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Guia do Professor / Hora de Debate. Campanhas... / Monica G. Zoppi Fontana

Guia do Professor

Combatendo o preconceito:
argumentao e linguagem

Episdio

Programa

Hora de Debate. Campanhas de


preveno contra DST: Linguagem em
alerta

Prezado Professor:
Os dois episdios do programa de udio Campanhas de preveno contra DSTs:
Linguagem em Alerta foram elaborados por nossa equipe para possibilitar que questes
especficas de lngua portuguesa sejam trabalhadas em sala de aula a partir da
interdiscursividade

(relaes

entre

discursos

na

sociedade),

privilegiando

uma

abordagem transdisciplinar.
Em ambos os episdios desenvolvemos anlises de formas da lngua e de seu
funcionamento nos textos em relao a uma temtica de tipo transversal, as
Campanhas de preveno contra Doenas Sexualmente Transmissveis. Dada esta
temtica, voc encontrar, nas atividades propostas, elementos que permitem
estabelecer, se o desejar, um dilogo produtivo com outras disciplinas do currculo
escolar, visando promover uma reflexo coletiva sobre a construo de uma sociedade
responsvel e igualitria em relao s prticas sexuais. Neste sentido, como professor
de Lngua Portuguesa, acreditamos que voc poder contribuir nessa discusso
mostrando a seus colegas e alunos que a lngua participa, atravs das prticas
discursivas, na produo das atitudes, convices, crenas, verdades e consensos que
configuram nossas prticas sociais, direcionando nossa ao, nosso modo de estar no
mundo e os vnculos e laos sociais que estabelecemos com os outros com os quais
convivemos na sociedade. Da a importncia de compreender como funciona a lngua na
sociedade, isto , como as diversas prticas de linguagem significam pelas relaes
estabelecidas entre diferentes discursos ao longo da histria.
As anlises especficas sobre as questes de lngua so desenvolvidas, ento,

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considerando sempre seu funcionamento no texto e sua relao com as prticas


discursivas a partir das quais significam, tomando como eixo para seu estudo uma
reflexo sobre as condies histricas que possibilitam a interpretao, ou dito de outro
modo, a relao constitutiva de todo texto com o interdiscurso.
Este guia est organizado em duas partes. Na primeira, voc encontrar uma breve
introduo terica que apresenta os fundamentos de um trabalho discursivo com a
lngua e as prticas de linguagem. Na segunda parte, apontamos alguns procedimentos
que podem lhe auxiliar no trabalho em sala de aula com o programa de udio e suas
respectivas atividades ps-exibio e jogos interativos. Se voc j estiver familiarizado
com os princpios tericos da Anlise de Discurso e seus procedimentos de anlise das
questes de lngua e texto, sugerimos que avance diretamente para a segunda parte do
guia.
Todas as reflexes feitas a seguir esto baseadas nas obras dos autores citados nas
referncias bibliogrficas, principalmente nos livros Interpretao e Discurso e texto, de
Eni Orlandi.

1. Parte: um pouco de teoria


INTERPRETAO E INTERDISCURSO
Professor, voc j parou para pensar no fato de que somos, enquanto sujeitos de
linguagem, permanentemente convocados a dar sentido(s) ao mundo que nos rodeia, aos
eventos que nos afetam, aos laos que nos ligam aos outros nas nossas prticas sociais e
simblicas?
A interpretao uma injuno. Face a qualquer objeto simblico,
o sujeito se encontra na necessidade de dar sentido.
Estar no mundo, estar na histria , para ns, enquanto sujeitos constitudos pelo
funcionamento da linguagem, interpretar, isto , produzir sentidos. Assim, no h
sentido (nada significa) sem interpretao e esta se produz tendo por base as diferentes
formas de linguagem, na sua materialidade significante: no som, na letra, na imagem, no

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movimento, na cor, no volume, na disposio espacial, na sua temporalidade, etc.


Porm, a interpretao no se reduz presena, porque o silncio e o no-dito tambm
significam. Esta uma experincia cotidiana nas nossas prticas de interpretao para a
qual pouco atentamos.
O gesto da interpretao se d porque a linguagem marcada
pela incompletude, por uma relao com o no-dito,
com as diversas formas do silncio.
Vamos imaginar um simples enunciado proferido como apelo ou invocao: Seja
homem!. Como interpret-lo? Como ele significa? Quais sentidos ele evoca, quais outros
ele silencia? Observemos sua materialidade significante: trata-se de um texto em lngua
portuguesa, escrito, no qual o sinal de pontuao exclamativo e o modo imperativo em
que est conjugado o verbo nos permite interpret-lo como uma injuno, uma
invocao, um apelo. A quem? Pela 2. pessoa da flexo do verbo temos ai estabelecida
uma relao de interlocuo que projeta o lugar de um leitor-destinatrio do apelo, que
convocado a ser homem. Mas, o que ser homem?
Para interpretar como este texto produz sentidos precisamos relacion-lo a suas
condies de produo, que compreendem tanto a situao imediata de enunciao
quanto o contexto scio-histrico mais amplo, tal como aparecem representados no
prprio texto. Assim, para melhor compreender seu funcionamento, devemos nos
perguntar: a quem est sendo dirigido o texto?, em relao ao qu?, por quem?
Imaginemos uma situao em que o enunciado seja dirigido a uma mulher, ele
significaria o mesmo que se fosse dirigido a um homem? ou a um menino? ou se for
dirigido a uma pessoa de orientao homossexual? Significaria igual se proferido pelo
pai, pela me, por um padre ou pelo sargento do batalho? Produziria, ainda, os mesmos
sentidos se referido a uma situao como ir ao dentista, ceder o assento em um nibus,
assumir um filho, se comprometer em matrimnio, servir no exrcito ou correr uma
maratona? Pense nas possveis respostas para estas questes; a partir delas podemos
concluir que:
A interpretao produzida em relao s formas materiais de linguagem
(oral, escrita, imagem, etc.) e s condies imediatas de produo.
Porm, o processo de interpretao no se esgota nessa relao, porque para produzir

