Deleitese T 02 Sal Serie Comp

DELITATE CON TU BIBLIA, TOMO 02
DELITATE CON LOS SALMOS

Por Phyllis Osborn y Esperanza Ros Garrido
Usado con permiso
PROPSITO GENERAL: El estudiante mejorar su relacin con Dios y sus semejantes en

el estudio de los Salmos ledos en su devocional.
CONTENIDO DE ESTE TOMO

Dinmica a seguir para esta serie de lecciones
Unidad Uno: Comprensin de la poesa hebrea
Estudio 01: Un Salmo Introductorio El Salmo Uno
Estudio 02: Lenguaje potico, parte A Dios inspira a sus poetas
Estudio 03: Lenguaje potico, parte B Dios inspira a sus poetas
Estudio 04: El paralelismo en la poesa hebrea Lo genuino de la poesa hebrea
Estudio 05: Repaso de la poesa hebrea
Unidad Dos: Grandes temas de los Salmos
Estudio 06: Medito en la obra de Dios Parte A La pica en los Salmos
Estudio 07: Medito en la obra de Dios Parte B La pica en los Salmos
Estudio 08: Pienso en el Salvador Parte A El Mesianismo en los Salmos
Estudio 09: Pienso en el Salvador Parte B El Mesianismo en los Salmos
Estudio 10: Repaso de los grandes temas de los Salmos
Unidad Tres Salmos que exaltan a Dios
Estudio 11: Me afirmo en Dios Salmos de Confianza
Estudio 12: Celebro a Jehov - Salmos de alabanza
Estudio 13: Agradezco a Dios Salmos de accin de gracias
Estudio 14: Repaso de los Salmos que exaltan a Dios
Unidad Cuatro Salmos que enriquecen mi vida
Estudio 15: Aprendo de los salmistas Rasgos autobiogrficos en los Salmos
Estudio 16: Dios me ensea La sabidura en los Salmos
Estudio 17: Cuando necesito socorro La splica en los Salmos
Estudio 18: Cuando estoy triste - El lamento en los Salmos
Estudio 19: Cuando la vida es injusta - La imprecacin en los Salmos
Estudio 20: Cuando estoy contrito La penitencia en los Salmos
Estudio 21: Repaso de los Salmos que enriquecen mi vida
Unidad Cinco La insuperable Palabra de Dios - El Salmo 119
Estudio 22: El salmista se relaciona con los atributos de Dios
Estudio 23: El salmista se emociona con la Palabra de Dios
Estudio 24: La Palabra de Dios cambia el salmista
Estudio 25: El salmista ora a su Dios
1
DINMICA A SEGUIR PARA ESTA SERIE DE LECCIONES

Se recomienda ensear estas lecciones a grupos pequeos (10 a 15 alumnos) a fin
de lograr la participacin de todos, dar oportunidad para que cada uno comparta con los
dems lo que ha ido aprendiendo e invertir el tiempo suficiente para aclarar dudas.
Se sugiere formar un crculo, en el saln de clases, con las sillas, bancos u otro tipo
de asientos. Cuando el maestro se sienta junto con los alumnos, contribuye a crear y
mantener un ambiente de confianza, lo cual facilitar el desarrollo del proceso de
aprendizaje.
Esta serie no est diseada para dictar conferencias. El fin que se busca es el de
estimular y equipar a los hermanos a leer con el entendimiento para que lleguen a conocer
mejor a Dios y a servirle con amor.
Estas lecciones no son para hacer alarde de que el maestro sabe mucho de las
Sagradas Escrituras. El maestro ms bien sirve de facilitador para que el alumno llegue a ser
un verdadero estudiante de la Biblia y no solamente alguien que pasivamente escucha.
Se debe inculcar en los alumnos la importancia de tener su lectura devocional de la
Biblia en un horario fijo cada da. El propsito de esta lectura es tener un encuentro personal
con el Dios de la Biblia, no solamente leer por leer.
Las sugerencias que se dan no deben tomarse como una tarea que hay que
completar para entregrsela al maestro, sino deben formar parte de la misma lectura
devocional de cada hermano. La meta es enriquecer su vida devocional, no a cargarlo con
ms trabajo.
Cada alumno debe tener un cuaderno para tomar apuntes durante la clase y donde
anotar sus observaciones de la lectura bblica diaria.
Lo ideal es disponer de por lo menos una hora (60 minutos) para impartir la clase
que podra ser distribuida de esta manera:
COMENZAR: 10 minutos para pasar la lista, tener compaerismo y oracin. Se incluyen
sugerencias para fomentar un buen espritu de comunin entre los
hermanos porque esto contribuye a un ambiente donde hay libertad para
compartir y preguntar. As habr mejor aprendizaje.
COMPARTIR: 20 minutos para que el estudiante tenga la oportunidad de compartir sus
experiencias al disfrutar del pasaje asignado.
CONCIENCIAR: 25 minutos para la presentacin del nuevo paso para poder deleitarse en
la lectura bblica.
CONCLUIR: 5 minutos para la oracin de entrega y hacer el compromiso con el fin de

cumplir lo aprendido en cada estudio.
Si los alumnos no estn acostumbrados a participar de esta manera, el maestro
necesita mucha paciencia para infundir nimo en cada individuo para que vean que es
valiosa su participacin en la clase.
Depende del grupo, pero a veces cuesta uno o dos meses para que se acostumbren
a tomar en serio estudio en casa para luego compartir en la clase.
En cada leccin est incluida una gua para el estudiante. Lo ideal es entregar una
copia de esta gua a cada alumno porque la necesitar para lograr bien el estudio entre
semana.
1 Un Salmo Introductorio
El Salmo Uno
Meta de este tema:
El estudiante estar motivado a leer los Salmos con devocin y entendimiento.
COMENZAR - - - - - - - - - - - - - - - 15 minutos
Objetivo a lograr en este paso:
Que el estudiante manifieste el gozo de entender y aplicar las verdades encontradas en los
Salmos.
Qu aspiras de esta clase? Si somos diez personas aqu, quiz tengamos diez
aspiraciones distintas. Si la clase resulta un xito, necesitamos tener algo en comn que
deseemos lograr.
Qu es lo ms grande que uno puede lograr en esta vida? Qu dijo el Seor
Jesucristo en cuanto al mandamiento principal?:
-Amars al Seor tu Dios con todo tu corazn, y con toda tu alma, y con todas
tus fuerzas, y con toda tu mente; (Lucas 10:27).
Es posible amar a alguien desconocido? Cmo vamos a llegar a conocer mejor a
Dios? Estudiando su Palabra.
El propsito de esta serie de lecciones es enriquecer la lectura diaria de los
Salmos con el fin de conocer y honrar mejor a Dios.
Una lectura seca no nos lleva a conocer bien a Dios. Es necesario que haya
una interaccin entre el lector y el Autor.
Tiene que haber una bsqueda de comprensin, una entrega. Por medio de los
Salmos t irs madurando tu relacin con Dios.
El formato a seguir en clase es ste:
, Dedicaremos unos minutos al comienzo para un intercambio informal, pasar la lista y
preparar los nimos para el prximo paso.
, Dejamos 20 minutos para que puedas compartir, con tus compaeros, las
experiencias tenidas al disfrutar el pasaje designado para la semana.
, Los estudiantes se edificarn el uno al otro al comunicar lo que Dios les ha
enseado de su Palabra.
, Dejaremos 25 minutos a la presentacin del nuevo paso para seguir deleitndonos
en la lectura de los Salmos.
, Concluiremos con una oracin de entrega y compromiso para cumplir con el
devocional diario.
Hermano, t puedes venir y sentarte en la clase y escuchar solamente, pero no
aprenders mucho ni disfrutars plenamente de la clase.
Por favor, no tomes la porcin bblica como una asignacin para cumplir un deber.
Apropia las sugerencias para disfrutar con gozo tu lectura diaria.
COMPARTIR - - - - - - - - - - - - - - 10 minutos
Que el estudiante comparta lo que los Salmos significan para l.
4
En la clase, el estudiante puede expresar cmo su Salmo favorito u otro, lo ha

ayudado en un tiempo especial.
[Este tiempo es ms corto hoy, porque sta es una leccin introductoria.]
CONCIENCIAR - - - - - - - - - - - - - - 25 minutos
Que el estudiante adopte el estilo de vida del justo descrito en el Salmo 1.
Los Salmos difieren de los otros libros bblicos en que cada uno de ellos es una
unidad en s. No llevan una secuencia de uno a otro. No los estudiaremos en orden
cronolgico sino por temas.
Hoy consideraremos el Salmo 1 que es introductorio al libro de Salmos, porque
coloca el fundamento para todos los dems.
El Salmo 1 muestra grandes contrastes. Se ve mucha diferencia entre los primeros
tres versculos y los ltimos.
Cules son los contrastes que se ven? [Permite que los cursantes busquen y
contesten].
Caractersticas del bienaventurado: Es el justo cuya vida est centrada en Dios y por
esto:
[Dibuje una serie de tres gradas en el pizarrn y coloque las palabras claves en cada
una para mostrar la progresin de la maldad].
1) Hay cosas que el justo no practica, vers. 1:
a) Escala de la maldad:
-El malo no vive para Dios.
-El pecador vive injustamente.
-El escarnecedor est abandonado a lo malo. Se burla de lo bueno.
b) Escala de sus acciones:
-El malo da consejos por su ejemplo y la expresin de sus ideas.
-Se sabe que es pecador por el camino de maldad que ha tomado.
-El escarnecedor est muy acomodado en la malicia.
c) Escala de estabilidad:
-El malo anduvo, pas por all, pero no est tan arraigado.
-El pecador, estuvo, se qued por tiempo en lo malo.
-El escarnecedor est sentado, se acomod en lo malo.
2) -La delicia del justo est en la ley de Jehov:
-La ley de Dios es lo ms importante para l.
-Pasa su tiempo reflexionando en Dios y su Palabra.
3) El justo se deleita en obedecer:
-l cumple porque quiere, no por fuerza ni mero deber.
4) El justo es til: -Como buen rbol da fruto.
5) El justo es permanente, estable: -Su hoja no cae.
6) El justo est bien situado: -Est junto a corrientes de aguas. Esto habla del Espritu
Santo en su vida.
7) Todo lo que hace el justo prospera: -Esto sucede porque est haciendo cosas valiosas.
Se trata mayormente de prosperidad espiritual.
8) El justo goza de la aprobacin de Dios:
-Jehov conoce el camino de los justos. -Es bienaventurado.
5
Caractersticas del malo:

-No se relaciona con Dios.
-No tiene estabilidad, se lo lleva el viento. En una hacienda, el tamo es lo nico que no
tiene utilidad.
Qu aprendemos acerca de Dios en el Salmo 1?
, Su ley es buena porque los resultados de meditar en ella son positivos. Est implcito
que Dios es bueno.
, Tiene normas sobre lo que es bueno y lo que es malo.
, Conoce el camino de los justos e injustos.
En este Salmo hemos visto grandes contrastes:

, Hay dos estilos de vida.
, Un estilo prspero y otro perecedero.
, Uno se relaciona con Dios, el otro, no.
Con cul te quieres identificar? Esta prosperidad de que goza el bienaventurado no

es automtica; es un proceso. Comienza con reconocer a Dios como centro de su vida y
sigue con el proceso de conocerlo mejor.
Cmo conocer mejor a Dios? Lo encuentras en su Palabra y experimentas las
verdades acerca de l en tu vida. Su lectura es ms eficaz, te fijas en los detalles, y tomas
en cuenta lo que de verdad est escrito.
Hemos observado los contrastes en este Salmo. De lo que hemos estudiado, qu te
ha impresionado ms?
[El repaso inmediato es una manera efectiva de fijar el aprendizaje en la mente].
CONCLUIR - - - - - - - - - - - - - - - -
5 minutos

Que el estudiante se comprometa a leer el Salmo 73 en esta semana y compare su
contenido con el Salmo 1.
Lo interesante es escoger el tiempo que vas a dedicar diariamente a hacer este
estudio.
Termina la clase con una oracin de compromiso donde prometas a Dios que en esta
semana estudiars su Palabra.
Gua del estudiante
1 Introduccin a los Salmos

El Salmo Uno
Meta: Motivarse a leer los Salmos con devocin y entendimiento.
El Salmo 1 es introductorio al libro de Salmos porque coloca el fundamento para
todos los dems.
En el Salmo 1 se ve un contraste entre el _________ y el ___________.
Caractersticas del bienaventurado (justo):
El justo evita el consejo del malo, el camino de pecadores y la amistad con
burladores.
El justo se goza en la Ley de Dios, reflexiona en su Palabra y se deleita en obedecer.
Caractersticas del malo:
No se relaciona con Dios.
No tiene estabilidad.
Cualidades de Dios que se ven en este Salmo:
Su ley es buena, conoce las acciones de las personas, bendice al justo, castiga al
malo.
Quin es tu modelo para seguir en este Salmo?-----------------------------------------Qu cambio necesitas hacer en tu rutina diaria para seguir este modelo?
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------Para deleitarte en los Salmos en esta semana:
A. Cada da lee el Salmo 73 y toma en cuenta los puntos mencionados a continuacin. Se
le atribuye este Salmo a Asaf. (Ver referencia sobre este autor en 1 Cr. 16:5; 25:1; 2 Cr.
20:14; 35:15.) Escribe las respuestas en tu cuaderno.
B. Conversa con Dios acerca de las observaciones que haces de este Salmo.
1. Lee de este Salmo los versculos 4-9, 12, para que anotes trece caractersticas que
describen al impo.
2. Qu har Dios con los arrogantes? Lee los versculos 18-20. Anota lo que har.
3. Cul fue la actitud del poeta ante la prosperidad del soberbio? Lee los versculos 2, 3,
13, 21, 22. Toma nota, por favor:
4. Como puedes observar, el autor manifiesta un conflicto que lo llev casi a resbalarse.
En qu consisti el conflicto? Lee los versculos 13,14.
5. Por qu no cay en la tentacin? Lee los versculos 15-17.
6. A qu conclusin lleg? Lee los versculos 23-28.
7. Qu leccin positiva puedes extraer de este Salmo para tu crecimiento espiritual?
En la ley de Jehov est su delicia, y en su ley medita de da y de noche.
-Salmo 1:2
2 Lenguaje Potico Parte A

Dios inspira a sus poetas
Meta de este tema:
El estudiante analizar la riqueza del lenguaje potico con el fin de comprender mejor el
mensaje de los Salmos.
Que el estudiante se sienta bien en el grupo y llegue a conocer mejor a sus compaeros de
clase.
El apodo puede ser un ejemplo de lenguaje figurado que utilizamos en nuestra vida
diaria.
Concepto de apodo.
Nombre que suele darse a una persona, tomado de sus defectos corporales o de
alguna otra caracterstica.
Ejemplos:
Jess, en cierta ocasin, llam a Juan y Jacobo, Boanerges que significa hijos
del trueno. Marcos 3:17.
Este apodo se los dio Cristo, tal vez por su carcter fogoso. Ver Lucas 9:49-56.
A los seguidores de Cristo en la ciudad de Antioqua se les llam cristianos.
Sinnimos del trmino apodo: Mote, alias y sobrenombre.
Una de las siguientes preguntas se puede lanzar al grupo con el fin de conocerse
mejor:
,
,
,
,
,
Qu apodos has tenido en tu vida?

Por qu te pusieron ese apodo?
Cmo te sentas con ese apodo? o
Has puesto un apodo a alguien?
En qu te inspiraste para crearlo?
Que el estudiante comparta algo que observ en su comparacin del Salmo 1 y el Salmo
73.
Pueden explicar tambin cmo este estudio ha contribuido a su crecimiento espiritual.
[Este espacio de compartir los alumnos entre s, es muy importante porque los ayuda
a desarrollar la habilidad de expresar en pblico lo aprendido en este estudio. Tambin es
una ventana que le permite ver si sus alumnos han captado la enseanza previa. Y si no la
han aprendido, puede reforzar ese aprendizaje.]
Que el estudiante descubra el mensaje de los Salmos encubierto en el lenguaje potico.
Lenguaje potico:
Este lenguaje es el propio y peculiar de la poesa. La cual puede ser lrica, pica o
dramtica.
La mayora de los Salmos pertenecen al gnero lrico, los histricos al gnero pico.
En ella se halla reflejada la personalidad del poeta con sus ideas y afectos, y su
manera especial de ver las cosas.
La palabra poesa viene de un trmino griego que equivale a las voces espaolas
creacin, invencin, ficcin.
Lo que constituye la poesa es la expresin oral de la belleza, sus creaciones, sus
imgenes, su fervor.
El fondo de la obra potica lo constituyen los objetos, las narraciones, las ideas, las
imgenes y los afectos que en ella se expresan.
Nace, pues, el fondo potico de las cosas mismas, consideradas desde el punto de
vista de la belleza.
Constituyen la forma interna de un poema su plan y su estructura ntima, que exigen
haya en la obra unidad, integridad, sencillez, orden.
El lenguaje potico se caracteriza por ser fecundo en los llamados recursos literarios
o imgenes literarias.
Se pueden citar:
-Los contenidos sensoriales o imgenes visuales, auditivas, olfativas, gustativas,
tctiles, cinticas y sinestsicas.
-Los contenidos afectivos reflejan sentimientos, emociones.
-Recursos expresivos o figuras literarias.
Existen muchos, pero para el estudio de los Salmos se analizarn el smil, la
metfora, el apstrofe, la prosopopeya y la hiprbole.
Trabajemos con conceptos y ejemplos.
El Smil. Es un recurso expresivo que se utiliza para comparar dos trminos cuyos
contenidos guardan entre s una relacin por semejanza.
Este recurso se encuentra formado por una imagen sugerente (objeto de la realidad
que se compara) y una imagen sugerida (objeto potico que se compara). Ambas imgenes
se unen por una palabra nexo. Entre ellas: como, igual, igual que, a semejanza de, a la
manera de, parece, emula, semeja.
Ejemplo: Tus manos son como abanicos abiertos.
Imagen sugerente: Tus manos.
Nexo: como
Imagen sugerida: abanicos abiertos.
Tus manos semejan unos abanicos abiertos.
Tus manos parecen abanicos abiertos.
Tus manos emulan abanicos abiertos.
Ejemplo: El varn ser como rbol plantado junto a corrientes de agua.
9
Imagen sugerente: El varn.

Nexo: Como
Imagen sugerida: rbol plantado junto a corrientes de agua.
En este smil hay que tener el cuidado de ver que el varn no es como rbol plantado.
No se le est comparando con cualquier rbol plantado, si no con el que est plantado junto
a corrientes de agua. Por lo tanto, la imagen sugerida es: rbol plantado junto a
corrientes de agua.
Ejemplo: Salmo 42:1 Como el ciervo brama por las corrientes de las aguas, as
clama por ti, Oh Dios, el alma ma.
Imagen sugerente: El alma ma clama por ti.
Nexo: como
Imagen sugerida: el ciervo brama por las corrientes de las aguas.
El ciervo es un rumiante, de la misma familia del venado, la vaca. El ciervo cuando
tiene sed, jadea, busca el ro. Lo mismo hacemos los humanos, buscamos el agua. El
salmista transfiere la situacin de ese animalito, a su crisis espiritual. Y en medio de ella
acude a la fuente divina, Dios, para saciar su sed espiritual.
Para interpretar correctamente un smil debemos tener conocimiento de lo que trata lo
expuesto en la imagen sugerida.
Preguntas para reflexionar: El salmista sufri una crisis de sed espiritual por descuidarse
en ingerir el agua viva o porque la busc y no la encontr? Has sufrido t de crisis de
agua espiritual porque no la bebiste continuamente, o porque no la encontraste?
Es bueno aclarar que no todo escrito que lleve como y los otros trminos que sirven
de nexo en un smil.
Mi uniforme es como el tuyo es una comparacin donde no hay belleza potica. Por
lo tanto no hay un smil.
La Metfora. Es un recurso expresivo que da a una palabra el nombre de otra con
la que guarda una relacin de semejanza.
Ejemplo:
Alada flor de broche diamantino,
Errante flor, de flgida hermosura,
Flor de luz, el cocuyo peregrino
Irradia la espesura.
En esos versos, el autor para referirse al insecto llamado cocuyo o lucirnaga, emplea
tres metforas. Ellas son:
Alada flor de broche diamantino; errante luz y flor de luz.
Ejemplos:
Smil: Toda carne es como hierba.
Metfora: Toda carne es hierba.
Metforas referidas a:
Dios: Guerrero, castillo fuerte, luz, fortaleza.
Cristo: Roca eterna, esposo, cordero, pastor.
Iglesia: novia, esposa del Cordero.
Cristianos: sal de la tierra, luz del mundo, soldados de Jess, embajador, ovejas.
Pueblo de Israel: Mi hijo eres t.
10
No estudiamos los Salmos como si fuera una clase de literatura o de cualquier

asignatura con el fin de obtener una nota. Lo hacemos con el fin de conocer ms
ntimamente a nuestro Dios de quien habla ese libro.
CONCLUIR - - - - - - - - - - - - - - - - 5 minutos
Que el estudiante se proponga a seguir el estudio del lenguaje potico en otros Salmos con
el fin de descubrir su mensaje para apropirselo mejor.
La gua del estudiante le va a sugerir unos Salmos que contienen estos recursos
expresivos que se acaban de explicar.
Cada uno ya ha encontrado el mejor tiempo para dedicarse a estudiar estos
Salmos?
Vamos a orar para que cada uno se dedique a conocer mejor a Dios por medio de los
Salmos en esta semana.
11
Gua del estudiante
2 - Lenguaje potico
- Parte A

Meta: Apreciar la riqueza del lenguaje potico con el fin de comprender bien el mensaje de
los Salmos.
La poesa es rica en lenguaje potico por lo que invita a uno a meditarla, pensarla,
detenerse a reflexionar sobre lo que ella significa. Lenguaje potico es algo que no es literal.
En el Salmo 1, cmo se presenta el hombre que siempre medita en la palabra de
Dios? _________________ Qu figura se emple para demostrar lo intil de la vida que
no toma en cuenta a Dios? ______________________ .
Para entender el significado, es necesario pensar primero en la figura. Cmo es el
rbol y el tamo? Luego se hace una comparacin lgica: En qu se parece el hombre
justo al rbol para que el salmista haya hecho esa
comparacin?_____________________________________________________
En que aspecto representa el tamo al malo?____________________________
Tipos de lenguaje potico
1. El smil es un recurso expresivo que se utiliza para comparar dos trminos cuyos
contenidos guardan entre s una relacin de semejanza. Ejemplos: Salmo 1:3 y 42:1.
2. La metfora es un recurso expresivo que da a una palabra el nombre de otra con la
que guarda una relacin de semejanza. Por ejemplo Jehov es mi pastor. Es como si
dijera: Jehov es como un pastor para m.
Recuerda que en la poesa no se toma cada frase literalmente.
Para practicarlo:
Medita en el Salmo 23. Anota en tu cuaderno tus reflexiones sobre cmo compara el
salmista la relacin de pastor ovejas, con la relacin Jehov - sus hijos.
Lee otros Salmos (por ejemplo, el 42, 52, 63, 90, 103), anota los smiles y las
metforas y trata de comprender su significado. Disfruta la riqueza de este lenguaje potico
que enriquece tu adoracin a Dios.
Ven preparado para compartir en la prxima clase lo que has experimentado. Podrs
expresar cmo el anlisis de este lenguaje potico te ha ayudado a comprender mejor el
mensaje de cada Salmo. Sin embargo, lo ms importante no es identificar los smiles y las
metforas, sino a tener comunin con Dios por medio de estos Salmos.
Utiliza tus reflexiones sobre estos Salmos para devolverlos a Dios en expresiones de
adoracin.
12
3 Lenguaje potico - Parte B

Meta de este tema:
El estudiante analizar la riqueza del lenguaje potico con el fin de comprender mejor el
mensaje de los Salmos.
Comenzar - - - - - - - - - - - - - - - -10 minutos

