UNIVERSIDAD FERMIN TORO

VICE RECTORADO ACADEMICO

FACULTAD DE CIENCIAS JURIDICAS Y POLITICAS
ESCUELA DE DERECHO

ESTADO LIBERAL

ASIGNATURA: FUNDAMENTOS DEL

DERECHO CONSTITUCIONAL
DOCENTE: ABG. MACARENA GONZALEZ
PARTICIPANTES:
CARLIANNY CORDERO
C.I.: 26.005.104
LUIS V. AMENGUAL
C.I.: 26.007.076
ALONDRA VASQUEZ
C.I.: 26.121.676
WILLIAMS CASTILLO
C.I.: 27.142.561
GLEDUAR MALPICA
C.I.: 18.654.671
AO I
SECCION: M611

BARQUISIMETO; FEBRERO 2016

Estado Liberal:
El Estado Liberal es el que surge como resultado de la Revolucin
Liberal en sustitucin de la Monarqua absoluta propia del Antiguo
Rgimen.

Es el sistema poltico propio del comienzo de la Edad

Contempornea, en la nueva formacin econmico social puede

denominarse Nuevo Rgimen o Rgimen Liberal. Su duracin en el
tiempo puede entenderse como continua hasta la actualidad o limitarse
hasta el periodo de entreguerras (1918- 1939), en que entra claramente
en crisis.
Caractersticas del Estado Liberal:
La forma de estado no es determinante para su caracterizacin, pues
puede ser tanto una monarqua constitucional (como en la Constitucin de
1812) en Espaa, una monarqua parlamentaria (como en el modelo
ingls que se remonta a la Revolucin Inglesa del siglo XVII) o una
Repblica (como el caso de la Revolucin Francesa).
En cualquier caso, lo que caracteriza al nuevo sistema poltico es el
papel del Estado Liberal como un instrumento en el triple proceso que se
ha dado en llamar Revolucin Burguesa, Revolucin Industrial y
Revolucin Liberal, de transformacin social, econmica y poltica en
beneficio de:
1) la nueva clase dominante: la burguesa.
2) el modo de produccin dominante: el capitalismo.
3) la ideologa: el liberalismo.
Entre sus caractersticas tenemos las siguientes:
La Libertad:
El Estado Liberal pretende ser, segn propone el liberalismo
econmico desde Adam Smith, un estado mnimo, que no interviene en

economa y que solamente garantiza el ejercicio de la libertad individual,

por ejemplo garantizando la existencia de un mercado libre sin
restricciones y un ejercicio ilimitado de la propiedad privada. Por eso tan
importante que sus primeras medidas sean la Desamortizacin, la
Desvinculacin o la supresin de los gremios (que incluya la prohibicin
de los sindicatos obreros).
Al contrario que la monarqua absoluta donde la palabra del rey es la
ley, el Estado Liberal se define como un Estado de Derecho, en que se
ofrece al individuo la seguridad jurdica de no estar sometido a la
arbitrariedad del poder. Instituciones como la tortura judicial desaparecen.
Otras nacen, como la polica, pues la que continua existiendo (y
perfeccionndose como prueba Foucault en vigilar y castigar) es la
represin de las conductas que se definen como antisociales, incluyendo
la represin poltica de individuos y grupos no integrados en el sistema
poltico o social.

Segn el mismo Foucault, el nacimiento o triunfo

simultneo de instituciones como la crcel, la escuela y el ejrcito

nacional indica claramente que el ideal de libertad es el de hacer que
cada uno acabe encontrando un sitio segn sus mritos y capacidades
(no segn el nacimiento como en la sociedad estamental), sitio del que no
podr quejarse ni los dems debern sentirse culpables por ello, ya que
habr demostrado gracias a la igualdad de oportunidades que es el que
merece.
Igualdad.
La igualdad de condiciones que se pretende para la sociedad significa
que desaparecen los privilegios y los estamentos para que exista una
clara divisin social en las clases basada en la riqueza, lo que se
reconocen en el sistema electoral del sufragio censatario. Para ello, el
llamado doctrinarismo o el liberalismo doctrinario encontrar las oportunas
justificaciones ideolgicas. La eliminacin de los privilegios territoriales o
fueros, permite la construccin de un estado-nacin de dimensiones

propicias para un mercado nacional unificado, sin aduanas interiores, y

que comparte moneda, sistema de pesos y medidas y legislacin
mercantil. La revolucin de los transportes que supuso el ferrocarril fue
vital para esa construccin nacional, que se ve justificada ideolgicamente
por los movimientos nacionalistas, como por ejemplo en las unificaciones
nacionales de Italia y Alemania, que pueden hacer hincapi en otros
factores de unificacin nacional como el idioma.
Es importante resaltar que en el campo del Derecho se establecen: el
principio de legalidad y el principio de igualdad ante la ley. El primero
hace referencia a que toda obligacin ciudadana estar sujeta a que est
dispuesta en una ley, y la igualdad ante la ley quiere decir que con
fundamento a la abolicin de los estamentos todos los ciudadanos sern
tratados iguales ante la ley.
Separacin de poderes:
La divisin de poderes de Montesquieu se aplica como garanta del
ejercicio de la libertad del ciudadano, existiendo una relacin ms o
menos equilibrada entre un Parlamento elegido, un Gobierno y un
Sistema Judicial que aplica los principios de la legislacin basada en el
Cdigo Napolenico.

