HIPCRATES

Juramento Hipocrtico y Teora de los cuatro humores

GRIEGO II GRUPO: 602 PROFESORA: HERNNDEZ ELSA MARA DE LOS

NGELES

INTEGRANTES:

Minea Desire Snchez Casteln

Aragn Prez Luis
Sagan Macas Diana Michelle
Peralta Isidro Roman

HIPCRATES

Hipcrates de Cos (en griego: )

Nacio en la

isla de Cos en el 460 a.d.C, fue un mdico de la

Antigua

Grecia que ejerci durante el llamado siglo de

Pericles.

Es considerado

una

de

las figuras ms

destacadas de la historia de la medicina y

muchos

autores se refieren a l como el padre de la

medicina.

Se convirti en un clebre mdico y profesor de medicina. Sin embargo,

otros datos biogrficos existentes sobre l probablemente sean incorrectos
o legendarios. Sorano de feso, un gineclogo griego del siglo II, fue el
primer bigrafo de Hipcrates y es la fuente de gran parte de los datos
sobre su persona. Tambin se puede encontrar informacin sobre l en los
escritos de Aristteles, (siglo IV a. C.), en la Suda (siglo X) y en las obras de Juan Tzetzes (siglo XII).
Sorano afirma que el padre de Hipcrates se llamaba Herclides y era mdico. Su madre, por su parte,
se llamaba Praxtela, hija de Tizane. Hipcrates tuvo dos hijos, Tsalo y Draco, y al menos una hija,
puesto que tanto sus hijos varones como su yerno, Polibo, fueron alumnos suyos. Segn Galeno, un
mdico romano, Polibo fue el autntico sucesor de Hipcrates, mientras que Tsalo y Draco tuvieron
cada uno un hijo a los que llamaron Hipcrates.
Estudio filosofa y otras materias con Demcrito y Gorgias y probablemente continuara su formacin en
el Asclepeion de Cos y fuera discpulo del mdico tracio Herdico de Selimbria.

Corpus Hippocraticum

LOS ESCRITOS DE HIPOCRATES COMENZARON A COLECCIONARSE A PARTIR DEL III A.C EN EGIPTO Y SE CONSERVAN EN LA BIBLIOTECA DE ALEJANDRA, CONSTA DE 74 LIBROS Y 59 TRATADOS EN IDIOMA

Hipcrates es considerado el primer mdico que rechaz las supersticiones, leyendas y creencias
populares que sealaban como causantes de las enfermedades a las fuerzas sobrenaturales o divinas.
Separ la disciplina de la medicina de la religin, creyendo y argumentando que la enfermedad no era un
castigo infligido por los dioses, sino la consecuencia de factores ambientales, la dieta y los hbitos de
vida.

Las escuelas de medicina de la Grecia Clsica estaban divididas en dos tendencias fundamentales
respecto a cmo se tenan que tratar las enfermedades. Por una parte, la escuela de Cnido se
concentraba en el diagnstico, mientras que la de Cos se centraba en el cuidado del paciente y el
pronstico.
En general, la medicina de la poca de Hipcrates desconoca muchos aspectos de la anatoma y la
fisiologa humanas, a causa del tab griego que prohiba la diseccin de cadveres. Por lo tanto, las
enseanzas de la escuela cnidia, que tenan una gran vala en el tratamiento de enfermedades comunes,
no eran capaces de determinar qu provocaba enfermedades con sntomas poco conocidos. Por su
parte, la escuela hipocrtica o de Cos tuvo ms xito