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sentidos necessrio que haja sempre-j sentidos. Ou dito de outra maneira, os sentidos
no surgem do nada, porque toda interpretao se inscreve em uma relao com
sentidos j produzidos historicamente, os quais ressoam no gesto interpretativo que
significa um texto. Observemos que a significao de seja homem mantm uma
relao constitutiva com os discursos produzidos ao longo da histria sobre as relaes
de gnero na nossa sociedade. Seja homem! significaria a relao com a masculinidade
como um dever, como resultado de uma vontade sempre alerta que faz ser homem,
interpretando a masculinidade como uma propriedade que poderia ser perdida ou
esmorecida se no for vigiada e praticada por um esforo constante de vontade e
disciplina. Assim, para ser homem seria necessrio querer ser homem. Que discursos
esto ai ressoando? Quais prticas sociais esto ai significando e intervindo nos processos
de construo identitria?
Estas questes nos levam a refletir sobre o que no est dito, porm significa neste
texto: quais outros sentidos ele retoma e reformula? No estariam ai ressoando outros
enunciados como No seja mulherzinha!? E, ainda, quais sentidos so necessariamente
apagados para que este texto signifique ser homem em uma determinada direo?
Como significam esses sentidos a relao com a interpretao do feminino? Quais
sentidos sobre mulher estariam ai implicados, embora no explicitados? Por que no
dizemos, pelo menos com a mesma frequncia, Seja mulher? O que significaria um
enunciado como este na nossa sociedade hoje?
As respostas a essas e outras questes nos mostram que toda interpretao supe uma
relao do texto com discursos que circulam ou circularam na sociedade em um
determinado momento histrico. O interdiscurso essa relao constitutiva entre
discursos que permite produzir sentidos nas nossas prticas de linguagem.
Todo discurso remete a outros discursos.
Os gestos de interpretao so produzidos na relao entre discursos, ou seja,
necessrio relacionar o texto ao interdiscurso para significar.

justamente por esta relao com outros discursos, com outros sentidos historicamente
constitudos, que um texto produz sentidos para um sujeito, em um movimento
incessante de retomadas, reformulaes, deslocamentos, inverses ou silenciamentos. ,
tambm, por esta relao constitutiva com o interdiscurso que no h um sentido fixo,

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intrnseco palavra, ao texto, lngua ou inteno de significar do falante. Os


sentidos so produzidos na sua relao com outros sentidos no interdiscurso: por isso, um
texto pode significar diferentemente para diferentes sujeitos, dependendo de quais
discursos so retomados ou silenciados em seu texto (um discurso machista no significa
igualmente o enunciado Seja homem! que o feminista, por exemplo). Por isso,
tambm, toda retomada de um enunciado anterior pode abrir a interpretao para novos
sentidos. Imaginemos o enunciado de nosso exemplo sendo reformulado como segue:
Seja homem!, disse Darwin ao macaco. Que novos sentidos ele produz ao ser
trabalhado parodicamente pela atribuio de sua suposta autoria a Darwin? Que
discursos ele evoca? Vemos, ento, que:
O espao da interpretao o espao do possvel, da polissemia, do
equvoco, porque todo texto, pela sua apario, pode deslocar
discursivamente os sentidos a ele atribudos, significando diferentemente,
derivando para novos sentidos.
Os sentidos podem sempre vir a ser outros no seu movimento na histria, porque a
polissemia constitutiva do funcionamento da lngua nas prticas discursivas. Porm, os
sentidos no so aleatrios, no podem ser quaisquer uns. Em toda sociedade existem
procedimentos de controle do discurso (as instituies, por exemplo, entre elas a escola)
que organizam os sentidos, estabilizando determinadas interpretaes, excluindo outras,
impondo certas leituras como vlidas, desautorizando outras. Justamente porque as
interpretaes mudam e podem sempre vir a ser outras que as prticas de leitura na
sociedade sofrem coeres. Deparamo-nos, assim, com o funcionamento das instituies
e dos discursos legitimados por posies de poder, a partir dos quais se estabelece uma
diviso social do trabalho de leitura que diferencia os que so autorizados a produzir
interpretaes, consideradas vlidas, e aqueles destinados a reproduzi-las. Como voc j
deve estar desconfiando, essa diviso das prticas de leitura em relao interpretao
faz parte do cotidiano da escola, do trabalho em sala de aula, onde o espao para
interpretaes divergentes bastante limitado.
Fora da escola, tambm observamos essa diviso operando: pensemos, por exemplo,
quais so os discursos que na nossa sociedade produzem interpretaes que se impem
como evidentes, bvias, naturais, ou dito de outra maneira, que produzem efeitos de
verdade que administram nossa relao com a realidade. No seria a cincia, nas suas

