No Haba Lugar Para Cristo En El Mesn

varn que confa en el hombre, y

pone carne por su brazo. A partir
de este da no habr lugar para ti
en la buena opinin del mundo,
pues van a considerar que eres una
escoria; no hay lugar para ti en la
sociedad distinguida del mundo;
debes salir fuera del campamento,
llevando Su reproche. A partir de
este momento, digo, si tienes lugar
para Cristo, el mundo difcilmente
encontrar un lugar de tolerancia
para ti; tienes que esperar ahora
que se ran de ti; ahora debes llevar la gorra de bufn en la estimacin de los hombres; y tu cancin
tiene que estar en la lnea de inicio
de tu peregrinacin.
Jess, yo he tomado Tu cruz,
Y lo he dejado todo para seguirte,
Desnudo, pobre, despreciado, abandonado,
A partir de ahora T sers mi todo.
No hay lugar para ti en el amor
del mundano. Si esperas que todo
el mundo te alabe, y que tus buenas acciones sean aplaudidas,
ests muy equivocado. El mundo,
les digo, no tiene lugar para el
hombre que tiene lugar para Cristo. Si alguno ama al mundo, el
amor del Padre no est en l. Ay
de vosotros, cuando todos los

16

hombres hablen bien de vosotros!

Ustedes no son del mundo, como
tampoco Cristo es del mundo.
Gracias a Dios, ustedes no tienen
que pedirle hospitalidad al mundo.
Con slo que les d un estrado para la accin, y les preste durante
una hora una tumba para dormir,
eso les basta; no requerirn ninguna habitacin permanente aqu,
puesto que buscan la ciudad venidera que tiene fundamentos, cuyo
arquitecto y constructor es Dios.
Ustedes caminan a prisa a lo largo
de este mundo tal como un forastero camina a travs de una tierra
extraa, y se regocijan sabiendo
que aunque sean forasteros y extranjeros aqu, son conciudadanos
con los santos, y son de la casa de
Dios.
Qu dicen ustedes, jvenes soldados? Se alistarn segn unos
trminos como estos? Harn lugar para Cristo sabiendo que no
habr lugar para ustedes a partir
de ahora, sabiendo que han de ser
separados para siempre, aislados,
tal vez, de los deudos y amigos del
mundo, despojados de la confianza
carnal para siempre? Estn dispuestos, a pesar de todo esto, a
alojar al viajero? Que el Seor les
ayude a hacerlo, y a l sea la gloria
por los siglos de los siglos. Amn.

Sermones Evanglicos Clsicos

Pastor del Tabernculo Bautista Metropolitano de Londres.

SERMN PREDICADO LA MAANA DEL DOMINGO 21 DE DICIEMBRE, 1862

POR CHARLES HADDON SPURGEON
EN EL TABERNCULO METROPOLITANO, NEWINGTON, LONDRES.
Impreso en los talleres de PUBLICACIONES BAUTISTAS
Compartiendo la Palabra de Dios en todas las direcciones
Porque la palabra de Dios es viva y eficaz, y ms
cortante que toda espada de dos filos; . . .
Hebreos 4:12

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No Haba Lugar Para Cristo En El Mesn

No Haba Lugar Para Cristo En El Mesn

Y dio a luz a su hijo primognito, y lo envolvi en paales, y lo acost
en un pesebre, porque no haba lugar para ellos en el mesn.
Lucas 2: 7.

Era necesario que quedara claramente comprobado, de manera

indisputable, que nuestro Seor
proceda de la tribu de Jud. Era
necesario, tambin, que naciera en
Beln Efrata, conforme a la palabra de Dios, la cual haba hablado
por Su siervo Miqueas. Pero cmo
se obtendra un reconocimiento
pblico del linaje de un oscuro carpintero y de una doncella desconocida? Qu inters se supone que
podran tener los encargados de
los registros en dos personas tan
humildes como ellas? En cuanto al
segundo punto, Mara viva en Nazaret de Galilea, y todo pareca indicar que el nacimiento tendra lugar all; en verdad, el perodo para
su alumbramiento estaba tan cerca
que, a menos que se viese absolutamente obligada, no era probable
que emprendiera un viaje largo y
tedioso a la surea provincia de
Judea. Cmo habran de compaginarse estos dos asuntos? Puede
una vuelta de rueda lograr dos
propsitos? Se puede hacer! Se
har! El sello oficial del imperio
romano quedar estampado en el
rbol genealgico del Hijo de David que habr de nacer, y Beln
contemplar Su natividad. Por alguna muestra de un espritu independiente, un tirano menor, Herodes, ofende al tirano mayor, Augusto. Augusto le informa que no
lo tratar ms como a un amigo,
sino como a un vasallo, y aunque
Herodes se somete a la ms abyec-

ta sumisin, y aunque sus amigos

en la corte de Roma interceden por
l, Augusto, para mostrar su disgusto, ordena que se haga un censo
de todo el pueblo judo, en preparacin para un proyectado rgimen
tributario, el cual, sin embargo, no
fue llevado a cabo sino hasta unos
diez aos despus. Ni siquiera los
vientos y las olas son ms inconstantes que la voluntad de un tirano, pero el Gobernante de las tempestades sabe cmo gobernar a los
perversos espritus de los prncipes. El Seor nuestro Dios tiene un
freno para el caballo de guerra ms
salvaje y un anzuelo para el ms
terrible leviatn. Los Csares autocrticos no son sino tteres movidos con hilos invisibles, meros lacayos al servicio del Rey de reyes.
Augusto debe ser conducido a sentirse ofendido con Herodes; es
obligado a gravar con impuestos a
la gente; es imperativo que se lleve
a cabo un censo; es ms, se hace
necesario que se publiquen regulaciones inconvenientes, duras y
tirnicas, y que cada persona deba
acudir a la aldea a la cual se saba
que perteneca. Entonces Mara se
traslada a Beln, Jesucristo nace
segn estaba establecido, y,
adems, es reconocido oficialmente como descendiente de David por
el hecho de que Su madre fue a
Beln porque perteneca a ese linaje, habiendo permanecido all, y
habiendo regresado a Galilea sin
que sus legtimos derechos fuesen