Que el estudiante se sienta a gusto con el grupo y se relacione bien con sus compaeros de
clase.
Anime a sus alumnos a conversar brevemente sobre estos temas que luego vern
como parte del lenguaje potico.
, Han hablado a objetos o animales como si fueran humanos?
, Han comentado algo as: Este billete tom alas y vol? O han dado caractersticas
humanas a otros objetos?
, Alguien le ha dicho: No te he dicho diez mil veces que no debes exagerar?
Todos hemos utilizado en estas expresiones sin darnos cuenta que estamos hablando
en lenguaje potico.
Compartir - - - - - - - - - - - - - - - 20 minutos
Que el estudiante comparta algo que experiment en su bsqueda de smiles y metforas en
los Salmos.
[Este tiempo de compartir sirve de repaso del tema pasado. Hay que buscar cmo
darles confianza a los cursantes para expresar lo que han aprendido y tambin proveerles
oportunidad a ventilar sus dudas. Lo ms importante no es identificar los smiles y las
metforas, sino aprender acerca de Dios por medio de estos Salmos.]
Concienciar - - - - - - - - - - - - - - 25 minutos
Que el estudiante descubra el mensaje de los Salmos encubierto en el lenguaje potico.
Al smil y metfora agregamos tres recursos expresivos que se utilizan en los Salmos:
El apstrofe, la prosopopeya y la hiprbole.
1. El Apstrofe: Es un recurso literario que consiste en dirigirle la palabra a seres
inanimados, personas imaginarias, animales, difuntos, naturaleza, entre otros.
13
Ejemplos:
-Alzad, oh puertas, vuestras cabezas, y alzaos vosotras, puertas eternas, y entrar el
Rey de gloria. Salmo 24:7
En este versculo el salmista le est dirigiendo la palabra a objetos (seres
inanimados). Ellos son las puertas.
Aunque el mismo Salmo no lo indica, se cree que David compuso este Salmo como
parte de la celebracin que tuvo lugar cuando l llev el arca de Dios a Jerusaln (2
Samuel 6).
David se preocup mucho porque el arca no estaba en su debido lugar: Deba estar
en Jerusaln.
La ciudad tena murallas. Las puertas seran las de la ciudad. Es una manera potica
de exaltar al que vena entrando: La presencia de Dios entraba con el arca.
Ejemplos:
-Escuchad, cielos, y hablar, y oye, tierra, los dichos de mi boca. Dt. 32:1
-Qu te pas, oh mar, que huiste?. Salmo 114:5
-Animales del campo, no temis. Joel 2:22.
Cmo debe el lector responder a un apstrofe?
Hay que estar consciente de la intensidad emocional que representa. Es como si el
poeta sealara con el dedo y dijera: Mira esto.
2. La prosopopeya, personificacin o humanizacin. Este recurso consiste en atribuirle
a los ser no racionales (animados o inanimados), cualidades y comportamientos humanos.
A menudo se combina con el apstrofe. A veces se trata de algo abstracto como luz
y verdad como si fueran humanos como en el Salmo 43:3.
Se personifican las partes del cuerpo como si pudieran actuar por s solos como en el
Salmo 73:9: Y su lengua pasea la tierra.
La mayora de las personificaciones consisten en tratar distintos aspectos de la
naturaleza como si fueran humanos como en el Salmo 98:8.
3. La hiprbole.Este recurso consiste en aadirle al sentido una especie de
exageracin, con la que se aumenta o se disminuye considerablemente algo, ms all
de lo que se da a entender literalmente.
Ejemplo:
Fueron mis lgrimas mi pan de da y de noche (Salmo 43:3).
Cant tan bien, que hasta el sol lo aplaudi.
Cmo entender estas figuras del lenguaje cuando las encontramos en los Salmos?
,
,
,
,
Estar consciente de la intensidad emocional que expresan.

Apreciar cmo la figura da vida a una verdad abstracta.
Ver cmo las personas y la naturaleza trabajan juntas en un propsito comn.
Recordar que es poesa y la frase no se debe tomar literalmente.
14
Concluir - - - - - - - - - - - - - - - - 5 minutos
Que el estudiante se proponga a seguir el estudio del lenguaje potico en otros Salmos con
el fin de descubrir su mensaje para apropirselo mejor.
Sera interesante or a unos hermanos contar cmo han arreglado su horario para
poder dedicar un tiempo al estudio diario de los Salmos.
Oremos para que cada uno lo pueda hacer en esta semana.
La gua del estudiante le va a repasar lo aprendido hoy y sugerirle cmo seguir estudiando.
15
Gua del estudiante
3 Lenguaje potico Parte B

Meta: Apreciar la riqueza del lenguaje potico con el fin de comprender bien el mensaje de
los Salmos.
1. El apstrofe es un recurso literario que consiste en dirigirle la palabra a seres
inanimados, personas imaginarias, animales, difuntos, naturaleza, entre otros.
Ejemplo: Alzad, oh puertas (Salmo 24:7).
Explica cmo el uso del apstrofe en este ejemplo expresa el sentir del salmista.
________________________________________________________
________________________________________________________________
2. La prosopopeya, personificacin o humanizacin consiste en atribuirle a los seres
no racionales (animados o inanimados) cualidades y comportamientos de humanos.
Ejemplo: Su lengua pasea la tierra (Salmo 73:9). En las comiquitas de Walt Disney se
observa que el comportamiento de los animalitos es de seres humanos.
Aclara, cmo este ejemplo ayuda al salmista a expresar su pensamiento.
________________________________________________________________
3. La hiprbole consiste en aadirle al sentido una especie de exageracin, con la que
se aumenta o se disminuye considerablemente algo ms all de lo que se da a
entender literalmente. Ejemplo: Fueron mis lgrimas mi pan de da y de noche (Salmo
43:3).
Describe como este ejemplo de hiprbole hace vvido la experiencia del salmista.
_________________________________________________________
Para practicarlo:
En esta semana lee varios Salmos, a escogencia tuya, hasta encontrar un ejemplo de
cada uno de los tres recursos literarios descritos arriba. En cada caso explica cmo este
lenguaje potico sirve para esclarecer una verdad mejor de lo que hubiera hecho la prosa
comn. Escribe estas cosas en tu cuaderno para poder compartir por lo menos una de ellas
en la prxima clase.
Despus de leer cada Salmo, anota en tu cuaderno una verdad acerca de Dios, de tu
relacin con l, o algo por lo cual ests agradecido.
Cada da exalta a Dios por medio de tus palabras.
16
4 El PARALELISMO EN LA POESA HEBREA.

Lo genuino de la poesa hebrea
Meta de este tema:
El estudiante identificar el paralelismo en los Salmos y desentraar el mensaje expresado
en ellos.
Que el estudiante se sienta tomado en cuenta como miembro valioso del grupo.
[Maestro, esta dinmica, aunque es de compaerismo, sirve de introduccin a lo que
es el paralelismo en la poesa hebrea].
El tema es: Su da feriado preferido.
El primero en participar dir en una sola oracin gramatical cual es su da feriado
preferido y por qu.
Ejemplo:
Me emociona el domingo de resurreccin porque en l se destaca el poder de Dios en
resucitar a Jess.
El prximo debe expresar la misma idea con diferentes palabras.
Ejemplo:
Me anima el domingo de resurreccin porque me habla de una nueva vida con mi
Salvador.
Ahora, pide a otro que repita la misma idea, pero que agregue otro elemento.
Ejemplo:
El domingo de resurreccin es especial para m porque es la nica vez en el ao que
la iglesia celebra con un culto matutino.
Se puede unir estas tres ideas y componer un poema al estilo hebreo.
Que el estudiante comparta algo de lo observado en su estudio del lenguaje potico en los
Salmos ledos en esta semana.
[Maestro, permita que los estudiantes expresen sus observaciones. Si usted est
sentado con ellos en el crculo, habr ms libertad para compartir porque el ambiente es ms
de igualdad. Tenga libertad de compartir sus propias observaciones a manera de
estimularlos. No le d pena a ningn hermano si sus observaciones no llegan al punto,
busquen algo positivo de cada una].
17
Que el estudiante identifique el paralelismo de la poesa hebrea, en los Salmos, y
desentrae el mensaje expresado en ellos.
La forma literaria de los Salmos es la poesa. La poesa hebrea no utiliza la mtrica ni
la rima, sino que emplea el paralelismo. Por eso lo estudiaremos brevemente.
Qu es el paralelismo? Es una forma de estilo y de ritmo empleado en las
literaturas de los hebreos, rabes, chinos y de algunos otros pueblos orientales. El
paralelismo es la forma esencial de la poesa hebrea, en la que el ritmo es libre, y se funda
sobre el tono del discurso, y combinando la asonancia con la rima del pensamiento.
(Diccionario. Federico C. Sainz de Robles).
Hay diferentes clases de paralelismo. Estudiaremos tres:
1.- El Sinnimo. Se produce cuando en los dos miembros paralelos se presentan dos
ideas anlogas o sinnimas.
Ejemplo:
Cada da te bendecir (primer miembro)
Y alabar tu nombre eternamente y para siempre. (Segundo miembro). (Salmo
145:2)
En ese ejemplo hay dos ideas sinnimas; cada una expresada en el miembro
respectivo: bendecir-alabar. Hay un parecido entre las dos lneas que estructuran este
versculo.
,
Se hace una comparacin entre dos frases o palabras muy parecidas donde el
uno ilumina al otro.
Como el padre se compadece de los hijos,
Se compadece Jehov de los que le temen. (Salmo 103:13)
Se repite la misma idea con diferentes palabras.

Tu reino es reino de todos los siglos,
Y tu seoro en todas las generaciones. (Salmo 145:13)
2.- El Antittico:
,

El poeta contrasta una idea con otra.

Porque Jehov conoce el camino de los justos;
Mas la senda de los malos perecer. (Salmo 1:6)
No todos los paralelismos son completos. Algunos dan solamente una parte en la
segunda lnea. A veces la parte principal es al principio; otras, despus.
3.- El Sinttico: Se produce cuando el segundo miembro paralelo se limita a
completar el sentido del primero.
18
Busqu a Jehov, y l me oy
Y me libr de todos mis temores.
Salmo 34:4
Lo primordial para el estudiante de los Salmos, no es tanto identificar el tipo de
paralelismo, sino descubrir el mensaje o enseanza que Dios quiere dar a travs de cada
uno.
Los Salmos constituyen el himnario del pueblo hebreo. Ellos tenan la funcin de unir,
en adoracin, al pueblo con su Dios y ellos siguen sirviendo para inducir a Israel y a la
iglesia a adorar a Dios. Aunque en la iglesia de Cristo no slo se utilizan los Salmos para
adorar a Jehov, sino tambin toda la Biblia.
Concluir - - - - - - - - - - - - - - - -
5 minutos

Que el estudiante haga el propsito de identificar el paralelismo en unos Salmos y
desentraar el mensaje expresado en ellos.
Tengamos oracin para comprometernos delante del Seor a pasar un tiempo diario
en el estudio de los Salmos y pedirle nos ayude a entender ms a fondo el mensaje que
cada uno contiene
La gua del estudiante le indica como hacerlo.
19
Gua del estudiante

4 - El paralelismo en la poesa hebrea
Lo genuino de la poesa hebrea
Meta: Aplicar los conocimientos adquiridos sobre el paralelismo, al estudiar unos Salmos.
Los Salmos son poemas aunque no tengan ni rima ni mtrica porque as es la poesa
hebrea. Una caracterstica sobresaliente de la poesa hebrea es el paralelismo. Hay tres
tipos bsicos:
1) El paralelismo sinnimo
, Hay semejanza entre dos lneas.
Cada da te bendecir,
Y alabar tu nombre eternamente y para siempre. (Salmo 145:2)
, Se hace una comparacin con dos frases o palabras muy parecidas donde el
uno ilumina al otro.
Como el padre se compadece de los hijos,
Se compadece Jehov de los que le temen. (Salmo 103:13)
, Se repite la misma idea con diferentes palabras.
Tu reino es reino de todos los siglos,
Y tu seoro en todas las generaciones. (Salmo 145:13)
2) El paralelismo sinttico
, Se produce cuando el segundo miembro paralelo se limita a completar el
sentido del primero.

3) El paralelismo antittico
, El poeta contrasta una idea con otra.
Porque Jehov conoce el camino de los justos;
Mas la senda de los malos perecer. (Salmo 1:6)

Escoge tu Salmo
Puedes escoger un Salmo bien conocido como el 103 o el 145, u otro que deseas
estudiar.
Anota en tu cuaderno los paralelismos del Salmo. Distingue cul tipo de paralelismo
es cada uno.
Personaliza el Salmo para ofrecerlo a Dios en adoracin y sumisin a l.
Ven a la prxima clase con el nimo de compartir lo que este estudio ha significado
para ti.
Cada da te bendecir,
Y alabar tu nombre eternamente y para siempre.
-Salmo 145:2
20
5 - Repaso de la Poesa Hebrea

Meta de este tema: El estudiante identificar algunas caractersticas del lenguaje potico en
la poesa hebrea.
Comenzar - - - - - - - - - - - - - - - - 10 minutos
Que el estudiante exprese su sentir sobre el aprovechamiento o no de la asistencia a
las clases anteriores.
Cuando asistes a una reunin: fiesta, velorio, estudio, negocios entre otras y te sientes
incmodo o aburrido a quin o a qu le echas la culpa? a ti mismo? a algn participante?
a la temperatura? al recinto de reunin?
Ante la incomodidad qu haces: piensas que ests perdiendo el tiempo y te vas?
Te ha sucedido eso en algunas de estas clases? Consideras que has perdido el
tiempo?
Compartir - - - - - - - - - - - - - - - 10 minutos
Que el estudiante explique brevemente su experiencia y conocimientos adquiridos al
estudiar la Poesa Hebrea.
[Sobre este punto los alumnos pueden compartir su experiencia en el Salmo que
escogieron estudiar en esta semana].
Concienciar - - - - - - - - - - - - - - 35 minutos
Qu el estudiante identifique en varios ejemplos dados, los conocimientos adquiridos
sobre la Poesa Hebrea.
En la Biblia, hay varios libros y pasajes que pertenecen a la poesa o que fueron
expresados en el lenguaje potico. Entre ellos, adems de los Salmos se pueden citar Job,
Proverbios, Eclesiasts, Cantares, Lamentaciones, las bendiciones de Jacob a sus hijos;
canto de Moiss despus de pasar el pueblo el Mar Rojo; el cntico de Dbora, el
Magnificat, la vid y los pmpanos; algunos pasajes del Apocalipsis.
Trabajemos con los paralelismos sinnimo, antittico y sinttico.
[Maestro, pdales a los alumnos que expliquen el concepto de cada uno con el fin de
refrescar la memoria. Si desea puede tener copias de los ejemplos para cada estudiante].
Lee, por favor, los ejemplos que a continuacin se te presentan para que en la lnea
correspondiente escribas el nombre del paralelismo que predomina:
21
A la presencia de Jehov tiembla la tierra,

A la presencia del Dios de Jacob Salmo 114:7 _______________________
Mejor es confiar en Jehov
Que confiar en prncipes Salmo ll8:9 ________________________________
Huye el impo sin que nadie lo persiga;
Ms el justo est confiado como un len Pr. 28:1 _____________________
Identifiquemos en los siguientes ejemplos, la hiprbole, la metfora, la
prosopopeya, el apstrofe, y el smil:
Sol, detente en Gaban,
Y t, luna, en el valle de Ajaln. Josu l0:13 ___________________________
Al soplo de tu aliento se amontonaron las aguas,
Se juntaron las corrientes como en un montn. Ex. 15.8 _______________
Yo soy la vid, vosotros los pmpanos Juan 15:5 _____________________
La sabidura clama en las calles. Pr.1:20 ____________________________
Todas las noches inundo de llanto mi lecho. Salmo 6:6 _______________
Inspirmonos un poco:
Trata de escribir un poema donde aparezcan los tipos de paralelismo y los recursos
expresivos que aparecen en esta leccin.
Ese poema lo puedes dedicar a alguna persona de la Trinidad, a algn ser querido o a
tu iglesia.
Concluir - - - - - - - - - - - - - - - -
5 minutos

El estudiante se propone a seguir el estudio de las otras lecciones con el fin de
aprender a analizar pasajes bblicos y en este caso: los Salmos.
Se terminar con una oracin de gratitud al Seor por permitirnos estudiar la UNIDAD
UNO.
22
Gua del estudiante
5 - REPASO DE LA POESA HEBREA

Meta: Identificar algunas caractersticas del lenguaje potico en la poesa hebrea.
En esta semana, aplicars lo aprendido al Salmo 127. Lo hars de la forma siguiente:
1.
Lee el Salmo hasta familiarizarte con l.
2.
Busca el significado de las palabras desconocidas en un diccionario.
3.
Si en tu Biblia, este poema tiene un ttulo, observa si hay relacin entre l y el
mensaje expuesto en el texto.
4.-Extrae un ejemplo de:

4.1. Imagen visual: ___________________________________
4.2. Imagen cintica (movimiento):_________________________________
4.3. Imagen sinestesia (combinacin de sensaciones): ________________
4.4. Smil: ____________________________________________________
4.5. Metfora: _________________________________________________
4.6. Paralelismo sinnimo: _______________________________________
4.7. Paralelismo antittico: _______________________________________
4.8. Paralelismo sinttico: ________________________________________
4.9. Cul es el mensaje? Escrbelo: _______________________________
4.10. Es aplicable a tu vida, ese mensaje? En qu?__________________
4.11. Te ser til este poema para ayudar a tu prjimo? Por qu? ______
4.12. Investiga sobre el autor humano de este Salmo. Se lo han atribuido a Salomn.
Personaliza el Salmo para ofrecerlo a Dios en adoracin y sumisin a l.
Cuando tengas tiempo, dedcate a leer el Cantar de los Cantares y observa el manejo
que hace Salomn del paralelismo y los recursos literarios. Tal vez, despus quedes
animado (a) a escribirle un poema a tu ser ms querido. Luego en la clase lo podrs leer o
declamar.
Ven a la prxima clase con el nimo de compartir lo que el estudio ha significado para
ti.
Aguarda a Jehov; Esfurzate, y alintese tu corazn;
S, espera a Jehov!
Salmo 27:14
23
6 Medito en la obra de Dios - Parte A

La pica en la poesa hebrea
Meta de este tema:
El estudiante identificar cmo Dios es el hroe en los Salmos histricos.
Que el estudiante converse con sus compaeros de grupo sobre los hroes que ha tenido
en su vida.
Cuando t eras nio qu hroes tuviste: San Nicols, Superman, Casius Clay, tu pap, tu
mam, David, Sansn, entre otros. Y ahora quin es tu hroe o herona. Por qu?
Que el estudiante comparta los beneficios que ha obtenido de su avanzada
comprensin de la poesa hebrea.
Esta es la oportunidad de compartir sobre lo experimentado en la unidad que trat de
la poesa hebrea. Es tiempo de aclarar dudas o contestar preguntas sobre algo que no ha
quedado claro porque todo lo que vimos del lenguaje potico lo tendremos en cuenta en
todos los Salmos que estudiaremos.
Que el estudiante descubra en algunos Salmos histricos, la Soberana de Dios sobre
toda la voluntad humana.
En esta leccin se estudiarn los Salmos 105, 106, 78, 135 y 136, llamados por
algunos estudiosos de la Biblia Salmos histricos porque sus autores narran y exponen de
manera muy veraz los acontecimientos pasados y memorables de la historia del Pueblo de
Israel.
Si t quieres profundizar tus conocimientos bblicos y tener una visin ms clara del
tema expuesto en estos Salmos, es necesario que te leas los libros del Pentateuco y los
histricos de la Biblia.
Si ya te los has ledo, te toca darles una repasadita. Estos Salmos se pueden ubicar
en la Poesa pico religiosa y en los Poemas Histrico-religioso.
24
La Poesa pico-religiosa es la expresin artstica por medio del lenguaje rtmico o

versificado de la belleza de las concepciones religiosas y de los hechos divinos o milagros
que revelan la intervencin de la Divinidad. (Manuel Gayol Fernndez, Teora Literaria).
Los Poemas histrico-religiosos narran los hechos milagrosos de la Divinidad u
otros seres sobrenaturales y su influencia en la vida y destino humanos. Los portentos de la
accin divina presentan aqu puntos de contacto y semejanza con lo maravilloso de la accin
en los poemas heroicos.(Ob. Cit. M. Gayol Fernndez).
Caractersticas de la Poesa pica
1. El tema principal es una accin grande, heroica, popular, ya nacional, ya religiosa.
2. Puede interesar a un pueblo y a veces a la humanidad entera.
3. Predomina la narracin potica.
4. Los elementos principales son: la accin, los personajes, el plan, el estilo y la
versificacin.
5. Las cualidades de la accin pica son: unidad, integridad, grandeza e inters.
-La unidad pica consiste en que haya una sola accin principal.
-La integridad pica consiste en que no comprenda ni ms ni menos, hechos de los
que por su naturaleza debe abarcar.
-La grandeza pica resulta no solamente de la accin, y su forma de presentarla, sino
que sta haya influido en la civilizacin y en los destinos del mundo.
-El inters pico. No es suficiente que la accin resulte heroica, difcil y grande. Se
precisa que todo un pueblo pueda contemplar como en cifra, su importancia y valor
histrico, sus costumbres, creencias y afectos.(Federico Sainz de Robles,
Diccionario).
Apliquemos algunas de las caractersticas de la Poesa pica al Salmo 105.
A continuacin se te darn una serie de preguntas para que anotes la respuesta en
tu cuaderno. [O, si es posible, tener fotocopias para cada estudiante].
, Lee todo el Salmo varias veces hasta familiarizarte con l.
, Busca en el diccionario el significado de las palabras desconocidas.