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diversas especialidades, um desses discursos produtores de verdades, que , por sua vez,
reproduzido na mdia e na escola como o conjunto de saberes necessrios ao sujeito para
enfrentar as demandas e os embates do mundo que o circunda? Voltando a nosso
exemplo, no seria o discurso da biologia que viria dirimir, finalmente, o que seria ser
homem, reduzindo a questo a uma anlise cromossmica? E ainda, que lugar restaria,
ainda, para as interpretaes produzidas por saberes tradicionais indgenas, narrativas
mticas de diversas origens ou discursos religiosos? Elas produziriam os mesmos efeitos
de verdade, seriam consideradas por nossa sociedade, regida pela razo, como tendo a
mesma validade? J pensou no valor que nossa sociedade atribui aos enunciados
produzidos do lugar do louco, da criana ou do deficiente mental no confronto com as
discursividades j legitimadas? Vemos, ento, que os efeitos de verdade, de
legitimidade, de validade para uma determinada interpretao so produzidos na
relao estabelecida entre diversos discursos, suas relaes de poder e sua circulao na
sociedade.
O sentido produzido, tambm, pelo seu modo de circulao na sociedade.
Como resultado desta breve reflexo sobre a interpretao, almejamos ter demonstrado
a relevncia de considerar, no trabalho com Lngua Portuguesa, as relaes
interdiscursivas como constitutivas da produo de sentido, e consequentemente, de
toda prtica de escrita e leitura.
Resumindo, ento, nossa proposta de trabalho, podemos dizer que analisar o
funcionamento da lngua e do texto nos leva a considerar trs processos que so
constitutivos de todo discurso e de toda interpretao:
1. sua constituio, que consiste na relao do texto com os sentidos j-ditos, que
nele ressoam, significando pela sua presena (como retomadas, parfrases,
reformulaes) ou pela ausncia (por elipses, silenciamentos, negaes), o que
nos permite pensar sua relao com o interdiscurso, enquanto contexto histricoideolgico mais amplo;
2. sua formulao, que consiste em analisar e descrever o funcionamento das
diversas materialidades significantes, que do forma ao texto (os signos
lingusticos, a sua disposio na frase, as imagens, os sons), em condies

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histricas de produo especficas;


3. sua circulao, que consiste em descrever os trajetos percorridos pelos sentidos
na sociedade, submetidos s relaes desiguais de poder que determinam quem
pode dizer o qu e como a partir de uma determinada posio ideologicamente
marcada.
TEXTO E DISCURSO
Acostumamos a perceber o texto como uma unidade em si mesmo, com comeo, meio e
fim, exigindo dele coerncia e consistncia. Nas atividades de anlise desenvolvidas na
escola, acostumamos a destacar dele as formas da lngua que nos interessa estudar,
usando o texto como pretexto para uma descrio gramatical. Porm, a partir do
funcionamento da interpretao, tal como o acabamos de descrever, podemos pensar o
texto diferentemente, considerando sua relao com os gestos de interpretao. Assim,
a anlise de textos em aula (seja para sua produo quanto para sua leitura) poderia nos
levar a descrever esses trs processos que lhe do origem e que delimitam sua
significao: sua constituio, sua formulao e sua circulao. Desta maneira, o texto
no ser mais visto como uma unidade fechada, porque, como diz Orlandi (2001):
O texto materializa a presena-ausente de um conjunto de discursos possveis
numa relao regrada com as suas condies de produo e circulao.

O texto , ento, o lugar onde podem ser observados os gestos de interpretao dos
sujeitos; um conjunto de formulaes entre outras possveis. Voltando, ainda, a nosso
exemplo, o texto Seja homem! no significa igual que Seja corajoso!, Seja
respeitoso!, No seja mole!, Tenha dignidade!, Deixe de frescura!, No seja
criana! entre tantas outras formulaes, embora estas no lhe sejam indiferentes, na
medida em que cada uma retoma sentidos distintos no universo de discursos j ditos
(interdiscurso) que possibilitam os gestos de interpretao. nessa disperso de
formulaes historicamente possveis que o texto surge como uma verso (Orlandi, 2001)
entre outras, em movimento, embora aparea ao sujeito que o enuncia (que o diz, o
escreve, o desenha, o pinta, o filma, etc.) como sendo nico, na sua obviedade. Como se
o texto no pudesse ser outro ou significar diferentemente, como se fosse uma unidade
fechada e auto-suficiente, cuja estrutura formal lhe garantisse ter um seu sentido. Este,