15

transformar en un trono de oro, y

all se sentar y reinar por los siglos de los siglos. Oh, tengo que
predicar esta maana sobre un
Cristo tan gratuito! Quisiera poder
predicarlo mejor. Tengo que predicar sobre un Jess amoroso y precioso, ya que l est dispuesto a
encontrar un hogar en corazones
humildes. Qu!, no hay ningn
corazn aqu esta maana que est
dispuesto a recibirlo? Ha de recorrer mi vista estas galeras a mi alrededor y mirar a muchos de ustedes que estn todava sin l, y no
hay nadie que diga: Entra, entra?
Oh, ser un da feliz para ustedes
sin son capacitados para tomarlo
en sus brazos y recibirlo como la
consolacin de Israel! Entonces
pueden esperar con gozo aun a la
muerte, y decir con Simen:
Ahora, Seor, despides a tu siervo
en paz, conforme a tu palabra; porque han visto mis ojos tu salvacin. Mi Seor necesita lugar!
Lugar para l! Lugar para l! Yo,
Su heraldo, exclamo a gran voz:
Lugar para el Salvador! Lugar!
Aqu est mi regio Seor tienen
lugar para l? Aqu est el Hijo de
Dios encarnado, tienen lugar para
l? Aqu est Aquel que puede perdonar todo pecado, tienen lugar
para l? Aqu est Aquel que te
hace sacar del pozo de la desesperacin, del lodo cenagoso, tienen
lugar para l? Aqu est Aquel que
cuando entra no saldr nunca ms,
sino que morar con ustedes para
siempre para convertir a su corazn en un cielo de gozo y de bienaventuranza
para
ustedes,
tienen lugar para l? Es todo lo
que pido. Su vaco, su nada, su carencia de sentimiento, su falta de
bondad, su vaco de gracia, todo

C. H. Spurgeon

esto no ser sino lugar para l.

Tienen lugar para l? Oh!, Espritu de Dios, conduce a muchos a
decir: S, mi corazn est listo.
Ah!, entonces l vendr y morar
con ustedes.
Gozo para el mundo, el Salvador
viene,
El Salvador prometido hace mucho
tiempo;
Que cada corazn prepare un trono
Y cada voz un cntico.
V. Concluyo con el comentario
de que si tienen lugar para Cristo,
entonces, a partir de este da, recuerden que EL MUNDO NO
TIENE LUGAR PARA USTEDES, pues el texto no slo dice
que no haba lugar para l, sino
que miren, dice: No haba lugar
para ellos, no haba lugar para
Jos ni para Mara, como tampoco
lo haba para el beb. Quines son
Su padre, y madre, y hermana y
hermano, sino aquellos que reciben Su palabra y la guardan? Entonces, as como no hubo lugar para la Virgen bendita, ni para Su
honorable padre, recuerden que a
partir de ahora no hay lugar en este mundo para ningn verdadero
seguidor de Cristo. No hay lugar
para que descanses; no, has de ser
un soldado de la cruz, y no encontrars descanso en la guerra de toda tu vida. No hay lugar para que
te sientes y ests contento con tus
propios logros, pues eres un viajero, y olvidando lo que queda atrs,
has de extenderte a lo que est delante; no hay lugar para ti donde
ocultes tu tesoro, pues all en verdad el orn y la polilla corrompen;
no hay lugar para ti donde pongas
tus confianzas, pues Maldito el

No Haba Lugar Para Cristo En El Mesn

ngeles en el infierno como buscar

a Cristo en el palacio de la ginebra!
Aquel que es apartado de los pecadores no encuentra una sociedad
apropiada en el templo maloliente
de Baco. No hay lugar para Jess
en el mesn. Yo pienso que preferira pudrirme o alimentar a los
cuervos, que ganar mi pan diario
gracias al centavo de los necios, robados a sus harapientos hijos, y a
su enflaquecida esposa. Muchos
publicanos se engordan comiendo
la carne y los huesos y la sangre y
las almas de los hombres. El que se
vuelve rico gracias a los frutos del
vicio es una bestia que est siendo
preparada para el matadero. Verdaderamente no hay lugar para
Cristo entre los ebrios de Efran.
Aquellos que tienen algo que ver
con Cristo deberan orle decir:
Salid de en medio de ellos, y apartaos, dice el Seor, y no toquis lo
inmundo; y yo os recibir, y ser
para vosotros por Padre, y vosotros
me seris hijos e hijas. No hay lugar para Cristo hoy en da incluso
en los lugares a los que asiste el
pblico.
IV. Esto me conduce a mi cuarto encabezado, que es el ms pertinente, y sobre el que es ms necesario reflexionar un momento.
TIENES T LUGAR PARA
CRISTO? TIENES T LUGAR
PARA CRISTO?
Ya que el palacio y el foro y el
mesn no tienen lugar para Cristo,
y ya que los lugares pblicos no
tienen ningn lugar disponible,
tienes t lugar para Cristo? Bien
dice uno- yo tengo lugar para l,
pero no soy digno de que venga a
m. Ah!, yo no pregunt por
algn merecimiento; tienes lugar

14

para l? Oh dice uno- yo tengo un espacio desocupado que el

mundo no puede llenar jams!
Ah! Veo que tienes lugar para l.
pero el espacio que tengo en mi
corazn es tan vil! As era el pesebre. Ah, pero mi corazn es inmundo! As, tal vez, pudiera
haber sido el pesebre. Oh, pero
yo siento que es un lugar que no es
del todo apropiado para Cristo!
Tampoco el pesebre era un lugar
apropiado para l, y sin embargo,
fue colocado all. Oh, pero yo he
sido un gran pecador; siento como
si mi corazn fuera una guarida de
bestias y demonios! Bien, el pesebre haba sido un lugar donde las
bestias se haban alimentado.
Tienes lugar para l? Que no te
importe lo que haya sido el pasado; l puede olvidar y perdonar.
No importa cul pudiera ser incluso el presente estado, si t lo lamentas. Si t tienes lugar para
Cristo, l vendr y ser tu husped. Te ruego que no digas:
espero que tendr lugar para l;
el tiempo ha llegado en que nacer; Mara no puede esperar meses ni aos. Oh!, pecador, si t tienes lugar para l deja que nazca
hoy en tu alma. Si oyereis hoy su
voz, no endurezcis vuestros corazones, como en la provocacin.
He aqu ahora el tiempo aceptable; he aqu ahora el da de salvacin. Lugar para Jess! Lugar
para Jess ahora! Oh!, -dice uno
- yo tengo lugar para l, pero
querr venir? l, en verdad,
vendr! Slo deja abierta la puerta
de tu corazn, slo di: Jess, Seor, todo indigno e inmundo miro
a Ti; ven, aljate dentro de mi corazn, y l vendr a ti, y limpiar
el pesebre de tu corazn, es ms, lo

