big Bang. La
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diferencia est en que el Big Bang no se produjo a partir de un punto de energa sino a partir de una relacin. Un movimiento, un
proceso, etc., cre todas las otras infinitas manifestaciones. A diferencia del Big Bang, lo que estoy diciendo no est basado en el
tiempo y no es lineal. El momento del aparente comienzo fue la
creacin de todas las posibilidades. Todo tiempo y toda manifestacin surgen a partir de ah. Los humanos pensamos segn procesos
lineales de manera que se hace muy difcil para la mayora trascender esa visin limitada para ver realmente lo que est ocurriendo.
Hace muchos aos predije que, a medida que la ciencia profundizase ms y ms en la estructura subatmica de la vida, se iban
a descubrir cada vez ms nuevas partculas. No porque estn ah
sino porque la propia bsqueda, la relacin que se forma a partir de
la propia bsqueda creara esas partculas. Con el tiempo los cientficos comprendern lo que estoy diciendo: en ese nivel slo existen
relaciones y no partculas. Estoy seguro de que ya deben de haber
personas que lo ven as.
Nuestro intento por ver esas partculas crea una nueva relacin que parece manifestarse como realidad. A medida que vemos
la naturaleza de la relacin con ms claridad, nos damos cuenta de
que nuestra accin en cuanto seres pensantes se convierte en un
estado activo de la creacin. Todas las posibilidades ya estn potencialmente presentes pero es la participacin activa la que hace que
se materialicen.
Esto es tan difcil. No slo por el hecho de que no pueda ser
expresado sino tambin porque se desva de lo que realmente estoy
intentando comunicarle a las personas. Todo de lo que vengo
hablando forma parte del gran misterio que nunca podr ser visto
claramente por la mente humana. Pero no forma parte del problema al que nos enfrentamos los humanos. Los problemas son bastante fciles de comprender; sin embargo, esa comprensin tiene
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que ir ms all para despertar totalmente a lo que ocurre en el interior de la mente humana.
Tratar este tema ms a fondo en mi prximo libro.
P: Si la Manifestacin fue un accidente o simplemente ocurri sin haber
sido causada por la Conciencia, no quiere esto decir que la Conciencia
no es entonces ni omnisciente ni omnipresente ni omnipotente?
MW: La Conciencia es omnipresente y omnipotente en el sentido
que he mencionado antes. La conciencia lo abarca todo; no existe
mi conciencia ni tampoco tu conciencia; es simplemente
Conciencia.
P: Por qu existe el sufrimiento? Todos parecen describir la Conciencia
como Amor; sin embargo, sta permite una situacin en la que el ego
puede existir (o no existir, pero con el mismo resultado) y en la que hay
sufrimiento. Podr ser una ilusin pero la verdad es que es una ilusin
muy real.
MW: Mientras vivamos en el mundo fsico vamos a sentir dolor de
varias maneras. Curiosamente, la creencia de que podemos escapar
del sufrimiento nos hace sufrir ms que el hecho mismo del sufrimiento. El cuerpo necesita saber cundo algo no est funcionando bien, cundo se ha producido un corte, una quemadura, etc. No
habramos podido sobrevivir sin esa proteccin.
Sin embargo, cuando la imagen del ego surgi en la mente, no
slo sinti que posea el control sino que tena que escapar de cualquier forma de dolor. El sufrimiento se halla en esa idea de que
existe una entidad que puede escapar.
Hace algunos aos tuve que hacerme tres empastes en los
dientes. Pens que sera interesante poner a prueba mis intuiciones
con respecto al sufrimiento. Dos de los empastes eran de tamao
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que se encuentra detrs de nuestro mundo de formas. Y hay dimensiones ms elevadas que estn ms all de la Yetzirah. Me parece que
la Yetzirah encaja con las descripciones de la iluminacin que he ledo. ste es tambin el lugar en el que tienen lugar las proyecciones
astrales. En otras palabras, no estaramos hablando de la Verdad definitiva pues existen ms cosas en el Cielo y en la Tierra de las podr
soar nunca tu filosofa, por citar a Shakespeare...
