Prof.

Amalia Herrera Alumna: Mara Cruz

INTRODUCCIN
Aunque cualquier forma de acercamiento racional a aquello que llamamos
realidad, mundo, hombre... etctera puede, y en cierto modo debe, ser
considerada como actividad filosfica, esta disciplina que acadmicamente
denominamos Filosofa ha sido tradicionalmente ubicada en unas coordenadas
espacio-temporales de aparicin claras. As pues, a pesar de que hoy en da est
plenamente aceptado que desde zonas muy antiguas como Oriente, China o India
poseen una reflexin filosfica seria y rigurosa, la Filosofa Occidental (o Acadmica),
sita su aparicin en la Grecia antigua. Fue all donde se forjaron las condiciones
idneas para que se desarrollara de una forma autnoma y diferenciada una reflexin
sobre el mundo que trataba de poner la razn por encima de todas las cosas, pero la
Filosofa no surgi bajo el influjo de ningn milagro sino que debe su nacimiento al
producto de una lenta evolucin y a las condiciones religiosas, polticas, econmicas,
sociales, artsticas, etc... idneas en el momento y lugar de su aparicin.
Vamos a ver a continuacin cules son las condiciones que acompaaron al
alumbramiento de la Filosofa en la Grecia antigua.
Objetivo:
Delimitar los factores que contribuyeron al nacimiento de la filosofa.

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Marco Terico
La casi totalidad de los estudiosos consideran que la filosofa, como termino o como
concepto, es una creacin propia del genio de los Griegos.
Ahora bien, la filosofa gracias a sus categoras racionales ha permitido el
nacimiento de la ciencia, y en cierto sentido, la ha engendrado. Admitir esto significa
reconocer a los griegos el mrito de haber aportado una contribucin realmente
excepcional a la historia de la civilizacin. A continuacin se expondrn factores que
contribuyeron al nacimiento de la filosofa.
Factores que prepararon el nacimiento de la filosofa
Para poder considerar y entender la filosofa de una civilizacin, es imprescindible
referirse al arte, a la religin y a las condiciones sociopolticas de dicha civilizacin.
El arte suele alcanzar de manera mtica y fantstica, objetivos que son propios
de la Filosofa.
La Religin aspira a alcanzar determinados objetivos que la filosofa busca
alcanzar mediante los conceptos y la razn.
Las

condiciones

socio-poltico-econmicas

menudo

condicionan

el

surgimiento de determinadas ideas, al crear las primeras formas de libertad

institucionalizada y de la democracia, han permitido el nacimiento de la
filosofa, que se alimenta de modo esencial de la libertad.
El arte
Antes de que naciera la filosofa, los poetas tuvieron una enorme importancia para la
educacin y la formacin espiritual del hombre entre los griegos. Los primeros griegos
buscaron alimento espiritual, sobre todo en los poemas homricos como la Ilada y
en los poetas gnmicos. Ahora bien, los poemas homricos contienen algunas
particularidades que resultarn esenciales para la creacin de la filosofa.
a) Los poemas homricos poseen un sentido de la armona, de la proporcin, del
lmite y de la medida semejante a los principios ontolgicos de la filosofa.
b) Homero, en sus obras, investiga las causas y contempla las razones de las
cosas. Es esta mentalidad la que en filosofa llevara a la bsqueda de la causa
y del principio; del porque ultimo de las cosas.
c)

La obra de Homero presenta la realidad de forma mtica, mientras que el

pensamiento filosfico la presenta de forma racional.