cuestionados, pues era de esperarse que los celos de todas las mujeres del clan se habran despertado
si una intrusa se hubiera aventurado a reclamar un lugar en medio
de las pocas mujeres entre quienes
el nacimiento del Mesas estaba
anunciado por expresas profecas.
Noten aqu la sabidura de un Dios
de providencia, y crean que todas
las cosas estn bien ordenadas.
Una vez que todas las personas
de la casa de David se trasladaron
por esa razn a Beln, el escaso
alojamiento del pequeo pueblo se
agot pronto. Sin duda los amigos
hospedaron a sus amigos hasta llenar sus casas, pero Jos no contaba con parientes en el pueblo que
tuvieran esa disposicin. Se contaba con un caravasar que era provisto en cada aldea, donde se proporcionaba un alojamiento gratuito a los viajeros; ese espacio estaba
lleno tambin, pues viniendo de lejos, y vindose forzados a viajar
con lentitud, la humilde pareja
haba llegado al caer la tarde. Las
habitaciones dentro del gran bloque de ladrillos ya estaban ocupadas por muchas familias; no quedaba ningn alojamiento mejor, ni
siquiera para una mujer que estaba
a punto de dar a luz, sino uno de
los espacios ms mezquinos que
estaba asignado a las bestias de
carga. El establo del asno era el
nico lugar en que el nio poda
nacer. Colgando una cortina al
frente, y tal vez inmovilizando al
animal en el costado externo con el
objeto de bloquear la pasada, poda obtenerse la privacidad necesaria, y all, en el establo, naci el
Rey de Gloria, y fue colocado en el
pesebre.

C. H. Spurgeon

Mi tarea esta maana consiste

en dirigir sus meditaciones al establo de Beln, para que puedan contemplar este grandioso espectculo: el Salvador en el pesebre, y considerar la razn para ese humilde
lecho: porque no haba lugar para
ellos en el mesn.
I. Para comenzar quisiera comentar que HUBO OTRAS RAZONES POR LAS QUE CRISTO DEBA SER COLOCADO
EN EL PESEBRE.
1. Yo pienso que se tena el
propsito de mostrar Su humillacin. Conforme a la profeca, l vino para ser despreciado y desechado entre los hombres, varn
de dolores, experimentado en quebrantos; No hay parecer en l, ni
hermosura; como raz de tierra
seca. Habra sido apropiado que
el hombre que deba morir desnudo en la cruz, estuviera cubierto de
prpura en Su nacimiento? No
hubiera sido inapropiado que el
Redentor, que habra de ser sepultado en un sepulcro prestado, naciera en otro lugar que no fuera el
cobertizo ms humilde, y que fuera
albergado en otro lugar que no fuera el sitio ms innoble? El pesebre
y la cruz, ubicados en los dos extremos de la vida terrenal del Salvador, parecen muy apropiados y
congruentes entre s. l ha de usar
a lo largo de Su vida la tnica de
un campesino; ha de asociarse con
pescadores; los de humilde condicin han de ser Sus discpulos; los
fros montes han de ser a menudo
su nico lecho; habr de decir:
Las zorras tienen guaridas, y las
aves de los cielos nidos; mas el
Hijo del Hombre no tiene dnde
recostar la cabeza; nada, por tan-

No Haba Lugar Para Cristo En El Mesn

to, podra ser ms apropiado que

en Su etapa de humillacin cuando hizo a un lado toda Su gloria y tom la forma de siervo y se
rebaj al estado ms humilde- fuera recostado en un pesebre.
2. Por el hecho de estar en un
pesebre se declaraba que era rey de
los pobres. Con base en la posicin
en la que se encontraba, los pobres, sin duda, fueron capaces de
reconocer de inmediato la relacin
que tena con ellos. Que el ngel
les dijera: Esto os servir de seal: Hallaris al nio envuelto en
paales, acostado en un pesebre,
creo que provoc sentimientos de
la mayor cordialidad fraternal en
las mentes de los pastores. A los
ojos de los pobres, los trajes imperiales no provocan ningn afecto,
pero un hombre que lleva su mismo atuendo, atrae su confianza.
Con qu pertinacia los obreros se
adhieren a un lder de su propia
categora, y creen en l porque conoce sus fatigas, se identifica con
sus aflicciones y siente un inters
por todas sus inquietudes. Los
grandes comandantes se han ganado rpidamente los corazones de
sus tropas compartiendo sus dificultades y adversidades como si
fuesen soldados rasos. El Rey de
los Hombres que naci en Beln no
estuvo exento en Su infancia de las
comunes calamidades de los pobres, ms an, Su porcin fue incluso peor que la de ellos. Me parece que oigo a los pastores que comentan junto al pesebre de la natividad: Ah!, le dice uno a su compaero, entonces l no ser como
Herodes, el tirano; recordar el pesebre y se compadecer de los pobres; pobre infante indefenso, ya