aplicando

diagnsticos generales y tratamientos pasivos y fue

capaz de tratar

enfermedades de manera eficaz, lo que permiti un

gran

desarrollo

en la prctica clnica.
Desde el punto de vista conceptual, Hipcrates

entendi

la

enfermedad como un fenmeno natural, con causas ambientales y fsicas, susceptibles de ser
comprendidas. Por ejemplo, refirindose a la epilepsia, refiere:
En relacin a la enfermedad llamada sagrada, la situacin es sta: a m no me parece en absoluto
ms divina que las dems, sino que tiene la misma naturaleza que las otras y la misma causa de la que
cada una deriva.
No deja de reconocer, Hipcrates, a la divinidad como sustrato de todo lo existente, pero es una divinidad
inteligible, que se manifiesta en la naturaleza y sus leyes.
En la historia de cualquier enfermo hay un pasado, un presente y un futuro. A este ltimo, es decir el
pronstico, le otorga Hipcrates una importancia fundamental. El mdico debe ser capaz de predecir el
curso que seguir la enfermedad con la mayor exactitud posible.
Para poder predecir con xito es necesario conocer el

pasado

del

paciente a travs de una detallada historia clnica, que

considere

sus

hbitos, inclinaciones, enfermedades previas, aspectos

psicolgicos y

cualquier otro dato de inters. El estado presente se

evala con un

minucioso examen, en que el mdico utiliza todos sus

sentidos y que,

adems del paciente, incluye el entorno. De la historia,

el examen, el

conocimiento y el entendimiento del mdico surgir el diagnstico, cuya finalidad principal es el

pronstico:

En cuanto a las predicciones brillantes y teatrales se extraen del diagnstico que prevee por qu
va, de qu manera y en qu tiempo cada enfermedad acabar, sea que se vuelva hacia la curacin, sea
que se vuelva hacia la incurabilidad
Hipcrates destaca el hecho de que siempre es mejor prevenir las enfermedades, de ah la necesidad de
que el mdico no slo est presente cuando aparece la dolencia sino que permanentemente fomente la
conservacin de la salud:
Ms vale prevenir que curar
Respecto al tratamiento, destaca el concepto de la Vis Medicatrix Naturae, es decir, el poder curativo de
la naturaleza y el propio cuerpo. El mdico debe colaborar con esta fuerza para devolver la salud al
enfermo.
Es tambin, en este sentido, que insiste en la importancia del no dao:
Tener en las enfermedades dos cosas presentes: ser til o al menos no perjudicar
Dado que existe esta capacidad natural de la auto

curacin,

muchas veces el mdico slo debe limitarse a hacer un

diagnstico

y pronstico acertados y proporcionar las condiciones

ambientales

adecuadas para que la sanidad se realice. Sin embargo,

en el afn

de sobresalir o mostrar que se est haciendo algo,

puede

suceder que los mdicos incurran en tratamientos

innecesarios

con

efectos

colaterales,

veces,

catastrficos. Hipcrates llama con insistencia a evitar la parafernalia y curar de la forma ms simple
posible:
Obtener la curacin de la parte enferma es lo que en medicina prevalece sobre lo dems; pero si
se puede alcanzar este fn de varias maneras, hay que escoger la que comporta menos ostentacin: esta
es la regla propia del honor y del arte para quien no aspire a una vulgar falsificacin.
La diettica es la base de la teraputica hipocrtica para todas las enfermedades y necesaria para la
aplicacin de otras intervenciones como la fisioterapia, kinesioterapia, farmacoterapia y ciruga:
Que la dieta sea tu alimento y el alimento tu medicina
Para Hipcrates la medicina es un arte, en el que el mdico debe perfeccionarse durante toda la vida:
Sin duda cuando el arte exige un grado tal de exactitud, es difcil alcanzar siempre la precisin
perfecta