PREGUNTAS:
1. Qu significa la palabra con que se inicia este Salmo?
2. En qu consiste la invitacin que el salmista hace?
3. A quin invita?
4. Cul es el tema principal de todo este poema?
5. El tema desarrollado all, interesa a un solo pueblo o a toda la humanidad?
6. Predomina la narracin potica? por qu?
7. Quin es el personaje principal?
8. Por qu se le alaba?
9. Qu promesa hizo? A quin se la hizo?
10. Mencione, por lo menos, trece hazaas realizadas por el hroe que se menciona en
este Salmo.
11. Qu otros personajes se mencionan?
12. Estos personajes existieron o son producto de la imaginacin del autor?
25
REFLEXIONEMOS.
-El Dios que se destaca en ese Salmo es tambin tu Dios?
-Crees t que ese Dios ha hecho proezas en tu vida y en la de tu familia?
-Puedes mencionar algunas?
-Es ese Dios, el Dios de tu patria o de donde vives actualmente?
Que el estudiante se comprometa a leer otros Salmos histricos en el transcurso de la
semana.
La gua del estudiante te da otras ayudas para que contines el disfrute de esta clase de
Salmos.
Termina la clase con una oracin conversacional donde cada alumno le pida al Dios de
Israel algo muy especial para la patria que lo vio nacer. Y si vive en otro pas ruegue a Dios
por esa nacin.
26
Gua del estudiante
6 Medito en la obra de Dios - Parte A

Meta: Apreciar que Dios es el hroe en los Salmos histricos y que ha capacitado a sus
hijos para que le escriban poemas, canciones e himnos.
A continuacin se te da una serie de ejemplos tomados de salmos picos para que en ellos
destaques las hazaas de Dios y los paralelismos que ya hemos estudiado. Por favor,
escribe la respuesta en la lnea correspondiente.
Porque JAH ha escogido a Jacob para s,
A Israel por posesin suya. Salmo 135:4______________________________
Porque yo s que Jehov es grande
Y el Seor nuestro mayor que todos los dioses. Salmo 135:5 _____________
El fund la tierra sobre sus cimientos;
No ser jams removida Salmo104:5 _______________________________
Repasemos los recursos expresivos. Veremos imgenes sensoriales.
Generalmente, en los textos literarios hay palabras que impresionan nuestros sentidos, y nos
permiten imaginar el mundo que nos revela el escritor en su obra. Estas expresiones reciben
el nombre de imgenes sensoriales. Ellas son: visuales (vista); auditiva (odo); olfativa
(olfato); gustativa (gusto); tctil (tacto); cintica (movimiento cine) y cenestsica
(combinacin de las anteriores).
Lee cada ejemplo para que escribas en la lnea correspondiente el nombre de la imagen
sensorial.
Los hijos de Efran, arqueros armados.. Salmo 78:9 ___________________
Volvieron las espaldas en el da de la batalla Salmo 78.9 _________________
..pidiendo comida a su gusto Salmo 78:l8 b _________________________
Escucha, pueblo mo mi ley; Salmo 78:1 _____________________________
Envi sobre ellos el ardor de su ira Salmo 78:49 ________________________
Puedes, ahora, escribir un poema donde exaltes a Dios por las maravillas que ha
hecho en tu patria? Trelo para la prxima clase.
Lee los otros Salmos histricos: 105,106, 78,135 y 136. Identifica cmo Dios ha
obrado a favor de su pueblo para obtener su salvacin y preservar la nacin de la cual
vendra Jess, el Salvador.
Porque yo s que Jehov es grande,
Y el Seor nuestro, mayor que todos los dioses. (Salmo 135:5)
27
7 Medito en la obra de Dios Parte B

Meta de este tema:
El estudiante identificar la obra de Dios a travs de la historia dada en los Salmos.
COMENZAR - - - - - - - - - - - - - -
10 minutos

Que el estudiante comunique a sus compaeros de clase la desilusin sufrida con alguna
persona a quien ayud de manera desinteresada y luego ella le respondi con ingratitud.
Haz memoria de haber ayudado a alguna persona en el momento que ella estaba
pasando por una crisis, y tiempo despus ella te respondi con ingratitud.
,
,
,
,

Qu te impuls a ayudarla?
Quedaste satisfecho con el apoyo que le diste?
Cmo te sentiste con su ingratitud?
Qu hiciste en ese caso?
COMPARTIR - - - - - - - - - - - - - -
15 minutos

Que el estudiante comparta su nuevo aprecio por Dios como el hroe de la historia descrita
en los Salmos ledos.
Qu te impresion de las hazaas de Dios encontradas en los Salmos que leste en
esta semana?
Cmo intervino Dios en la historia de su pueblo?
Cmo interviene Dios en nuestra nacin? en nuestra historia personal?
CONCIENCIAR - - - - - - - - - - - - - -
30 minutos

El estudiante descubre en los Salmos histricos que la ingratitud a Dios acarrea fatales
consecuencias.
En esta leccin, analizaremos el Salmo 106 para ver otras caractersticas de la poesa pica
religiosa.
Acrcate a esta obra literaria:
1. Lee todo el Salmo 106.
2. Busca en un diccionario el significado de las palabras desconocidas.
3. Con qu palabra comienza y termina este Salmo?
4. En el versculo uno el salmista invita al lector a alabar a Jehov, cul es el motivo?
5. En el versculo dos hay un recurso literario denominado pregunta retrica o tono
interrogativo. ste se usa con el fin de llamar al lector u oyente a reflexionar sobre lo que
28
se le pregunta. Observa que las dos preguntas no estn respondidas porque eso lo debe
hacer el receptor de la pregunta. Este recurso lo emple el Apstol Pablo en sus cartas.
(Ver Romanos 8:35, 10:15)
En la Poesa pica se realizan acciones portentosas por determinados personajes en
un espacio y tiempo. A quien realiza esas hazaas se le llama hroe o herona (si es mujer).
En el Salmo 106 el hroe es Dios.
El tema principal de todo ese Salmo es el cumplimiento de la promesa que Dios les
haba hecho a Abraham, Isaac y Jacob.
La accin principal o eje accional es: Las hazaas que el Dios (Jehov) de Israel
realiz para dar cumplimiento a esa promesa. Ya se sabe que de ese fiel cumplimiento naci
el Pueblo de Israel y l fue quien goz de esas bendiciones.
El autor del Salmo 106 para escribirlo se inspira en un hecho histrico donde el
Pueblo de Israel es el protagonista. Ese hecho histrico se convierte en el tema principal de
este poema. Ese es: La ingratitud del Pueblo de Israel hacia su Gran Libertador, Redentor
y Protector (Jehov Dios).
EXPLOREMOS
A continuacin se te presentan dos columnas llamadas Dios-Israel, para que en cada
una escribas las acciones de estos personajes. Al finalizar la exploracin vers la lucha entre
la gratitud y la ingratitud. Se te darn algunos ejemplos pero t extraers los dems.
DIOS
1. Dios libert a Israel de Egipto.
ISRAEL
1. Israel se rebel contra Dios.
2. Dios lo protegi por amor.
2. Israel se olvid de su protector y

no tomo en cuenta su consejo.
3. Dios, por amor a Moiss, no .
3. Israel envidi a Moiss en el
elimin al Pueblo de Israel.
campamento.
4. Dios le prometi una tierra deseada 4. Israel aborreci la tierra que le
por mucha gente.
prometi.
5.
6.
7.
8.
9.
5.
6.
7.
8.
9.
Reflexionemos:
, Cul es la mejor accin que Dios ha hecho en tu vida?
, Cul ha sido la accin ms difcil de entender que Dios ha hecho en tu vida?
, Ante esas acciones, cules han sido tus reacciones?
, Hay Dios en tu pas como el de Israel?
, Qu est haciendo ese Dios por tu patria?

29
Qu estn haciendo t y tu iglesia por tu patria?
Que el estudiante se proponga a leer los Salmos histricos (78, 135 y 136) con el fin de
mejorar su continuo agradecimiento a Dios.
La gua del estudiante indica una tarea de aplicacin basada en estos Salmos que puede
ser muy provechosa para tu relacin con Dios. Hazla con dedicacin.
Termina la clase con oraciones de gratitud y compromiso para continuar con el estudiando
de los Salmos.
30
Gua del estudiante
7 Medito en la obra de Dios Parte B

Meta: Identificar la obra de Dios a travs de la historia dada en los Salmos.
En la Poesa pica se realizan acciones portentosas por determinados personajes en
un espacio y tiempo. En el Salmo 106 el hroe es Dios.
El tema principal de todo ese Salmo es el cumplimiento de la promesa que Dios les
haba hecho a Abraham, Isaac y Jacob.
La accin principal o eje accional es: Las hazaas que el Dios (Jehov) de Israel
realiz para dar cumplimiento a esa promesa. Ya se sabe que de ese fiel cumplimiento naci
el Pueblo de Israel y l fue quien goz de esas bendiciones.
El autor del Salmo 106 para escribirlo se inspira en un hecho histrico donde el
Pueblo de Israel es el protagonista. Ese hecho histrico se convierte en el tema principal de
este poema. Ese es: La ingratitud del Pueblo de Israel hacia su Gran Libertador, Redentor
y Protector (Jehov Dios).
PERSONALICEMOS
En tu cuaderno haz un cuadro de tu propia experiencia o la de tu iglesia semejante a lo que
se hizo en la clase.
Dios ha hecho esto por mi y/o mi
iglesia:
1. Dios me ha dado salvacin en
Cristo.
2. Dios
He respondido (o mi iglesia ha
respondido) de esta manera:
1. He recibido con gozo esta
salvacin.
2.
3. Dios
3.
4. Dios
5.
6.
7.
8.
4.
5.
6.
7.
8.
Haz una conclusin para evaluar lo que tus acciones han mostrado hacia Dios a la luz de
todo lo que ha hecho por ti. Haz lo mismo para tu iglesia.
Escribe un Salmo como si fueras escribindotelo basado en el cuadro que has hecho. Qu
dira Dios a ti? O qu ofreceras t a Dios?
Alabad a Jehov, porque l es bueno,
Porque para siempre es su misericordia.
-Salmo 136:1
31
8 Pienso en el Salvador
El Mesianismo en los Salmos
Meta de este tema:
El estudiante pensar en Jesucristo como el Mesas enviado de Dios para salvarlo de la
esclavitud del pecado.
COMENZAR - - - - - - - - - - - - - -
10 minutos

Que el estudiante recuerde algn momento de su vida en el cual deseaba con vehemencia
la llegada de una persona que para l era vital.
Esta dinmica permite observar la emocin con que el estudiante contar lo evocado
tal como lo sinti cuando esperaba a ese ser deseado.
Tal vez t sers pap o mam. Cuenta, por favor, lo que sentiste en esos nueve
largos meses de espera. O quiz introdujiste tu currculum en una empresa con el fin de
conseguir trabajo y te prometieron entrevistarte. Pero cuando ibas a informarte sobre la
entrevista, te respondan que el encargado de hacrtela estaba de viaje o enfermo y por lo
tanto debas esperar su regreso.
Qu sentiste? Cmo fueron tus sueos? Te desesperaste o te desanimaste?
El estudiante explicar a sus compaeros, los avances espirituales experimentados con el
estudio de la leccin anterior.
Adems de lo que ha hecho en los Salmos ledos, Qu ha hecho Dios por ti o Dios
por tu iglesia?
Cmo has respondido t a la obra que Dios ha hecho en tu vida?
Cmo ha respondido tu iglesia a la luz de las obras que Dios ha hecho en su medio?
Cules son algunos de los ttulos con que honramos a Dios por ser el hroe de
nuestra historia?
Que el estudiante analice los llamados Salmos mesinicos para que robustezca su fe en
Jesucristo como el Mesas enviado por Dios.
En esta oportunidad nos toca estudiar los Salmos mesinicos llamados as porque
hacen referencia al Mesas enviado por Dios y manifestado en la Biblia desde el Gnesis
hasta el Apocalipsis. De estos Salmos se cuenta el 2, 16, 22, 23, 24, 40, 41, 45, 68, 69, 72,
89, 102, 110 y 118.
Qu es el Mesianismo?
32
El Diccionario de La Biblia escrito por H. Haag y otros lo define as: Por mesianismo
se entiende ordinariamente el conjunto de ideas, orculos y esperanzas que se refieren no
slo al Mesas, sino en general al fin de los tiempos o, ms exactamente, al definitivo reino
de Dios. Este reino de Dios est en ntima relacin con el Mesas, porque ste es en ese
reino el representante visible de Yahveh, Dios y rey. Tambin se le denomina como la
creencia en la venida del Mesas y doctrina relativa al Mesas.
Qu se entiende por Mesas?
El Diccionario Enciclopdico de Hachete Castell da la siguiente definicin: Redentor de los
pecados, enviado por Dios para establecer su reino en la tierra, prometido a los hombres en
el Antiguo Testamento y al que los cristianos reconocen en Jesucristo. En sentido figurado y
familiar: Esperar a alguien como el Mesas. Esperar a alguien impacientemente.
Etimologa del trmino Mesas
El griego Khristos (ungido) es la traduccin del hebreo masiah (mesas). Como
Jess fue reconocido por sus discpulos como el Mesas prometido (Mt. 16:16, Juan 20:31),
aadieron stos al nombre de Jess, el ttulo de el Cristo (con artculo) o dijeron Jess, que
se llama el Cristo. Pero al propagarse el evangelio entre los griegos, el trmino Cristo fue
tomado como nombre propio adjudicado a Jess, por eso se le llamaba Cristo o Jesucristo.
El Mashiakh hebreo y el Khristos griego significan lo mismo: Ungido y aplicados al
Mesas prometido significaban a un tiempo mismo su majestad real, su dignidad proftica y
su santidad.
El Mesianismo en la humanidad.
El origen del Mesianismo se produjo en el Edn a raz de la cada del hombre en el
pecado. Dios determin la enemistad entre toda la humanidad (linaje de la mujer) y la
serpiente. Y all el Omnipotente, en su soberana, dictamina que el linaje humano aplastara
la cabeza de la serpiente, causante del pecado de Adn y Eva y que tambin de la simiente
de la mujer nacera el Mesas.
De esta manera el Mesianismo es introducido en la humanidad a travs de una
promesa divina.
Este Mesas ser para toda la humanidad sin acepcin de persona.
Desde el punto de vista humano este Mesas descendera de Set, tercer hijo de Adn
y Eva. De No que por su justicia sobrevivi con su familia al castigo del diluvio. En esa
situacin Dios hizo un pacto con No que fue extensible a toda la humanidad.
Lee las siguientes citas bblicas para que escribas en la lnea correspondiente la
alusin que se hace del Mesas prometido a la humanidad.
Gnesis 3:15__________________________________________.
Gnesis 4:25__________________________________________.
Gnesis 6:8; 9:9; 11, 17___________________________________.
El Mesianismo en el Pueblo de Israel.

No tuvo un hijo llamado Sem del cual descendi Abraham de cuya semilla o
descendencia, Dios creara un pueblo escogido que sera canal de bendiciones para toda la
humanidad y de donde vendra el Mesas prometido.
Ese pueblo llamado Israel deposit todas sus esperanzas en ese Mesas prometido.
Pero ese pueblo al pensar en ese Mesas esperaba de l, libertad poltica, econmica y
social, no se preocupaban mucho porque los librara de la esclavitud del pecado. Su mayor
deseo era que lo librara del yugo de las dems naciones a las cuales estaban sometidos.
33
El Mesianismo bblico abarca dos perodos: el patriarcal y el proftico.

Los patriarcas se refirieron al Hijo de la mujer que aplastara la cabeza de la serpiente
y el proftico fue el ms esplndido desarrollado por los profetas. Estos fueron escogidos por
Dios para anunciar al Pueblo de Israel la salud mesinica.
Lee las siguientes citas para que escribas lo referido a la salud mesinica anunciada
por los profetas. Se tomarn algunos ejemplos.
Ams 5:14.
Oseas 11:1-4.
Isaas 11:1-5.
Isaas 11:53:1-12. (puedes hacer un resumen de este captulo).
Miqueas 5:1- 4.
Jeremas 31:3
En el Antiguo Testamento predomina el anunci y confirmacin del Mesas. En el

Nuevo Testamento se presenta el Mesas, Jesucristo, como cumplimiento de esa promesa
divina.
Lee los siguientes versculos para que escribas lo referido al cumplimiento de la
promesa mesinica.
Mateo 1:1.
Mateo 1:19-23.
Mateo 2:2-6.
Lucas 1:30-32.
Lucas 2:25-32
Mateo 3:16-17.
Hechos 2:36.
Filipenses 2:5-11.
Ante lo expuesto no queda otra alternativa. A la luz de La Biblia, Jess de Nazaret es

el descendiente de Eva enviado a la tierra por Dios como el Mesas prometido.
Que el estudiante reconozca a Jesucristo como el que lo puede salvar de todos sus
pecados y que tiene un poder sobrenatural para ayudarlo a resolver sus problemas.
La gua del estudiante le dar un repaso del estudio hecho en clase y la base para
confirmar que Jesucristo es el Mesas.
Sera saludable que cada alumno se proponga en esta semana, a compartir con un
familiar u otra persona inconversa lo que ha aprendido sobre el mesianismo y el verdadero
Mesas: Jess, el Cristo.
34
Gua del estudiante
8 Pienso en el Salvador Parte A

Meta: Compartir como el Mesas enviado de Dios puede salvar a todos de la esclavitud del
pecado.
En este estudio y en el prximo nos toca estudiar los Salmos mesinicos llamados
as porque hacen referencia al Mesas enviado por Dios y manifestado en la Biblia desde el
Gnesis hasta el Apocalipsis. De estos Salmos se cuenta el 2, 16, 22, 23, 24, 40, 41, 45, 68,
69, 72, 89, 102, 110 y 118.
Lee las siguientes citas para que escribas en tu cuaderno lo referido a la salud
mesinica anunciada por los profetas.
Ams 5:14.
Oseas 11:1-4.
Isaas 11:1-5.
Isaas 11:53:1-12. (puedes hacer un resumen de este captulo).
Miqueas 5: 1- 4.
Jeremas 31:3
En el Antiguo Testamento predomina el anunci y confirmacin del Mesas. En el

Nuevo Testamento se presenta el Mesas, Jesucristo, como cumplimiento de esa promesa
divina.
Lee los siguientes versculos para que escribas en tu cuaderno lo referido al
cumplimiento de la promesa mesinica.
Mateo 1:19-23
Mateo 2:2-6
Lucas 1:30-32
Lucas 2:25-32
Mateo 3:16-17
Hechos 2:36.
Filipenses 2: 5-11.
Ante lo expuesto, no queda otra alternativa. A la luz de La Biblia, Jess de Nazaret

es el descendiente de Eva enviado a la tierra por Dios como el Mesas prometido.
Sera saludable que te propongas en esta semana, a compartir con un familiar u otra
persona inconversa lo que has aprendido sobre el mesianismo y el verdadero Mesas:
Jess, el Cristo.
[Andrs] hall primero a su hermano Simn, y le dijo:
Hemos hallado al Mesas (que traducido es, el Cristo). Y le trajo a Jess.
-Juan 1:41-42a
35
9 Pienso en el Salvador Parte B

Meta de este tema:
El estudiante confirma una vez ms que Jess de Nazaret es el Mesas (Cristo) capaz de
librarlo del pecado y darle vida eterna.
COMENZAR - - - - - - - - - - - - - -
10 minutos

Que el estudiante narre a su grupo de estudio una situacin difcil de la cual l ayud a
salvar a una persona o a un animalito.
Por ejemplo, un perrito, gatico, pajarito, entre otros.
Qu te movi a actuar? Corri tu vida peligro al tratar de salvar a otro?
Qu sentiste despus de ayudarlo?
Que el estudiante comunique al grupo la experiencia vivida al compartirle a su familiar o
persona inconversa lo que ha aprendido de Jess como el Mesas.
Maestro: Al alumno se le dar la oportunidad de explicar lo nuevo que aprendi en su
estudio sobre el Mesianismo y sobre el trabajo evangelstico que se le encomend.
Que el estudiante analice los llamados Salmos mesinicos para que pueda corroborar
mejor que Jess es el Mesas prometido por Dios.
Los salmistas tambin llevaron a la poesa hebrea el tema del Mesianismo. Por eso
en varios Salmos de manera consciente o inconsciente hacen alusin al Mesas.
A continuacin se te dan algunos versculos tomados de los Salmos y citas de
algunos libros del Nuevo Testamento para que leas todo y digas si lo expresado en los
Salmos se cumpli en el Seor Jess. Este estudio comienza en clase y los participantes lo
pueden seguir durante la semana.
Cita de los Salmos
1. Por qu se amotinan las
gentes? Se levantarn los reyes
de la tierra Contra Jehov y
contra su Ungido Salmo 2:1-2.
2. De la boca de los nios Y de los
que maman, Fundaste la
fortaleza. Salmo 8:2.
3.Porque no dejar mi alma en el
Seol, ni permitir que tu santo vea
corrupcin.
Salmo 16: 10.
Referencia del Nuevo Testamento

Mateo 27:1, 2, 11, 22, 23
Cmo se cumpli
Mateo 21:15-16
Mateo 28:5-6
36
4.Dios mo, Dios mo, por qu me

has desamparado?... Salmo 22:1.
5.Todos los que me ven me
escarnecen; Estiran la boca,
menean la cabeza.
Salmo 22:7.
6.He sido derramado
como aguas, y todos mis huesos
se descoyuntaron; mi
corazn fue como cera,
derritindose en medio de mis
entraas. Salmo 22: 14.
7.horadaron mis
manos y mis pies.
Salmo 22:16.
8.Repartieron entre s mis
vestidos, y sobre mi ropa echaron
suertes.
Salmo 22:18.
9. Anunciar tu nombre a mis
hermanos; en medio de la
congregacin te alabar. Salmo
22:22.
10. Porque de Jehov es el reino,
y l regir las naciones. Salmo
22: 28.
11.Jehov es mi pastor;
Nada me faltar.
Salmo 23: 1.
12. Quin es este Rey
de gloria? Jehov de los ejrcitos,
l es el Rey de la gloria. Salmo
24:10.
13.Pacientemente esper a
Jehov, y se inclin a m, y oy mi
clamor. Salmo 40: 10.
14.Aun el hombre de mi paz, en
quien yo confiaba, el que de mi
pan coma, alz contra
m el calcaar. Salmo 41:9.
15 dirijo al Rey mi canto
Salmo 45:1.
16. Subiste a lo alto,
Cautivaste la cautividad, tomaste
dones para los
hombres, y tambin para los
rebeldes, para que habite entre
ellos Jah Dios.
Salmo 68:18.
17. Me pusieron adems hiel por
comida, y en mi sed me dieron a
beber vinagre.
Salmo 69:21.
18. l juzgar a tu pueblo con
justicia, y a tus afligidos con
juicio. Salmo 72:2.
19. Yo tambin le pondr por
primognito, el ms excelso de los
reyes de la tierra.
Mateo 27:46
Mateo 27:39-44
Juan 19:24
Juan 20:24-27
Juan 19:23-24
Juan 20:17-18
I Corintios 15:24-26
Juan 10:11
Lucas 1:31-33
Mateo 26:42
Mateo 26:14-16
Hebreos 1:8-9
Efesios 4:9-11
Mateo 27:33-34
Apocalipsis. 5:5-10
Apocalipsis 19:16
37
Salmo 89: 27.

20. Desde el principio T fundaste
la tierra,
Salmo 102: 25.
21. Jehov dijo a mi Seor:
Sintate a mi diestra, hasta que
ponga a tus enemigos por estrado
de tus pies. Salmo 110:1.
22. Jur Jehov, y no se
arrepentir: T eres
sacerdote por siempre
segn el orden de
Melquisedec.
Salmo 110:4.
23. La piedra que desecharon los
edificadores ha venido
a ser cabeza del ngulo.
Salmo 118:22.
Hebreos 1:1-4
Mateo 22:41-45
Hebreos 5:5-6
I Pedro 2:4-7
La mayora de los Salmos mesinicos fueron escritos por David, quien expresa en
ellos sus sufrimientos, enfermedades, persecuciones de sus enemigos, traiciones de sus
amigos, y su fe en Jehov. Tambin alaba a Dios e invita al lector a confiar en Dios. Pero
por inspiracin divina hizo muchas alusiones al Mesas prometido por Dios a la humanidad.
Que el estudiante alabe al Dios de toda liberacin por enviar a su Hijo para ser el Mesas
de la humanidad.
El alumno en esta semana se puede dedicar a leer el Salmo 22 para que de all
saque sus conclusiones sobre el Mesas sufriente.
La gua del estudiante tambin le dar las citas vistas en el estudio de hoy para que
las tenga en su cuaderno.
Termina el estudio con oracin de alabanza por el Mesas.
38
Gua del estudiante
9 Pienso en el Salvador - Parte B

Meta: Confirmar que Jess de Nazaret es el Mesas capaz de librarlo del pecado y darle
vida eterna.
Los salmistas tambin llevaron a la poesa hebrea el tema del Mesianismo. Por eso
en varios Salmos de manera consciente o inconsciente hacen alusin al Mesas.
A continuacin se te dan algunas referencias de los Salmos y referencias del Nuevo
Testamento para que leas todo y escribas en tu cuaderno si lo expresado en los Salmos se
cumpli en el Seor Jess.
Cita de los Salmos
1. Salmo 2:1-2
2. Salmo 8:2
3. Salmo 16: 10
4. Salmo 22:1
5. Salmo 22:7
6. Salmo 22: 14
7. Salmo 22:16
8. Salmo 22:18
9. Salmo 22:22
10. Salmo 22:28
11. Salmo 23:1
12. Salmo 24:10
13. Salmo 40:10
14. Salmo 41:9
15. Salmo 45:1
16. Salmo 68:18
17. Salmo 69:21
18. Salmo 72:2
19. Salmo 89: 27
20. Salmo 102: 25
21. Salmo 110:1
22. Salmo 110:4
23. Salmo 118:22
Referencia del Nuevo Testamento

Mateo 27:1, 2, 11, 22, 23
Mateo 21:15-16
Mateo 28:5-6
Mateo 27:46
Mateo 27:39-44
Juan 19:24
Juan 20:24-27
Juan 19:23-24
Juan 20:17-18
I Corintios 15:24-26
Juan 10:11
Lucas 1:31-33
Mateo 26:42
Mateo 26:14-16
Hebreos 1:8-9
Efesios 4:9-11
Mateo 27:33-34
Apocalipsis. 5:5-10
Apocalipsis 19:16
Hebreos 1:1-4
Mateo 22:41-45
Hebreos 5:5-6
I Pedro 2:4-7
Cmo se cumpli
En esta semana puedes dedicarte a leer el Salmo 22 para que de all saque tus
conclusiones sobre el Mesas sufriente. Anota estas conclusiones en tu cuaderno.
Cmo afectan estos conocimientos tu confianza en Dios y en su Palabra? Qu vas
a hacer con estos conocimientos del Mesas? No pueden quedar en tu cuaderno solamente.
Porque de Jehov es el reino, y l se regir de las naciones.
Salmo 22:28
39
10 Repaso de los Salmos que exaltan a Dios

Salmos de Salvacin
Meta de este tema:
El estudiante afirmar su confianza en la obra que Dios comenz antes de la fundacin del
mundo y que est llevando a cabo en su vida.
COMENZAR - - - - - - - - - - - - - -
10 minutos

Que el participante relate su primer recuerdo de Dios.
,
,
,

Cul fue la primera vez que te acuerdas de haber pensado en Dios?