siento amor por l; qu miserable

alojamiento le brinda este indiferente mundo a su Salvador; quien
ha nacido hoy no es uno de los
Csares. l nunca hollar nuestros
campos con Sus ejrcitos, ni sacrificar a nuestros rebaos para sus
cortesanos. l ser el amigo del
hombre pobre, el monarca del pueblo; de acuerdo a las palabras de
nuestro rey-pastor, l juzgar a los
afligidos del pueblo y salvar a los
hijos del menesteroso. Seguramente los pastores y gente de su
clase, los pobres de la tierra, percibieron de inmediato que all estaba
el rey de los plebeyos; era de noble
ascendencia pero, aun as, era tal
como el Seor lo haba llamado:
un escogido de mi pueblo.
Grandioso Prncipe de Paz, el pesebre fue Tu regia cuna! All fuiste
presentado ante todas las naciones
como Prncipe de nuestra raza, ante cuya presencia no hay brbaro
ni escita, siervo ni libre, sino que
T eres Seor de todo. Reyes: ustedes habran prodigado su oro y su
plata en l si hubieran conocido al
Seor de Gloria, pero en tanto que
no lo conocieron, l fue declarado
con grandes demostraciones que
haba sido dado por jefe y testigo a
las naciones. l har que lo que no
es, deshaga lo que es, y lo menospreciado que Dios ha escogido, bajo Su liderazgo, quebrantar el poder, la soberbia y la majestad de la
grandeza humana.
3. Adicionalmente, al ser puesto en un pesebre, por decirlo as,
extenda una invitacin a los ms
humildes para que vinieran a l.
Nosotros podramos temblar si nos
aproximamos a un trono, pero no
temeramos si nos acercamos a un

13

no, muchos te despreciarn. No

haba lugar para l en el mesn.
Cun poco lugar hay para Cristo, tambin, en la conversacin general, que es tambin como un
mesn. Nosotros hablamos sobre
muchas cosas; un hombre puede
hablar en nuestros das sobre cualquier tema que le agrade; nadie
puede detenerlo y decirle: Hay un
espa captando tus palabras; l te
reportar a alguna autoridad central. Hablar goza de entera libertad en esta tierra; pero, ah, cun
poco lugar hay para Cristo en la
conversacin general! Incluso la
tarde del domingo cun poco lugar
hay para Cristo en algunos hogares
de cristianos profesantes. Se habla
de los ministros, se cuentan extraas ancdotas acerca de ellos, tal
vez se inventen unas cuantas o, al
menos, se adornen las antiguas, y
se les aada algo, y se hagan un
poco ms brillantes; se hablar
acerca de la escuela dominical, o
de las diversas agencias conectadas
con la Iglesia, pero cun poco se
dice acerca de Cristo! Y si alguien
preguntara en la conversacin:
No podramos hablar acerca de
la Deidad y de la humanidad, de la
obra terminada y de la justicia, de
la ascensin, o de la segunda venida de nuestro Seor Jesucristo?
veramos que muchos individuos
que incluso profesan ser seguidores de Cristo, erguiran sus cabezas
y diran: Vamos, ese hombre es
un verdadero fantico, o de lo contrario no pensara en introducir un
tema as en la conversacin general. No, no hay lugar para l en el
mesn; hasta este da l puede encontrar solo un limitado acceso
all.

C. H. Spurgeon

Me dirijo a muchos que son

obreros. Ustedes trabajan entre
muchsimos artesanos da tras da;
no encuentran, hermanos yo s
que s- que hay muy poco lugar para Cristo en el taller? Hay lugar all
para cualquier otra cosa; hay lugar
para decir malas palabras; hay lugar para la borrachera; hay lugar
para una conversacin lasciva; hay
lugar para la poltica, para las calumnias o las infidelidades; pero
no hay lugar para Cristo. Muchos
de nuestros trabajadores piensan
que la religin sera un estorbo,
una cadena, una miserable prisin
para ellos. Pueden frecuentar el
teatro, o asistir a una conferencia,
pero la casa de Dios es demasiado
deprimente para ellos. Deseara no
verme forzado a decirlo, pero en
verdad no hay lugar para Cristo en
nuestras fbricas, en nuestros talleres y en nuestras fundiciones. El
mundo est dando codazos y empujando en busca de ms lugar de
manera que escasamente queda un
rincn donde puede ser colocado el
Beb de Beln.
En cuanto a los mesones de los
tiempos modernos, quin pensara en encontrar a Cristo all? Excluyendo de nuestros catlogos esos
hoteles y casas a la vera del camino
que son necesarios para el alojamiento de los viajeros, qu mayor
maldicin tenemos que nuestras
tabernas y cantinas? Qu puertas
ms anchas hay para el infierno?
Quin acudira a esos lugares como lo hemos hecho nosotros
alumbrndonos con lmparas de
gas en las esquinas de todas nuestras calles para encontrar a Cristo
all? Es casi como esperar encontrarle en el pozo del abismo! Es
tan improbable que busquemos

No Haba Lugar Para Cristo En El Mesn

miento pblico que es libre para

todos. En esta tierra libre, los
hombres dicen lo quieran, y hay
una opinin pblica sobre cualquier tema; y ustedes saben que
hay una libre tolerancia en este
pas para todo: permtanme decirlo, tolerancia para todo menos para Cristo. Ustedes descubrirn que
el espritu de persecucin es ahora
mucho ms abundante que nunca.
Hay todava hombres de quienes
est muy en boga burlarse. Nosotros nunca nos burlamos de los
cristianos hoy en da; no nos remos de ese ttulo respetable, no vaya a ser que perdamos nuestro
propio honor; nosotros no hablamos hoy en da en contra de los seguidores de Jess, bajo ese nombre. No; pero hemos descubierto
una manera de hacerlo con mayor
seguridad. Hay una bonita palabra
que es de moderna invencin una
palabra muy bonita- la palabra
sectario. Sabes lo que significa?
Un sectario quiere decir un verdadero cristiano; un hombre que se
puede dar el lujo de mantener una
conciencia, y al que no le importa
sufrir por ello; un hombre que, sea
lo que sea que encuentre en ese
viejo Libro, lo cree, y acta con base en ello, y es celoso de hacerlo.
Yo creo que los hombres a quienes
se intenta describir con el trmino
de: sectarios, son los verdaderos
seguidores de Cristo, y que los escarnios y las burlas, y todas las
tonteras que ustedes estn leyendo y oyendo siempre, estn dirigidas realmente al cristiano, al verdadero cristiano, slo que est disfrazado y etiquetado con la palabra
sectario. Yo no dara un centavo
por su religin, es ms, no dara ni
siquiera un comino a menos que

