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YEMAY Y EL DILOGGUN
Yemay estaba casada con Ornmila, gran adivinador de la tierra de If, que haca milagros y tena una gran
clientela. Por ese entonces, Ornmila se hallaba ntimamente unido al secreto de los caracoles (diloggun),
pues Yemay, duea del mar, peces, caracoles y todo lo marino, se lo comunicaba; l, a su vez, interpretaba
esos secretos a travs de los Oddun y de las leyendas.
Ocurri que un da Ornmila tuvo que hacer un viaje largo y tedioso para asistir a una reunin de los Aw que
haba convocado Olof, y como se demor ms de lo que Yemay imaginaba, sta qued sin dinero, as que
decidi aplicar su tcnica y su sabidura para consultar por su cuenta a quienes precisaban de ayuda. Cuando
alguien venia a buscar a Ornmila para consultarse, ella le deca que no se preocupara y le tiraba el diloggun.
Como era adivinadora de nacimiento, sus vaticinios tuvieron gran xito y sus Eb salvaron a mucha gente.
Ornmila, en camino hacia su casa, oy decir que haba una mujer adivinadora y milagrosa en su pueblo. l,
curioso -como todo ser humano-, se disfraz y, preguntando por el lugar donde viva aquella mujer, lleg a su
propia casa. Yemay, al descubrirlo, le dijo: T creas que me iba a morir de hambre? As que l,
enfurecido, la llev delante de Olofi, sabio entre los sabios, quien decidi que Ornmila registrara con el
Ekuele, los Ekines y el At de If, y que Yemay dominara el Diloggun. Pero le advirti a Ornmila que cuando
Yemay saliera en su Oddun, todos los Babalawos tendan que rendirle pleitesa, tocar con la frente el tablero
y decir: Ebbo Fi Eboada.
IBBOS
Tambin forman parte los elementos siguientes denominados Ibbos. (Diferentes accesorios que se utilizan
para preguntar si el oddun viene hablando en Ir u Osobo, y cual de los mismos es el que habla llegado el
momento dentro de un registro). Estos son: EFN (Cascarilla), OT (Piedra pequea), AY (Caracol marino
mediano), OW (Dos caracoles de Ocha atados), IGBIN (caracol de babosa), EGUNGN (vrtebra o
huesopequeo), APAD (pedazo de loza) y OSN (semilla).
LOS ODDUN DEL DILOGGUN
Los Oddun del Diloggun son 17 y estos son sus respectivos nombres con su correspondiente nacimiento:
Okana (1) nace de Ofn (10).
Ogund (3). Metanl (13) nace de Osh-Ofn (510). Merinl (14) nace de Eyioco-Obara
(Debemos tener en cuenta que los mayores solo se tiran una vez, excepto en la apertura de un registro
donde es obligatorio que se hayan sacado dos oddun. No as los menores donde existe la obligatoriedad de
siempre que nos venga un menor delante, el volver a tirar para as como explicaremos mas adelante, pedir
mano). Siendo la relacin de los mismos la siguiente:
ODDUN MAYORES
Okana (1). Eyioco (2). Ogund (3). Iroso (4). Elleunle (8). Ofn (10). Ejil Shebora (12).
Metanl (13). Merinl (14). Marunl (15). Meridiloggn (16). Yek Yek (17).
ODDUN MENORES
Osh (5). Obara (6). Odd (7). Os (9). Ojuani Shobe (11).
Pedir la mano
Mano izquerda
Un signo mayor, dos signos menores donde el primer menor es mayor que el segundo ejemplo 7-5
signos meyis
Mano Derecha
Un signo menor con un mayor, dos signos menores donde el primer menor es menor que el segundo
5-7,
DISTINTAS CLASES DE IR
Ir Arik ................... Bien por el mundo
espiritual.
Ir Achekun
enemigos.
Ot
........
Vencimiento
de
Ey ............................. Tragedia.
Ona ............................ Vicisitudes, trastornos,
tropiezos, azote.
Hablan en este oddun: Elegba, Argall, Eshu, Eggun, Obatal, Ogn y Shang.
Okana Meyi
En el cielo:
Adivinacin para Araba(Ceiba) y Iroko( Caoba) (A LA PERSONA SE LE DEBERA DECIR QUE EL O ELLA
TIENE UN ENEMIGO FUERTE Y ALTO EL CUAL ESTA BUSCANDO SU CAIDA. PARA VENCER LOS
PROBLEMAS QUE REPRESENTAN A SU ENEMIGO SE LE DEBERA DECIR QUE HAGA SACRIFICIO
CON UN MACHO CABRIO, UN GALLO, UN HACHA Y UN MACHETE A ESU.)
EL HIZO ADIVINACION PARA LA HORMIGA (ERIRA) Sacrificio de dos palomas al santo o espiritud
involucrado en la consulta ( Obra para q siempre tenga control sobre la prosperidad alimenticia.
Maferefun la palma real : Para evitar que los mensajeros de Shango (el trueno y el viento) destruyan a
la persona o que se vean afectado su estabilidad de manera importante de debe hacer sacrificio a eshu
de 1 gallo y 1 chivo. Gallo a oggun y una jicotea. (darle a shango un gallo y colocarle de addimu una
copa de vino con un ame asado.