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justamente, o efeito ideolgico elementar produzido pelo texto: no momento em que


a interpretao se d, orientando os sentidos em uma determinada direo
ideologicamente marcada e silenciando outras interpretaes possveis, ela se nega
como tal. Assim, os gestos de interpretao sempre particulares e determinados pelas
condies de produo e o interdiscurso se apresentam ao sujeito como sentidos fixos,
transparentes, inerentes palavra na lngua. Apaga-se que todo texto uma verso
possvel que materializa sentidos e discursos j presentes na sociedade como
interdiscurso, deslocando-os e ressignificando-os ao mesmo tempo que os reformula.
Por outro lado, assumir que o texto sempre verso nos leva, tambm, a reconhecer o
funcionamento da sua materialidade significante como constitutivo de sua significao:
no se significa igual em um texto escrito acompanhado de imagens que em um texto
oral acompanhado pela gestualidade, por exemplo. Neste sentido, observemos que uma
pequena mudana na materialidade lingustica ou outras do texto produz efeitos de
sentidos diferentes: se acrescentarmos aspas na palavra homem de nosso exemplo
(Seja homem!), certamente o texto ganha novas significaes. Da mesma maneira, se
incluirmos como pano de fundo para este texto a imagem de um belo buqu de rosas
vermelhas ou de um homem de corpo malhado e suado escalando uma falsia ngreme,
teremos novas verses e novos sentidos. Essas diversas formas de textualizao do lugar
s diferentes verses pelas quais os discursos tomam corpo e circulam na sociedade.
FUNO-AUTOR E EFEITO-LEITOR
Uma vez que mudamos nossa compreenso sobre o que o texto e como ele funciona
nas diferentes prticas discursivas na nossa sociedade, somos levados, tambm, a
repensar a prpria noo de autor, geralmente relacionada com ele, porque, como j
vimos, so os gestos de interpretao que configuram tanto as prticas de escrita quanto
as de leitura e compreenso de textos. Desta maneira, consideramos que a interpretao
condio de possibilidade da leitura e da escrita: pela sua relao com determinados
sentidos j-ditos, presentes como interdiscurso, que o sujeito pode se constituir em
autor do seu texto, assim como em leitor. Por outro lado, no prprio texto encontramos
representadas imagens tanto do autor quanto do leitor. Voltando a nosso exemplo,
imaginemos um texto como Seja homem e participe desta campanha contra a violncia
domstica, posto a circular em revistas e outdoors por iniciativa de alguma ONG ou
rgo oficial. Este texto recorta como seu leitor virtual predominantemente os homens,

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o que permite, tambm, relacionar este texto com os discursos que denunciam os altos
ndices de agresso masculina contra mulheres e crianas. Ao mesmo tempo, permite
configurar uma imagem do autor posicionado contra a violncia e que retoma, no seu
texto, os sentidos que significam ser homem como ter carter, ser protetor e
tomar atitudes corajosas, sentidos estes que se opem aos de um discurso machista
que interpretaria ser homem como impor sua vontade, ser forte, ser o centro
das atenes domsticas, no permitir ser contrariado, etc. Assim, percebemos que o
sujeito est inscrito no texto que produz, como imagens que podem ser reconhecidas
pelo leitor.
Por um lado, temos as imagens do autor, que representam no texto a funo-autor, isto
, a posio que o eu ocupa enquanto produtor de linguagem. Uma observao se faz
necessria: a funo-autor est presente em toda prtica de linguagem e no somente
em textos escritos, como acreditamos usualmente, porque na nossa sociedade se cobra
do

sujeito

que

produza

seus

enunciados

(orais,

escritos,

multimdias)

com

responsabilidade, clareza, coerncia, intencionalidade e originalidade. Por outro lado,


importante notar que a funo-autor muda em relao s condies histricas de seu
exerccio: ser autor de um torpedo enviado por celular ou de uma redao escolar
envolve prticas de escrita diferentes e uma relao diferente do sujeito com a
linguagem. No se espera de um autor barroco a clareza que se exige de um
vestibulando, nem se cobra do redator de notcias de jornal a originalidade que
almejamos de um escritor literrio. No se pretende em uma conversa cotidiana que o
autor mantenha a linearidade e coerncia da sua fala, tal como seriam exigidas de uma
conferncia ou pronunciamento formal.
A funo-autor configura a forma e organizao do texto.
pela funo-autor que o texto se constitui como unidade: ele (de)limitado no tempo
e no espao pela relao que estabelece com a funo-autor, cujo funcionamento
produz como efeito uma iluso de unidade (com comeo, meio, progresso, no
contradio e fim), um efeito de fecho e de completude para o texto, que o destaca
imaginariamente do fluxo contnuo de sentidos. Com certeza, voc, professor, j
percebeu como difcil para as crianas em aprendizagem da escrita finalizar seus
textos, porque repetem na escrita a organizao fluda da fala, em que as frases se
encadeiam umas atrs das outras, conectadas por um da ...da ....da que parece no