Qu concepto tuviste de cmo era Dios?
Qu influy en ti para tener esa idea de Dios?
Que el estudiante exprese lo que ha aprendido de su estudio del Mesas en esta semana.
,

Qu nueva comprensin tuviste de los sufrimientos de Cristo en la cruz despus de

meditar en el Salmo 22?
A cules conclusiones llegaste despus de buscar las citas en los Salmos y
compararlas con su cumplimiento en el Nuevo Testamento?
Que el estudiante trace la historia de su salvacin desde antes de la fundacin del mundo
hasta el presente momento.
En Efesios 1:3-12 donde el apstol Pablo nos describe las bendiciones espirituales
que tenemos en Cristo, dice que Dios nos escogi desde antes de la fundacin del mundo
para que fusemos puros y sin culpa delante de l. El propsito de esto es para que Dios
reciba la alabanza y la gloria.
No tenemos detalles de cmo sucedi la planificacin de nuestra salvacin entre las
Personas de la Trinidad. Lo que tenemos es el rcord en la Biblia desde la creacin, la cada
en el pecado de nuestros primeros padres y la obra que Dios hizo en su pueblo a travs del
Antiguo Testamento para perfeccionar nuestra redencin.
En esta unidad hemos visto como los salmistas utilizaron su talento de poetas para
destacar la obra de Dios a travs de la historia de su pueblo y demostrar cmo Dios estaba
preparando a su pueblo para recibir el Mesas, su redentor.
Vemos que Dios utiliz muchas tcticas para causar que su pueblo le escuchara y
volviera a l. Qu utiliz? Guerras, milagros, profetas, desastres naturales, calamidades,
entre otros.
40
Qu ha utilizado Dios en tu vida para llamarte la atencin para que vuelvas a l?

Piensa en tu propia historia. Recuerda que Dios haba pensado en ti antes de la fundacin
del mundo.
[Divide la clase en pequeos grupos de trabajo para que entre los del grupo hagan un
poema, un canto (utilizando msica conocida), una narracin para que hagan un recorrido
por lo que Dios la utilizado para traerles a l. Dles 20 minutos para completarlo.]
Los grupos que deseen hacerlo pueden compartir con el grupo lo que han hecho.
Que el estudiante se regocije en la obra que Dios ha hecho y est haciendo en su vida.
Termina con un momento de gratitud al Seor.
La gua del estudiante le dar sugerencias para que cada uno haga su obra potica del
mismo tema que hemos tratado hoy.
41
Gua del estudiante
10 Repaso de los salmos que exaltan a Dios

Salmos de salvacin
Meta: Afirmar tu confianza en Dios por trazar la historia de tu salvacin que comenz antes
de la fundacin del mundo.
En Efesios 1:3-12 el apstol Pablo nos describe las bendiciones espirituales que
tenemos en Cristo, y que Dios nos escogi antes de la fundacin del mundo para que
fusemos puros y sin culpa delante de l. El propsito de esto es para que Dios reciba la
alabanza y la gloria.
No tenemos detalles de cmo sucedi la planificacin de nuestra redencin entre las
Personas de la Trinidad. Lo que tenemos es el rcord en la Biblia desde la creacin, la cada
en pecado de nuestros primeros padres y la obra que Dios hizo en su pueblo a travs del
Antiguo Testamento para perfeccionar nuestra redencin.
En esta unidad hemos visto cmo los salmistas utilizaron su talento de poetas para
destacar la obra de Dios a travs de la historia de su pueblo y demostrar cmo Dios estaba
preparando a su pueblo para recibir el Mesas, su redentor.
Vemos que Dios utiliz muchas tcticas para causar que su pueblo le escuchara y
volviera a l. Qu utiliz? Guerras, milagros, profetas, desastres naturales, calamidades,
etc.
Qu ha utilizado Dios en tu vida para llamarte la atencin con el fin de que vuelvas a
l? Piensa en tu propia historia. Recuerda que Dios haba pensado en ti antes de la
fundacin del mundo.
Emplea los talentos que Dios te ha dado para que escribas un poema, un canto
(utilizando msica conocida) o una narracin. El propsito de esta obra es describir lo que
Dios ha utilizado para traerte a l.
Si deseas, puedes compartir tu obra con la clase en la prxima oportunidad. Lo que t
escribes puede ser de bendicin para otros y servir de ejemplo.
Porque las cosas que se escribieron antes, para nuestra enseanza, se escribieron, a
fin de que por la paciencia y la consolacin de las Escrituras, tengamos esperanza.
-Romanos 15:4
42
11- Me afirmo en Dios

Salmos de confianza
Meta de este tema:
El alumno se afirma en Dios ante las dificultades de la vida.
COMENZAR - - - - - - - - - - - - - -
10 minutos

Que el estudiante rememore alguna experiencia que lo llev a buscar un refugio.
Tal vez, cuando caminabas hacia la escuela de pronto comenz a llover y tuviste que
correr a refugiarte bajo un techo.
Recuerda las veces que uno de tus progenitores te quiso castigar por alguna
travesura hecha. Qu hiciste para evadir el correctivo? O puedes contar t reaccin al
verte acosado por un perro.
Que el estudiante intercambie con el grupo poemas, cantos o narraciones que escribieron
para describir lo que Dios ha utilizado para llevarlo a l.
En este momento se pueden compartir lo que han escrito en esta semana y tambin pueden
aclarar dudas o presentar inquietudes sobre cmo mejorar las reuniones del grupo de
estudio.
Que el estudiante examine su grado de confianza puesto en Dios con el fin de aumentarlo.
Por los estudios realizados de los Salmos en las lecciones anteriores, nos hemos
dado cuenta de que los salmistas han llevado a estos poemas o cnticos la cotidianidad de
la vida y la gama de situaciones que el ser humano experimenta por su condicin de ser
vivo.
En esos poemas de una u otra manera, el cantor expresa su fe en Dios. Pero hay
algunos donde se ve con mayor claridad esa confianza.
A estos poemas se les denominan Salmos de Confianza. Entre ellos estn: 11, 16,
23, 27, 62, 63, 91, 121, 125 y 131. De los mencionados hay varios conocidos.
En esta leccin estudiaremos el 62 por ser poco conocido.
43
Veamos:
El autor fue David, quien desde nio deposit su confianza en Jehov, el Dios de su
patria, Israel.
Este poema va dirigido a Jedutn. Esta persona era levita, cantor principal e instructor
de msica en el templo. (Vanse 1 Crnicas 9:16; 16:38, 41, 42; 25:1, 3, 6; 2 Crnicas 5:12;
35:15; Nehemas 11:17) guerrero Jedutn es tambin mencionado en los Salmos 39 y 77. Al
principio su nombre era Etn.
Leamos todo el Salmo 62.
En los tres primeros versculos David expresa su confianza en Dios a travs de un
paralelismo sinttico (v.1) y de un paralelismo sinnimo (v.2)
Para expresar la fe en su Dios, dice que Jehov es su salvacin, roca refugio;
trminos que se repiten en los versculos 6 y 7.
David conoci mucho la geografa de Israel por haber sido pastor de ovejas, guerrero,
rey y fugitivo ante la atroz persecucin de su enemigo gratuito, Sal. Muchas veces le toc
esconderse en cuevas, y quiz, guarecerse detrs de una inmensa roca.
Por experiencia l saba lo que era estar a la intemperie, sufrir peligros y buscar
donde refugiarse. En este Salmo l reconoce que a lo largo de su vida; su roca fiel fue su
Dios quien estaba siempre dispuesto a socorrerlo.
Observa que en el versculo tres (3) hay una pregunta retrica y dos smiles. Puntos
estudiados en las lecciones 2, 3 y 4.
En los versculos 3 y 4 se refiere al asedio de sus enemigos.
Lee los versculos 5-7 para que respondas lo siguiente:
1. A quin se refiere David al decir Alma ma?
2. Qu le pide a Alma ma?
3. Por qu le hace esa peticin?
Lee el versculo 8 para que respondas lo siguiente
1. A quin se dirige en ese versculo?
2. Qu consejos le da?
3. Con qu expresin termina ese versculo?
4. Qu significa Selah?
En ese Salmo se mencionan de alguna forma los pronombres personales yo, t, l,
nosotros, vosotros, ellos. Te acuerdas de esos pronombres?
A continuacin aparecen cada uno de ellos con el fin de que escribas al lado de cada
uno la expresin donde se observa:
-Yo:
-T:
-l:
-Nosotros:
-Vosotros:
-Ellos:
David, por su condicin de rey, tuvo relaciones con mucha gente lo que le permiti
conocer la hipocresa y la perfidia. Goz de grandes riquezas y fama. Vio mucha violencia y
corrupcin (rapia).
Lo ms probable es que en su vida palaciega l se vio tentado a confiar en sus
guardaespaldas, ejrcito, amantes, seres queridos, riquezas, en fin, tantas cosas.
44
Pero en ese mundo sufri muchas decepciones. Por eso en este poema l quiere
advertirle al lector lo peligroso que es caer en esa tentacin sin confiar plenamente en Dios.
Lee los versculos 9 y 10 para que elabores una lista de las advertencias y consejos
que le da al lector.
Segn el versculo 11 qu oy David dos veces? Escrbelas, por favor.
Con qu afirmaciones termina el Salmo?
Se est viviendo en una poca de mucha violencia, secuestros, siniestros y de
conseguir fcilmente el dinero sin necesidad de obtenerlo a travs del trabajo honrado.
Crees t que este Salmo tiene vigencia hoy da? Por qu?
Crees t que vale la pena memorizar este Salmo y practicarlo?
Qu fue lo que ms te llam la atencin de este poema?
Que aprendiste de confianza en Dios?
Te indic algo que debes dejar?
Que el estudiante robustezca su fe en Dios y no en las cosas vanas de esta vida.
El estudiante se comprometer a memorizar este Salmo y a compartirlo con una
persona inconversa.
Se puede terminar con oracin donde el alumno se comprometa con Dios a depender
nicamente de l.
45
Gua del estudiante
11 - Me afirmo en Dios
Salmos de confianza
Meta: Utilizar Salmos para afirmarse en Dios ante las dificultades de la vida.
Por los estudios realizados de los Salmos nos hemos dado cuenta de que los
salmistas han llevado a estos poemas la gama de situaciones que el ser humano
experimenta por su condicin de ser vivo.
En esos poemas de una u otra manera, el cantor expresa su fe en Dios. Pero hay
algunos donde se ve con mayor claridad esa confianza.
A estos poemas se les denominan Salmos de Confianza. Entre ellos estn: 11, 16,
23, 27, 62, 63, 91, 121, 125 y 131.
Cuando lees estos Salmos:
, Haz un anlisis del salmista y su situacin.
, Cmo reaccion frente a la dificultad?
, Cules peticiones hace a Dios?
, Qu dice acerca de su Dios?
, Cmo expres su confianza en Dios?

Relaciona el Salmo a tu propia situacin:

, Crees t que este Salmo tiene vigencia hoy da? Por qu?
, Crees t que vale la pena memorizar este Salmo y practicarlo?
, Qu fue lo que ms te llam la atencin de este poema?
, Que aprendiste de confianza en Dios?
, Te indic algo que debes dejar?
, Qu consejos le da?

En la clase estudiamos el 62. El reto es que aprendas de memoria los doce versculos
de este Salmo para robustecer tu propia confianza en Dios y para tener un recurso valioso
para compartir con alguien que necesite fortalecimiento en Dios.
Sugerencias para poderlo memorizar:
, Proponer hacerlo junto con tu familia o un amigo.
, Escribirlo en una tarjeta que puedas cargar contigo y repetirlo varias veces al
da.
, Reptelo antes de acostarte y al levantarte.
, Utiliza tu imaginacin para visualizar cada versculo: roca, refugio, corazn,
violencia, etc. Haz dibujos para cada versculo.

Alma ma, en Dios solamente reposa,

Porque de l es mi esperanza.
El solamente es mi roca y mi salvacin.
Es mi refugio, no resbalar.
Salmo 62:5-6
46
12 Celebro a Jehov
Salmos de alabanza
Meta de este tema:
El estudiante usar correctamente aquellos Salmos de alabanza que lo ayuden a
enriquecer su alabanza a Dios.
COMENZAR - - - - - - - - - - - - 10 minutos
Que el estudiante sienta placer al reunirse con otros a fin de estudiar la Biblia.
Pida a los miembros de la clase que en pocas palabras digan una cualidad positiva de su
cnyuge (no algo que hace, sino un aspecto de su carcter) o si no es casado, de uno de
sus padres o alguien con quien vive o que es muy allegado. Deben ser expresiones muy
breves y sin explicaciones como por ejemplo: -Mi esposo es muy generoso.
[Maestro, usted podr conectar esta actividad con la alabanza a Dios que se trata en la parte
de Concienciar de esta leccin.]
COMPARTIR - - - - - - - - - - - - 20 minutos
Objetivo a lograr en este paso: Que el estudiante comparta la nueva comprensin del
Salmo 62 que ha recibido por intentar aprenderlo de memoria.
Los miembros de la clase pueden recitar los versculos del Salmo 62 que hayan
logrado aprender de memoria.
, Qu nueva comprensin llegaron a tener del mensaje del Salmo por medio de este
proceso de memorizacin?
, Cules consejos quieres dar a los otros en cuanto a mtodos para aprender de
memoria?

Si algunos se afirmaron en el Seor con la lectura de otros Salmos de confianza,

pueden compartir sus experiencias para la edificacin de sus compaeros.
CONCIENCIAR - - - - - - - - - - - - 25 minutos
Que el estudiante analice el Salmo 111 como modelo de alabanza a Dios.
Acercamiento a este tema
Escuchemos unas frases y despus decidirs cul te agrada ms:
o Eres una amiga tan fiel y te aprecio mucho.
o Eres una persona muy compasiva y demuestras diariamente el amor de Dios.
47
o Estaba muy sabrosa la torta que hiciste. Me puede hacer una para mi
cumpleaos?
o Gracias por haber limpiado el estacionamiento de la iglesia. Ahora se ven las
lneas amarillas.
Cul de estas frases sera ms significativa? Cul es la diferencia? Las primeras
dos indican el carcter de la persona, lo fundamental de cmo es. Las otras se refieren
solamente a una tarea que ha cumplido. Puede ser que lo hizo de buena voluntad o
refunfuando, pero la hizo.
Es la diferencia entre alabar a Dios y solamente darle las gracias. Cuando le
alabamos reconocemos sus cualidades Necesita Dios nuestra alabanza? No. Le va a
motivar a ser mejor? l no puede ser mejor. Le agrada? S, le agrada mucho porque en la
alabanza lo reconocemos como fuente del bien. Nos sometemos a l y aceptamos que todo
lo que l ha hecho est bien.
Tomemos el Salmo 111 como ejemplo de un Salmo de alabanza. No sabemos quin
lo escribi. Un desconocido autor lo compuso posiblemente durante el tiempo de los profetas
Hageo y Zacaras. Leamos el Salmo y notemos lo que el salmista dice de Dios en su
alabanza a l.
[En todos estos pasos, pide que los alumnos busquen y respondan.]
Cualidades de Dios destacadas en este Salmo:
, Es justo, vs.3
, Es clemente y misericordioso, vs. 4
, Santo y temible, vs.9
, Es eterno, vs.5, 9, 10
, Es poderoso, vs. 6 (implcito)
Obras que Dios realiza relacionadas con sus cualidades:
, Porque es justo: Da alimento, vs.5; se acuerda de su pacto, vs.5.
, Porque es clemente y misericordioso: Ha enviado redencin, vs.9.
, Porque es eterno: Su pacto es para siempre, vs.9.
[Hay ms. Estos son para dar la idea.]
Pueden ver algo de secuencia en este Salmo?
, Comienza con alabar con todo su corazn.
, Da razones por la cual alaba a Dios.
, Menciona un resultado de ser obediente a sus mandamientos.
Cmo utilizar este Salmo para su alabanza personal al Seor? Puede pasar varios
das leyendo el mismo Salmo para captar bien su mensaje. Pero no tenemos que quedarnos
en solamente admirar cmo el salmista alab a Dios. Puede convertir el Salmo en su patrn
para alabar a Dios. Lograr esto con escribir una parfrasis personal para expresar su
propio sentir al Seor. En conjunto compongamos nuestra parfrasis del Salmo 111.
[Despus de darles la idea, permita que los alumnos sugieran su versin. Otra
manera sera permitirles trabajar individualmente o en grupos de dos o tres para escribir su
propio salmo.]
El siguiente es un ejemplo para dar la idea. El propsito no es solamente decir en
otras palabras lo que dice el salmista, sino trasladar los conceptos del Salmo para que
reflejen su propia experiencia.

Mi salmo de alabanza
1. Te alabo, Padre Dios, con todo mi corazn
lo har aqu en compaa de mis hermanos.
48
2. Tus obras son grandes, mi Dios, especialmente la

obra que ests haciendo en m la cual est originando cambios en
otras personas deseosas de conocerte.
3. Te alabo por la obra hermosa que ests haciendo en mi iglesia,
Porque tu justicia est cambiando vidas para siempre.
4. Jams puedo olvidar el da cuando te recib como Salvador,
Y me diste tu perdn y me mostraste compasin.
Otros Salmos de alabanza
Salmos que enfocan principalmente alabanza a Dios por ser Creador son el 8, 19,
104 y 148. El Salmo 9 alaba su justicia; el 34 su proteccin; el 36 su misericordia; el 46 por
ser amparo y fortaleza; el 66 su poder. Otros que destacan su majestad y gloria son el 95,
96, 100, 138 y 145. Estos son solamente algunos de los muchos Salmos de alabanza.
Muchos de estos Salmos son la expresin de un grupo que en conjunto alaba a Dios,
pero si est leyendo en privado, puede personalizarlo. Algunos Salmos tienen expresiones
de alabanza intercaladas entre otros temas. Una sugerencia sera copiar estas expresiones
en un cuaderno para luego utilizarlas en su tiempo de adoracin al Seor.
CONCLUIR - - - - - - - - - - - - - - 5 minutos
Objetivo a lograr en este paso Salmo de alabanza:
Que el estudiante escoja un que analizar y lo personalizar durante la semana.
[Reparta la gua del estudiante.]
Con el fin de proveer un seguimiento a lo que hemos hecho en clase hoy, escoja uno
de los Salmos de alabanza, uno mencionado en la gua u otro que usted identifica por el
titulo. Lalo varias veces analice por qu el salmista alaba a Dios. Poco a poco vaya
escribiendo su propio salmo. Siga el patrn dado.
Termine la clase con una oracin en conjunto en la cual varios compaeros expresen
su alabanza al Seor basndose en el Salmo 111.
49
Gua del estudiante
12 Celebro a Jehov
Salmos de alabanza
Meta de este tema: Honrar a Dios por medio de un Salmo de alabanza.
Ejemplo de un Salmo de alabanza
En el Salmo 111 el salmista alaba a Dios porque:
, Es justo, vs.3
, Es clemente y misericordioso, vs. 4
, Santo y temible, vs.9
, Es eterno, vs.5, 9, 10

Dios obra en relacin con sus cualidades:

, Porque es justo: Da alimento, vs.5; se acuerda de su pacto, vs.5.
, Porque es clemente y misericordioso: Ha enviado redencin, vs.9.
, Porque es eterno: Su pacto es para siempre, vs.9.

Hubo algo de secuencia en este Salmo:

, Comienza con alabar con todo su corazn.
, Da razones por las cuales alaba a Dios.
, Menciona un resultado de ser obediente a sus mandamientos.