12

ganen ese ttulo algunas veces. Si

la Palabra de Dios es verdadera, si
cada uno de sus tomos es verdadero, entonces debemos actuar en
consecuencia; y toda cosa que el
Seor mande, debemos guardarla
y obedecerla diligentemente, recordando que nuestro Maestro nos
dice que si quebrantamos uno de
estos mandamientos muy pequeos, y as enseamos a los hombres, muy pequeos seremos llamados en Su reino. Tenemos que
ser muy celosos, muy precisos,
muy ansiosos, para que incluso en
las minucias de las leyes de nuestro Salvador le obedezcamos, teniendo alzada nuestra mirada a l
as como los ojos de las siervas
estn puestos en sus amas. Pero si
hicieran esto, descubriran que no
son tolerados, y seran ignorados
en la sociedad. Un cristiano celoso
encontrar tan ciertamente una
cruz que cargar en su da como en
los das de Simn Cireneo. Si te
quedaras callado, si dejaras que los
pecadores perezcan, si no te esforzaras nunca por propagar tu fe, si
callaras todo testimonio por la verdad, si, de hecho, renunciaras a todos los atributos de un cristiano, si
dejaras de ser lo que un cristiano
debe ser, entonces el mundo dira:
Ah!, eso est bien; esa es la religin que nos gusta. Pero si crees,
si crees firmemente, y si dejas que
tu creencia acte sobre tu vida, y si
tu creencia es tan preciosa que te
sientes compelido a difundirla, entonces descubrirs de inmediato
que no hay lugar para Cristo ni siquiera en el mesn del sentimiento
pblico, donde todo lo dems es
bien recibido. Si eres un infiel, nadie va a tratarte despreciativamente por eso; pero si eres un cristia-

pesebre. Si hubiramos visto de

entrada al Maestro, cabalgando a
lo largo de las calles de Jerusaln
con gran pompa, sobre mantos
tendidos en el camino y ramas de
palmeras esparcidas, y a la gente
clamando: Hosanna!, podramos haber pensado que era inaccesible, aunque ese simple pensamiento habra sido errado. Aun
all, cabalgando sobre un pollino
hijo de asna, l era tan manso y
humilde que los nios se agrupaban en torno suyo con sus infantiles gritos de: Hosanna! No
podra haber nunca un ser ms accesible que Cristo. No haba rudos
guardias que alejaran con aspereza
a los peticionarios; ninguna formacin de solcitos amigos tena permiso de mantener alejada a la viuda importuna o al hombre que vociferaba para que su hijo fuera sanado; el borde de Su manto iba
siempre rezagado para que los pobres pudieran tocarlo, y l mismo
tena siempre lista una mano para
tocar a los enfermos, un odo para
captar los ms lnguidos acentos
de la miseria, un alma que se proyectaba por todas partes en rayos
de misericordia, tal como la luz del
sol se proyecta por todos lados ms
all del orbe mismo. Acostado en
un pesebre demostraba que era un
sacerdote tomado de entre los
hombres, uno que sufrira como
Sus hermanos, y por tanto, alguien
capaz conmoverse con nuestras
debilidades. De l se dijo: l come y bebe con los publicanos y pecadores; Este a los pecadores recibe, y con ellos come. Aun siendo
un beb, por estar acostado en un
pesebre, fue presentado como el
amigo de los pecadores. Vengan a
l, ustedes que estn trabajados y

C. H. Spurgeon

cargados! Vengan a l, ustedes

que tienen el espritu quebrantado,
ustedes que estn abatidos en el alma! Vengan a l, ustedes que se
desprecian a ustedes mismos y que
son despreciados por los dems!
Vengan a l, publicanos y rameras! Vengan a l, ladrones y borrachos! Yace all en el pesebre, y
es accesible al contacto con ustedes y es visible a su mirada. Doblen su rodilla y besen al Hijo de
Dios; acptenlo como su Salvador,
pues se coloca en ese pesebre para
que ustedes se aproximen a l. El
trono de Salomn podra atemorizarlos pero el pesebre del Hijo de
David tiene que invitarlos.
4. Me parece que todava haba
otro misterio. Ustedes recuerdan,
hermanos, que ese era un lugar
gratuito para todos; era un mesn,
y recuerden, por favor, que el
mesn, en este caso, no era como
nuestros hoteles, donde hay que
pagar por el alojamiento y por los
alimentos. En las etapas iniciales y
simples del mundo, las personas
consideraban que era un honor
brindar hospitalidad a un forastero; posteriormente, conforme los
viajes se volvieron ms comunes,
muchos deseaban transferir ese
honor y placer a sus vecinos; por
qu tendran que absorber ellos solos toda la dignidad de la hospitalidad? Ms adelante, una persona
especfica era designada en cada
pueblo y aldea, y se esperaba que
brindara hospitalidad a los forasteros a nombre del resto; pero, conforme las pocas dejaron de ser
simples, y el prstino ardor del
amor fraternal se enfriaba, la nica
provisin que se haca era la edificacin de un gigantesco edificio
cuadrado, con habitaciones dispo-

No Haba Lugar Para Cristo En El Mesn

nibles para los viajeros y con niveles inferiores para las bestias, y
all, con una cierta provisin de
agua y, en algunos casos, de paja
picada para el ganado, el viajero
tena que acomodarse como pudiera. No tena que comprar un boleto
de admisin en el caravasar, pues
era gratuito para todos, y en especial lo era el establo. Ahora, amados, nuestro Seor Jesucristo naci en el establo del mesn para
mostrar cun gratuito era para todos los que se acercasen a l. El
Evangelio es predicado a toda criatura y no excluye a nadie. Acerca
de las invitaciones de la Santa Escritura podemos decir:
Nadie est excluido de ellas
Salvo quienes se excluyen a s mismos;
Son bienvenidos el docto y el refinado,
El ignorante y el rudo.
Aunque la gracia de Jess salva al
prncipe,
El pobre tambin puede tomar su
parte;
Ningn mortal tiene una justa pretensin
De perecer en la desesperacin.
Las exclusiones de clase son
desconocidas aqu y las prerrogativas de casta no son reconocidas.
No se requiere ninguna forma de
etiqueta al entrar al establo; no
puede ser una ofensa entrar al establo de un caravasar pblico. Entonces, si t deseas venir a Cristo,
puedes venir a l tal como eres;
puedes venir ahora. Cualquiera de
ustedes que tenga el deseo en su
corazn de confiar en Cristo, es libre de hacerlo. Jess es gratuito
para ti; l te recibir; l te dar la