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ter fim. Na fala, a interveno do interlocutor, a troca de turnos, a mudana de tpicos,


intervm produzindo fechos provisrios que delimitam conjuntos de enunciados como
textos em relao a um autor. Na escrita necessrio aprender a produzir esses
fechos imaginrios e esse aprendizado faz parte da construo da funo-autor em
relao aos diferentes gneros discursivos. Em outras palavras, o que individualiza uma
disperso de enunciados como um texto, o que permite sua coerncia e consistncia, a
sua relao com a funo-autor, que funciona como princpio de agrupamento,
colocando imaginariamente o sujeito na origem do sentido e como responsvel pela sua
produo. Como diz Orlandi (2001):
O texto atesta o modo pelo qual, pela funo-autor, o sujeito administra a
disperso das possveis verses de texto em relao a um mesmo
gesto de interpretao.
Retomando o nosso exemplo, poderamos dizer que em um texto como: Seja homem!
Respeite a sua me e no chegue bbado em casa!, o funcionamento da justaposio
por coordenao assindtica entre a primeira frase e a segunda, estabelece uma relao
naturalizada, quase bvia, entre ser homem, respeitar a me e no chegar bbado
em casa, relao esta que permanece no dita, embora suporte a sequncia da frase e
sua organizao sinttica. A linearidade assim construda materializa no texto pela
funo-autor, um gesto de interpretao que retoma discursos nos quais os sentidos
produzidos para ser homem e para a relao me-filho esto atravessados por um
discurso moral. Percebemos, ento, que a unidade e coerncia deste texto, sua
linearidade e progresso com incio e fim, esto dadas pelo funcionamento da funoautor (na sua relao com o gesto de interpretao), cujo funcionamento organiza a
sequncia sinttica e a orientao argumentativa das frases.
Tendo compreendido a relao do texto com a funo-autor, precisamos ainda
compreender a relao de ambos com o efeito-leitor, pois a funo-autor tem seu duplo
no efeito-leitor, construdo, tambm, na materialidade do texto. Por um mecanismo de
antecipao (Pcheux, 1969), o autor projeta-se imaginariamente no lugar em que o
outro o espera na sua escuta/leitura, organizando seu texto em relao imagem que
prefigura do seu leitor. Assim, na prpria textualidade fica inscrita a imagem de um
leitor virtual com a qual o leitor efetivo do texto deve se relacionar na sua prtica
concreta de leitura. A leitura pode ser pensada como a construo dessa relao entre

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discurso e texto: o efeito-leitor se d no reconhecimento de uma leitura no meio de


outras, isto , na identificao do sujeito que l com um determinado gesto de
interpretao.
Imaginemos um texto como o seguinte: Seja homem! No deixe sua mulher lavar e
passar suas roupas. Ele representa e projeta a imagem de um leitor virtual que se
identificaria nessa relao colocada entre ser homem e lavar e passar suas prprias
roupas; os leitores efetivos desse texto, na sua leitura, devem se relacionar com essa
imagem e os sentidos associados a ela, seja para coincidir com ela (se reconhecendo no
mesmo gesto de interpretao) ou para dela se afastar (produzindo gestos de
interpretao outros, que leiam esse texto de forma polmica ou irnica). Desta
maneira, compreendemos as prticas de leitura como um trabalho sobre o efeito-leitor,
expondo o sujeito s relaes entre sentidos e discursos e a suas determinaes
histricas. Podemos concluir, ento, que:
Todo gesto de leitura j constitui um recorte e uma fixao dos processos
de interpretao realizados a partir de um texto e em condies de
produo especficas, sendo a escola um lugar privilegiado para sua
estabilizao e legitimao.

2. Parte: em sala de aula


Aps a breve reflexo terica que situa as anlises das formas da lngua e do texto que
propomos nas atividades e jogos interativos, vamos agora descrever o material que
elaboramos para lhe auxiliar a desenvolver com os seus alunos novas questes sobre a
linguagem. Nossa equipe se esforou para compor um material que permita mostrar mais
facilmente o funcionamento dos gestos de interpretao que constituem a funo-autor
e o efeito-leitor na sua relao com os diferentes discursos e sentidos que circulam na
sociedade e com as diversas linguagens em que esto formulados os textos. Para tanto,
samos a campo para entrevistar em cinco capitais do pas (Porto Alegre, So Paulo,
Cuiab, Recife e Belm) tanto pessoas comuns na rua quanto aquelas que ocupam
posies discursivas legitimadas por lugares institucionais, com o intuito de organizar um
pequeno arquivo, isto , um conjunto de textos disponveis sobre a questo que nos
interessa, no qual apaream representados (embora no de forma exaustiva) os diversos
discursos que intervm na produo de sentidos para as DSTs e para os sujeitos