Mi salmo de alabanza [Lo hago personal]

1. Te alabo, Padre Dios, con todo mi corazn y lo har en compaa de mis hermanos.
2. Tus obras son grandes, mi Dios, especialmente la obra que ests haciendo en m la cual
est originando cambios en otras personas deseosas de conocerte.
3. Te alabo por la obra hermosa que ests haciendo en mi iglesia, porque tu justicia est
cambiando vidas para siempre.
Otros Salmos de alabanza
Entre los muchos Salmos de alabanza son: 8, 9, 19, 34, 36, 46, 66, 95, 96, 100,
104,138 y 145, 148.
Escoja su Salmo
Escoja uno de los Salmos de alabanza, uno mencionado en la gua u otro que
identifique por el ttulo. Lalo varias veces para que analice porqu el salmista alaba a
Dios. Poco a poco vaya escribiendo su propio salmo siguiendo el patrn dado. Ven a la
prxima clase con el nimo de compartir tus bendiciones con un Salmo de alabanza.
Honre a Dios con alabarle todos los das en esta semana.
50
13 Agradezco a Dios
Salmos de accin de gracias
Meta de este tema:
El estudiante encontrar en los Salmos elementos que enriquecen su expresin de
agradecimiento a Dios.
Que el estudiante se goce en expresar gratitud a Dios junto con sus compaeros.
Los alumnos pueden en conjunto hacer una oracin sencilla pero significativa, cada uno
siguiendo este modelo:
Padre, te doy gracias por ________ porque __________________.
Las oraciones deben ser espontneas y cortas para que todos tengan oportunidad de
participar. Segn el tiempo disponible, pueden participar ms de una vez para que haya
abundancia de acciones de gracias.
Que el estudiante comparta cmo un Salmo ha enriquecido su alabanza a Dios en esta
semana.
Los alumnos pueden compartir alguna bendicin especfica que han recibido en esta
semana de cmo un Salmo ha enriquecido su alabanza a Dios. Si algunos han compuesto
su propio salmo de alabanza lo pueden leer o recitar.
Que el estudiante compare varios Salmos de accin de gracias para apreciar cmo los
salmistas mostraron gratitud a Dios.
Desde pequeo nuestros padres nos ensearon a decir Gracias al recibir un
regalo. Expresamos las gracias cuando alguien nos hace un favor. Incluimos en nuestras
oraciones gracias a Dios por favores recibidos de l. Es tan comn decir gracias, que lo
hacemos sin pensar, y muchas veces sin agradecimiento.
La Biblia nos manda a dar gracias. Dad gracias en todo, porque esta es la voluntad
de Dios para con vosotros en Cristo Jess (1 Tes. 5:18).
En 20 Salmos leemos la palabra gracias. Muchos otros Salmos destacan el
agradecimiento de su autor a Dios sin especficamente decir gracias a Dios.
Estos Salmos expresan gozo delante del Seor por algo que ha sucedido. A veces
es por un suceso donde el pueblo de Dios ha salido victorioso. Otros Salmos acentan las
51
cualidades sobresalientes de Dios como su misericordia, su bondad y su fidelidad. Tambin

las grandes obras de Dios en la naturaleza figuran en estos Salmos de gratitud.
Los salmistas agradecen a Dios por el socorro que les ha dado en medio del
sufrimiento. Dios ha contestado sus oraciones; los ha escuchado cuando se quejaron y
cuando clamaron a l. Los ha librado de aflicciones. Ha aliviado su dolor. Ha vencido a sus
enemigos. Por esto y mucho ms, dan gracias.
Algunos Salmos que expresan la gratitud de un individuo son el 18, 30, 32, 34, 40,
66, 92, 116, 118, 138. En otros la congregacin en conjunto agradece a Dios por motivos
especiales como en el 65, 75, 107, 124, y 136.
La mayora de estos Salmos contienen estos cinco elementos:
1) Proclamacin de alabanza a Dios. El salmista comienza con una frase como
Alabar . l utilizaba este medio potico para contar a otros lo que Dios ha
hecho por l.
2) Un resumen introductorio. El salmista frecuentemente ofrece una declaracin
breve de lo que Dios ha hecho.
3) Una declaracin de liberacin. El salmista haba clamado al Seor y el Seor lo
oy, y lo libr.
4) Renovado voto de alabanza. El salmista expresa a Dios la alabanza que haba
prometido dar.
5) Alabanza o instruccin. El Salmo termina con alabanza directa a Dios, o incluye
una seccin de instruccin para otros.
Examinemos el Salmo 66 como ejemplo de un Salmo de accin de gracias que
modela estos elementos. No sabemos quin escribi este Salmo, ni si fue compuesto para
una ocasin especial, ni la fecha de su composicin.
Observamos que el escritor utiliza el plural en la primera parte: Nos, nuestros, etc.
y en la parte final habla en primera persona entrar, pagar, etc. En los versculos 1 al 9
el salmista se dirige a las naciones; en 10 al 12 habla directamente a Dios.
En cada seccin puedes notar los paralelismos y lenguaje figurado para observar
cmo estos destacan el sentido del poema. Una sugerencia es que estudies todo el Salmo y
luego utilices las preguntas de aplicacin.
1) Proclamacin de alabanza a Dios - versculos 1-4. Qu destaca el salmista de
Dios aqu? Cmo respondes t a estos mandatos de aclamar, cantar, poner gloria en su
alabanza y decir a Dios que admiras su grandeza?
2) Un resumen introductorio - versculos 5-7. Qu referencias histricas para el
pueblo de Israel ves aqu? Qu obra grande ha hecho Dios en tu vida por la cual deseas
alabarle?
3) Un informe de liberacin - versculos 8-12. Puedes pensar en un incidente
bblico a que se refiere el salmista? Recuerdas una liberacin que Dios ha provisto para ti o
tu familia?
4) Renovado voto de alabanza - versculos 13-15. Por qu era significativa para el
salmista hablar de holocaustos y sacrificios para Dios? Qu haras t para afirmar tu
dedicacin a Dios?
5) Alabanza o instruccin - versculos 16-20. Qu haba aprendido el salmista por
medio de su experiencia con Dios? Qu tomas para ti de la instruccin que l da?
No todos los Salmos de accin de gracias van a seguir fielmente estos cinco
elementos, pero es valioso hacer el anlisis para comenzar a usarlos.
52
Cules palabras o frases encuentras en el Salmo 66 que deseas apropiar para

enriquecer tus oraciones cuando quieras agradecer a Dios sus beneficios?
Cmo sera personalizar partes de este Salmo como tu propia oracin? Por ejemplo:
Te aclamo, o Dios, con alegra. Canto la gloria de tu nombre. Pongo gloria en mi alabanza a
ti.
Seala algunas de las razones por las cuales el salmista agradeca a Dios. Por
ejemplo: Sus obras son gloriosas. En el pasado ha hecho maravillas. Le ha probado y le
sacaste a abundancia.
Qu aprendes del corazn del salmista? Cmo era su relacin con Dios? Por
ejemplo: Estaba firmemente convencido de la integridad de Dios. Confiaba en Dios en
medio de duras pruebas.
Qu puedes apropiar de estos Salmos para enriquecer tu devocin a Dios?
, Vocabulario de gratitud, otras expresiones que el simple gracias.
, Razones por las cuales puedes dar gracias.
, El corazn del salmista que le motivaba a rendir gracias a Dios.

Que el estudiante determine que va a enriquecer sus expresiones de gratitud a Dios.
Divide la clase en parejas y pide que cada uno diga 10 cosas por las cuales est
agradecido a Dios. Es una lista rpida, sin detalles ni explicaciones.
Termine con una oracin de compromiso de ser personas caracterizadas de
mostrar gratitud.
[Maestro, lee con anticipacin la prxima leccin de repaso y si lo ve conveniente,
nombre de una vez hoy a los tres facilitadores para que puedan ir pensando en la
responsabilidad que les corresponde en la prxima clase].
53
Gua del estudiante
13 Agradezco a Dios
Salmos de accin de gracias
Meta: Encontrar en los Salmos elementos que enriquezcan su expresin de
agradecimiento a Dios.
Algunos Salmos que expresan la gratitud de un individuo son el 18, 30, 32, 34, 40,
66, 92, 116, 118, 138. En otros la congregacin en conjunto agradece a Dios por motivos
especiales como en el 65, 75, 107, 124, y 136.
La mayora de estos Salmos contienen estos cinco elementos:
1) Proclamacin de alabanza a Dios. Comienza con una frase como Alabarpara
contar a otros lo que Dios ha hecho por l.
2) Un resumen introductorio. El salmista frecuentemente ofrece una declaracin breve de
lo que Dios ha hecho.
3) Una declaracin de liberacin. El salmista haba clamado al Seor y el Seor lo oy, y
lo libr.
4) Renovado voto de alabanza. Da a Dios la alabanza que haba prometido.
5) Alabanza o instruccin. El Salmo termina con alabanza directa a Dios, o incluye una
seccin de instruccin para otros.
En clase examinamos el Salmo 66 como un ejemplo de un Salmo de accin de
gracias que modela estos elementos. Durante la semana t puedes escoger de los Salmos
de accin de gracias que estn en la lista antes mencionada.
En cada uno puedes notar los paralelismos y lenguaje figurado para observar cmo
estos destacan el sentido del poema. Una sugerencia es que estudies todo el Salmo
segn los elementos dados arriba. Luego haz preguntas de aplicacin a ti mismo. Anota
todo esto en tu cuaderno.
No todos los Salmos de accin de gracias van a seguir fielmente estos cinco
elementos, pero es valioso hacer el anlisis para comenzar a usarlos.
Apropia algo de estos Salmos para enriquecer tu devocin a Dios.
, Vocabulario. Cules palabras o frases que encuentras en estos Salmos deseas
apropiar para enriquecer tus oraciones cuando deseas agradecer a Dios sus
beneficios?
, Modelos de oracin. Puedes personalizar partes de estos Salmos como tu propia
oracin?
, Razones para dar gracias. Seala algunas de las razones por las cuales el salmista
agradeca a Dios. Tienes t iguales o semejantes motivos de agradecimiento?
, Actitud deseable. Qu aprendes del corazn del salmista? Qu le motivaba a rendir
gracias a Dios? Cmo afecta esto tu actitud hacia Dios?

Te sientes motivado a escribir tu propio Salmo de accin de gracias a Dios?

Dad gracias en todo,
porque esta es la voluntad de Dios para con vosotros en Cristo Jess
-1 Tes. 5:18.
54
14 Repaso de los Salmos que exaltan a Dios

Meta de este tema:
El estudiante enriquecer su adoracin a Dios por medio de Salmos que lo exaltan.
[Nota: en este repaso no se utilizan los mismos parmetros como en las otras clases.]
COMENZAR - - - - - - - - - - - - - -
10 minutos

Que el participante entre con entusiasmo a la actividad de repaso.
A manera de repasar esta unidad, anime a los estudiantes a participar con gusto en la
planificacin y breve presentacin de un tiempo de adoracin aqu mismo en la clase.
La clase se dividir en tres grupos. Nombra un facilitador para cada grupo.
Grupo Uno: planificar un tiempo de devocin que exalte a Dios utilizando Salmos
de confianza.
Grupo Dos: planificar un tiempo de devocin que exalte a Dios utilizando Salmos
de alabanza.
Grupo Tres: planificar un tiempo de devocin que exalte a Dios utilizando Salmos
de accin de gracias.
Cada grupo puede utilizar tanto Salmos como obras creadas por miembros del grupo.
Tomen en cuenta que solamente tendr 7-8 minutos para su presentacin. Traten de dar
participacin al mayor nmero de los hermanos de la clase.
La idea de la presentacin es un simulacro de su tiempo de devocin personal, no
como un culto en la iglesia.
Tiempo de planificacin - - - - - - -
20 minutos
Cada grupo se rene para preparar su presentacin.
Presentacin de la adoracin
- - - -
25 minutos

Que los estudiantes presenten un simulacro de tiempo de devocin segn el tema asignado.
Cada grupo solamente tendr 7-8 minutos para su presentacin. Se debe considerar
cada uno como un tiempo de exaltar a Dios, no de aplausos por los que presentan.
Que el estudiante se regocije en la obra que est haciendo en ellos el estudio de la Palabra
de Dios.
Termina con un momento de gratitud al Seor.
55
Sugiere que durante la semana los cursantes sigan su lectura de estos Salmos que exaltan
a Dios y que los compartan con su familia y amigos.
Esta leccin no trae una gua para el estudiante.
56
15 Aprendo de los salmistas

Rasgos autobiogrficos en los Salmos
Meta de este tema:
El estudiante observar que los rasgos biogrficos del salmista influyen en su escrito y
enriquecen su mensaje.
Que el estudiante narre alguna experiencia de su vida al grupo de estudio para mejorar la
comunicacin entre los participantes. No debe ser larga ni trgica.
Esta dinmica ayuda a mejorar la comunicacin y hacer un poco de higiene mental. Se
pueden formular preguntas como stas:
, Cuando eras nio (a) cul era tu comida preferida?
, Cul fue la que mayores problemas de trajo?
, Te presionaban para que te la comieras? Qu hacas?

Que el estudiante exprese lo positivo de este curso y las nuevas enseanzas adquiridas.
Esta es la oportunidad para compartir sobre lo experimentado en las tres unidades
que hemos estudiado sobre la poesa hebrea, los Salmos de salvacin y los Salmos que
exaltan a Dios.
Cmo ha mejorado tu tiempo de devocin como resultado de estos estudios? Has
podido compartir con ms libertad con tu familia o amigos sobre como deleitarse con los
Salmos?
En este tiempo se pueden aclarar dudas o inquietudes sobre lo estudiado en las
lecciones anteriores.
Que el estudiante examine la vida del autor de algunos Salmos para comprender mejor las
verdades presentadas en ellos.
Todo creador de arte, sea escritor, pintor, msico, escultor, arquitecto, dramaturgo
expresa en su obra, de manera consciente o inconsciente rasgos de su vida. Estos pueden
pertenecer a su niez, adolescencia, juventud, o adultez.
Lo mismo sucede con los educadores, predicadores, oradores, entre otros.
Por lo tanto, en toda obra humana por muy sencilla o compleja que sta sea, se observa la
personalidad y vida de su creador. A esto se le denomina rasgos biogrficos del autor.
57
Algunos Salmos indican quin fue su autor. Los editores hebreos insertaron esta
informacin y es considerado igualmente inspirado aunque el mismo escritor no fue quien
firm el Salmo.
Algunos indican la circunstancia para su composicin, pero no todos. En algunas
Biblias hay notas al pie de pgina que dan la referencia en uno de los libros histricos en el
cual se narra el incidente que inspir al autor a escribir el Salmo. Para leer el incidente
habra que buscar en 1 2 Samuel donde detalla la vida de David.
Saber el contexto histrico nos ayuda a comprender el estado de nimo del autor.
Hay una gran diferencia entre el creyente en el Antiguo Testamento y el del Nuevo. El
Espritu Santo no moraba continuamente en ellos. El Espritu vena sobre la persona con
un fin especfico. Se ven ejemplos de esto en la vida de Sansn o de David. Por ejemplo, la
plegaria de David en el Salmo 51:11: No quites de m tu santo Espritu es una oracin que
ningn cristiano necesita hacer hoy da.
Empata. A veces un Salmo no me conmueve ni llena mi necesidad del momento
porque no estoy viviendo nada parecido a lo que pas con el salmista cuando lo escribi.
Otras veces me cae como anillo al dedo.
A veces uno pudiera criticar al salmista por quejarse tanto; pero si entendiramos las
circunstancias por las cuales estaba pasando en este momento, nuestra actitud sera otra.
En los 150 Salmos registrados en la Biblia se presentan esos rasgos: unos, de
manera sutil; otros, muy marcados. Muy marcadamente se ven aspectos de la vida del
salmista David en los Salmos 3, 7,18, 30, 34, 51, 52, 54, 56, 57, 59, 60, 63, y 142.
Exploremos
-Lee todo el Salmo 3.
-Busca en el diccionario el significado de las palabras desconocidas.
-Lee 2 Samuel 15: 13-17, 23, 32 para tener el fondo histrico de este Salmo.
Volvamos al Salmo 3 para responder lo siguiente:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
Qu tipo de paralelismo se observa en el 3:1?

A quines se refiere David, al decir mis adversarios?
Segn ese versculo, cul fue la reaccin de David en esa prueba?
Qu opinaba la gente al ver a David en tan profunda tragedia filial? (v.2)
Qu concepto de Dios tena David? (v.3)
Qu hizo David en semejante afliccin ? (v.4)
Despus que David clam a Jehov, qu resultados obtuvo? (vs. 5-6)
A qu conclusin lleg David? (v.8)
En el versculo 7 se observa un paralelismo sinttico formado por tres lneas. La idea

expresada en la primera parte, se completa en la segunda. Luego en la tercera lnea queda
reforzada toda la idea.
En este Salmo aparece dos veces el trmino Selah. Esta palabra parece ser una
indicacin musical o litrgica y podr significar, pausa, repeticin o cambio de voz.
Compara tu primera lectura del Salmo 3 antes de darte cuenta de las circunstancias
en las cuales David lo escribi con tu apreciacin del Salmo ahora.
Reflexionemos:
1. Cmo reaccionaras t, si un hijo u otro ser amado te hiciera lo que Absaln le hizo a
su padre David?
58
2. En esa situacin, qu concepto te hubieras formado de Dios?

3. Qu leccin positiva puedes obtener de este poema?
Que el estudiante precise su horario para dedicarle tiempo a la lectura de otros Salmos
autobiogrficos.
La Gua del Estudiante te va a indicar los Salmos autobiogrficos (7, 18, 30, 34,
51, 52, 54, 56, 57, 59, 60, 63, 142) y cmo puedes utilizarlos en tu tiempo de devocin en
esta semana.
Puedes terminar con una oracin donde le pidas al Seor, que te d la fuerza de
voluntad necesaria para leerte los Salmos antes mencionados.
59
Gua del estudiante
15 Aprendo de los salmistas

Rasgos autobiogrficos en los Salmos
Meta: Descubrir en varios Salmos de David, caractersticas de la personalidad del poeta y
piezas del rompecabezas de su vida.
Si no has ledo los siguientes Salmos, por favor lelos: 7, 18, 30, 34, 51, 52, 54, 56, 57, 59,
60, 63, 142.
Es necesario dicha lectura para que puedas realizar el siguiente ejercicio:
A continuacin se te dan una serie de alusiones referidas a la vida de David para que
escribas dentro del parntesis, el nmero del Salmo donde aparece dicha alusin.
Alusiones:
1. David evoca las maliciosas imputaciones que sus enemigos hacan en contra de l. (
)
2. La continua persecucin que sufri David por parte de Sal. (
)
3. El doble pecado que cometi David. (
)
4. Las mltiples liberaciones que Dios le concedi. (
)
5. La tristeza de David por la matanza que hizo Sal de los sacerdotes de Abiatar. (
)
6. David glorifica a Dios en medio de sus tropiezos y aflicciones. (
)
7. La traicin de que fue objeto David por parte de los zifeos miembros de la tribu de Jud.
(
)
8. David huye de Sal y se esconde en la cueva de Engadi. (
)
9. Los filisteos prendieron a David en Gat. (
)
10. Los sufrimientos que tuvo David en el desierto de Jud. (
)
11. Sal enva vigilantes a la casa de David para matarlo. (
)
12. La depresin que experiment David al verse presa de tantas guerras. ( )
13. La amarga experiencia que tuvo David en la cueva de Adulac. ( )
Reflexionemos:
- Con cul de los Salmos ledos te identificaste? Por qu?
- Qu provecho espiritual obtuviste?
- Qu cosas debes practicar para mejorar tu comunin con Dios?
- Vali la pena estudiar estos Salmos? Por qu?
Los Salmos no prometen que el justo siempre tenga una vida placentera; al contrario,
demuestran que Dios est con los suyos en medio de cada dificultad.
60
16 Dios me ensea
La sabidura en los Salmos
Meta de este tema:
El estudiante descubrir en el estudio de los Salmos sapienciales que lo mejor es buscar la
sabidura divina.
Que el estudiante exprese algunos consejos sabios que le han ayudado en su vida.
Hay algunas joyas de sabidura encapsuladas en pocas palabras que llamamos
proverbios. Por ejemplo: La blanda respuesta quita la ira; mas la palabra spera hace subir
el furor. (Pr. 15:1).
Hay refranes populares que tambin nos dan consejos sabios sobre la vida como el
popular Dime con quin andas y te dir quien eres. Cul es una cpsula de sabidura
que te ha ayudado?
Que el estudiante comparta la nueva comprensin que ha adquirido por medio de su estudio
de los rasgos autobiogrficos en los Salmos.
Los alumnos pueden indicar con cul de los Salmos se identificaron y por qu.
Pueden compartir el provecho espiritual que tuvieron de su lectura.
CONCIENCIAR - - - - - - - - - - - - -
25 minutos

Que el estudiante tome como estilo de vida el buscar la sabidura divina y practicar los
consejos dados por Dios.
Te ha tocado alguna vez que al andar a pie o en algn vehculo te has desorientado
y no sabes qu hacer? En ese momento te has visto en la necesidad de buscar orientacin.
Cierto!
En nuestro peregrinar por este mundo tenemos que tomar decisiones y muchas veces
no sabemos con cul quedarnos.
En la poesa hebrea hay libros cuyo tema es el consejo sabio que ayuda al buen vivir,
a no seguir a los malos consejeros, ni a los obradores de maldad, si no a buscar la
sabidura de Dios. A estos libros se les denominan sapienciales o didcticos. Fueron
escritos con el propsito de ensear al Pueblo de Israel a observar y a valorar la vida. Ellos
son Proverbios y Eclesiasts.
En el libro de Salmos algunos poemas presentan el elemento didctico o sapiencial
en una forma lrica muy hermosa.
En esta leccin nos dedicaremos a estudiar algunos Salmos que tienen como tema
central el consejo sabio o la sabidura. Y nos vamos a concretar en el anlisis del Salmo 37.
Para tal fin debes dar los siguientes pasos:
1. Lee todo el Salmo las veces que sea necesario.
2. Busca en el diccionario el significado de las palabras desconocidas.
61
3. Extrae del Salmo diez consejos.

4. Observa que despus de cada consejo, sigue un beneficio del que puede gozar el
practicante de dicho consejo. Extrae esos beneficios.
5. El poeta en este Salmo presenta a dos personas con caractersticas muy bien
definidas, pero que son antagnicas. Observa el grfico que representa a cada una.
Los impos: malignos, impos, hacedores de iniquidad, hombre que hace maldades, el
malo, enemigos de Jehov, transgresores, malditos, pecadores.
Los justos: esperan en Jehov, mansos, justo, pobre, menesteroso, de recto proceder,
perfectos, benditos del Santo, ntegro.
[Maestro, sugerimos que resalten las caractersticas del impo y del justo en un
grfico. Podran ser en el pizarrn o dibujado de antemano en una cartulina. Haz dos
corazones: uno para el impo y otro para el justo.]
Ubica en el Salmo a cada una de esas personas para que respondas lo siguiente:
1. Qu hace cada una?
2. Qu recompensa o castigo recibirn de Jehov?
Reflexionemos:
, De todos los consejos observados en este Salmo, cul te llam ms la atencin?
, Cul habl a tu corazn?
, Ests de acuerdo con el correctivo que Dios le aplica al impo? Por qu?
, Crees que el premio que Dios tiene para el justo es el mejor? Por qu?
, Tendr este salmo vigencia en nuestros das? Por qu?

Que el estudiante se comprometa a leer los Salmos 36, 49, 112, 128 y 133 para que
desentrae de cada uno, los consejos expuestos en ellos.
La gua del estudiante te orientar para deleitarte con los Salmos de sabidura en
esta semana.
Termina con una oracin conversacional, donde cada alumno le pida a Dios la ayuda
necesaria para practicar el consejo que ms le llam la atencin en el Salmo 37.
62
Gua del estudiante
16 Dios me ensea
La sabidura en los Salmos
Meta: Descubrir en el estudio de los Salmos sapienciales que lo mejor es buscar la
sabidura divina.
En esta leccin nos dedicamos a estudiar algunos Salmos que tienen como tema
central el consejo sabio o la sabidura. En la clase nos concretamos en el anlisis del Salmo
37.
Otros Salmos considerados sapienciales son el 36, 49, 73, 112, 127, 128 y 133. En
esta semana t puedes leer estos salmos para que desentraes de cada uno, los consejos
expuestos en ellos.
Para tal fin debes dar los siguientes pasos:
, Lee todo el Salmo las veces que sea necesario.
, Busca en el diccionario el significado de las palabras desconocidas.
, Extrae del Salmo los consejos que encuentres.
, Observa si el consejo trae un beneficio del que puede gozar el practicante de
dicho consejo. Extrae esos beneficios.

Despus de tu estudio de cada Salmo, haz una pausa para reflexionar. Por ejemplo:
, De todos los consejos observados en este Salmo, cul te llam ms la atencin?
, Cul habl a tu corazn?
, Cmo pondrs en prctica este consejo?
, Cmo puedes utilizar este Salmo para aconsejar a alguien que lo necesite?
, Tendr este salmo vigencia en nuestros das? Por qu?