Cualquier filsofo que aspire a conocer al hombre en toda su plenitud debe ser mdico, en caso contrario
slo ser un terico:
Para tener algn conocimiento preciso sobre la naturaleza, no hay en absoluto otra fuente que la
medicina, y que solamente despus de haber abrazado la medicina misma en todo su conjunto y segn
sus reglas es posible aprender a fondo este objeto, es decir esta ciencia que consiste en saber
exactamente qu es el hombre, las causas que lo producen y todo el resto
Desde el punto de vista moral el Juramento Hipocrtico es un verdadero
cdigo de tica destinado a resguardar el quehacer profesional y
especialmente el prestigio del mdico y de su profesin.
En l destaca la importancia del secreto mdico, el respeto a la vida
humana en todas sus etapas, la lealtad al enfermo, el respeto por sus
maestros y la necesidad de llevar una vida virtuosa y piadosa:
As pues, si doy cumplimiento a este juramento, sin falta, que se me conceda disfrutar de la vida y
de mi arte en medio de la consideracin de todos los hombres hasta el ltimo da; pero si lo violo y me
vuelvo perjuro, que me suceda todo lo contrario
Probablemente Hipcrates muriera en Larisa a la edad de 83 o 90 aos, aunque segn algunas fuentes
super largamente los 100 aos. Se conservan diferentes relatos sobre su muerte.

Tratado de Hipcrates
Hipcrates fue un mdico-sacerdote al cual se le atribuye como antes que l lo haban sido su padre y
algunos miembros de su familia. Los hospitales de la poca eran templos cuidadosamente elegidos para
obtener las mejores condiciones de aire, luz, agua y abrigo contra los vientos fros, y estaban rodeados
de prticos, donde se dispona a los enfermos. Estos imploraban el favor de los dioses al mismo tiempo
que eran curados por Hipcrates y sus discpulos.
Nadie haba observado hasta entonces la accin del corazn humano, el movimiento de los distintos
miembros, el funcionamiento de los pulmones, el proceso de la digestin y la manera como el calor se
mantiene en nuestro cuerpo en relacin con la salud y las enfermedades. Hipcrates puso atencin en
ello y aprovechando sus observaciones ide un nuevo sistema teraputico.
Por las observaciones hechas en unos enfermos dedujo la manera de curar enfermedades similares.
Tuvo gran nmero de discpulos, les dio enseanzas prcticas y les inst a la observacin, el estudio y la
experimentacin. Uno de sus descubrimientos ms importantes fue el de que en determinadas dolencias
podan seguirse escuchando ciertos sonidos en el pecho del paciente.

Hipcrates haca jurar a sus discpulos que respetaran a

su maestro como

a un padre, que compartiran generosamente entre s sus

observaciones

que se conduciran en su arte con una absoluta

honorabilidad.

El Juramento de Hipcrates puede haber sido escrito

entre el siglo VI

aC. y el siglo IV dC. Ha sido el ejemplo de tica mdica y

no es raro que,

aunque incorrectamente atribuido en su totalidad a

Hipcrates,

se

haya mantenido como el smbolo de la actitud de los

mdicos.

La

estn)

de

prohibicin contra el aborto y el suicidio estaban (y an

acuerdo con los principios de la iglesia cristiana.
primera referencia al Juramento fue en el siglo I dC. y

Manuscrito bizantino del siglo

XI en el que est escrito el
Juramento hipocrtico en
forma de Cruz. (Biblioteca
Vaticana)

Adems
puede

la
haber

sido adecuado poco despus, porque llenaba los ideales religiosos de esa poca. Sin embargo, es
irnico que con toda la influencia religiosa implcita el Juramento, sea asociado con Hipcrates, el mdico
que separ la medicina de la religin y la enfermedad de las explicaciones sobrenaturales.