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portadores de DSTs, assim como, de forma mais geral, para as diversas prticas sexuais
na nossa sociedade. Tambm realizamos uma vasta pesquisa bibliogrfica e na internet,
na procura de outros documentos referentes a esta temtica. Todos os exerccios
propostos nas atividades ps-exibio e nos jogos interativos analisam discursivamente
questes de lngua e do texto com base nesses materiais. Neste contato com o arquivo,
ou seja, com a multiplicidade de textos que reunimos para anlise, almejamos que o
aluno perceba que os sentidos esto em movimento na histria, que eles estabelecem
relaes entre si, que significam sempre em uma determinada direo ideologicamente
marcada, e que outros sentidos podem ser produzidos pelo sujeito nas suas prticas de
linguagem. Tambm enfatizamos o funcionamento das formas da lngua e de outras
linguagens (outras materialidades significantes: imagem, som, etc.) na construo do
nosso modo de agir e de nos relacionarmos com os outros em sociedade.
PROCEDIMENTOS SUGERIDOS
Na explorao dos materiais, sugerimos, primeiro, escutar em sala com a classe o
programa de udio, cuja durao de 10 minutos, promovendo um debate sobre ele.
Nas aulas seguintes, sugerimos trabalhar as 6 atividades com seus exerccios, ao fim das
quais pode-se, ento, propor que os alunos testem seus conhecimentos interagindo com
o software do jogo. Recomendamos que o jogo interativo seja realizado somente depois
de trabalhar o conjunto completo dos 6 temas de atividades e exerccios propostos.
Finalmente, pode-se solicitar aos alunos que desenvolvam o projeto que acompanha as
atividades. A avaliao dos alunos poder ser realizada de forma processual ao longo do
trabalho com o conjunto dos materiais, ou poder estar centralizada em um aspecto
pontual, utilizando como instrumentos de avaliao: os jogos interativos, o projeto de
pesquisa ou algum dos exerccios de produo escrita sugeridos nas atividades. Porm,
ningum como voc, professor, que conhece sua turma e as condies de ensino na sua
escola, para decidir qual o melhor modo de se apropriar, na sua prtica docente, dos
materiais que aqui lhe apresentamos.
Neste episdio, analisam-se textos de diferentes gneros discursivos, estudando o
funcionamento das formas da lngua na sua relao com a imagem na construo de
sentidos em textos multimodais, especialmente de campanhas publicitrias. Tambm
exploramos como a censura exercida sobre diversos discursos interfere na sua circulao
na sociedade, atentando para as diversas formas em que o preconceito e prticas

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discursivas preconceituosas fundamentam textos argumentativos orais e escritos. Este


assunto abordado no programa de udio e nos 6 temas desenvolvidos nas atividades,
cada uma das quais consta de um texto explicativo introdutrio, onde se apresenta o
tema de forma acessvel, e de um conjunto de exerccios, nos quais se propem debates
e prticas de anlise, leitura e escrita, que retrabalham as questes estudadas no texto
introdutrio. Para cada um desses temas indicam-se leituras especficas e/ou filmes que
permitem conhecer outros aspectos do seu funcionamento. Por outro lado, cada um
desses 6 temas retomado no jogo interativo, que acompanhado por um texto que
apresenta todas as questes resolvidas, com comentrios para cada alternativa de
resposta.
1-ESCUTANDO O PROGRAMA DE RDIO
No programa de rdio so apresentadas uma entrevista com um representante da ONG
Nuances, de Porto Alegre, que discorre sobre questes importantes sobre a relao
mdia, poder pblico, preveno de DSTs, censura e preconceito, e entrevistas rpidas
com diversas pessoas na rua, que opinam sobre o uso do preservativo. Tambm so
apresentadas diversas posies religiosas sobre esta questo. Sugerimos escutar uma vez
o programa e depois debater com os alunos as questes nele levantadas, voltando a
escut-lo de forma fragmentada, para melhor atentar a:
1. a maneira como o discurso dos movimentos sociais se relaciona com outros
discursos na sociedade, notadamente a mdia, a religio, a cincia e o discurso
institucional de polticas pblicas;
2. as diversas maneiras como o preconceito aparece na linguagem, observando como
os entrevistados se referem diversidade de prticas sexuais por meio de
designaes indeterminadas como: umas loucuras, no um pecado, acaba,
entre aspas, sendo assim uma coisa fechada, todas essas coisas, uma coisa
anormal;
3. as relaes estabelecidas entre discursos diferentes e maneira como cada um
deles mobiliza diversos argumentos para defender sua posio, atentando para o
uso de conjunes e operadores argumentativos, como: mas, pelo contrrio,
nem, at mesmo, etc.