MW: Ests intentando unir dos procesos totalmente diferentes, la
mente que piensa y la Conciencia universal. La Conciencia es consciente pero no toma conciencia. Nosotros, en cuanto manifestacin de este nivel de relacin, tomamos conciencia. En cuanto
egos, nos identificamos con todo nuestro condicionamiento. En
cuanto seres despiertos, seguimos siendo conscientes de este condicionamiento pero lo vemos como lo que es, un sueo, una ilusin.
Existe un estado de Conocimiento Absoluto pero no es lo que
el ego considera como conocimiento. El conocimiento es una forma de condicionamiento. Es una conclusin que se produce en la
mente de un soador. Puede ser, y puede no ser, un hecho. El
Conocimiento Absoluto surge de un nivel mucho ms profundo de
nuestro ser. Al igual que una revelacin surge de lo que parece ser
la nada, este Conocimiento Absoluto proviene del mismo lugar. En
S Mismo es incognoscible, es un misterio, pero a pesar todo,
Sabemos. No existe ningn concepto que pueda expresar este
Conocimiento. Lo mismo puede decirse con respecto al Amor.
De dnde viene el Amor? Es acaso el acto de un ser separado? Lo
que demasiado a menudo llamamos amor no es amor. El Amor no
proviene de un ser separado; es un sabor de la Realidad, al igual que
el Conocimiento. Conocemos el Amor cuando somos el Amor.
Conocemos la Realidad cuando somos la Realidad. Ciertamente,
todos somos la Realidad, pero el ego nos impide a la mayora darnos cuenta de este hecho.
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ya es hora de despertar y seguir adelante. El ego ha causado prcticamente todos los problemas a los que los humanos nos enfrentamos y va a tener que desaparecer pronto si queremos sobrevivir en
este maravilloso planeta. Yo me siento enormemente agradecido
en cada momento por la maravilla que es la Vida. El ego desaparecer con el tiempo. Al ver cmo el mundo est siendo destruido
por la codicia empresarial impulsada por el ego, por el nacionalismo, por el racismo, por el miedo y la inseguridad, queda muy claro que tenemos que actuar, tenemos que comprender lo que est
ocurriendo y por qu. Slo entonces podremos encontrar la verdadera paz y la cordura.
Gracias por estas preguntas tan difciles de expresar. Puede
que estas respuestas te hayan dejado ms confuso que antes. Deja que
calen en ti y con el tiempo les encontrars un sentido.
P: Gracias por contestar mis preguntas anteriores. Tengo algunas otras
que te pueden parecer extraas. Son preguntas sobre el sexo y la masturbacin. S que no eres un seguidor de ninguna de estas tradiciones,
pero muchas religiones y filosofas alaban la castidad y el celibato.
Una vez incluso le que la masturbacin es considerada un pecado por
muchas de estas tradiciones. Cmo puede ser as? Sin duda puedo
pasarme un buen tiempo sin tener relaciones sexuales y hasta sin masturbarme, pero no parece que uno pueda controlar este impulso slo
mediante la abstinencia. Conozco algunas personas que practican la
abstinencia en lo que a sexo se refiere, pero andan como perros en celo!
La verdad es que no parece ser ningn proceso maligno. As que, qu
ocurre con todo esto?
MW: Buena pregunta.
Lo que la religin tiene que decir acerca del sexo es un disparate, como casi todo lo que dice. El ego ha reunido todo tipo de
distorsiones en un intento por parecer real. Ha creado muchos
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tendra que comenzar por s misma, y luego ver que el ego ilusorio
es siempre la raz de todo mal.
He hablado con muchas personas que tienen todo tipo de
traumas a causa de que se les ha enseado que el sexo es pecado.