Se ha buscado en los escritos de Galeno ayuda para determinar la autora del

Juramento, ya que fue el ltimo de los grandes mdicos griegos y autor de
tratados de anatoma, fisiologa y patologa, cuyos puntos de vista sobre
Hipcrates fueron muy influyentes. El conoca bien el problema de la autora de
los tratados de Hipcrates y uno de esos trabajos, La Naturaleza del Hombre,
haba sido atribuido a Polybus. Sin embargo, el punto de vista de Galeno es que
si La Naturaleza del Hombre fue escrito por Polybus, esto sera una buena
evidencia para las doctrinas de Hipcrates, ya que Polybus era yerno y tambin
Galeno: mdico griegos
y autor de tratados de
anatoma, fisiologa y
patologa

discpulo de Hipcrates, quien habra tomado la tarea de educarlo. Lo que es

ms importante es que Polybus no parece haber modificado las doctrinas de
Hipcrates, por lo que Galeno indica que aunque algunos de los tratados pueden

no haber ido escritos por Hipcrates, aun as muy probablemente indiquen fielmente sus puntos de vista.
Este juramento fue escrito como un lineamiento de tica mdica y aunque las palabras exactas han
cambiado con los tiempos, el contenido general es el mismo: es un juramento de respeto para aquellos
que impartieron su conocimiento sobre la medicina y para los pacientes, as como la promesa de tratarlos
con el mejor conocimiento mdico

Es posible que cuando la medicina cientfica sufri una declinacin despus de la cada del Imperio
romano, el Juramento de Hipcrates, junto con los dictados de la medicina hipocrtica, hayan sobrevivido

ese periodo gracias a los escritos de las autoridades rabes en medicina, como Al Kindi, Ali Abbas y Ibnu
Sina.
Hipcrates tambin es famoso por sus ideas sobre la separacin entre la medicina y el unionismo en la
medicina, y su preocupacin con los deberes de los mdicos, ms que sus derechos, lo llevaron a
desarrollar un juramento de tica mdica que es llamado el Juramento de Hipcrates y aun actualmente
es tomado por los mdicos cuando empiezan su prctica. Muri el ao 337 aC. y actualmente es
conocido como el "Padre de la Medicina".
Actualmente la mayor parte de los estudiantes de medicina que terminan sus estudios juran sobre alguna
forma del Juramento de Hipcrates que, aunque generalmente es una versin moderna, lleva a la
siguiente pregunta: Por qu ese escrito, descendiente de los tiempos antiguos, ha influido tan
profundamente la prctica de la medicina a travs de la historia de la medicina? En relacin a esto la
antroploga Margaret Mead escribi: Por primera vez en nuestras tradiciones hay una completa
separacin entre matar y curar. Durante todo el periodo primitivo el mdico y el hechicero tendan a ser la
misma persona. El que tena el poder de matar tena el poder de curar, incluyendo especialmente el
deshacer sus propias actividades mortales... Con los griegos la distincin se hizo clara. Una profesin, los
seguidores de Esculapio, iban a dedicarse completamente a la vida bajo cualquier circunstancia,
independientemente del rango, edad o intelecto (la vida de un esclavo, el emperador, un extranjero o un
nio defectuoso...) G.E.R. Lloyd tambin dice sobre la medicina hipocrtica: "en el mundo occidental el
nombre de Hipcrates siempre ha significado un ideal". Eso es lo que significa el Juramento, un ideal
estndar de tica que representa una divisin clara que separa los curadores y los matadores, un
compromiso de los mdicos de proteger la vida y no tomarla deliberadamente. En un mundo donde la
sociedad est siempre intentando culpar a los mdicos cuando las cosas salen mal, este Juramento,
cuando se mantiene, protegera no slo a los mdicos y a sus pacientes, sino tambin a sus familias y a
la sociedad como un todo.
Irnicamente, muchos estudiantes de medicina desilusionados han llegado a conocer el famoso
Juramento Hipocrtico como el "Juramento Hipocrtico", ya que la mayora de las versiones modernas se
han desviado tanto de los principios del juramento original que son poco reconocibles. Por ejemplo, en
una muestra tomada en 1993 en ms de 150 de Escuelas de Medicina en los EUA y Canad, se encontr
que slo:

14% de los juramentos modernos prohben la eutanasia

88% prohben el aborto
3% condenan el contacto sexual con los pacientes
Todos los cuales eran puntos claves en el juramento

original.