Para los griegos, tambin fue muy importante Hesodo, que en algunas de sus obras
cuenta el nacimiento de los dioses, el universo y exalta a la justicia como valor
supremo, que luego se convertir en un concepto ontolgico en muchos filsofos y
especialmente en Platn.
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La Religin
Cuando hablamos de religin griega es preciso distinguir entre la religin pblica
(Dioses y cultos) y la religin de los misterios. Ambas formas son muy importantes
para explicar el nacimiento de la filosofa, pero, la segunda forma posee especial
importancia.
Rasgos de la religin pblica: para Homero y Hesodo, todo lo que sucede se explica
en funcin de la intervencin de los dioses. Estos dioses son humanos idealizados,
debido a ello, se considera que la religin pblica constituye una forma de naturalismo.
La primera filosofa griega fue tan naturalista como la religin pblica. Para esta
religin, el hombre es un ser mortal y la muerte significa el final definitivo de su
existencia.
Rasgos de la religin de los misterios rficos: el orfismo posee una gran importancia
porque introduce en la civilizacin griega un nuevo esquema de creencias, donde se
proclama la inmortalidad del alma y concibe al hombre como un esquema dualista que
contrapone cuerpo y alma.
La carencia de dogmas por parte de la civilizacin griega otorgo una amplia libertad al
pensamiento filosfico, circunstancia que favoreci al nacimiento de la filosofa.
Condiciones socio-poltico-econmicas que favorecieron el surgimiento de la
filosofa.
Durante los Siglos VII y VI a.c, Grecia sufri una transformacin considerable desde el
punto de vista socio-econmico. Esto llevo a un aumento de la industria artesana y de
comercio y a la fundacin de centros de representacin comercial, que trajo aparejado
un notable aumento poblacional.
Esta nueva clase de artesanos y comerciantes adquirieron una considerable fuerza
econmica que los llevo a hacerse un lugar entre el poder poltico que posea la
nobleza aristocrtica. Junto a esta transformacin poltica, se establecieron las bases
del florecimiento artstico y cientfico.
Gracias a todo esto, la filosofa naci en las colonias, donde pudieron establecerse
instituciones libres. Luego se traslado a la metrpoli alcanzando sus cimas ms altas
en Atenas, donde la libertad, los derechos que gozaban los ciudadanos y el ocio les
permiti dedicar sus mejores horas a teorizar y discutir con otros ciudadanos en
el gora (plaza pblica).
Las ms favorables condiciones socio-polticas-econmicas de las colonias, junto a los
factores sealados anteriormente fueron los que permitieron que la filosofa surgiese y
floreciese.

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Conclusin
El nacimiento de la filosofa es explicable aduciendo causas histricas y sociales. La
inexistencia de una casta sacerdotal en Grecia, dadas las caractersticas especiales
de la religin griega, elimina la posibilidad de instaurar un dogma religioso, as como la
posibilidad de hacer de lo religioso un discurso cerrado, accesible slo a los que
pertenecen a la casta sacerdotal; no hay, pues, secretos que ocultar. Esto favoreci
enormemente el nacimiento de la filosofa.
El sabio, que es a la vez adivino, poeta, profeta, msico, mdico, purificador,
curandero, pero distinto del sacerdote o chamn de las religiones orientales, y que
tiene el poder de ver y hacer ver lo invisible, divulga sus conocimientos: la enseanza
se opone aqu a la iniciacin esotrica en una doctrina. Los conocimientos se divulgan,
desembarazndose as de la figura de poder. La expansin de la ciudad,
correlativamente al auge econmico derivado del comercio fundamentalmente, supone
el advenimiento del ciudadano, circunstancia paralela al nacimiento y desarrollo de la
filosofa.
El saber es trasladado a la plaza, en plena gora, siendo objeto de un debate pblico
donde la argumentacin dialctica terminar por predominar sobre la iluminacin
sobrenatural.
La filosofa, pues, si bien est enraizada en el mito, parece ser una creacin original
del pueblo griego. Su rechazo de lo sobrenatural, de lo mgico, de la ambivalencia,
son signos de una racionalidad que difcilmente podemos encontrar en otras formas de
pensamiento anterior.

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Bibliografa
Antiseri, D.- Reale, G. Historia del pensamiento filosfico y cientfico Tomo I,
Heder, Barcelona, 1999. Pg 21 29

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