bienvenida con alegra, y yo creo

que para demostrar esto, el beb
fue acunado en un pesebre. Nosotros sabemos que los pecadores
imaginan a menudo que estn excluidos. Con mucha frecuencia la
conciencia convicta escribe cosas
amargas contra s misma y niega
su parte y suerte en las provisiones
de la misericordia.
Hermano, si Dios no te ha excluido, no te excluyas t mismo.
Mientras no encuentres que est
escrito en el Libro que t no puedes confiar en Cristo; en tanto que
no puedas citar un pasaje incontestable en el que est escrito que
l no es capaz de salvarte, yo te suplico que aceptes esa otra palabra
en la que est escrito: Puede tambin salvar perpetuamente a los
que por l se acercan a Dios.
Confa en esa promesa: ven a Cristo en la fuerza y en la fe de ella, y
descubrirs que es gratuito para
todos los que vienen.
5. No hemos agotado todava
todas las razones por las que el
Hijo del Hombre fue colocado en
un pesebre. En el pesebre las bestias eran alimentadas; y est acostado el Salvador donde las bestias
cansadas reciben su forraje, y no
habr un misterio aqu? Ay, hay algunos hombres que se han vuelto
tan brutales debido al pecado, tan
completamente depravados por
sus lascivias, que para sus propias
conciencias todo lo que semeje ser
humano ha desaparecido, pero incluso para ellos funcionarn los remedios de Jess, el Grandioso
Mdico. Leemos constantemente
en nuestros peridicos acerca de
hombres que son llamados incorregibles, y est de moda precisamente ahora exigir agresivamente

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all, pero demasiados, conscientes

de su conocimiento, duros y severos en su altivez por su sabidura,
han dicho: Quin es Cristo, para
que yo lo reconozca? No se encontr ningn lugar en las escuelas.
Pero seguramente habra un lugar donde l pudiera ir: era el Sanedrn, donde se sentaban los ancianos. O no podra alojarse en la
cmara sacerdotal donde se renen los sacerdotes con los levitas?
No habra lugar para l en el templo o en la sinagoga? No, l no encontr refugio all; ms bien, fue
all donde encontr a sus ms feroces enemigos a lo largo de toda su
vida. No fue la multitud comn sino que fueron los sacerdotes los
instigadores de Su muerte; los sacerdotes azuzaron al pueblo para
que dijera: No a ste, sino a Barrabs. Los sacerdotes pagaron
sus siclos para sobornar a la voz
popular, y entonces Cristo fue perseguido hasta Su muerte. Seguramente debi de haber habido lugar
para l en la Iglesia de Su propio
pueblo; pero no lo hubo. Sucede
con demasiada frecuencia en la
iglesia sacerdotal que una vez que
se vuelve reconocida y se remonta
en dignidad, no hay lugar para
Cristo all. No aludo ahora a una
denominacin especfica, sino que
tomo todo el rango del cristianismo, y es extrao que cuando el Seor viene a los suyos, los suyos no
le reciben. Los enemigos ms malditos de la verdadera religin han
sido los hombres que pretendan
ser sus abogados. No hemos de
maravillarnos cuando los obispos
socavan la fe popular en la revelacin; esa no es ni su primera ni su
ltima ofensa. Quin quem a los

C. H. Spurgeon

mrtires, y convirti a Smithfield

en un campo de sangre, en un horno de fuego ardiente, en un gran
altar para el Dios Altsimo? Pues
bien, aquellos que profesaban ser
ungidos del Seor, cuyas tonsuras
haban recibido la bendicin episcopal. Quin meti a John Bunyan en prisin? Quin corri de
sus plpitos a hombres tales como
Owen y los puritanos? Quin
acos hasta los montes a los
Covenanters (firmantes del pacto
escocs de la reforma religiosa)?
Quin, amigos, sino los que profesan ser los mensajeros del cielo y
los sacerdotes de Dios? Quin ha
dado caza a los santos bautizados
en cada tierra, y los ha perseguido
en muchos estados continentales?
Siempre los sacerdotes; siempre
los sacerdotes; no hay lugar para
Cristo con los profetas de Baal, con
los siervos de Babilonia. Los falsos
mercenarios que no son pastores
de Cristo y que no aman a Sus ovejas, han sido siempre los ms feroces enemigos de nuestro Dios y de
Su Cristo. No hay lugar para l
donde con solemnes himnos cantan a Su nombre y donde alzan Su
imagen en medio del humo del incienso. Doquiera que vayan no hay
lugar para el Prncipe de paz, excepto con los espritus humildes y
contritos que l prepara por gracia
para que le brinden abrigo.
III. Pero ahora, como tercer
comentario, tenemos que EL
PROPIO MESN NO TENA
UN LUGAR PARA L; y esta fue
la principal razn por la que tuvo
que ser colocado en un pesebre.
Qu podemos encontrar en
tiempos modernos que ocupe el lugar del mesn? Bien, hay un senti-

No Haba Lugar Para Cristo En El Mesn

fulano de tal, si es que tiene que

traer a su religin consigo. La locura y las galas, el rango y el
honor, las joyas y el brillo, la frivolidad y la moda, todas esas cosas
reportan que no hay lugar para
Jess en sus moradas.
Pero no hay lugar para l en la
Bolsa de Valores? No puede ser
llevado a los mercados del comercio? Aqu estn los mercaderes de
una nacin mercader; no hay lugar para Cristo ah? Ah, queridos
amigos, cun poco del espritu, y
de la vida y de la doctrina de Cristo
puede encontrarse all! Al comerciante le parece inconveniente ser
demasiado escrupuloso; el mercader descubre con frecuencia que si
ha de hacer una fortuna, tiene que
violentar su conciencia. Cuntos
hay bien, no dir que mientan expresamente, pero aun as aun
as aun as- mejor lo digo claramente, ellos en verdad mienten indirectamente con gran determinacin. Quin no sabe, mientras
prosigue su camino, que tiene que
haber muchos mentirosos por todas partes? Pues casi cada casa que
ves es la casa ms barata en Londres y eso es imposible; con toda
certeza no todas las casas pueden
ser las ms baratas! Qu astucia
manejan algunos! Cunto bombo
y falsedad! Qu sagacidad y juegos
de manos! Qu ayes pronunciara
mi Seor sobre algunos de ustedes
si mirara en las ventanas de sus
tiendas, o se detuviera tras sus
mostradores. Son tan abundantes
las bancarrotas, las estafas y los
fraudes, que en cantidad de casos
no hay lugar para Jess en el mercado o en la tienda.
Luego estn las escuelas de los
filsofos, y ellos es seguro que lo