El consejo de Jehov permanecer para siempre;

Los pensamientos de su corazn,
por todas las generaciones.
Salmo 33:11
Me has guiado segn tu consejo,
Y despus me recibirs en gloria.
Salmo 73:24
63
17 Cuando necesito socorro

Salmos de splica
Meta de este tema:
El estudiante desarrollar la splica a Dios como estrategia para resolver sus problemas y
ayudar a su prjimo utilizando Salmos apropiados como modelos.
COMENZAR - - - - - - - - - - - - - -
10 minutos

Que el estudiante conserve su inters en el estudio de los Salmos y promueva la interaccin
en su grupo de estudio.
Todo ser humano est necesitado de otro y a la vez necesita ayudar a sus
semejantes.
El ayudar o ser ayudado beneficia a la misma persona porque el ser misericordioso
alimenta el espritu y destruye el egosmo humano. Pero cuando necesitamos ayuda a veces
caemos en el ruego o en la splica. Ser lo mismo suplicar que rogar?
El Diccionario Enciclopdico VOX Sinnimos y Antnimos. Crculo de Lectores, dice lo
siguiente sobre ambos trminos:
Rogar: Entre los diferentes modos de pedir lo que no podemos exigir o puede sernos
negado, formamos la siguiente serie de matices a partir de rogar: solicitar sugiere diligencia,
continuidad y es el ms usado en el lenguaje administrativo, instar aade matiz de
reiteracin o urgencia, suplicar, de humildad, implorar de llanto y vehemencia, impetar y
deprecar, de ahnco y rendimiento grandes.
Suplicar: Rogar, instar, implorar, impetrar, forman serie intensiva. El que suplica pide, por
justicia o por gracia, lo que depende de la voluntad ajena, el que ruega pide, siempre por
pura gracia, lo que depende de la bondad de otro.
Rememora
Cundo t eras pequeo y pedas algo a tus padres suplicabas o rogabas?
Cundo estudiabas y necesitabas ayuda de algn profesor qu hacas: solicitabas
o instabas?
Si alguien te pide ayuda qu esperas del necesitado: ruego, instancia, splica,
imploracin, impetracin o deprecacin.
Razona muy bien antes de responder.
[Maestro: Ese punto sirve para hacer razonar a los alumnos y que se produzca un
intercambio de ideas con el fin de preparar el ambiente para estudiar este tema en algunos
salmos.]
Que el estudiante exprese lo que ha aprendido de los Salmos de sabidura.
64
Encontraste un consejo en los Salmos sapienciales que te ayud con una situacin
que estabas viviendo en esta semana? Comparte brevemente tu experiencia.
Quin encontr un consejo que te sorprendi? Por qu la sorpresa?
Cmo observaste el carcter de Dios en estos consejos?
Hubo algn consejo que, a la luz del Nuevo Testamento, hay que rechazar?
CONCIENCIAR - - - - - - - - - - - - -
30 minutos

Que el estudiante adapte estos Salmos de splica para enriquecer sus oraciones
especialmente cuando necesita socorro.
El diccionario define splica como el acto de rogar o pedir con humildad. Suplicar no
es demandar un derecho. Es implorar sinceramente porque necesitas algo que anhelas
tener, pero por tus propias esfuerzas no lo puedes lograr.
Al comenzar la clase destacamos cmo otras personas nos han ayudado cuando
estbamos sobrecargados, o enfermos o solamente cansados.
Si seguimos el modelo de los salmistas, a quien primero pedimos socorro es a Dios.
A veces l da la ayuda directamente, pero mayormente nos enva a uno de sus hijos para
contestar nuestra oracin.
Entre los muchos Salmos que se caracterizan de splica se incluye el 5, 6, 16, 21a,
25, 26b, 27, 37, 38, 41, 50, 53, 55, 58, 61, 68, 69 85, 87, 101, 108, 119 y 129.
Leamos juntos el Salmo 5. Despus podemos sealar los paralelismos y lenguaje
figurado que lo embellecen con significado.
Los elementos caractersticos de estos Salmos son:
1. La invocacin. El salmista apela a Dios para que lo escuche.
2. La descripcin. El que sufre resea la pena o el dao que le motiva hacer la
splica.
3. La splica. Implora a Dios para que atienda su necesidad, o lo ayude a resolver
su problema.
4. Los motivos. El salmista explica por qu cree que Jehov debe escucharlo.
Veamos el Salmo 5 como ejemplo de un Salmo de splica. Busquemos los cuatro
elementos como el salmista David los expone en esta plegaria en la cual l pide la
proteccin divina.
1. La invocacin. Escucha, oh Jehov, mis palabrasEst atento a la voz de mi
clamor, Rey mo y Dios mo (vs.1-2). David est muy claro en quin est dirigiendo su
oracin.
2. La descripcin de su pena. Guame, Jehov, en tu justicia, a causa de mis
enemigosPorque en la boca de ellos no hay sinceridad; Sus entraas son maldad (vs.89). Si conoces la historia de David, sabes que l habla con certeza cuando menciona a sus
enemigos.
3. La splica. Guame, Jehov, en tu justicia (vs. 8). Castgalos, oh Dios (vs.10).
David reconoce que necesita la direccin de Dios para solucionar su problema. Busca que el
propio Jehov trate a sus enemigos. En el mismo versculo reconoce que ellos se han
rebelado contra Dios, por eso, son sus enemigos tambin. l sabe que castiga al malo y por
eso simplemente pide que Dios haga lo que algn da va a hacer.
65
4. Los motivos que autorizan al salmista a ser escuchado por Jehov. En

presentar su caso, a veces el salmista expone lo obvio. Muchas veces en medio de un apuro
olvidamos lo que sabemos acerca de Dios y es provechoso repasarlo para afirmar la verdad
en nuestra mente y corazn. En este caso David cree que debe escucharlo porque:
, Porque a ti orar (vs.2b).
, Porque t no eres un Dios que se complace en la maldad: (vs.4a).
, Por la abundancia de tu misericordia (vs.7a.)
, Porque t, oh Jehov, bendecirs al justo (vs.12a).

Observamos que no hay un orden fija de alabanza, accin de gracias, peticin, por
ejemplo. Con respeto, David derrama su corazn delante de su Dios. Entre alabanza y
peticiones hay confianza en un Dios que posee ciertas cualidades como:
, Escucha la voz de sus hijos (vs. 3).
, Es puro y aborrece la maldad (vs. 4-6).
, Es misericordioso (vs. 7).
, Es justo (vs.8).
, Castiga al malo (vs.10).
, Bendice al justo (vs.12).

En medio de todo se ve que David conoce bien a su Dios. En base a las cualidades
que posee Dios, el salmista tiene libertad para expresar su situacin y hacer sus peticiones:
, Guame, Jehov, en tu justicia, a causa de mis enemigos (vs.8).
, Castgalos, oh Dios (vs. 10).

Qu llevas de este Salmo que puede enriquecer tu oracin?

, Cmo invocas a Dios? Cmo te diriges a l?
, Cmo presentas tu situacin a Dios?
, Cul es la naturaleza de tu splica? Tomas en cuenta los atributos de Dios?
Dictas a Dios lo que debe hacer?
, Por qu crees que Dios debe escucharte?

[Maestro, si dispone de suficiente tiempo en clase, pueden estudiar otro Salmo corto
utilizando los mismos pasos dados aqu].
Que el estudiante establezca la costumbre de buscar socorro de Dios como lo haca el
salmista.
Como cristianos seguramente clamamos a Dios a menudo buscando su ayuda. Lo
que queremos lograr con estudiar estos Salmos de splica es mejorar la manera de pedir.
Vemos que los salmistas no siguieron un patrn rgido en sus splicas.
Mostraron siempre la relacin que gozaban con su Padre Celestial. Lo respetaron aun en
medio de sus angustias.
La gua del estudiante te ayudar a seguir este estudio durante la semana.
Hagan oracin ahora mismo por algunas necesidades reales del grupo, tratando de
poner en prctica lo que vimos en el Salmo 5.
66
Gua del estudiante
17 Cuando necesito socorro

Salmos de splica
Meta: Utilizar Salmos apropiados como modelos cuando necesitas socorro de Dios.
Cuando suplicas ruegas con humildad. Imploras sinceramente porque necesitas algo
que por tus propias esfuerzas no puedes lograr.
Si seguimos el modelo de los salmistas, a quien pedimos socorro primero es a
Dios. A veces l da la ayuda directamente, pero mayormente nos enva a uno de sus hijos
para contestar nuestra oracin.
Entre los Salmos que se caracterizan por el tema de la splica se pueden
mencionar el 5, 6, 16, 21a, 25, 26b, 27, 37, 38, 41, 50, 53, 55, 58, 61, 68, 69 85, 87, 101,
108, 119 y 129.
Los elementos caractersticos de estos Salmos son:
1. La invocacin. El salmista apela a Dios para que lo escuche.
2. La descripcin. El que sufre resea la pena o el dao que le motiva hacer la
splica.
3. La splica. Implora a Dios para que atienda su necesidad, y lo ayude a resolver
su problema.
4. Los motivos. El salmista explica por qu cree que Jehov debe escucharlo.
En clase vimos el Salmo 5 como ejemplo de un Salmo de splica. Observamos que
no hay un orden fijo de alabanza, accin de gracias, peticin, por ejemplo. Con respeto,
David derrama su corazn delante de su Dios.
A la prctica
Lee de la lista de los Salmos antes mencionada por lo menos uno cada da. Observa
los paralelismos y lenguaje figurado y cmo estos lo embellecen.
, En cada Salmo busca los cuatro elementos dados arriba.
, Toma nota de las cualidades de Dios que el salmista menciona. Por ejemplo, es
misericordioso, justo, escucha la voz de sus hijos, etc.
, Nota las peticiones que hace el salmista y su relacin con los atributos de Dios.

Qu llevas de este Salmo que pueda enriquecer tu oracin?

, Cmo invocas a Dios? Cmo te diriges a l?
, Cmo presentas tu situacin a Dios?
, Cul es la naturaleza de tu splica? Tomas en cuenta los atributos de Dios?
Dictas a Dios lo que debe hacer?
, Por qu crees que Dios debe escucharte?

Quiz quieres escribir tu propio Salmo tomando en cuenta lo que has ledo en estos
Salmos de splica.
Est atento a la voz de mi clamor, Rey mo y Dios mo, Porque a ti orar. Salmo 5:2
67
18
Cuando estoy triste

Salmos de lamento
Meta de este tema: El estudiante descubrir en los Salmos la ayuda que lo animar
cuando est abatido.
Que el estudiante diga lo que le ayuda a subir el nimo cuando est deprimido.
Todos tenemos momentos cuando la vida parece pesada y difcil de soportar. Sin
detallar las causas de su desaliento, los alumnos pueden indicar qu han hecho para subir
su nimo y no quedar hundido en el desespero.
Qu haces para no permanecer triste? Cantas? Buscas un amigo? Vas de
compras? Sales corriendo?
COMPARTIR - - - - - - - - - - - - 20 minutos
Que el estudiante cuente cmo los Salmos de splica le han ayudado durante la semana
pasada.
Qu cambios ests haciendo en tu manera de suplicar al Seor como resultado de
estudiar estos Salmos de splica?
Qu observaste de las cualidades de Dios que el salmista menciona en base a su
splica?
Cmo invoca el salmista un atributo de Dios como parte de su peticin?
Por qu crees que Dios debe escucharte cuando le pides algo?
Lograste escribir un Salmo propio tomando en cuenta lo que has ledo en estos
Salmos de splica?
CONCIENCIAR - - - - - - - - - - - - 25 minutos
Que el estudiante se vincule con el salmista, quien en medio de sus lamentos confiaba en
Dios.
Es aceptable quejarse a Dios? Dios escuchar nuestras querellas igual que
nuestras alabanzas? Es legtimo protestar a Dios cuando nos parece que nuestra carga
es demasiada pesada? Dios nos va a censurar por estas comunicaciones negativas?
Tenemos la idea de que solamente podemos alabar a Dios con palabras elevadas o
hacerle peticiones segn nuestras necesidades. Recordemos que algunos de los ms
destacados personajes bblicos, como por ejemplo Moiss y Jeremas, vocearon
directamente sus protestas a Dios.
68
Los salmistas llevaron sus reproches y tristezas a Dios y en medio de su depresin

hubo alabanza y reconocimiento de que Dios controla todo.
Unos Salmos estn designados como lamentos. Algunos son lamentos de
individuos; otros son de la nacin en conjunto. Los lamentos de individuos son el 3, 22, 31,
39, 42, 57, 71, 120, 139 y 142.
Seis elementos aparecen en estos Salmos, no siempre en este orden:
1. La salutacin. El salmista identifica a quin est dirigiendo esta oracin: Dios.
2. El lamento. El salmista vaca su corazn en definir la queja. Esta pueden ser sus
enemigos, Dios o l mismo. Pero todo lo coloca ante Dios.
3. La confianza. El salmista inmediatamente expresa su confianza en Dios. No hay
razn de quejarse ante Dios si no cree que l es capaz de resolver el mal. A la vez
hay sumisin de que Dios puede solucionar la situacin a su manera y no como uno
lo haba pensado.
4. La plegaria. Ruega a Dios que le libere de la situacin descrita en el lamento.
5. La seguridad. El salmista expresa su fe en que Dios lo ha escuchado y que lo librar.
Es muy parecida a la expresin de confianza.
6. La alabanza. El salmista ofrece alabanza, da gracias a Dios y honra a Dios por las
bendiciones del pasado, presente y/o futuro.
Tomemos el Salmo 57 como ejemplo de un Salmo de lamento.
1. La salutacin. De una vez el salmista lanza una peticin claramente dirigida a Dios.
Especialmente, cuando el corazn est angustiado, no hace falta una salutacin con
los muchos ttulos elevados de Dios. Acercarse a l con sinceridad es suficiente.
2. El lamento. En el primer versculo menciona sus quebrantos. Versculo 3 habla de la
infamia que me acosa. Pero es en el versculo 4 donde utiliza el lenguaje figurado
bastante grfico para describir su situacin. Sus enemigos son como leones feroces
que desean devorarlo. Su condicin es desesperante. Sigue su descripcin del mal en
el versculo 6 Red han armado a mis pasos.
3. La confianza. En el versculo 1 menciona su confianza en Dios y que los quebrantos
pasarn. En el versculo 2 ha manifestado que clamar al Dios Altsimo, Al Dios
que me favorece. Aunque su situacin est fuera de control, confa en un Dios que
favorece a sus hijos y le responder.
4. La plegaria. En este Salmo la plegaria est intercalada con la confianza como en el
versculo 3: El enviar desde los cielos, y me salvar de la infamia del que me acosa:
Dios enviar su misericordia y su verdad.
5. La seguridad. El salmista es elocuente en su expresin de seguridad de que Dios ha
obrado: versculos 7 al 10. La misericordia de Dios es tan grande que llega hasta los
cielos.
6. La alabanza. El salmista ofrece alabanza: Exaltado seas sobre los cielos, oh Dios;
sobre toda la tierra sea tu gloria.
Hay otros Salmos de lamento que son del pueblo de Israel en conjunto. Son el 12,
44, 80, 94 y 137. Algunos de estos seis elementos aparecen en ellos, aunque no en todos.
Estos Salmos de lamento, tanto los individuales como los del pueblo, traen la oracin
al campo donde vivimos. No todo en nuestra vida es color de rosas. Pero cuando podemos
llevar an las quejas y sinsabores al Padre justo y misericordioso, sabemos que l nos
escucha y har lo que es bueno para nosotros.
69
Al seguir estos Salmos como modelos trae equilibro a la oracin nuestra. Vers que a
veces el salmista comienza con la queja, despus vienen la confianza y alabanza.
No es necesario dirigirse a Dios con delicadeza como solemos hacer con ciertos
personajes que pensamos que hay que tirarles unos piropos para ablandar su nimo hacia
nosotros para que despus podamos pedirle un favor. Debemos tratar a Dios con todo el
respeto que se merece.
Nuestro Padre conoce nuestro corazn. Lo importante para Dios es que lo
tomemos en cuenta. Si nos quejamos o si lo alabamos, estamos en comunicacin con l.
Por lo general, al estar en su presencia, la queja se convierte en la siguiente afirmacin:
Dios es bueno.
Que el estudiante decida seguir el ejemplo del salmista en medio de su desnimo.
La gua del estudiante te indicar sugerencias para enriquecer tu vida de oracin con
estos Salmos de lamento.
Termina la clase con un crculo de oracin durante la cual pueden colocar en las
manos de Dios algunas cosas difciles que estn sucediendo en su medio.
70
Gua del estudiante
18 Cuando estoy triste

El lamento en los Salmos
Meta: Descubrir en los Salmos la ayuda que animar al estudiante cuando est abatido.
Los salmistas llevaron sus reproches y tristezas a Dios y en medio de su depresin
hubo alabanza y reconocimiento de que Dios est controlando todo. Estos poemas estn
designados como Salmos de lamentos. Seis elementos aparecen en estos Salmos, no
siempre en este orden:
1. La salutacin. El salmista identifica a quin est dirigiendo esta oracin: Dios.
2. El lamento. El salmista vaca su corazn en definir la queja. Puede ser que sean sus
enemigos, o Dios, o l mismo. Pero todo lo coloca ante Dios.
3. La confianza. Expresa su fe en Dios. Hay sumisin de que Dios puede solucionar la
situacin a su manera y no como uno piensa.
4. La plegaria. Ruega a Dios que le libere de la situacin descrita en el lamento.
5. La seguridad. El salmista expresa su creencia de que Dios le ha escuchado y que le
librar. Es muy parecida a la expresin de confianza.
6. La alabanza. El salmista ofrece alabanza, da gracias a Dios y lo honra por las
bendiciones del pasado, presente y futuro.
Estos Salmos de lamento traen la oracin al campo donde vives. No todo en tu vida
es color de rosas. Cuando llevas an las quejas y sinsabores al Padre justo y
misericordioso, sabes que l te escucha y har lo que es bueno para ti.
Tu Padre conoce tu corazn. Lo importante para Dios es que lo tomes en cuenta. Si
te quejas o si lo alabas, ests en comunicacin con l. Por lo general, al estar en su
presencia, la queja se vuelve en afirmacin de que Dios es bueno.
A LA PRCTICA
En clase tomamos el Salmo 57 como ejemplo de un Salmo de lamento. T puedes
utilizar algunos de estos Salmos de lamento para enriquecer tus propias oraciones. Los
lamentos de individuos son el 3, 22, 31, 39, 42, 57, 71, 120, 139 y 142.
Escoge varios de estos Salmos para estudiar en esta semana, busca en ellos los
seis elementos dados arriba. Anota stos en tu cuaderno.
Si encuentras un versculo que te llame mucho la atencin, cpialo en una ficha para
aprenderlo de memoria. Reptelo varias veces cada da.
Siguiendo estos Salmos como modelos trae equilibro a tu oracin. Vers que a
veces el salmista comienza con la queja. Despus viene la confianza y alabanza. No hay un
orden preciso, pero siempre incluye ambos elementos.
Por qu te abates, oh alma ma?
Espera en Dios; porque an he de alabarle. -Salmo 42:11
71
19 Cuando la vida es injusta

La imprecacin en los Salmos
Meta de este tema:
Que el estudiante se proponga a combatir la agresin entre sus familiares y amistades.
Puedes terminar con una oracin donde le pidas a Dios que te convierta en un instrumento
de su paz.
COMENZAR - - - - - - - - - - - - - -
10 minutos

Que el estudiante practique el perdonar como estilo de la vida cristiana.
Qu es ms fcil condenar o perdonar?
En cules dificultades se coloca uno que con sus palabras o acciones condena a
alguien que le ha agraviado?
En cambio, cules son los beneficios de perdonar a esa persona que le ha hecho
mal?
Que el estudiante comparta sobre el progreso que est teniendo en su vida cristiana como
consecuencia del estudio de los Salmos.
Si lograste estudiar algunos de los Salmos de lamento en esta semana, comparte los
seis elementos que encontraste en uno de ellos.
Cmo ha enriquecido tus oraciones el estudio de estos Salmos? Cules son
algunas frases o peticiones que viste en un Salmo que utilizas ahora en tu oracin?
Has intentado aprender de memoria una porcin de uno de estos Salmos?
Has recibido nueva comprensin sobre la oracin como resultado de estudiar estos
Salmos?
Que el estudiante estudie los Salmos Imprecatorios para que observe el trato dado al
enemigo en la Dispensacin de la Ley y el que se debe desarrollar en la Dispensacin de la
Gracia.
Te ha tocado alguna vez trabajar o estudiar con una persona maldiciente. Es decir,
utiliza con frecuencia expresiones como stas: Maldito! Ojal! Te parta un rayo. Qu Dios
te d el doble de lo que me deseas! Cul ha sido tu actitud ante esa persona?
La gente ante un disgusto tiende a imprecar al que le ha hecho pasar un mal rato. En
algunos casos la imprecacin la piensa pero no la dice.
Pero qu es imprecar? El Diccionario de Hachette Castell define esta palabra como:
Proferir palabras con que se pida o se manifieste desear vivamente que alguien reciba mal
o dao. Imprecacin: Accin de imprecar. Imprecatorio. Que implica o denota imprecacin.
Frmula, exclamacin imprecatoria.
72
Como cristianos nos sentimos incmodos con tales expresiones tan contrarias a lo
que entendemos por la vida cristiana. Entonces, cunto es nuestra consternacin cuando
leemos imprecaciones en los Salmos, especialmente en la boca de David, el hombre con el
corazn de Dios!
En esta leccin estudiaremos los llamados Salmos Imprecatorios porque el tema
central es la imprecacin. Entre ellos podemos citar los siguientes: 52, 58, 59, 109 y 140.
Estos fueron escritos por David y son la expresin de un ser humano rodeado de
enemigos, en su mayora gratuitos, como es el caso de Sal.
David al verse rodeado de tanta adversidad: guerras, conflictos, luchas,
hostilidades se descontrolaba y en medio de una crisis suplicaba a Dios e imprecaba a
sus enemigos.
Para poder entender la situacin de este poeta, hay que conocer el concepto de
imprecacin o maldicin que tena el Pueblo de Israel.
La imprecacin en este pueblo consista en pedir la maldicin de Dios sobre los enemigos
de ese pueblo a quienes consideraban enemigos de Dios.
Sobre el particular, R. P. Serafn de Ausejo en su Diccionario de la Biblia explica lo
siguiente: Para comprender estas oraciones, tan alejadas de la doctrina y del ejemplo de
Cristo, hay que pensar: (1) que la revelacin del Antiguo Testamento es slo preparacin
de la del Nuevo Testamento, y por tanto imperfecta; (2) que en el antiguo oriente y lo
mismo tambin entre los israelitas, la imprecacin era un medio normal de defensa, sobre
todo para aquellos que no tenan a mano ningn otro medio.
Conviene entender el uso de la palabra aborrecer que no es necesariamente
pecado, sino que tambin significa que rechaza o no ser capaz de tolerar o soportar. Porque
Dios mismo dijo A Esa aborrec (Rom. 12:3) y sabemos que Dios no es capaz de pecar.
La mala accin de la persona provoca esta reaccin. No quiere decir que lo va a matar.
Recuerda que tambin esto es lenguaje potico y la hiprbole forma parte de estas
expresiones.
Nota que el salmista lleva su angustia de espritu directamente a Dios. Es su manera
de resolver el conflicto. En medio de su imprecacin, se dirige al Dios Todopoderoso que
solo tiene derecho a la vida de esa persona.
El salmista canaliza su enojo verbalmente hacia Dios. Este es el consejo del apstol
Pablo Airaos, pero no pequis; no se ponga el sol sobre vuestro enojo (Ef. 4:26).
Con la venida de Cristo como Redentor y Salvador de la humanidad este concepto
de imprecacin muri. El mismo Cristo ense que al enemigo se debe perdonar. Padre,
perdnalos porque no saben lo que hacen. Con esa expresin dicha por Cristo en la cruz
no slo perdon a sus adversarios si no que dio ejemplo para que se practique.
Perdonar no es fcil, por eso surge en el cristiano la lucha entre la venganza y el
perdn.
De los Salmos Imprecatorios el 109 es el ms fuerte, que resulta difcil de aceptar
por un cristiano espiritual.
Estudiemos este Salmo.
- Lee todo el Salmo varias veces.
- Busca en el diccionario el significado de las palabras desconocidas.
-Observa que este poema comienza con una queja.
-A quin le dirige la queja? vs. 1
- De qu se queja? vs. 2-5.
Observa que luego sigue la imprecacin.
- Lee los versculos 6-15.
73
-En qu consiste la imprecacin?