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4. discutir sobre as prticas de censura na sociedade: quem a exerce, alegando quais


argumentos, com quais fins; debater com os alunos se prticas de censura so
compatveis com sociedades democrticas e pluralistas e por qu?
5. o funcionamento do texto publicitrio em campanhas de udio, atentando para a
construo do pblico-alvo da propaganda, por meio das diversas linguagens que
se inter-relacionam no texto: verbal (registro informal-coloquial), musical
(marchinha de carnaval); neste sentido, questionar os alunos sobre os efeitos de
sentido produzidos pelo ritmo musical e o registro de fala: um outro ritmo musical
e um registro mais formal de fala produziria os mesmos efeitos e recortaria o
mesmo pblico-alvo?;
6. embora no seja o objetivo deste programa, a variao lingustica regional est
presente na fala dos entrevistados e pode ser aproveitada para chamar a ateno
dos alunos para a diversidade da lngua portuguesa falada no nosso pas.
2- DESENVOLVENDO AS ATIVIDADES E EXERCCIOS
Apresentamos a seguir os 6 temas referentes a este episdio (indicando entre parnteses
as formas da lngua trabalhadas) e oferecemos algumas indicaes que podem auxiliar
voc, professor, a escolher e adequar os materiais que melhor se adaptem a sua turma e
a seus objetivos de ensino. Recomendamos ler com os alunos o texto explicativo que
precede os exerccios (distribuindo cpias entre eles ou trabalhando conjuntamente na
sala de informtica ou projetando o texto no telo) e, em seguida, realizar os exerccios
propostos (voc pode optar por realizar s alguns deles ou o conjunto completo,
dependendo do tempo e objetivos do seu curso), que direcionam, por meio de perguntas
questionadoras, o debate do tema apresentado no texto explicativo e orientam para a
realizao de dinmicas individuais e de grupo em sala de aula e para a produo de
textos escritos fora da aula.
Tema 1- Textos de gnero publicitrio (intertextualidade, linguagem coloquial,
polissemia)

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O discurso publicitrio circula amplamente hoje na sociedade, principalmente atravs da


mdia, fazendo parte do nosso cotidiano. A intertextualidade, a polissemia e o uso de
uma linguagem coloquial so alguns dos muitos recursos lingsticos explorados no texto
publicitrio.
Tanto no texto explicativo quanto nos exerccios e jogos explora-se a maneira como
diversas linguagens (materialidades significantes) se inter-relacionam na produo de
sentido nos textos, tanto orais quanto escritos. Analisam-se textos nos quais aparecem
imagens e personagens que permitem estabelecer relaes com textos anteriores,
exploram-se diversas formas de mltiplos sentidos presentes em uma frase ou palavra, e
mostra-se a importncia da linguagem coloquial para a construo do pblico-alvo da
campanha e para produzir efeitos persuasivos.
Tema 2: Censura (argumentao, metfora, elipse).
A censura uma prtica que, de uma forma ou de outra, se mostra presente nas mais
diversas sociedades. Na histria brasileira, a censura marcou o perodo da ditadura
militar: proibia-se a publicao de notcias, livros, msicas e filmes que deixassem supor
qualquer crtica ao regime poltico do pas. As prticas discursivas tm um papel
importante em relao censura, ao produzir e legitimar argumentos para justificar seu
exerccio. Por outro lado, toda prtica de censura faz emergir historicamente diversas
prticas de resistncia, que atravs de diversas formas de linguagem tentam driblar os
censores.
Na apresentao terica do tema e nos exerccios propostos, desenvolvemos uma anlise
de textos produzidos em condies histricas de censura, atentando para o
funcionamento de analogias e metforas, como formas indiretas de produzir os sentidos
proibidos.
Tema 3: Preconceito, implcitos e linguagem (lxico, pressuposio, no-ditos).
O preconceito se manifesta na linguagem de diversas formas: pode aparecer enunciado
abertamente, ao se defender ideias ou prticas discriminatrias. Pode, ao contrrio, se
insinuar de forma velada, pelo funcionamento dos implcitos na linguagem. Afirmaes
preconceituosas podem ser insinuadas ou aludidas, mesmo de forma no proposital ou

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sem que o autor do texto ou fala o perceba, dado que em toda sociedade existem
discursos preconceituosos que conseguem ao longo do tempo produzir sentidos que se
estabilizam como esteretipos ou evidncias. Neste tema analisam-se as diversas formas
como aparecem nos textos indcios desses discursos ou prticas preconceituosos.
Tema 4: Textos e imagens (texto/imagem)
Neste tema desenvolvemos uma reflexo sobre a relao texto/imagem na produo de
sentidos nas prticas de leitura e interpretao. Para isso, exploramos principalmente
textos de campanhas publicitrias, nos quais a linguagem verbal, a imagem e, em alguns
casos tambm a msica, entram em relao para construir sentidos. No texto explicativo
e nos exerccios, assim como nos jogos interativos, analisamos essa relao, mostrando
como as diversas materialidades significantes podem se complementar, contrapor ou
sobrepor na produo de sentidos no texto.
Tema 5: Argumentao no texto 1 (conjunes e operadores argumentativos)
A argumentao est presente nas prticas de linguagem orientando o interlocutor na
sua interpretao para uma determinada concluso. O funcionamento argumentativo da
linguagem, tradicionalmente estudado em relao a um gnero textual especfico: o
dissertativo constitutivo das prticas discursivas e est presente em todo tipo de
textos e enunciados. Neste tema, definimos e exploramos a argumentatividade da
linguagem, como direcionamento do sentido, e analisamos as diversas formas da lngua,
especificamente conjunes e operadores argumentativos, cuja presena nos textos
permite interpretar a orientao argumentativa dos enunciados para uma determinada
concluso. Nos jogos praticam-se diversas formas de reescritura de enunciados
mantendo sua mesma orientao argumentativa, o que demanda dos alunos uma anlise
e interpretao do funcionamento das conjunes e operadores argumentativos.
Tema 6: Argumentao no texto 2 (conjunes e operadores argumentativos)
A argumentao est presente nas prticas de linguagem orientando o interlocutor na
sua interpretao para uma determinada concluso. O funcionamento argumentativo da
linguagem, tradicionalmente estudado em relao a um gnero textual especfico: o
dissertativo constitutivo das prticas discursivas e est presente em todo tipo de