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hospedarn. Los sabios encontrarn en l a la sabidura encarnada; Aquel que siendo un jovencito habra de convertirse en el maestro de los doctores, que habra
de sentarse y hacerles preguntas y
recibir sus respuestas, seguramente encontrar lugar de inmediato
entre los sabios de Grecia, y los
hombres de criterio y de ingenio lo
honrarn. Hagan lugar para l,
Scrates y Platn! Abran paso, estoicos y epicreos; y ustedes, ustedes, maestros de Israel, desalojen
sus asientos; si no hay lugar para
este nio sin que tengan que salir,
vyanse; es preciso tenerlo a l en
las escuelas de filosofa aunque los
saquemos a ustedes. No, queridos
amigos, pero no es as; hay muy
poco lugar para Cristo en los colegios y en las universidades, hay
muy poco lugar para l en los centros del aprendizaje. Cun a menudo el conocimiento ayuda a los
hombres a poner objeciones a Cristo! Demasiado frecuentemente el
conocimiento es la forja donde se
hacen los clavos para la crucifixin
de Cristo; con demasiada frecuencia el ingenio se ha convertido en
el artfice que ha aguzado la lanza
y ha hecho la vara con la cual Su
corazn ha de ser traspasado. Tenemos que decirlo, que la filosofa,
as llamada falsamente, (pues la
verdadera filosofa, si fuese manejada rectamente, ha de ser siempre
amiga de Cristo) la filosofa, as llamada falsamente, repito, ha hecho
dao a Cristo, pero raramente ha
servido a Su causa. Unos cuantos
con esplndidos talentos, unos
cuantos de los eruditos y de los
profundos se han inclinado como
nios a los pies del Beb de Beln,
y han sido honrados al inclinarse

que estos hombres sean tratados

con autntica severidad. Hace
unos cuantos aos todo el mundo
se volva loco con una humanidad
espuria, clamando que la gentileza
reformara al brutal ladrn a quien
los severos castigos endureceran
irremediablemente; ahora la corriente ha cambiado, y todo el
mundo est exigiendo el abandono
del presente sistema. Yo no abogo
porque se trate a los criminales delicadamente; su pecado les debe
proporcionar su justa racin de remordimiento; pero si pudieran ser
reformados por cualquier medio,
por favor, que se intente ese medio. El da vendr cuando el paroxismo de esta fiebre de garrotear
se acabe, y nos sonrojaremos al
pensar que al ser atemorizados por
unos insensatos temores camos en
una peligrosa interferencia con
una obra grande y buena que hasta
ahora ha sido realizada exitosamente. Es un hecho que bajo el
presente sistema que es admirable
(reduciendo algunas fallas que sera bueno subsanar), el crimen se
est volviendo menos frecuente, y
la clase de ofensores descarados ha
sido reducida notablemente. Mientras que en el ao de 1844, 18,490
convictos fueron transportados, en
1860 el nmero correspondiente
fue de 11,533, y eso a pesar del incremento en la poblacin. El sistema de libertad condicional, cuando
el pblico empleaba a los convictos
y as les daba una oportunidad de
ganar un nuevo carcter, funcion
tan bien que poco ms de uno por
ciento en un ao fueron convictos
de nuevo, e incluso ahora se tiene
que slo un cinco por ciento por
ao regresan al crimen y a prisin.
Bien, ahora, si el cinco por ciento

C. H. Spurgeon

no recibe ningn bien, o incluso

empeora, no deberamos considerar al otro noventa y cinco por
ciento, y hacer una pausa por un
momento antes de desatar nuestra
venganza y sustituir un sistema
cristiano de misericordia esperanzada por la vieja regla brbara de
una severidad irreducible? Tengan
cuidado, conciudadanos, tengan
cuidado de no restaurar la vieja
idea de que los hombres pueden
pecar ms all de la esperanza de
reforma, o generarn criminales
peores que aquellos que ahora nos
turban. Las leyes de Dracn debern constituirse siempre en fracasos, pero no duden del triunfo
definitivo de los planes que el espritu cristiano ha sugerido.
Me he desviado del tema, pues
pens que podra salvar a algunos
del delito de oponerse a la verdadera filantropa por causa de un
pnico repentino; pero voy a regresar de inmediato al pesebre y al
beb. Yo creo que nuestro Seor
fue colocado en el pesebre donde
se alimentaban las bestias, para
mostrar que incluso hombres que
semejan a las bestias pueden venir
a l y vivir. Ninguna criatura puede ser tan degradada que Cristo no
pueda levantarla. Podra caer, y
podra parecer que caer invariablemente en el infierno, pero el
brazo largo y fuerte de Cristo puede alcanzarla aun en su ms desesperada degradacin y puede levantarla de una aparente ruina irremediable. Si hubiere alguien que
haya entrado aqu esta maana a
quien la sociedad aborrece y que se
aborreciera a s mismo, mi Seor
acostado en el establo, con las bestias, se presenta con la capacidad
de salvar al ms vil de los viles, y