Para que vuelva la abundancia a la persona se debe hacer un sacrificio a eshu y decirle las siguientes
palabras (LA BATALLA DEL CALOR NUNCA CONQUISTA A LA CUCHARA Y LA CUCHARA NUNCA SE
ROMPE DENTRO DE LA SOPA.)
Si es hombre su mujer lo dejara porque no puede darle un hijo. Esto es porque su angel de la guarda
no quiere que tenga hijos de esa mujer, esta lo dejara.
Si es mujer, debe hacer obra ya que carga veneno en el vientre.
El sacrificio de la madre: Si viene en ire se le dice que tiene q estar agradecido con su madre ya que
ella se sacrifico por el y eso no se ha manifestado. Si viene en osobbo: su madre debe hacer sacrificio
rpido porque se encuentra en un gran peligro de muerte. (obra al pie de oggun y eleggua)
Cuando sale este signo y la persona esta esperando un cargo debe hacer ebbo con egun y eshu para
que la muerte lo deje obtener lo que desea.
Descripcin del Oddun
EN ESTE SIGNO NACE:
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CUANDO SE VE ESTE IFA INTORI OSOBO, SE COGE UN OSIADIE QUE SE ABRE POR EL MEDIO, SE LE
ECHA EPO Y SE CUBRE A ELEGBARA CON EL MISMO.
DICE IFA OKANA MEYI
QUE ESTA MALO POR DENTRO DE UNA PIERNA, TENGA CUIDADO NO HAYA QUE OPERARLA; EN SU
CASA HAY UNA MUJER QUE LE GUSTA TOMAR BEBIDAS; UD. MISMA VA A DESATAR SU CASA; UD.
PIENSA ENGAAR AL BABALAWO Y QUIERE IRSE PARA EL MISMO LUGAR DE DONDE UD. VINO; UD.
QUIERE TENER HIJO Y DINERO; EN SU CASA HAY UNA PERSONA QUE HABLA MAL DE UD. EN SU
AUSENCIA Y TIENE MALAS INTENCIONES CON UD. TENGA MUCHO CUIDADO CON ESA PERSONA
PORQUE PUEDE LLEGAR HASTA MATARLA, ESA PERSONA SIEMPRE ESTA DICIENDO QUE UD. SE VA
A MORIR. DICE ORULA QUE NO TENGA MIEDO, QUE NO LE VA A PASAR NADA; UD. HA DE TENER UNA
TRAGEDIA QUE LE TRAERA LIOS CON LA JUSTICIA, SI NO LA HA TENIDO Y UD. VA A GANAR; UD.
QUIERE IR A UN LUGAR QUE ALLI TODO ES DISCORDIA Y NO HAY TRANQUILIDAD, ESE VIAJE LE
OFRECE FORTUNA, UD. SERA EL JEFE EN SU CASA; UD. SE HA DE ENTERAR DE LA MUERTE DE
TRES PERSONAS DE REPENTE. HAY UNA MUJER QUE TIENE TRES HIJOS, DENTRO DE TRES DIAS
HA DE LLOVER FUERTE NO SE MOJE CON AGUA LLUVIA PARA QUE ASI PUEDA GANAR; EN SU CASA
HAY MUCHA ESCASEZ DE TODO; NUNCA DIGA A DONDE VA CUANDO SALGA PARA LA CALLE Y TODO
LO DICE AL REVES. A UD. LE GUSTA MUCHO LAS MUJERES (VICEVERSA). UD. QUIERE SABER SI LE
CONVIENE IR A ESE PUNTO QUE UD. DESEA; ALLI HAY UNA QUE LO DESEA PARA MALO (IKU),
CUMPLA CON OSHUN, LO QUE UD. LE DEBE; A UD. LE GUSTA MUCHO EL RIO Y EL MAR, HACE
CUATRO DIAS UD. TUVO UN DOLOR DE BARRIGA Y SE ASUSTO. QUE COSA DE HIERRO O CABILLA
UD. TIENE EN SU CASA, QUE CUANDO SE INCOMODA ENSEGUIDA LE ECHA MANO? PARA DAR CON
ELLA. NO LO SIGA HACIENDO, A UD. LE VAN A HACER UN DAO QUE LE SERA UN BIEN, NO LE HAGA
FAVORES A NADIE PARA QUE ASI NO LE RESULTE QUE HABLE MAL DE UD. QUE ESO LE CONVIENE;
LA GENTE DICE QUE UDS. SON MENTIROSOS.
REFRANES
1.- CON UNA ATARRAYA NO SE PUEDE PESCAR
UN HIPOPOTAMO.
DESPUES.
EBBO: 101 OTA KEKE, UN VASO, UN OWUNKO, 2 ADIE, 2 AKUKO, UNA HORQUETA MORURO. NOTA:
LAS 101 OTAS VAN EN UN AGUJERO EN EL PATIO Y SE LE SIEMBRA LAS PARTIGAS EN FORMA DE
HORQUETA Y SE CUBRE DE TIERRA, ASI CUANDO COME SHANGO SE LE DA UN GALLO. CUANDO NO
TIENE PATIO DE TIERRA LAS OTAS VAN EN UN SAQUITO DENTRO DE UNA TINAJA CON LAS
HORQUETAS SEMBRADAS Y SE PROCEDE IGUAL. LOS ANIMALES: CHIVO A ELEGBA, CHIVA Y ADIE A
ORUNMILA Y AKUKO A SHANGO.