El que est imprecando le da a Dios unas directrices para que Yaveh las cumpla. Craso!
Error.
Luego en los versculos 22 al 24 describe su estado de salud.
En qu condiciones se encontraba?
En medio de su desesperacin hizo algo que es digno de aplaudirlo.
Se refugi en Dios y le pidi varias cosas. Cules son? vs. 26-31.
Reflexionemos:
Te has encontrado en una situacin parecida? Qu has hecho?
La violencia a nivel mundial va en aumento a pasos agigantados. Cul es la causa?
Lee el resto de los Salmos Imprecatorios y prepara alguno que te pueda ayudar
para orientar a un ser querido o persona que est pasando por la misma situacin del
salmista.
Que el estudiante se proponga a combatir la agresin entre sus familiares y amistades.
Puedes terminar con una oracin donde le pidas a Dios que te convierta en un instrumento
de su paz.
La gua del estudiante te podr ayudar para tu estudio de estos Salmos durante la semana.
74
Gua del estudiante
19 Cuando la vida es injusta

La imprecacin en los Salmos
Meta: Proponerse a combatir la agresin entre sus familiares y amistades por medio del
perdn.
La imprecacin es utilizar palabras fuertes para condenar a alguien que nos ha
agraviado. Nos choca leer tales sentimientos en la boca de David, el hombre con el corazn
de Dios.
David al verse rodeado de tanta adversidad: guerras, conflictos, luchas, hostilidades
se descontrolaba y en medio de una crisis suplicaba a Dios e imprecaba a sus enemigos.
Recuerda que esto es lenguaje potico y la hiprbole forma parte de estas
expresiones.
Con la venida de Cristo como Redentor y Salvador de la humanidad este concepto
de imprecacin muri. El mismo Cristo ense que al enemigo se debe perdonar. Padre,
perdnalos porque no saben lo que hacen. Con esa expresin dicha por Cristo en la
cruz no slo perdon a sus adversarios si no que dio ejemplo para que se practique.
El salmista canaliza su enojo verbalmente hacia Dios. Este es el consejo del apstol
Pablo Airaos, pero no pequis; no se ponga el sol sobre vuestro enojoEfesios 4:26.
Perdonar no es fcil, por eso surge en el cristiano la lucha entre la venganza y el perdn.
Estudiemos un Salmo.
Entre los llamados Salmos Imprecatorios podemos citar los siguientes: 52, 58, 59,
109 y 140. Estudie algunos de ellos en esta semana.
,
,
,
,
,
,
,
,

Lee todo el Salmo varias veces.

Busca en el diccionario el significado de las palabras desconocidas.
De qu se queja el salmista?
A quin le dirige la queja?
En qu consiste la imprecacin?
Qu pide a Dios?
Qu hizo el salmista que es digno de aplaudir?
Qu encuentras aqu que te ayuda en alguna situacin?
Antes sed benignos unos con otros, misericordiosos,

perdonndoos unos a otros,
como Dios tambin os perdon a vosotros en Cristo.
Efesios 4:32
75
20 Cuando estoy contrito

La penitencia en los Salmos
Meta de este tema:
El estudiante robustecer la prctica de la confesin de sus pecados a Dios al estudiar los
Salmos Penitenciales.
COMENZAR - - - - - - - - - - - - - -
10 minutos

Que el estudiante comience a pensar en la penitencia.
En las reuniones sociales por lo regular se hacen juegos donde el perdedor debe
pagar una penitencia. Algunas de esas penitencias son agradables, otras fciles de cumplir;
pero hay algunas que son muy complicadas.
Cuando en esas reuniones se hacen juegos con penitencias, muchos no participan,
ms que todo por miedo escnico o por no ser el hazmerrer del festn.
Rememora:
Piensa en una experiencia que tuviste con uno de esos juegos para que lo compartas con
tus compaeros de grupo.
Que el alumno manifieste los cambios que ha experimentado en su carcter con el tema
estudiado en la leccin anterior.
En estos momentos cada alumno puede comunicar a otro lo que ha hecho con lo
adquirido en la leccin anterior y si le ha servido para ayudar a otro.
Este compartir acerca de sus experiencias con estudiar acerca de la imprecacin en
los Salmos puede ser en grupos de 2 3 en vez de hacerlo con toda la clase.
Que el alumno se examine ante la presencia de Dios, le confiese sus pecados y se aparte
de ellos.
En la Biblia se mencionan muchos casos de personas que en su oracin individual le
abrieron su corazn al SEOR en busca del perdn de sus pecados.
En el libro de Salmos aparecen varios poemas cuyo tema central es la penitencia; por
tal motivo se les llaman Salmos Penitenciales, aunque ese nombre no es bblico. De estos
se pueden citar el 32, 38 y 51.
La penitencia de estos Salmos no tienen ningn parecido con la que se pide en los
juegos de las reuniones sociales.
Para comprender estos poemas hay que pensar en el significado del termino
penitencia. El Diccionario Enciclopdico de Hachette Castell da las siguientes definiciones:
76
Virtud que consiste en el dolor de haber pecado y el propsito de no pecar ms. Cualquier
acto de mortificacin interior o exterior.
Los Salmos antes mencionados fueron adjudicados al poeta David. En ellos hay un leit
motiv o ideas constantes que se repiten en casi todos.
Ellas son:
1. Ruego a Dios. El que ruega pide, siempre por pura gracia, lo que depende de la
bondad de otro.
2. A Dios le dirige el ruego. Apela a Jehov porque lo considera el juez justo y
perdonador por excelencia.
3. Apela a la misericordia de Dios, porque reconoce que su Dios castiga con
misericordia. Aunque le ruega que no lo castigue.
4. Confiesa a Dios, arrepentido, su pecado, transgresiones, iniquidades y maldades.
5. Le declara que ocult su pecado por mucho tiempo y esto le produjo consecuencias
nefastas. Tales como: se envejecieron mis huesos; gema todo el da, Ni hay
paz en mis huesos, a causa de mi pecado; mis iniquidades se han agravado
sobre mi cabeza estoy encorvado, estoy humillado en gran manera, ando
enlutado todo el da.
6. Despus de declarar su pecado, vaciarse como un saco lleno ante la presencia del
Juez Jehov, queda aliviado y se siente perdonado.
7. Luego de recibir el perdn divino, expresa su alabanza a Dios y la manifiesta a travs
de las siguientes expresiones: Alegraos en Jehov y gozaos, justos, y cantad con
jbilo todos vosotros los rectos de corazn, oh! Seor mi salvacin.
Analicemos el Salmo 51.
1. Lee todo el Salmo.
2. Busca en el diccionario el significado de las palabras desconocidas.
3. Responde lo siguiente:
Acude el penitente a un sacerdote humano para que ste le absuelva sus
pecados? Por qu?
Pidi David ser bautizado para lograr por medio del bautismo el lavamiento de
sus pecados?
Realiz David una serie de ejercicios penosos con que procurara la mortificacin
de sus pasiones y sentidos para satisfacer a la justicia divina?
Tom el poeta hebreo un cabrito y se present ante el sacerdote de turno para
lograr la expiacin de su pecado?
A quin acudi? Por qu a l y no a otro?
Manifest el poeta el dolor de haber pecado y el propsito de no pecar ms?
4. Extrae las expresiones a travs de las cuales se observa dicho dolor.
5. En qu consisti el pecado de David? Lee 2 Samuel captulos 11 y 12.
6. Elabora una lista con diecisis peticiones que David le hizo a su Seor en este Salmo.
7. Analzalas para que expliques la evolucin espiritual de David. Comienza desde el
versculo uno.
Es bueno sealar que siendo David un israelita no hizo un sacrificio conforme a la
Ley, sino conforme a la Gracia. Estaba consciente que el sacrificio que a Dios le agrada es
un corazn contrito y humillado.
77
Tambin se observa que mientras no le confes su pecado a Dios perdi el gozo de

la salvacin y fsicamente se enferm.
Luego que se recuper espiritualmente, comenz a disfrutar del gozo de sentirse
perdonado y se comenz a recuperar.
Dios no le exigi a David el sacrificio de un cordero por el hecho de estar en la
Dispensacin de la Ley; ni esper la llegada de la Dispensacin de la Gracia para
perdonarlo. De una vez, lo perdon. David no tuvo que pagar ninguna penitencia.
Reflexionemos:
1. Desde el punto de vista espiritual en qu nos parecemos a David?
2. Qu consecuencias trae a una persona y a su familia un pecado no confesado?
3. De qu bendiciones puede gozar el perdonado y su familia?
4. Si ests pasando por una situacin parecida qu debes hacer?
Que el estudiante se proponga a usar este Salmo para mejorar su vida espiritual y
evangelizar a otros.
La clase se puede concluir con una oracin penitencial y pensar en un mtodo
evangelstico basado en este Salmo.
La gua del estudiante le dar sugerencias para el estudio de otros Salmos
penitenciales. Para la prxima clase todos deben traer sus guas y cuadernos para participar
en el repaso de esta unidad.
78
Gua del estudiante
20 Cuando estoy contrito

La penitencia en los Salmos
Meta: Robustecer la prctica de la confesin de sus pecados a Dios al estudiar los Salmos
Penitenciales.
En el libro de Salmos aparecen varios poemas cuyo tema central es la penitencia; por
tal motivo se les llaman Salmos Penitenciales, aunque ese nombre no es bblico. De estos
se pueden citar el 32, 38 y 51.
Dios no le exigi a David el sacrificio de un cordero por el hecho de estar en la
Dispensacin de la Ley; ni esper la llegada de la Dispensacin de la Gracia para
perdonarlo. De una vez, lo perdon. David no tuvo que pagar ninguna penitencia.
La penitencia de estos Salmos no tienen ningn parecido con la que se pide en los
juegos de las reuniones sociales. Esta penitencia se trata del dolor que uno siente por haber
ofendido a Dios.
Elementos comunes en estos Salmos son:
1. Ruego a Dios. El que ruega pide, siempre por pura gracia, lo que depende de la
bondad de otro.
2. A Dios le dirige el ruego. Apela a Jehov porque lo considera el juez justo y
perdonador por excelencia.
3. Apela a la misericordia de Dios, porque reconoce que su Dios castiga con
misericordia. Aunque le ruega que no lo castigue.
4. Confiesa a Dios, arrepentido, su pecado, transgresiones, iniquidades y maldades.
5. Le declara que ocult su pecado por mucho tiempo y esto le produjo consecuencias
nefastas.
6. Despus de declarar su pecado, se vaca como un saco lleno ante la presencia del
Juez Jehov, queda aliviado y se siente perdonado.
7. Luego de recibir el perdn divino, expresa su alabanza a Dios.
En clase analizamos el Salmo 51. Durante esta semana t puedes estudiar los otros
Salmos penitenciales buscando los siete elementos dados arriba.
Reflexin personal
Desde el punto de vista espiritual en qu te pareces a David?
Qu consecuencias te trae a ti y a tu familia un pecado no confesado?
De qu bendiciones puedes gozar al disfrutar el perdn t y tu familia?
Si ests pasando por una situacin parecida a la de David qu debes hacer?
Cmo puedes utilizar estos Salmos para la evangelizacin?
Qu es lo ms significante que aprendes de estos Salmos?
Crea en m, oh Dios, un corazn limpio,
Y renueva un espritu recto dentro de m.
Salmo 51:10
79
21 Repaso de la unidad cuatro

Salmos que enriquecen mi vida
Meta de este tema:
El estudiante se regocijar en la belleza de un Dios que le ha dado tantos recursos para
enriquecer su vida.
COMENZAR - - - - - - - - - - - - - -
10 minutos

Que el estudiante nombre una de las bellezas que de Dios ha recibido desde su conversin
a Cristo.
En forma rpida y breve cada uno que desee hacerlo diga algo bello que tiene en su vida por
conocer a Dios. Sera interesante y divertido hacerlo de esta manera. Por ejemplo, si la
primera persona dice que tiene paz, la segunda dir que Dios le ha dado paz y gozo, la
tercera paz, gozo y contentamiento, etc.
Repaso - - - - - - - - - - - - - - - - 40 minutos
Que el estudiante afirme las verdades que ha estudiado acerca de los Salmos que exaltan a
Dios.
Se puede hacer un tipo de juego para hacer ms interesante el repaso. Divide la clase de
esta manera:
, 2-3 alumnos para conformar el jurado.
, Uno para marcar el puntaje en el pizarrn.
, 2 equipos

Procedimiento:
, Los del jurado pueden estar mirando sus guas para confirmar las respuestas.
, El maestro lee una pregunta. Las preguntas tienen varias respuestas.
, El primer equipo tiene un minuto para responder.
, Les anota un punto para cada respuesta acertada.
, Los del equipo pueden consultar entre s, pero uno slo responde al jurado.
, Si el primer equipo no contesta todas las posibles respuestas, el segundo equipo puede
completar la misma pregunta.
, Se van alternando los equipos, pero los miembros se turnan por contestar.

Es un ejercicio saludable porque no es un examen sino una oportunidad para repasar el

material visto. El jurado debe aceptar respuestas en palabras propias de la persona y no una
cita exacta de la gua.
80
Preguntas:
1. Nombren algunas de las situaciones en la vida de David sobre las cuales l bas uno de
sus Salmos. (Tema 15)
2. Cmo les ha ayudado en su vida cristiana el hecho de que David pudo escribir lo que
senta cuando sufri semejantes agravios como los que acabamos de mencionar?
(Aplicacin tema 15)
3. Nombren algunas joyas de sabidura que han aprendido por medio de su estudio de los
Salmos sapienciales. (Tema 16)
4. Identifiquen brevemente unos resultados que han visto en su vida por haber acatado a
uno de estos consejos sabios. (Aplicacin tema 16)
5. Cules son los cuatro elementos encontrados en la mayora de los Salmos de splica?
(Tema 17)
6. Digan cmo las peticiones hechas por los salmistas les han ayudado en sus propias
peticiones a Dios. (Aplicacin tema 17)
7. Cules son los seis elementos encontrados en la mayora de los Salmos de lamento?
(Tema 18)
8. Qu aprendieron de los Salmos de lamento que estn poniendo en prctica en su
oracin? (Aplicacin Tema 18)
9. Definan lo que es un Salmo de imprecacin. (Tema 19)
10. Cmo cambi Cristo el concepto de imprecacin? (Tema 19)
11. Nombren algunos de los elementos comunes que se encuentran en los Salmos de
penitencia. (Tema 20)
12. Cmo han impactado sus vidas los Salmos penitenciales? (Aplicacin tema 20)
Nota: Las repuestas, menos las de aplicacin, estn en las guas del estudiante de las
lecciones mencionadas.
Que el estudiante exprese cmo los Salmos que exaltan a Dios lo han ayudado en su
crecimiento espiritual.
Si hay algunos testimonios que no lograron salir durante la actividad de repaso, hay
oportunidad para darlos.
Termina con oraciones de gratitud que utilicen frases de los Salmos.
No hay gua del estudiante con esta clase.
En la prxima semana comenzamos una unidad sobre el Salmo 119. Comienza de
una vez a deleitarte con este bello Salmo.
81
22 El salmista se relaciona con los

atributos de Dios
Salmo 119
Meta de este tema:
El estudiante vivir mejor porque tiene un Dios con grandes atributos.
COMENZAR - - - - - - - - - - - - - -
10 minutos

Que el estudiante hable de un atributo suyo para darse a conocer mejor a sus
compaeros de clase.
Se introduce esta dinmica para estimular a los participantes a sealar cualidades de
cada uno de ellos. Luego identificarn cualidades de Dios.
No es orgullo admitir nuestras cualidades. Dios mismo anuncia que l es santo,
misericordioso y clemente. Los que deseen, pueden participar en responder estas preguntas:
Cul es tu mejor atributo?
Cmo adquiriste esta propiedad?
Si todos los miembros de la clase no se conocen bien, sera provechoso que el
primero diga, por ejemplo: --Soy Juan y mi mejor cualidad es la honestidad. El segundo dira:
--Soy Mara y mi mejor atributo es la fidelidad y a mi lado est Juan y su mejor cualidad es la
honestidad. El tercero dira su atributo y aadira los anteriores y as sucesivamente.
O, si prefiere: Cul es el mejor atributo de la persona que est a tu derecha?
Que el estudiante comparta cmo el estudio de los diferentes tipos de Salmos, ya
estudiados, lo han ayudado a mejorar su comprensin de los Salmos.
Esta es la oportunidad para compartir y aclarar dudas sobre los diferentes tipos de
Salmos.
Se puede notar que no hemos estudiado todos los tipos de Salmos, sino los ms
destacados.
Que el estudiante busque los atributos de Dios dados en el Salmo 119 e investigue su
relacin con la vida del salmista.
Este Salmo, el ms largo de la Biblia es una coleccin de oraciones y meditaciones
relacionadas con la Palabra de Dios. Un desconocido salmista lo escribi en forma de
acrstico.
82
En el hebreo cada estrofa se encabeza con una letra del alfabeto de ese idioma y
cada lnea de la estrofa comienza con esa misma letra.
Es evidente que el autor de este poema fue abatido por otros que no respetaron sus
creencias. Eso no lo desanima, ms bien se estimula a exaltar a Dios y sus preceptos.
En esta leccin, la primera de cuatro temas basados en el Salmo 119,
consideraremos el concepto que el salmista tuvo de Dios.
Qu cualidades tiene el Dios que le inspiraba tanta confianza?
Queremos ver no solamente las peculiaridades de Dios que l destaca, sino tambin
cmo el salmista los relaciona con su propia vida.
Leemos y nos detendremos cuando encontremos una de las cualidades de Dios.
El versculo 7 habla de los justos juicios de Dios. Solamente un Dios justo puede
emitir juicios justos.
Qu significa ser justo Dios? Significa ser Dios imparcial, no tener favoritos, dar a
cada uno lo que se merece.
Qu afecto tuvo esto en la vida de este escritor? l ofrece alabarle con rectitud de
corazn. El salmista poda ofrecer su alabanza con integridad de corazn a un Dios justo.
Ahora, hazte la siguiente pregunta: Cmo reacciono yo ante este atributo de Dios?
Qu hago yo frente a la justicia de Dios?
Para poder comparar las cosas que vamos encontrando, podemos colocarlas en un
cuadro as:
El salmista se relaciona con los atributos de Dios
Vers.
Atributo
Significado
Relacin con
El salmista
7
Justos
Hace lo recto
Le alabar con rectitud de
juicios
corazn.
29
Misericordia Compasivo
Se aparta de la mentira.
39
Buenos
juicios
41
Misericordia
Salvador
Sus decretos son

sanos.
Le da confianza para pedir

que le quite el agravio que
teme.
l desea participar de
ambas.
Y yo?
Le alabo por ser
justo.
Me aparto de la
mentira.
Me da
confianza.
Su compasin y
Le alabo por ser
salvacin estn
mi Salvador.
ligadas.
[Maestro, se pueden buscar otros atributos todo depende del tiempo disponible].
As puedes seguir en tu lectura durante la prxima semana. El Salmo tiene ciento

setenta y seis versculos y veintids estrofas. Para hacerlo en una semana hay que leer dos
o tres estrofas cada da y extraer los atributos.
No todas las veces el salmista expresa cmo la cualidad de Dios mencionada afecta
su conducta o su actitud. Si no lo dice, no trates de inventar algo. Deja el rengln en blanco.
Al final del estudio puedes llegar a unas conclusiones. Por ejemplo, cules son los
atributos ms destacados aqu? Por qu el salmista enfatiza stos y no otros? Puedes
sacar tus conclusiones al relacionar tus respuestas con los atributos sealados por el
salmista o su reaccin ante ellos.
Lo esencial es llegar a conocer mejor a Dios y relacionarse ms con l. No
importa cuntas cualidades encuentres, sino cmo reaccionars con los que halles.
83
Que el estudiante se motive a estudiar los atributos de Dios destacados en el Salmo 119
para que mejore su vida espiritual, porque tiene un Dios con grandes cualidades.
Estudiar y meditar en el Salmo 119 es otra oportunidad de conocer mejor a Dios. El
salmista lo escribi en medio de los afanes y dificultades que la vida le haba proporcionado.
Mientras piensas en cmo l buscaba a Dios y le enalteca por sus grandes
cualidades, t puedes admirar a Dios por esos atributos y determinar cmo t quieres vivir
a la luz de ellos.
Qu tiempo vas a apartar cada da para la lectura de las dos o tres estrofas que vas
a estudiar del Salmo 119?
La Gua del Estudiante te recordar el procedimiento.
Una actividad extra de mucho provecho para tu vida sera escoger un versculo y
aprenderlo de memoria.
Puedes terminar la clase con una oracin de dedicacin al estudio que tiene por
delante para esta semana.
84
Gua del estudiante
22 Los atributos de Dios

Salmo 119
Meta: Estudiar los atributos de Dios destacados en el Salmo 119 para que vivas mejor
porque tienes un Dios con grandes cualidades.
El Salmo 119 es una coleccin de oraciones y meditaciones relacionadas con la
Palabra de Dios. En medio de los afanes de la vida, el salmista exaltaba a Dios y vea como
su relacin con este maravilloso Dios modificaba su vida.
T puedes seguir sus pisadas y llegar a conclusiones para tu andar diario. Para
lograrlo lee versculo por versculo y cada vez que el salmista seale una cualidad de Dios
la anotas. Luego piensas en lo que significa ese atributo.
El prximo paso es ver en el mismo versculo si el salmista indica cmo la cualidad
de Dios mencionada afecta su conducta o su actitud.
Luego piensas: Cmo reacciono yo ante esa cualidad de Dios?
Puedes colocar tus repuestas en un cuadro parecido al siguiente:
El salmista se relaciona con los atributos de Dios
Significado
Relacin con
el salmista
Justos
Hace lo recto
Le alabar con rectitud de
juicios
corazn.
Misericordia Compasivo
Se aparta de la mentira.
Vers. Atributo
Y yo?
Le alabo por ser

justo.
Me aparto de la
mentira.
Me da confianza
29
39
Buenos
juicios
Sus decretos son

sanos.
41
Misericordia
Salvador
Su compasin y
salvacin son
ligadas.
Le da confianza para pedir

que le quite el agravio que
teme.
l desea participar de
ambas.
Le alabo por ser

mi Salvador.
As puedes seguir durante la prxima semana. El Salmo tiene veintids estrofas. Hay
que leer de dos a tres estrofas cada da y extraer los atributos.
Al final de tu estudio puedes llegar a unas conclusiones. Por ejemplo, cules son
las cualidades ms destacadas aqu? Por qu el salmista enfatiza esos y no otros?
Puedes sacar conclusiones de tus propias respuestas al relacionarlas con esos
atributos o a la reaccin del salmista ante ellos. Anota estas conclusiones en tu cuaderno.
Lo esencial es que llegues a conocer mejor a Dios y te relaciones mejor con l.
No importa cuntas cualidades encuentres, sino cmo reaccionas con los que halles.
Guarda con esmero el tiempo que has apartado cada da para tu lectura de las dos o
tres estrofas que vas a estudiar del Salmo 119.
85
23 El salmista se emociona
con la Palabra de Dios
Salmo 119
Meta de este tema: El estudiante se apasionar por la Biblia como gua de su vida.
COMENZAR - - - - - - - - - - - - - -
10 minutos

Que el estudiante edifique a sus compaeros con decir cmo Dios est obrando en su
vida.
Es provechosa esta oportunidad para que algunos alumnos expresen cmo han visto
el obrar de Dios en su vida durante la semana.
Que el estudiante comparta lo que vio de los atributos de Dios en el Salmo 119 y la relacin
de stos con la vida del salmista y su propia vida.
Cada alumno puede compartir por lo menos un atributo y su relacin con el salmista y
con su propia vida.
Tambin es importante escuchar las conclusiones que han sacado como resultado
de este estudio.
Que el estudiante encuentre las expresiones de emocin del salmista relacionadas con la
Palabra de Dios.
Referencias a la Palabra de Dios ocurren en casi todos los ciento setenta y seis
versculos de este Salmo. El salmista utiliza muchos vocablos en sus expresiones poticas
que tratan de la Palabra de Dios. Examinemos estos sinnimos que encontramos en el
Salmo.
, Ley (la torah). Indica instruccin como la de los libros de Deuteronomio y Levtico.
, Palabra. Puede ser una referencia general a la revelacin que Dios ha dado, o
especficamente a los Diez Mandamientos.
, Dichos. Es otro sinnimo para palabra.
, Mandamientos (a veces singular). Indica una orden autoritaria.
, Estatutos. Son decretos o leyes.
, Juicios (a veces singular). Puede referirse a las leyes dadas despus de los Diez
Mandamientos o al juicio de Dios sobre los malos.

