Romance (poesa)

El romance es un tipo de poema caracterstico de la tradicin literaria espaola, ibrica e

hispanoamericana compuesto usando la combinacin mtrica homnima. No debe confundirse con el
subgnero narrativo de igual denominacin.
El romance es un poema caracterstico de la tradicin oral, y se populariza en el siglo XV, en que se
recogen por primera vez por escrito en colecciones denominadas romanceros. Los romances son
generalmente poemas narrativos de una gran variedad temtica, segn el gusto popular del momento y
de cada lugar. Se interpretan declamando, cantando o intercalando canto y declamacin.

Orgenes
Existen dos teoras sobre el origen de los romances: la teora tradicionalista, formulada por Gastn
Paris, y la teora individualista, sostenida por Joseph Bdier. Intentando conciliar ambas, Ramn
Menndez Pidal cre otra que fue llamada neo tradicionalismo.
Teora individualista
Otros investigadores, por ejemplo Daro Palacios, han rechazado esta hiptesis. Los individualistas
crean que el origen de la pica era el Mester de Clereca (u oficio de los clrigos); estos eran los
hombres poseedores de la cultura, no necesariamente eclesisticos, y por tanto podan conocer los
hechos histricos y redactarlos ms tarde; los individualistas creen que los romances son producto de
autores concretos clrigos, que empezaron a escribir poemas picos, y no una colectividad; ligados a un
monasterio, escriban poemas de propaganda eclesistica, para lo cual no dudaban en usar a los juglares
como medio de difusin de la cultura (y propaganda de sus monasterios, cultos sepulcrales de hroes all
enterrados y reliquias de santos). Segn la teora de la cantinela, los romances surgieron antes que los
cantares de gesta y estos ltimos habran surgido de la unin o refundicin, realizada por un autor
individual, de varias cantilenas ms cortas. Esta tesis ha sido ltimamente revitalizada por los trabajos de
Colin Smith.

Teora actual: Neo tradicionalismo

El Neo tradicionalismo es una teora para la cual los romances habran surgido de la fragmentacin de las
grandes epopeyas medievales ( el Cantar o Poema de Mio Cid y El cerco de Zamora). En este proceso,
los cantares de gesta, cantados por los juglares, circulaban no slo en las cortes aristocrticas sino
tambin en las plazas plebeyas, donde el pueblo escuchaba los episodios ms importantes y repetidos
cuando pasaba por all; se les grababa en la mente y a su vez los repetan y cantaban entre s. De esa
manera se fueron transmitiendo oralmente de padres a hijos los fragmentos que tenan mayor inters e
incluso algunos se mezclaron con otros y experimentaron una elaboracin formal que consista en
numerosas variantes, muchas de ellas localizadas sobre todo al final. Al mismo tiempo, haba juglares
cuyo propsito y alcance eran ms humildes y que se dedicaban a cantar en pblico y por separado slo
los pasajes picos que encerraban una accin o suceso completo

El romancero viejo

Portada del Libro de los cincuenta romances.

El Romancero espaol es un grupo de cortos poemas de origen medieval desgajados de los cantares de
gesta o poemas picos castellanos a partir del siglo XIV y transmitidos de forma oral hasta el XIX, en que,
merced al inters que el Romanticismo sinti por la literatura medieval, Agustn Durn empez a
recogerlos en sus famosas Colecciones de romances antiguos o Romanceros, Valladolid, 1821, ampliado
luego con el ttulo ms clebre de Romancero General. Ya en el siglo XX, Ramn Menndez Pidal y su
escuela emprendieron su compilacin exhaustiva y empezaron a ordenarlos y estudiarlos.
Muchos romances provienen especialmente del XV y se conservan gracias a coleccionistas
contemporneos de estas composiciones, que compraban en las ferias en forma de pliegos sueltos y que
elaboraban con ellos los llamados cancioneros de romances. Este es el llamado Romancero viejo.

El romancero nuevo
Pero desde el siglo XVI incluido y hasta la actualidad ciertos autores (Flix Lope de Vega, Luis de
Gngora, Francisco de Quevedo, Sor Juana Ins de la Cruz, ngel de Saavedra, Miguel de Unamuno,
Juan Ramn Jimnez, Federico Garca Lorca, Gerardo Diego) empezaron a imitarlos, enamorados de su
particular idiosincrasia, formando un nuevo corpus de poemas al que se llam Romancero nuevo. Estos
romances poseen autor conocido, se transmiten no de forma oral, sino impresa, estn divididos en
estrofas (cuartetas de versos asonantados) e imitan los gneros y el estilo del Romancero Viejo, aunque
por otra parte amplian los temas y modifican las formas, adaptndolos a veces a la letrilla y aadiendo
estribillos.