Tienen miedo de soltarse un poco y ser plenamente humanos.
Conozco algunas personas muy lcidas que practican el celibato como parte de su disciplina espiritual, pero no ensean que el
sexo sea pecado o algo malo. Se trata ms bien de un intento para
ver con ms claridad los procesos mentales y comprender la naturaleza del deseo. Pareciera que despus del miedo a la muerte, el
miedo ms grande para una mayora es el de dejar de sentirse
sexualmente activo.
Si queremos alguna vez ir ms all del sueo del ego slo
tenemos que observar los hechos. El sexo no es ms que un hecho
de la vida, un hecho maravilloso.
P: Muchas veces pienso que me volvera loco si perdiese mi ego. Pero
segn lo que he estado leyendo aqu parece que perderlo es algo estupendo. Sin embargo, no puedo perder ese miedo a volverme loco cuando el ego comience a desvanecerse. Qu nos arraiga cuando el ego se
ha ido? Mi miedo comenz al tomar LSD cuando tena quince aos y
hoy tengo veintisis. Quiz experiment prematuramente la prdida
del ego a causa del LSD y de ah mi trauma. Realmente no s qu es
lo que pasa. Tienes algn consejo que darme?
MW: No vas a volverte loco si pierdes tu ego. Te lo prometo. Qu
nos arraiga cuando el ego se ha ido? La vida, la realidad, la cordura, la integridad. El ego es el que est desarraigado.
El LSD puede ser de utilidad para algunas personas, en el caso
de que estn preparadas y de que tengan a alguien que ya haya pasado por esa experiencia y les pueda servir de gua. Pero si uno no
est preparado, el LSD puede producir mucho miedo. Su intensidad
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es tan poderosa que puede causar problemas si no es comprendida. Esto es lo que te ha ocurrido a ti. Pero sos son problemas de
inseguridad del ego y de creencias.
Examinemos de qu se trata. Hay demasiada gente por ah
que habla y escribe sobre la muerte del ego y que no tiene ni idea
de lo que es en realidad. Lo nico que hacen es aterrorizar a los
dems. Si uno llega a ver realmente lo que el ego es, no hay ningn
miedo. Lo que t eres verdaderamente no terminar con el fin del
ego. El ego no es una cosa, un poder o una identidad. Es slo un
proceso de malentendidos que llevan a toda una suerte de disparates mentales y al miedo. El ego no existe como tal. Es una ilusin
producida por la evolucin del pensamiento. De momento sentimos
con fuerza que somos un ego pero con el tiempo despertaremos al
hecho de que el ego no es nada. Pero la sensacin de que el ego es
real y la creencia subconsciente de que perderlo significara la
muerte nos mantiene en un continuo estado de inseguridad. A causa de esta inseguridad hacemos todo lo que podemos para mantener vivo este ego ilusorio y nos identificamos con cualquier cosa,
persona, creencia o religin con tal de no tener que enfrentar su
muerte. Pero te lo puedo decir por experiencia propia, esa muerte
del ego no es nada. T no morirs, simplemente te liberars de
una carga mental que te impide ver la realidad.
Puede que ahora no lo sepas, pero es una suerte que te
encuentres en ese estado de miedo y angustia. La mayor parte de
las personas pasan por la vida sin permitirse nunca encarar la realidad lo suficiente para sentir abiertamente ese miedo. En la raz del
ego ilusorio existe verdadero terror. El terror de la aniquilacin y
la muerte. ste es el lugar en el que te encuentras ahora, pero todo
puede cambiar en un instante si la mente descubre lo que est ocurriendo. Las personas quieren creer en este cambio, pero este cambio se encuentra ms all de cualquier creencia. Se trata de una
visin directa de los hechos que transforma el miedo en libertad.