Es interesante tambin que an en los tiempos modernos,

el

11%

juran por los nombres de las antiguas deidades.

La Medicina
La Medicina Griega se suele dividir en un periodo pre
incluye la Medicina Homrica, la Medicina tergica y las
hipocrticas y un periodo hipocrtico. Comienza en torno al

Se llama Medicina Homrica a

los aspectos quirrgicos y
mdicos de los poemas picos
de Homero, la Ilada y la Odisea

La Medicina Tergica griega se

basaba
en
las
creencias
mitolgicas.

Medicina Homrica

hipocrtico
Escuelas
1400 a.C.

que
Pre

Escuelas Pre hipocrticas: La

doctrina
de
los
cuatro
elementos,
postulada
por
Empdocles, fue elaborada por
Platn y Aristteles y tambin
tuvo gran influencia en la
medicina

Se mencionan por primera vez en los escritos de Homero algunas palabras que indican la funcin
fisiolgica del cuerpo humano, como la propia funcin o naturaleza de las cosas: Physis, el aliento vital:
psych, el sentimiento de las cosas: timos, el sueo: hypnos, los sueos: oneiroi, de las cuales proceden
la actual terminologa psicolgica.

Medicina Tergica
El centro de esta medicina estaba constituido por los templos de Asclepio. Los sacerdotes que regan el
templo reciban al enfermo con un relato de las curaciones principales all conseguidas, el enfermo
realizaba la ofrenda y el sacrificio a Asclepio y pasaba por un ritual de abstinencia, baos, masajes,
unciones y ejercicios gimnsticos (son los balnearios de hoy da en 1400 a.C.), esto le preparaba para el
descanso de la noche. Al llegar sta dorma en el Abatn (patio) el templo, cerca de la estatua de
Asclepio y pasaba por el incubatio, sueo en el que se le apareca el Asclepiades que le recomendaba el
remedio para su mal. Al obtener la curacin, era costumbre que el enfermo dedicara un anatema
representado en metal o en cera del rgano afectado y dejar adems una tablilla votiva describiendo su
caso.

Escuela Pre Hipocrticas

Sirvi de base a las doctrinas que explicaran durante siglos el mecanismo de la enfermedad y las
pautas para su tratamiento. Gracias a las leyes de analoga y polaridad, correspondientes a los cuatro
elementos: tierra, aire, fuego y agua, se describen cuatro cualidades o temperamentos: seco, hmedo,
fro y caliente. Esto se aplic por analoga a los cuatro humores: surgi el esquema humoral bsico de

que la sangre era caliente y hmeda, la flema fra y hmeda, la bilis amarilla caliente y seca, la bilis negra
fra y seca.

FUENTES DE CONSULTA

Hernndez, J. G. (Junio de 2014). Hipcrates: El padre de la medicina? Obtenido de Pontificia Universidad Catlica de Chile:

http://www.memoriza.com/documentos/Docencia/hipocrates.htm
Junta de Andalucia. (2013). La medicina en la Historia.

http://www.juntadeandalucia.es/averroes/~29701428/salud/asclep.htm
UNAM FES IZTACALA. (2016 de Enero de 2016). Hipcrates . Obtenido de Departamento de Difusin de la Divisin de Extensin

Obtenido

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dios

de

la

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Universitaria de la FES Iztacala : http://deunam.iztacala.unam.mx/index.php/blog-noticias/blog/item/hipocrates

http://www.esacademic.com/dic.nsf/eswiki/317597

http://medicablogs.diariomedico.com/psicoanalista/tag/teoria-de-los-cuatro-humores/

Ezequiel Solana. (2011). HIPCRATES Y EL JURAMENTO MDICO. 10 de Enero del 2016, de Frnesis Sitio web:

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Desconocido . (2013). El juramento de Hipcrates La Redaccin. 12 de Enero del 2016 , de algaraba Sitio web:

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Asimov,
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