Unidade II

HERMENUTICA

Prof. Alexandre Sanches Cunha

Hermenutica
Integrao diferente de Interpretao
Integrao consiste em procurar uma
proposio jurdica que possa suprir
uma lacuna da lei ou uma vontade
insuficientemente manifestada;
interpretao consiste em saber,
estipular o exato alcance dos textos
legais, na busca da adaptao do direito
aos fatos sociais;

Hermenutica
a lei tem lacunas; sendo assim,
necessrio preencher tais vazios;
1. Analogia: o trabalho do aplicador do
direito, o de localizar, no sistema
jurdico vigente, a norma prevista pelo
legislador e que apresenta semelhana
fundamental, no apenas acidental, com
o caso no previsto;
que deve ser utilizada apenas quando a
ordem jurdica no apresenta uma norma
especfica para um determinado fato;

Hermenutica
A norma prevista pelo legislador
denominada paradigma;
O fundamento da analogia reside no
princpio da igualdade jurdica, que
exige que os casos semelhantes devem
ser regulados por normas semelhantes
(onde existir a mesma razo dever
existir o mesmo direito);

Hermenutica
Os diferentes conceitos de analogia:
Analogia legis: tambm denominada
legal, consiste na aplicao de uma
norma existente destinada a reger caso
semelhante ao no previsto;
Analogia juris: tambm denominada
jurdica, funda-se num conjunto de
normas, para extrair elementos que
possibilitem sua aplicabilidade;

Hermenutica
Ateno!!: este instituto vedado no
Direito Penal, salvo para beneficiar o ru

Interatividade
Verdadeiro dizer no que tange analogia
que:
a) Consiste na aplicao pura da lei;
b) Consiste na interpretao sociolgica da
lei;
c) Consiste em seguir princpios dados
pela doutrina jurdica;
d) vedada no Direito Penal, salvo para
beneficiar o ru;
e) N.D.A

Hermenutica
2. Equidade: j Aristteles bem como os
romanos advertiam, com razo, que
muitas vezes a estrita aplicao do
Direito traz conseqncias danosas
justia;
necessrio abrandar o texto, operandose tal abrandamento atravs da
equidade, que , portanto, a justia
amoldada especificidade de uma
situao real. Ou como diria Aristteles,
retificar o aspecto injusto da lei;

Hermenutica
3. Princpios gerais de direito:
so enunciaes normativas de valor
genrico, que condicionam e orientam a
compreenso do ordenamento jurdico,
quer para a sua aplicao e integrao,
quer para a elaborao de novas
normas;

Hermenutica
Os princpios Gerais do Direito tm trs
funes nucleares:

a funo criativa: estabelece que dantes

de promulgar a norma jurdica, o
legislador deve conhecer os princpios
para se inspirar neles e poder positivizarlos;

a funo interpretativa: implica que ao

interpretar a norma, o operador deve
inspirar nos princpios, para garantir
uma cabal interpretao;

Hermenutica
a funo integradora: significa que quem
vai colmar um vazio legal, deve inspirar
nos princpios para que o Direito se
converta em um sistema hermtico;

Interatividade
Verdadeiro dizer no que tange aos
princpios gerais de direito que:
a) consistem na aplicao pura da lei;
b) consistem na interpretao sociolgica
da lei;
c) so enunciaes normativas de valor
genrico, que condicionam e orientam a
compreenso do ordenamento jurdico;
d) so normas estipuladas apenas pelo
legislador;
e) N.D.A

Hermenutica
4. Costumes:
costume conduta repetida;
Pode decorrer:
a) Da prtica dos interessados;
b) Dos tribunais;
c) Dos jurisconsultos.

Hermenutica
O costume pode ser:
a) praeter legem;
b) contra legem;
c) secundum legem;

Hermenutica
Quanto ao Costume, duas teses se
confrontam:
A tese da validade das leis em desuso:
salientam os doutrinadores, como
argumento fundamental, o fato de que a
lei um produto exclusivo do
governante;

Hermenutica
A tese da revogao da lei pelo desuso
Se baseiam em dois fatores:
a renncia do Estado pela aplicao
da lei (os rgos incumbidos so
responsveis pelo desprestgio da
lei);
as leis esto condicionadas a um
mnimo de eficcia. Assim, a lei no
produzindo eficcia, torna-se
irrelevante.

Interatividade
Verdadeiro dizer no que tange equidade:
a) Consiste na aplicao pura da lei;
b) Consiste na interpretao sociolgica da
lei;
c) Consiste em seguir princpios dados
pela doutrina jurdica;
d) Consiste em abrandar o rigor da lei;
e) N.D.A

Hermenutica
Escolas
A escola da exegese
constitui um grande movimento do
sculo XIX, defendendo a tese de que a
lei positiva j prev todos os casos ou
ocorrncias da vida social. Tudo est em
saber interpretar o Direito;

Hermenutica
A escola histrica:
esta escola ope-se ao raciocnio puro e
abstrato, e busca embasar seus
conceitos nos argumentos histricos.
Salienta que a razo por si s, no
capaz de permitir a evoluo do direito
diante dos fatos e experincias vividas
por cada povo;

Hermenutica
A escola dos pandectistas:

sculo XIX, construram uma poderosa

tcnica ou dogmtica jurdica
remontando-se ao Direito Romano
(principalmente no Digesto e nas
Pandectas). Valorizavam mais os
costumes;

Hermenutica
Escola da livre pesquisa do direito:
escola procura restituir ao juiz/intrprete
do Direito, maior independncia em face
do texto da lei;

Hermenutica
O Direito ento, formado por dois
elementos:
a) O dado: no criado pelo legislador
mas sim elaborado pela existncia
humana;
b) O construdo (le construit) tendo em
conta o que dado pela natureza, o
jurista constri o ordenamento jurdico;

Hermenutica
3. Hermenutica constitucional:
O Ministro Eros Roberto Grau faz uma
interessante metfora em relao
Vnus de Milo:
retrata a contratao de trs artistas para
produzirem cada um, uma esttua da
conhecida Vnus de Milo. Como
resultado, cada um produzir uma
esttua diferente, mesmo todos tendo o
mesmo objeto como ponto de partida;

Interatividade
Princpios Gerais do Direito:
a) so enunciaes normativas de valor
genrico, que condicionam e orientam a
compreenso do ordenamento jurdico;
b) so interpretaes livres dos juzes ;
c) so enunciados vagos da jurisprudncia;
d) so interpretaes ligadas analogia;
e) Todas as alternativas esto corretas;

AT A PRXIMA!