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habr problemas. El LSD slo conseguir hacer que ese miedo sea
ms profundo. Si, por el contrario, uno ya tiene suficiente experiencia para ver lo importante que es dejar de aferrarse y abandonarse por completo, entonces el LSD puede ser una poderosa
herramienta. No recomiendo su uso a nadie a causa de los problemas que puede producir, pero reconozco que ha servido para mostrarle a mucha gente aquello que est ms all de la mente egoica.
P: Mi pregunta principal es la siguiente. Instalados en nuestra verdadera naturaleza (el espejo, el nirvikalpa samadhi, etc) y contemplando el cuerpo y la mente sin identificarnos con ellos... Cmo puede
ser esto no dual?
MW: Primero quiero decirte que no soy budista, hinduista o seguidor del Advaita. Hablo desde una perspectiva diferente. Intento
hacer ver a las personas que el ego no es ms que un accidente
casual de la evolucin, una imagen irreal, y que La Vida es completa en S Misma. As que para m es fcil ver que no hay nada dualista en las cosas que constituyen nuestro mundo, incluyendo las
mentes, los cuerpos, los rboles y las ranas. Estas cosas no son el
problema. El problema reside en habernos identificado errneamente con este falso ego ilusorio. sta es la identidad que hay que
desenmascarar. Una vez que lo hayamos hecho, despertaremos, y
veremos el mundo tal como era antes slo que sin imgenes y sin
ninguna sensacin de separacin. Es el mundo no dual tal como lo
ha sido siempre.
P: No sera lo no dual slo el espejo, y no el espejo y la imagen (el
Universo)? Ramana describi a Jess como una persona inconsciente
de sus actos, tal como un espejo (sahaja nirvikalpa samadhi), sin ego.
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vidas. El nudo del ego es tan apretado, que no permite una visin
ms amplia que nos deje ver con claridad.
Todo empieza cuando uno formula preguntas como las que t
has estado planteando. Si no cuestionamos la realidad, no hallaremos la verdad. Estar siempre al borde de un descubrimiento hace
que la vida sea fascinante. Abrirse al Universo y dejar de aferrarse
a todas las cosas es estar verdaderamente vivo y despierto.
Espero que el tirn de la realidad te mantenga concentrado
en llegar a entender plenamente tu propia naturaleza, que es infinita y nunca tendr fin.
P: Muchas gracias por tu respuesta. Hace que me sienta como si flotara y, en cierto sentido, como si me disolviera... En realidad, da un
poco de miedo, pero tambin es una sensacin maravillosa.
MW: Estupendo! Me alegro de que as sea.
P: Sabes? Hoy, cuando estaba pensando en la pregunta que te hice,
se me ocurri que en realidad lo que te estaba preguntando era: por
qu la gente tiene fenmenos mentales privados, separados? Supongo
que es una pregunta un poco tonta.
MW: De qu otro modo podra ser?
P: Se me ocurri que la mayora de los fenmenos (o quiz todos) pueden ser clasificados como exteriores (fsicos) e interiores (mentales),
siendo los fenmenos exteriores aquello que las dems personas pueden
percibir, y los fenmenos interiores aquellos que slo pueden ser percibidos (normalmente) desde la perspectiva de un determinado cuerpomente (como los pensamientos, los recuerdos, las emociones y las percepciones sensoriales). Supongo que, simplemente, as es como parecen
ocurrir los fenmenos en este mundo. Supongo que preguntar por qu
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ocurren de esa manera, en dos modos bsicos como el externo y el interno, tiene poco sentido; es como preguntar por qu hay un universo.
MW: Lo interno y lo externo son una misma experiencia. Es slo
la mente condicionada la que siente que est dentro y que todo
lo dems est fuera. Cuando decimos que todo es uno, eso es exactamente lo que queremos decir. Si vemos lo que es en realidad el
yo, en cuanto ego, comprendemos todo con mucha claridad.
