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III Ainda que tpico, o fato no antijurdico

possvel apesar de improvvel que este ilustre juzo lobrigue a tipicidade


material na conduta praticada. Neste caso, ser foroso reconhecer que no h entre
esta a conduta - e o ordenamento jurdico relao de contrariedade, dizer, ainda
que tpico, o fato no antijurdico.
Na delegacia, aps confessar a prtica do furto, o Acusado deixou claro o
motivo que o levou a praticar esta ao:
Que o interrogado afirma que comprou leite e outros alimentos
para sua famlia, visto que tem uma filha de um ano e meio e sua
mulher est grvida; Que est arrependido pelo que fez e diz que
s fez isso porque est desempregado (fl. 04). (grifei)
incontestvel o valor que tem a propriedade privada em nosso
ordenamento, direito outrora absoluto mas que ainda goza de elevado prestgio. a
prpria Constituio que o elenca no rol dos direitos fundamentais, para em seguida
estampar as poucas hipteses em que pode ser excepcionado.
No entanto, intuitivo que h bens jurdicos - extrapatrimoniais - que
possuem maior densidade axiolgica do que este importante direito outrora descrito
como um roubo pelo clebre anarquista1.
***
Talvez soe difcil aceitar que algum qualquer um cometa um furto. Talvez
seja impossvel aceitar que existam contingncias da vida que levem algum a
cometer este ato extremo. No entanto, em casos tais s possvel compreender as
aes do outro colocando-se em seu lugar e tentando enxergar o mundo atravs do
seu ponto de vista. o que j ensinava o bruxo do Cosme Velho:

Se eu tivesse de responder seguinte questo: o que a escravido? E a respondesse numa nica


palavra: um assassinato, meu pensamento seria logo compreendido. Eu no teria necessidade de um
longo discurso para mostrar que o poder de tirar ao homem o pensamento, a vontade, a personalidade
um poder de vida e de morte, e que fazer um homem escravo assassin-lo. Por que ento a esta outra
pergunta: o que a propriedade? No posso eu responder da mesma maneira: um roubo, sem ter a
certeza de no ser entendido, embora esta segunda proposio no seja seno a primeira
transformada? (Pierre-Joseph Proudhon. A propriedade um roubo.)

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H de perdoar-me, interrompeu Estcio com um ar de


familiaridade indiscreta que no lhe era habitual; eu creio que um
homem forte, moo e inteligente no tem o direito de cair na
penria.
- Sua observao, disse o dono da casa sorrindo, traz o sabor do
chocolate que o senhor bebeu naturalmente esta manh antes de
sair para a caa. Presumo que rico. Na abastana impossvel
compreender as lutas da misria, e a mxima de que todo o
homem pode, com esfro, chegar ao mesmo brilhante resultado,
h de sempre parecer uma grande verdade pessoa que estiver
trinchando um peru... Pois no assim; h excees. Nas coisas
dste mundo no to livre o homem, como supe, e uma coisa, a
que uns chamam mau fado, outros concurso de circunstncias, e
que ns batizamos com genuno nome brasileiro de caiporismo,
impede a alguns ver o fruto de seus mais hercleos esforos. Csar e
sua fortuna! tda a sabedoria humana est contida nestas quatro
palavras. (Machado de Assis, Helena) (grifei)
No caso de que estamos a tratar, evidente que foi a instante necessidade de
alimentar a si e sua famlia o que motivou o Acusado a praticar o delito. Em situaes
tais, incide o chamado estado de necessidade, instituto que exclui a antijuricidade
da conduta tpica. E, ausente a antijuricidade, no h crime.

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