No Haba Lugar Para Cristo En El Mesn

de aceptar al peor de los peores

aun ahora. Cree en l y l te har
una nueva criatura.
6. Pero si bien Cristo fue puesto donde se alimentaban las bestias, por favor recuerden que despus que se fue las bestias se alimentaron all otra vez. Era slo Su
presencia la que poda glorificar el
pesebre, y aqu aprendemos que si
Cristo fuera retirado, el mundo regresara a su anterior oscuridad
pagana. La civilizacin misma desaparecera, al menos aquella parte
que realmente civiliza al hombre,
si la religin de Jess pudiera ser
extinguida. Si Cristo fuera suprimido del corazn humano, los ms
santos se envileceran otra vez, y
aquellos que reclaman parentesco
con los ngeles pronto demostraran que estn relacionados con los
demonios. El pesebre, digo, sera
todava un pesebre para bestias, si
el Seor de Gloria fuere retirado, y
nosotros regresaramos a nuestros
pecados y a nuestras lascivias si
Cristo retirara una vez Su gracia y
nos abandonara a nosotros mismos. Me parece que Cristo fue
puesto en un pesebre por las razones mencionadas.
II. Pero el texto dice, adems,
que fue puesto en un pesebre porque no haba lugar para l en el
mesn, y esto nos conduce al segundo comentario, QUE HABA
OTROS LUGARES ADEMS
DEL MESN QUE NO TENAN LUGAR PARA CRISTO.
Acaso los palacios de los emperadores y los salones de los reyes
no proveyeron ningn refugio al
regio forastero? Ay, hermanos
mos, raramente hay lugar para
Cristo en los palacios! Cmo

podran los reyes de la tierra recibir al Seor? l es el Prncipe de

Paz, y ellos se deleitan en la guerra! l quiebra sus arcos y corta en
pedazos sus lanzas; quema sus carros de guerra en el fuego. Cmo
podran aceptar los reyes al humilde Salvador? Ellos aman la grandeza y la pompa, y todo l es simplicidad y mansedumbre. l es el hijo
de un carpintero, y el compaero
del pescador. Cmo pueden los
prncipes encontrar lugar para el
monarca recin nacido? Vamos, l
nos ensea a hacer con los otros
como quisiramos que hicieran
con nosotros, y esto es algo que los
reyes encontraran muy difcil de
reconciliar con los astutos trucos
de la poltica y los codiciosos designios de la ambicin. Oh, grandes de la tierra, poco me sorprende
que en medio de sus glorias, y placeres, y guerras, y concilios, olviden al Ungido, y echen fuera al Seor de Todo. No hay lugar para
Cristo con los reyes. Consideren a
todos los reinos de la tierra ahora,
y con una excepcin por aqu y por
all, sigue siendo verdad que: Se
levantarn los reyes de la tierra, y
prncipes consultarn unidos contra Jehov y contra su ungido. Veremos a algn monarca por aqu y
por all en el cielo; pero, ah!, cun
pocos sern; en verdad un nio
podra llevar su cuenta. No sois
muchos sabios segn la carne, ni
muchos poderosos. Las cmaras
de estado, los gabinetes, los salones de los tronos y los palacios reales son tan poco frecuentados por
Cristo tal como las junglas y los
pantanos de la India son muy poco
frecuentados por el cauteloso viajero. l visita con mucha mayor
asiduidad las casuchas que las resi-

C. H. Spurgeon

dencias reales, pues no hay lugar mo una regla para una poltica napara Jesucristo en los regios salo- cional? Uno o dos le dirn una
nes.
buena palabra, pero si se sometiera a votacin si el Seor Jess debe
Cuando el eterno inclina los cielos ser obedecido o no, pasaran muPara visitar las cosas terrenales, chos das antes que las respuestas
Con escarnio divino aparta Sus ojos afirmativas ganasen. Partidos,
De las torres de los reyes altivos. polticas, cazadores de posiciones,
y buscadores de placeres excluyen
Ordena que su terrible carro ruede al Representante del Cielo de un
Y descienda de los cielos,
lugar entre los representantes de la
Para visitar con ojos complacientes Tierra.
A toda alma humilde.
No se podra encontrar algn
lugar para Cristo en lo que se ha
Pero haba senadores, haba fo- dado en llamar la buena socieros de discusin poltica, haba lu- dad? No haba en Beln algunas
gares en donde los representantes personas que fueran muy respetadel pueblo dictan las leyes, y aca- bles, que se mantuvieran apartaso no haba lugar para Cristo all? das de la muchedumbre comn;
Ay!, hermanos mos, ninguno, y personas de reputacin y de posihasta este da hay muy poco lugar cin? No podan ellas encontrar
para Cristo en los parlamentos. lugar para Cristo? Ah!, queridos
Cun raramente es reconocida la amigos, es muy comn el caso de
religin por los polticos! Por su- que no haya lugar para l en lo que
puesto que si una religin del Esta- se ha dado en llamar la buena
do consintiera en ser algo pobre, sociedad. Hay lugar para todas las
domada e impotente, consintiera pequeas formas tontas por las
en ser un len al que le han extra- que los hombres deciden estorbardo todos sus dientes y al que le han se ellos mismos; hay lugar para las
recortado toda su melena, y al que vanas sutilezas de la etiqueta; hay
le han suprimido todas sus garras, lugar para la conversacin frvola;
s, esa religin pudiera ser recono- hay lugar para la adoracin del
cida; pero para el verdadero Cristo cuerpo; hay lugar para la ereccin
y para quienes le siguen y se atre- de esto y de aquello como el dolo
ven a obedecer Sus leyes en una de la hora, pero hay demasiado pomala generacin, qu lugar hay co lugar para Cristo, y est lejos de
para tales personas? Cristo y Su estar de moda seguir plenamente
Evangelio, oh!, esto es sectarismo, al Seor. El advenimiento de Crisy es apenas digno de la atencin to sera lo ltimo que la alegre sodel desprecio. Quin intercede ciedad deseara; la simple mencin
por Cristo en el senado? Acaso no de Su nombre por los labios del
es Su religin, bajo el nombre de amor causara una extraa sensasectarismo, el gran terror de todos cin. Si comenzaras a hablar de las
los partidos? Quin cita Su regla cosas de Cristo en muchos crcude oro como una directriz para pri- los, seras declarado tab de inmemeros ministros, o quin predica diato. Jams voy a invitar de nueel perdn a la manera de Cristo co- vo a ese hombre a mi casa, dira