P: Y se me ocurri que el hecho de que los fenmenos mentales sean
algo privado puede ser uno de los factores que ms alimentan esta sensacin de ser un yo separado. Ninguna otra persona puede ver esos
fenmenos mentales, de manera que surge una sensacin de yo que
acta como guardin de la puerta de ese mundo interior de los fenmenos mentales. El yo guardin parece decidir qu fenmenos mentales se comunicarn a los dems, cules se convertirn en un acto y
cules se mantendrn en secreto, quiz proporcionndole as una sensacin de importancia y de solidez al yo.
MW: Tambin ayuda a que el ego/yo se sienta ms seguro al identificarse con todo ese proceso. No hay ninguna puerta, ningn
guardin, ninguna cosa que sea realmente privada. Esto, es decir, la
Vida, simplemente contina como siempre. Pero incluso pensar en
ella como esto es engaoso. Es simplemente el Ser de aquello
que es y de aquello que no es. Las palabras slo son un estorbo.
P: El simple hecho de su (relativa) privacidad parece conferir un estatus especial a esos fenmenos mentales y al personaje del yo imaginario que aparentemente los controla, quiz simplemente porque son
privados.
MW: S.
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quin es? Luego, cuando t, seas lo que seas, quieres comunicarle esto a otra persona, quin es esa otra persona? Hay alguien que
ve con ojos de receptividad total o hay alguien que intenta compartirlo con otra persona? Esa otra persona es distinta al estado de
receptividad total? Si es as, de qu manera es distinta? Acaso
no existe slo la conciencia, sin nadie ms? Qu es lo que hay en
la mente que crea que existes t u otra persona? Es real esa imagen mental llamada yo, u otra persona? Adems, cuando ests en
el estado de receptividad total, existe el tiempo? No el tiempo
cronolgico, sino el psicolgico. O es intemporal? En ese estado,
existes en cuanto historia? Si es as, qu crea esa sensacin de
historia? La historia es algo real? Si no lo es, existes t como historia? Pueden existir al mismo tiempo la historia y ese estado de
simplemente ser? Si no es as, cul de los dos es real? Si t, como
historia, no eres real, puedes conocer la muerte alguna vez? Si la
historia slo pertenece a la mente, la cual crea una sensacin de tiempo psicolgico, entonces, alguna vez has sido algo aparte de ese
estado de conciencia que denominas receptividad total? Mientras
eres consciente de este proceso de receptividad total y ves que las
cosas cambian dentro de esa conciencia, cambias t, en tanto que
conciencia? O eres ese estado de conciencia que es inalterable y
siempre libre?
Responde a estas preguntas y ve lo que ya sabes.
P: Mi pregunta es la siguiente:
Al parecer, en tu caso y en el de Tolle el despertar ocurri de repente,
surgi de la nada. Hubo un considerable sufrimiento anterior, pero
ninguna prctica o intencin de despertar. Sin embargo, los dos
aprobis una prctica, que en este caso es la de prestar atencin.
Cmo puedes saber qu utilidad tienen las prcticas espirituales si t
mismo no seguiste ninguna?
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MW: Para m, prestar atencin no es verdaderamente una prctica. Su propsito es slo se: prestar atencin. Efectivamente, en
cierto sentido, mi primer despertar surgi de la nada. No obstante, yo era una persona muy consciente de que quera comprender,
y haba llegado a un punto en mi vida en el que simplemente me
estaba desprendiendo de todo mi pasado. No como una prctica,
sino nicamente como otro paso evolutivo. Prestar atencin fue
una parte importante de ese proceso.