86
, Preceptos. Son mandatos u rdenes.

, Testimonios. Se refieren a las ordenanzas de Dios que llegaron a ser las normas
de conducta para su pueblo.
, Camino. Es una metfora que describe el patrn de vida que indica la Ley de Dios.

Nuestro tema es considerar el estado de nimo del salmista en relacin con la

Palabra de Dios.
Por qu ser importante considerar los sentimientos de este escritor cuando
meditaba Ley en la de Dios?
Dios nos ha hecho seres con emociones. Nuestras impresiones nos motivan para
actuar o evitar algo. Si no sentimos nada hacia la Biblia, no haremos nada con su mensaje.
Las emociones miden la intensidad de nuestra dedicacin. Podemos desear algo,
quererlo, amarlo. Sentimos disgusto, odio o aborrecemos algo. Las emociones no son los
elementos ms importantes de nuestro ser, pero hay que tomarlas en cuenta.
Volvemos a leer el Salmo 119 para captar como se senta el salmista en relacin
con la Palabra de Dios. Tomaremos en cuenta los varios trminos que utiliz para referirse a
ella. Podemos colocarlos en un cuadro como ste.
Vers.
6
14
16
20
El salmista se emociona con la Palabra de Dios

Emocin hacia la
Significado
Cmo reacciono yo
Palabra de Dios
hacia la Biblia?
No sera
No tendr pena delante de Dios Trato de obedecerla para no
avergonzado.
porque se ha portado
estar avergonzado.
correctamente.
Se ha gozado.
Disfruta ms con las
Deleitarme en Dios da ms
ordenanzas de Dios que con las satisfaccin que ganar
riquezas.
riquezas.
Se regocijar.
Anticipa la alegra que tendr
Encuentro satisfaccin en
con la Ley de Dios.
leer la Biblia.
Quebrantada est
Siente malestar porque desea
Siento descontento el da
su alma.
los juicios de Dios en todo
que no leo la Biblia.
tiempo.
Esto es suficiente para dar la idea de lo que se busca. Segn el tiempo disponible se
puede seguir.
Al final de tu estudio puedes llegar a unas conclusiones. Por ejemplo, cules fueron
las emociones que ms experiment el salmista en relacin con la Palabra de Dios? Analiza
por qu l sinti una determinada emocin cuando pensaba en la Palabra de Dios. Evala
tus propias reacciones con relacin a la Biblia.
Lo valioso de este estudio est en permitir que el entusiasmo experimentado por el
poeta al relacionarse con la Palabra de Dios llegue a ser la pasin de tu vida.
87
Que el estudiante se apasione con la Biblia.
El hecho de meditar en el estado de nimo del salmista nos da una ventana al
corazn de un hombre de Dios que vivi hace ms de tres mil aos. Su ejemplo nos inspira a
apreciar ms la Biblia.
Por medio de la Ley de Jehov conoceremos mejor a Dios y disfrutaremos de las
bendiciones que l nos proporciona.
Planifica el tiempo que en esta semana le vas a dedicar a la lectura de las dos o tres
estrofas del Salmo 119.
La Gua del Estudiante te va a recordar el procedimiento.
Termina la clase con una oracin de dedicacin al estudio que han planificado para
esta semana.
88
Gua del estudiante

23 El salmista se emociona con la palabra de Dios
Salmo 119
Meta: Sentir pasin por la Biblia como gua de tu vida.
El salmista utiliza una variedad de vocablos en sus expresiones poticas que tratan de
la Palabra de Dios a travs de todo el Salmo 119. Por ejemplo:
,
,

,
,
,
,

,
,

,

Ley (la torah). Indica instruccin como la de los libros de Deuteronomio y Levtico.
Palabra. Puede ser una referencia general a la revelacin que Dios ha dado, o
especficamente a los Diez Mandamientos.
Dichos. Es otro sinnimo para palabra.
Mandamientos (a veces singular). Indica una orden autoritaria.
Estatutos. Son decretos o leyes.
Juicios (a veces singular). Puede referirse a las leyes dadas despus de los Diez
Mandamientos o al juicio de Dios sobre los malos.
Preceptos. Son mandatos u rdenes.
Testimonios. Es un trmino que se refiere a las ordenanzas de Dios que llegaron a ser
sus normas de conducta para su pueblo.
Camino. Es una metfora que describe el patrn de vida que indica la Ley de Dios.
Lee el Salmo 119 para captar como se senta el salmista al relacionarse con la
Palabra de Dios. Toman en cuenta los varios trminos que emple. Dejamos estos dos como
ejemplo y t sigues en el resto del Salmo.
El salmista se emociona con la Palabra de Dios
Vers.
6
14
Emocin hacia la
Palabra de Dios
No sera
avergonzado.
Se ha gozado.
Significado
No tendr pena delante de Dios
porque se ha portado
correctamente.
Disfruta ms con las ordenanzas de
Dios que con las riquezas
materiales.
Cmo reacciono yo hacia

la Biblia?
Trato de obedecer para no
estar avergonzado.
Deleitarme en Dios da ms
satisfaccin que ganar
riquezas.
A qu conclusiones llegas al final de tu estudio? Cules son las emociones que

ms experiment el salmista al relacionarse con la Palabra de Dios?
Analiza por qu el poeta se senta as al pensar en los preceptos de Dios. Evala
tus propias reacciones en relacin con la Biblia.
Permite que el entusiasmo que gobernaba la vida del salmista por la Palabra de
Dios llegue a ser la pasin de tu vida.
Mi alma ha guardado tus testimonios,
Y los he amado en gran manera. Salmo 119:167
89
24 La Palabra de Dios cambia al salmista

Salmo 119
Meta de este tema:
El estudiante se afirmar en la Biblia para que su vida sea cambiada.
COMENZAR - - - - - - - - - - - - - -
10 minutos

Que el estudiante narre una ancdota que lo enorgulleci en la etapa de la adolescencia.
Demos una mirada hacia atrs y recordemos una cosa que hicimos como
adolescentes o como nios que nos llen de mucho orgullo. Puede ser un premio que
ganaste o una meta cumplida que te pareca muy importante en ese tiempo.
Es posible que ahora desde nuestra perspectiva algunas de esas cosas parezcan
insignificantes o hasta ridculas.
En los aos que han pasado hemos cambiado. Hemos madurado y tenemos otras
metas pero todava nos hace falta seguir cambiando.
Que el estudiante comparta lo que ha aprendido de las emociones del salmista
relacionadas con la Palabra de Dios.
Cada alumno puede compartir algo que ha aprovechado de su estudio de las
emociones del salmista relacionadas con la Palabra de Dios en el Salmo 119.
Tambin pueden testificar de cmo esto est mejorando su actitud a la Biblia.
A qu conclusiones llegaron en cuanto a las emociones que ms experiment el
salmista en relacin con la Palabra de Dios?
Pudieron analizar por qu l se senta as cuando pensaba en la Palabra de Dios?
Cmo evaluaste tus propias reacciones en relacin con la Biblia?
Que el estudiante halle las expresiones del salmista que muestran el efecto de la Palabra
de Dios en su vida.
A travs del Salmo 119 hemos captado la admiracin que tuvo el salmista para Dios
cuando examinamos sus expresiones acerca de los atributos del Soberano. Consideramos el
estado de nimo del salmista cuando pensaba en los Estatutos de Dios y espero que
hayamos absorbido algo de su pasin por las Sagradas Escrituras.
90
Ahora volvemos al mismo Salmo para indagar cmo la Palabra de Dios obr
cambios en este escritor para luego mirarnos hacia adentro y evaluar nuestras reacciones
a la Biblia.
Leamos versculo por versculo y detengmonos para anotar las acciones del
salmista relacionadas con la Palabra de Dios.
Apuntemos el significado de estas acciones para aclarar lo que sucede.
Finalmente sealemos nuestra propia reaccin hacia la Biblia como una experiencia
paralela a la del salmista.
La Palabra de Dios cambia al salmista
Vers.
9
11
Acciones del salmista

relacionadas con la
Palabra
Quiere que sus caminos
sean ordenados para
guardar sus estatutos.
Significado
Desea que Dios lo ayude

para no andar en iniquidad
porque eso desagrada a
Dios.
Alabar a Dios con
El conocer los justos juicios
rectitud de corazn
de Dios lo capacitan para
cuando aprenda sus
expresar una alabanza
justos juicios.
sincera.
Guardar sus estatutos.
Promete cumplir con los
mandamientos dados por
Dios.
Guarda la Palabra para
La Palabra tiene poder para
limpiar su camino.
protegerlo del pecado.
Guarda los dichos de
Ha reconocido que la
Dios para no pecar contra manera de no pecar es
l.
atesorar la Palabra en su
corazn.
Mi reaccin hacia la
Biblia?
Tambin necesito la
ayuda de Dios para andar
de acuerdo con la Biblia.
Quiero aplicar los
conocimientos de la Biblia
a mi alabanza a Dios.
Es mi anhelo cumplir con
los mandamientos de
Dios.
Necesito la Biblia para
limpiar mi corazn.
Lo que conozco de la
Biblia debo bajarlo a mi
corazn.
Se sigue de esta manera en la clase segn el tiempo disponible.
Que el estudiante se aferre a la Biblia para que su vida sea cambiada.
Sabemos que la Biblia es vital para nuestra vida cristiana.
El salmista lo saba no solamente en su mente, sino tambin en su corazn y esto
produjo acciones dignas de su Padre Celestial. Por eso l pudo estar firme frente a los que
se oponan a l y a su Dios.
Pasar tiempo meditando en este Salmo que resalta la Palabra de Dios fortalece
nuestra vida en Dios.
Aparta el tiempo necesario para seguir con este estudio poco a poco todos los das.
Guarda ese tiempo con tenacidad.
Dios bendecir tu vida por invertir un buen tiempo en el estudio de su Palabra.
91
Procura llegar a unas conclusiones. Las ideas o frases repetidas te dan claves para
descubrir lo que era importante para el salmista.
Por qu meditaba en la Palabra? Por qu la guardaba?
Pide oraciones voluntarias en el grupo de alumnos para que afirmen su
determinacin de meditar con propsito en la Biblia durante esta semana.
92
Gua del estudiante
24 La Palabra de Dios cambia al salmista

Salmo 119
Meta: Afirmarte en la Biblia para que tu vida sea cambiada.
Lee versculo por versculo del Salmo 119 y detente a anotar las acciones del salmista
relacionadas con la Palabra de Dios.
Apunta el significado de estas acciones para aclarar lo que sucede.
Seala tu propia actitud sobre la Biblia como una experiencia paralela a la del
salmista.
La Palabra de Dios cambia al salmista
Vers.
8
9
Acciones del salmista

relacionadas con la
Palabra
Quiere que sus caminos
sean ordenados para
guardar sus estatutos.
Alabar a Dios con rectitud
de corazn cuando aprenda
sus justos juicios.
Guardar sus estatutos.
Guarda la Palabra para
limpiar su camino.
Significado
Mi reaccin hacia la
Biblia?
Desea que Dios lo ayude para

no andar en las iniquidades
que desagradan a Dios.
El conocer los justos juicios de
Dios lo capacita para una
alabanza sincera.
Promete cumplir con los
mandamientos dados por Dios.
La Palabra tiene poder para
protegerlo del pecado.
Tambin necesito la ayuda

de Dios para andar en la
verdad de la Biblia.
Los conocimientos de la
Biblia debo aplicarlos a mi
vida.
Es mi anhelo cumplir con los
mandamientos de Dios.
Necesito la Biblia para
limpiar mi corazn.
El salmista saba que la Palabra de Dios era vital no solamente en su mente, sino
tambin en su corazn y esto produjo en su vida acciones dignas de su Padre Celestial.
Porque su vida estaba fortalecida con la Palabra de Dios l pudo estar firme frente a
los que se oponan a l y a su Dios.
Aparta el tiempo necesario para seguir con este estudio poco a poco todos los das.
Guarda ese tiempo con tenacidad.
Dios bendecir tu vida por medio del tiempo que le dediques al estudio de la Biblia.
Escoge un versculo o ms para aprenderlo de memoria.
Procura llegar a unas conclusiones al final de tu estudio. Las ideas o frases
repetidas te dan claves para descubrir lo que era importante para el salmista. Por qu
meditaba en la Palabra? Por qu la guardaba?
En mi corazn he guardado tus dichos,
Para no pecar contra ti.
Salmo 119:11
93
25 El Salmista ora a su Dios

Salmo 119
Meta de este tema: El estudiante enriquecer su vida de oracin por medio de las
peticiones del salmista.
COMENZAR - - - - - - - - - - - - - -
10 minutos

Que el estudiante revele quin es una persona importante en su vida.
La siguiente interrogacin abre otra ventana en nuestras vidas para que
conozcamos mejor a nuestros compaeros de clase.
A que persona llamas primero cuando tienes una noticia especial para compartir?
Esta pregunta tambin abre el tema de la oracin el cual veremos hoy.
Que el estudiante comparta lo que ha aprendido de las emociones del salmista
relacionadas con la Palabra de Dios y las emociones suyas.
Cada alumno puede compartir por lo menos una de las emociones que el salmista
experiment relacionadas con la Palabra de Dios, su significado y su propia reaccin.
Es valioso or las conclusiones personales que han sacado como resultado de este
estudio.
Que el estudiante encuentre las expresiones de oracin del salmista en el Salmo 119.
A quin clamas cuando sucede algo especial en tu vida?
Est bien compartir tu gozo o pesar con otra persona que es importante para ti, pero
veremos en este Salmo con cunta frecuencia el salmista expresaba su sentir a su Padre
Celestial.
Junto con el salmista hemos admirado las maravillosas cualidades de nuestro Dios.
Hemos compartido las expresiones de emocin del salmista mientras pensaba en la Ley de
Dios.
Hoy tenemos una mirada en la vida ntima del salmista: su vida de oracin.
Le expresamos a Dios cosas que no mencionamos a ningn otro.
A travs del Salmo 119 hay muchsimas expresiones de oracin. Tengamos en
cuenta que es caracterstica del poeta hablar acerca de alguien y de repente pasa a
conversar con esa persona.
El salmista alterna hablando acerca de Dios y dirigindose directamente a l.
Para nuestro propsito aqu solamente tomaremos en cuenta las expresiones
dirigidas directamente a Dios.
94
Primero, notaremos la peticin. Luego pensamos lo que esta peticin muestra de las
necesidades del salmista.
Cada vez que la persona ruega algo a Dios, est manifestando una necesidad o un
deseo propio. Pensemos lo que esta peticin revela del salmista.
Finalmente para hacer personal este conocimiento que adquirimos del salmista,
asentamos lo que podemos tomar para enriquecer nuestra vida de oracin.
Versculo por versculo busquemos las peticiones de oracin del salmista.
El salmista ora a su Dios en el Salmo 119
Vers. Peticiones de oracin
12
Ensame tus
estatutos.
17
Haz bien a tu siervo;

que viva, y guarde tu
palabra.
Abre mis ojos, y mirar
las maravillas de tu ley.
18
19
22
Lo que esta peticin revela

del salmista
Reconoce que necesita
enseanza para comprender
las leyes de Dios.
Reconoce que l necesita

bondad como Dios ha
prometido darle.
Los Mandamientos de Dios
son tan ricos que necesita
abrir bien sus ojos para
captarla.
No encubras de m tus Necesita ver con claridad lo
mandamientos.
que Dios espera de l.
Aparta de m el oprobio Desea que Dios le libre de
y el menosprecio.
persecucin.
Lo que tomo para mi

vida de oracin
Necesito que Dios me
ensee lo que sus leyes
deben significar en m vida
diaria.
A veces est bien recordar
a Dios sus promesas para
afirmarlas en mi vida.
Pido lo mismo.
Necesito lo mismo.
Igualmente deseo paz en
mi vida.
Sigue de esta manera buscando las peticiones, su relacin con la vida del salmista y
la aplicacin personal.
Que el estudiante, por medio de este estudio del Salmo 119, enriquezca su vida de
oracin.
La vida de oracin del salmista y lo que esto indica de l, presenta un reto para
nuestra vida de oracin.
No creo que el salmista haya escrito todo este Salmo tan largo en un solo da. Quiz
pasaba meses o aos componiendo esta poesa tan ntimamente relacionado con su vida.
l tendra otras ocupaciones para mantener su familia y su propia salud y bienestar.
Sin embargo, se ocup de comunicarse con su Dios sin dejar sus compromisos
cotidianos.
Cada uno debe tener la misma disposicin para apartar un tiempo diario para
dedicarse al estudio de la Biblia y a la oracin. Adems de la conversacin continua que
mantengamos con nuestro Creador.
95
La Gua del Estudiante te va a recordar el procedimiento.

Termine la clase con una oracin de dedicacin al estudio que tienen por delante en
esta semana.
96
Gua del estudiante
25 El salmista ora a su Dios

Salmo 119
Meta: Enriquecer tu vida de oracin por medio de las peticiones del salmista.
A travs del Salmo 119 hay muchsimas expresiones de oracin. Ten en cuenta que
es caracterstica de este poeta hablar acerca de alguien y de repente comienza a hablar con
esa persona.
Para nuestro propsito aqu solamente tomaremos en cuenta las expresiones
dirigidas a Dios.
Versculo por versculo busca las peticiones de oracin del salmista.
El salmista ora a su Dios
Vers.
12
17
18
Peticiones de
oracin
Ensame tus
estatutos.
Haz bien a tu siervo;

que viva, y guarde tu
palabra.
Abre mis ojos, y
mirar las maravillas
de tu ley.
Lo que esta peticin revela del Lo que tomo para mi vida

salmista
de oracin
Reconoce que necesita
Necesito que Dios me
enseanza para comprender las ensee lo que sus leyes
leyes de Dios.
deben significar en mi vida
diaria.
Reconoce que l necesita la
A veces est bien recordar
bondad que Dios ha prometido
a Dios sus promesas para
darle.
afirmarlas en mi vida.
Los Mandamientos de Dios son Pido lo mismo.
tan ricos que necesita abrir bien
sus ojos para captarla.
Sigue buscando las peticiones, su relacin con la vida del salmista y la aplicacin
personal. Hay que leer por lo menos dos o tres estrofas del Salmo cada da. Al final puedes
llegar a unas conclusiones.
En base a sus peticiones, describe qu clase de persona era el salmista. Por
ejemplo, sus peticiones revelan una actitud de humildad y de dependencia de Dios.
Resume lo ms importante que has tomado de la vida de oracin del salmista y que
vas a incluir en tu propia vida de oracin.
Procura memorizar algn versculo que ha sido significativo para tu vida.
Un reto. Haz un ejercicio muy provechoso durante el prximo mes. Toma nota de tus
propias peticiones a Dios para luego analizar qu dicen de tu carcter y relacin con Dios.
Tu vida de oracin es la medida de tu relacin con Dios.
97
Bibliografa
Balza Santaella, Tito. Barbarismos y Solecismos. Reimpresin revisa y aumentada. Ars
Grfica. S.A. Venezuela. 1992.
Fee, Gordon D., y Douglas Stuart. La Lectura Eficaz de la Biblia. Editorial Vida. 1985.
Gayol Fernndez, Manuel. Teora Literaria. Cultural, S. A. Cuba. 1939.
Haag, H y otros. Diccionario de la Biblia. Editorial Herder. Espaa.
Hachette Castell. Diccionario Enciclopdico. Ediciones Castell. 1981. Espaa.
Matthew, Henry. Comentario Exegtico-Devocional a toda la Biblia.
Libros Poticos Salmos. Tomo-1. Editorial CLIE. Espaa. 1983.
Sainz de Robles, Federico Carlos. Ensayo de un Diccionario de la Literatura. Tomo I. Aguilar.
Espaa. 1972.
Santa Biblia. Reina-Valera 1995. Edicin de Estudio. Sociedades Bblicas
Estados Unidos de Amrica. 1995.
Unidas.
Sinnimos y Antnimos. Lexis 22. Crculo de Lectores. 1983. Espaa.

Unger, Merril F. El Mensaje de la Biblia. Editorial Moody. 1976.
Wikipedia, the free encyclopedia por Internet.
////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////
Nota: Si estos estudios le han sido de bendicin y ayuda, las autoras quisieran
saberlo. Puede comunicarse con ellas en posborn@acd.net
ObreroFiel.com Se permite reproducir este material siempre y cuando no se venda.
98

Deleitese T 02 Sal Serie Comp

Hochgeladen von

Dokumentinformationen

Originaltitel

Copyright

Verfügbare Formate

Dieses Dokument teilen

Dokument teilen oder einbetten

Freigabeoptionen

Stufen Sie dieses Dokument als nützlich ein?

Sind diese Inhalte unangemessen?

Copyright:

Verfügbare Formate

Deleitese T 02 Sal Serie Comp

Hochgeladen von

Copyright:

Verfügbare Formate

DELITATE CON TU BIBLIA, TOMO 02

DELITATE CON LOS SALMOS

PROPSITO GENERAL: El estudiante mejorar su relacin con Dios y sus semejantes en

CONTENIDO DE ESTE TOMO

DINMICA A SEGUIR PARA ESTA SERIE DE LECCIONES

CONCLUIR: 5 minutos para la oracin de entrega y hacer el compromiso con el fin de

En la clase, el estudiante puede expresar cmo su Salmo favorito u otro, lo ha

Caractersticas del malo:

En este Salmo hemos visto grandes contrastes:

Con cul te quieres identificar? Esta prosperidad de que goza el bienaventurado no

Objetivo a lograr en este paso:

Gua del estudiante

1 Introduccin a los Salmos

2 Lenguaje Potico Parte A

Qu apodos has tenido en tu vida?

Imagen sugerente: El varn.

No estudiamos los Salmos como si fuera una clase de literatura o de cualquier

Gua del estudiante

Dios inspira a sus poetas

3 Lenguaje potico - Parte B

Comenzar - - - - - - - - - - - - - - - -10 minutos

Estar consciente de la intensidad emocional que expresan.

Gua del estudiante

3 Lenguaje potico Parte B

4 El PARALELISMO EN LA POESA HEBREA.

Se repite la misma idea con diferentes palabras.

El poeta contrasta una idea con otra.

Objetivo a lograr en este paso:

Gua del estudiante

5 - Repaso de la Poesa Hebrea

A la presencia de Jehov tiembla la tierra,

Objetivo a lograr en este paso:

Gua del estudiante

5 - REPASO DE LA POESA HEBREA

4.-Extrae un ejemplo de:

6 Medito en la obra de Dios - Parte A

La Poesa pico-religiosa es la expresin artstica por medio del lenguaje rtmico o

Gua del estudiante

6 Medito en la obra de Dios - Parte A

7 Medito en la obra de Dios Parte B

Objetivo a lograr en este paso:

Objetivo a lograr en este paso:

Objetivo a lograr en este paso:

2. Dios lo protegi por amor.

2. Israel se olvid de su protector y

Qu estn haciendo t y tu iglesia por tu patria?

Gua del estudiante

7 Medito en la obra de Dios Parte B

Objetivo a lograr en este paso:

El Mesianismo en el Pueblo de Israel.

El Mesianismo bblico abarca dos perodos: el patriarcal y el proftico.

En el Antiguo Testamento predomina el anunci y confirmacin del Mesas. En el

Ante lo expuesto no queda otra alternativa. A la luz de La Biblia, Jess de Nazaret es

Gua del estudiante

8 Pienso en el Salvador Parte A

En el Antiguo Testamento predomina el anunci y confirmacin del Mesas. En el

Ante lo expuesto, no queda otra alternativa. A la luz de La Biblia, Jess de Nazaret

9 Pienso en el Salvador Parte B

Objetivo a lograr en este paso:

Referencia del Nuevo Testamento

4.Dios mo, Dios mo, por qu me

Salmo 89: 27.

Gua del estudiante