Con la separacin de poderes del Estado,

disminuye el Absolutismo en Europa logrando la creacin de un gobierno

ms liberal y menos absoluto, que respeta las garantas individuales.
Separacin Iglesia-Estado:
La situacin de la Iglesia Catlica en los pases del sur de Europa se
deteriora como consecuencia de su prdida de poder econmico, poltico
y social (puede hablarse de un proceso de descristianizacin), pudiendo
llegar a una separacin total entre Iglesia y Estado como ocurre en
Francia, o a modelos intermedios, como en Espaa donde se opta por un
modelo de Concordato, en que el clero pasa a ser subvencionado por el
Estado (siguiendo el ejemplo una vez ms del Imperio Napolenico).

La Sociedad Civil:
La aparicin del Estado como un organismo autnomo dentro de la
sociedad moderna ha provocado la necesidad de distinguir lo pblico
estatal y lo pblico no estatal. Lo pblico no estatal es el mbito de la
sociedad civil como conjunto de instituciones y mecanismos de
coordinacin social no dependientes del sistema administrativo estatal.
Ejemplos: las ONG. El Estado se convierte en la esfera despolitizada de
las personas y sus actividades.
La Economa
El Liberalismo marco la pauta econmica por medio de la libre
competencia regulada a instancias del propio mercado, ideolgicamente
estructurado en el iusnaturalismo racionalista (propiedad privada,
autonoma

de

la

voluntad),

controlando

el

parlamento,

rgano

preponderante de la burguesa, al cual slo tena alcance esta clase

social y con un estado abstencionista, garante del orden burgus se
estructur el andamiaje, que muy pronto se desvel como muy poco
democrtico, marcando la separacin entre el liberalismo y la democracia.
En efecto, se impuso en el mercado la estructura industrial y comercial
sobre las reas productivas, que demostr la inexistencia de un mercado
igual en oportunidades; de igual forma, el proletariado advirti la
imposibilidad de ser propietarios, quedndose slo dos fenmenos
diametralmente opuestos pero concomitantes en sus formulaciones, que
harn variar el curso del capitalismo:

los conflictos de clase y el

imperialismo naciente, ambos requerirn la reformulacin del papel del

Estado en el sistema.
Sobre la transformacin que represent en el Estado Liberal el
desarrollo de estos hechos sociales, nos expresa a la letra del autor
alemn, Reinhard Khnl, lo siguiente:

el Estado ya no se poda contentar con unas normas generales,

de contenido neutral, sino que se tena que configurar el contenido
de la esfera social, con el fin de establecer la justicia social que el
mercado liberal no era capaz de producir () En consecuencia, los
principios liberales tuvieron que recibir una nueva interpretacin,
con el fin de defender la primaca poltica y social de la burguesa
frente al empuje de las masas de obreros asalariados que exigan el
derecho a la congestin.
Precisando un poco ms sobre estas transformaciones el mismo autor
nos dice:
ms tarde incluso de pretendi que el Estado haba de ser fuerte,
que fuese capaz de defender los intereses de los empresarios no
slo al frente de las exigencias de los obreros en el interior, sino
tambin mediante la apertura de nuevo mercados en el exterior
(imperialismo).
Khnl, al analizar las consecuencias que produjeron los cambios en
el Capitalismo concluye:
Todos estos cambios de rumbo del liberalismo significan una
manifiesta renuncia a los principios democrticos por los que la
burguesa haba luchado antao en su propio inters, pero cuya
extensin a las masas obreras no queran admitir () De esta forma,
a partir de los aos ochenta del siglo pasado se formo una
estructura estatal y social externamente caracterizada por el
incremento de la intervencin estatal en el campo econmico, la cual
todava mostraba ciertos elementos liberales, pero que en conjunto
ya constitua una fase de transicin hacia sistemas de dominacin
cualitativamente nuevos.

La clase obrera irrumpi a la vida pblica con el fin de adquirir el

bienestar soado por los revolucionarios burgueses, pero nunca
implantado en la vida diaria, por lo que luchas polticas aupadas por el
proletariado tienen como primer propsito condiciones mnimas de
subsistencia, para pasar luego a conquistas polticas, econmicas y
jurdicas. Luego el Estado Liberal de Derecho se vio obligado a cambiar
su concepcin abstencionista y se reestructuro su aparato funcional para
crear una mayor participacin en los aspectos econmicos y sociales, a
travs de la nueva ordenacin jurdica naciente, reflejo de los cambios
sociales.

INTRODUCCIN

Siendo el Derecho Constitucional la parte del derecho pblico que estudia

la organizacin superior de los poderes del Estado y las bases
sustanciales de ste, as como sus limitaciones frente a los particulares y
las fuentes de la Constitucin, nos encontramos tambin con su parte
histrica, los orgenes que dieron paso a la creacin de esta disciplina
jurdica, entre ellos tenemos los tipos de Estado que se han implementado
a lo largo de las pocas.
En esta ocasin estudiaremos el Estado Liberal, sus caractersticas ms
resaltantes y un poco de su historia.

CONCLUSIN
La libertad que debe ser promovida y acrecentada en todo rgimen que
aspire a la democracia es la libertad individual respecto del estado,
aquella libertad de la que es manifestacin concreta la libertad civil y la
libertad poltica, como participacin directa en la formacin de las leyes a
travs del cuerpo poltico del cual la asamblea es la mxima expresin.
Si no puede llamarse propiamente liberal a un estado que no reconozca el
principia democrtico de la soberana popular, aunque limitadamente al
derecho de una parte tambin restringida de los ciudadanos de dar vida a
un cuerpo representativo, es todava ms cierto que segn la concepcin
liberal del estado no puede haber democracia sino donde se reconozcan
algunos derechos fundamentales, de libertades que posibiliten una
participacin poltica guiada por una determinacin autnoma de la
voluntad de cada individuo.