As fue como ocurri ese primer Satori. Fueron los ocho aos
posteriores, de observacin profunda de todos los aspectos de mi
vida, los que hicieron que la mente se detuviera y me condujeron
al siguiente despertar importante. Por lo tanto, cuando hablo de
prestar atencin, lo hago porque as es como yo llegu a ver lo que
es real. Si tienes una autntica necesidad de conocer la verdad y
haces lo que yo hice, podrs ir tan lejos como te lleve la energa que
ests dispuesto a invertir en tu bsqueda. No obstante, como ya he
dicho, cuando tuvo lugar el despertar vi que en realidad nada de lo
que haba hecho con anterioridad significaba nada. Ya estaba despierto, al igual que t lo ests ahora; lo que tiene lugar es simplemente un profundo cambio de perspectiva. Ocurre lo mismo que
en un sueo: eres consciente del sueo (que es tambin el soador)
y cuando ste llega a su fin, el despertar a tu vida normal es un gran
cambio de perspectiva. Es lo mismo, pero cuando tiene lugar la
iluminacin es mucho ms profundo y transformador.
Espero que esto te sirva.
P: Cuando uno alcanza la iluminacin, est mejor o peor equipado
para vivir en el mundo cotidiano? En otras palabras, un ser humano
que despierta a la Realidad sigue funcionando razonablemente como
programador informtico o como contable, como sola hacerlo antes de
su despertar? Si no es as, cmo puede sobrevivir una persona recin
Iluminada que tenga escasos medios econmicos?
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Por la informacin que tengo, no creo que estuviera verdaderamente despierta, en el sentido de estar iluminada, pero se encontraba muy en contacto con una parte de nuestra realidad. La
inmensidad puede ser una precursora del despertar, pero uno puede quedarse en ese nivel y no dar el salto hacia la iluminacin. Yo
tambin he experimentado la inmensidad, pero nunca sent que
fuera la iluminacin. Cuando uno va ms all de la contraccin del
ego, descubre que somos la inmensidad, que es simplemente el
estado natural anterior a la formacin del proceso del ego.
Podemos tener muchas experiencias que se salen de lo normal y que pueden proporcionarnos estados emocionales de gran
excitacin. Con demasiada frecuencia, estas experiencias se confunden con la iluminacin. El cambio de perspectiva sobre el que
yo escribo es irreversible. Esto no quiere decir que uno no pueda
pasar por pocas difciles y tener algunas experiencias desdichadas
mientras se adapta a esa comprensin profunda. Pero cuando
vemos la Vida tal cual es, no podemos volver a ese estado de ceguera en el que solamos vivir.
Es posible que Suzanne haya tenido algn problema emocional, como parece evidente por lo que he ledo acerca de ella. Parece
que permanecer en ese estado de inmensidad e identificarse con l
la protega de un miedo profundamente arraigado. Esto tambin
puede ocurrirle a la gente que se esfuerza mucho por estar centrada en el ahora. Puede ser algo que va ms all de la mente condicionada y tambin puede ser un temor a dejar entrar el pasado. La
mente, en su estado de inseguridad, se aferrar a cualquier cosa que
le proporcione algn alivio. No obstante, el miedo y la inseguridad
pueden regresar en cualquier momento.
Por otro lado, si uno despierta verdaderamente, esa transformacin no puede dar marcha atrs. Es como resolver un problema
matemtico y llegar a una respuesta clara. Puedes enfadarte con la
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espiritual. La mente condicionada ha llevado a cabo esa separacin. Yo prefiero llamarlo simplemente Vida, la cual incluye la aparente muerte.
La segunda pregunta: no, no veo ningn motivo para que uno
deba desarrollar habilidades paranormales con el fin de experimentar y comprender el lado ms espiritual de la vida. Podemos
tener o no tener habilidades paranormales, pero la sabidura puede mostrarnos cul es nuestra naturaleza sin desarrollar tales habilidades. Si uno tiene inters en los fenmenos paranormales, por
supuesto que puede investigarlos y profundizar en ellos en la medida de lo posible. Pero con mucha frecuencia, quienes buscan este
conocimiento lo utilizan para obtener una sensacin de seguridad
para el ego ilusorio. Es muy poco frecuente encontrar a un vidente que tambin est iluminado. De hecho, nunca he odo hablar de
ninguno. Por otro lado, estoy seguro de que todos los iluminados
tienen ese tipo de experiencias, pero no estn centrados en ellas.