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textos e enunciados. Neste tema, definimos e exploramos a argumentatividade da


linguagem, como direcionamento do sentido, e analisamos as diversas formas da lngua,
especificamente conjunes e operadores argumentativos, cuja presena nos textos
permite interpretar a orientao argumentativa dos enunciados para uma determinada
concluso. Nos jogos praticam-se diversas formas de reescritura de enunciados
mantendo sua mesma orientao argumentativa, o que demanda dos alunos uma anlise
e interpretao do funcionamento das conjunes e operadores argumentativos.
3- TRABALHANDO COM OS SOFTWARES DOS JOGOS INTERATIVOS
Como j dito, recomendamos que o aluno s interaja com os jogos interativos depois de
terem sido trabalhados em sala todos os temas propostos nas atividades e exerccios.
Estes softwares tm diversos formatos e graus de complexidade, mas so todos autoexplicativos e desafiadores, razo pela qual os alunos podem interagir sozinhos com eles.
So jogos que requerem bastante ateno e concentrao na leitura das questes e na
escolha das respostas, portanto, recomendamos um ambiente tranquilo e silencioso para
sua realizao. Sugerimos que voc, professor, interaja com os softwares antes de
propor estas atividades aos alunos, para se familiarizar com seu funcionamento. Os
aplicativos permitem imprimir um relatrio para cada aluno, onde fica registrado o
histrico de suas respostas, acertos e erros. Eles tambm fornecem ao aluno um
comentrio sobre as respostas dadas, na forma de feedback explicativo, de forma a
incentivar a reflexo do aluno sobre sua compreenso dos exerccios propostos.
Requisitos tcnicos para jogar: navegador instalado (por exemplo, Internet Explorer,
Mozilla, Chrome); plugin do Flash Player 9 ou superior (para baixar, acesse
http://www.adobe.com/support/flashplayer/downloads.html); melhor visualizado em
resoluo 800 x 600
Requisitos tcnicos para imprimir o relatrio do aluno: conexo fsica com uma
impressora ou impressora pdf instalada para salvar o relatrio no computador em uso.
Bom trabalho! Boa diverso!

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BIBLIOGRAFIA
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Pontes, 1999.
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Enciclopdia das Lnguas no Brasil. Campinas, LABEURB-NUDECRI/UNICAMP. Disponvel
em: http://www.labeurb.unicamp.br/elb/
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GALLO, Solange. (1992) Discurso da escrita e ensino. Campinas, Editora da UNICAMP. Cf.
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de
mestrado,
disponvel
em:
http://libdigi.unicamp.br/document/?code=vtls000038162
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Marcionilo. So Paulo, Parbola Editorial, 2007.
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Colonial. Campinas, ED. UNICAMP. Cf. dissertao de mestrado disponvel em:
http://libdigi.unicamp.br/document/?code=vtls000042691
ORLANDI, Eni. (1988a) Discurso e Leitura. So Paulo/Campinas:Cortez/Editora da
UNICAMP.
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------------------. (2001) Discurso e texto. Formulao e circulao dos sentidos.


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PAYER, M. Onice (2006) Memria da lngua. Imigrao e nacionalidade. So Paulo,
Escuta.
Cf.
tambm
tese
de
doutorado
disponvel
em:
http://libdigi.unicamp.br/document/?code=vtls000188352
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Gadet & T. Hak (orgs) Por uma Anlise Automtica do Discurso. Uma Introduo Obra
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Campinas,
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linguagens. Ribeiro Preto, ed. Alphabeto.
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Guia do Professor / Hora de Debate. Campanhas.../ Mnica G. Zoppi Fontana

----------------. (1999) Leitura, silncio e memria. Leituras urbanas e prticas de


excluso. In: LEFFA, Vilson J. org. O ensino da leitura e produo textual. Alternativas
de renovao. Pelotas, EDUCAT/UCPEL, p.51-68.
Consultar, tambm, os programas de vdeo SINISTRO e os programas de udio HORA DE
DEBATE: Violncia Contra A Mulher: A Fora Das Prticas Simblicas e ndios e
Discursos: Isolamento, Conflitos, Contato, do Projeto CONEXO LINGUAGEM, produzidos
pela equipe de Lngua Portuguesa do IEL-UNICAMP.