Yo he experimentado muchas habilidades paranormales, pero
no las busco, en absoluto. Si ocurren, bien; aprendo de ellas y sigo
mi camino. Si no ocurren, qu importa?
Algn da seremos capaces de utilizar estos poderes mucho
ms de lo que lo hacemos ahora, aunque en realidad yo no los veo
como poderes; simplemente forman parte de la vida. Pero, por
ahora, lo ms importante que debemos hacer los humanos es estar
cuerdos. Mientras estemos funcionando desde el ego, no podremos
ser libres para comprender plenamente nuestro lugar en el
Universo y continuaremos destruyendo todas las dems formas de
Vida que comparten la Tierra con nosotros. En estos momentos
estamos en una crisis debido a la locura del ego. Si no actuamos
pronto para despertar de verdad, o al menos llegar a una comprensin clara del problema, no nos quedar tiempo de desarrollar
todo nuestro potencial como Humanos.
Espero que esto te ayude.
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MW: En realidad, no es posible agrupar al ego en ninguna clasificacin. Se trata de un proceso de identificacin equivocada producido por la evolucin del proceso de pensamiento en los seres
humanos. No tiene ninguna estructura, es slo un proceso. Y esto
no tiene nada que ver con conceptos, que son parte del proceso del
ego. No es que no utilicemos conceptos o que no los necesitemos
para enfrentarnos a nuestra vida cotidiana; el problema es que el
ego forma conceptos y cree que stos son la realidad.
P: Siento intuitivamente que, a medida que ms personas se vayan iluminando, podran unirse y producir una sinergia, e idear nuevas formas de ensear a la gente a iluminarse. Me siento muy entusiasmado
al pensar que esto puede ocurrir y en la transformacin del mundo que
se producira en consecuencia. Todo el universo parece estar alineado y
el factor principal que impide a las personas alinearse es su lucha con
el ego. En realidad, los humanos han progresado enormemente a un
nivel consciente, pero creo que las posibilidades son infinitas...
MW: Estoy de acuerdo con tu intuicin. Tengo la misma
esperanza, pero no s si las personas iluminadas pueden unirse de
la manera que t esperas que lo hagan. Lo digo porque somos
todos muy distintos en nuestra forma de despertar. Cada uno
ensea de la manera que considera mejor, a partir de su propia
experiencia. Aun as, me parece que es posible que todos aquellos
que realmente comprenden se renan y discutan todos los temas
relacionados, y lleguen a algn consenso sobre cul es la mejor forma de ayudar a la gente. No tienen por qu ser solamente personas
iluminadas. Esto tambin debera incluir a aquellas con una formacin en psicologa, en las ciencias de la mente, etc., pero no a
maestros religiosos. Con demasiada frecuencia, cuando los grupos
intentan reunirse para entender estas cosas, incluyen las religiones,
pero la religin fue creada por el ego y no puede ser un remedio.
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ndice
Introduccin...............................................................................
9
La Iluminacin............................................................................ 11
Es Real la Iluminacin? ............................................................. 19
Ego y Demencia.......................................................................... 23
El Cangrejo................................................................................. 31
Fachadas ..................................................................................... 37
Ego y Evolucin .......................................................................... 43
Ms all del Ego .......................................................................... 49
Meros Humanos ......................................................................... 53
El Condicionamiento .................................................................. 59
El Conocimiento......................................................................... 63
La Vida Habla ............................................................................. 67
Voz del Bosque............................................................................ 71
Escapismo................................................................................... 75
Los Ideales.................................................................................. 79
La Iluminacin y la Muerte de la Personalidad ............................. 83
Conciencia y Percepcin ............................................................. 87
El Deseo y el Despertar............................................................... 91
La Religin ................................................................................. 95
Dios............................................................................................ 99
Una Difrerencia Sutil .................................................................. 103
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