Caracterstica de los romances

El estilo de este tipo de textos poticos se ve caracterizado por:

La preferencia por el realismo

Un carcter dramtico ms calcado

El uso de ciertas expresiones como las repeticiones, el epteto y la exclamacin

En los primeros romances se recurra a la paragoge (agregar un fonema a un vocablo) para

obtener la rima y no posean una divisin a travs de estrofas. Mientras que los ms actuales ya
se agrupan en estrofas con cuatro versos cada una.

Es de origen popular y se transmita oralmente para que la gente recordara hechos importantes de
su comunidad.

Ejemplo:
A mis soledades voy (Fragmento)
Flix Lope de Vega
A mis soledades voy,
De mis soledades vengo,
Porque para andar conmigo
Me bastan mis pensamientos.

No s qu tiene la aldea
Donde vivo y donde muero,
Que con venir de m mismo
No puedo venir ms lejos!

Ni estoy bien ni mal conmigo;

Ms dice mi entendimiento
Que un hombre que todo es alma
Est cautivo en su cuerpo.

Entiendo lo que me basta,

Y solamente no entiendo
Cmo se sufre a s mismo

Un ignorante soberbio.

De cuantas cosas me cansan.

Fcilmente me defiendo;
Pero no puedo guardarme
De los peligros de un necio.
El dir que yo lo soy,
Pero con falso argumento,
Que humildad y necedad
No caben en un sujeto.

Redacte cinco romances con sus respectivos autores

Penitencia de San Ignacio
de Pedro Caldern de la Barca

Romance
Con el cabello erizado,
Plido el color del rostro,
Baado en un sudor fro,
Vueltos al cielo los ojos,
Ms muerto que vivo, haciendo
De gemidos y sollozos
Los suspiros una esfera,
Las lgrimas dos arroyos,
A Ignacio su mismo cuerpo,
Helado, sangriento y roto,
Esta manera le dice
Con voz baja y pecho ronco:
-No te espantes si te trato,
Como ajeno de ti propio,
Que es bien que como otro hable,
Pues ya contigo soy otro,
No es mucho ignore quin eres,
Si el mismo que soy ignoro;
Que tal tu rigor me ha puesto,
Que an a m no me conozco.
Siete das a que muero,
Pues vivo sin saber cmo,

Y a m torpe natural
Forzosas leyes le rompo.
Negando lo que te pido,
Siete das a que slo
Agua de lgrimas bebo
Y pan de dolores como.
Duros abrojos tres veces
Castigan mis perezosos
Miembros: tan estril tierra
Qu ha de tener sino abrojos?
Gastadas tengo las piedras
Donde las rodillas pongo,
Y porque cabales vivan
Cubro de sangre los hoyos.
Vivo cadver me dejas,
Y en tu espritu dichoso
Vas a gozar dulces gustos,
A gustar saves gozos.
Todo en amor te transformas,
Porque vivas en Dios todo,
Con una gloria amorosa,
Y con un amor glorioso.
Al alma slo regalas:
Quejas justamente formo,
Pues a tus gustos mis penas
Son manjar dulce y sabroso.
Dueo soy de los sentidos:
Qu importa si no los gozo?
Pues sin alma qu me sirven
Boca, manos, odos ni ojos?
Yo sus contentos no gusto,
Yo sus gustos no los toco,
Sus regalos no los veo,
Sus dulzuras no las oigo.
Mira no se ofenda Dios,
Que cargues sobre mis hombros
Murallas de penitencia,
Siendo el cimiento tan poco.
Una llama soy que vivo
Obediente a un fcil soplo,
Humilde barro, y al fin
Fuego y humo, tierra y polvo.

Amarrado al duro banco

de Luis de Gngora y Argote

Amarrado al duro banco

De una galera turquesca,

Ambas manos en el remo

Y ambos ojos en la tierra,
Un forzado de Dragut
En la playa de Marbella
Se quejaba al ronco son
Del remo y de la cadena:
Oh sagrado mar de Espaa,
Famosa playa serena,
Teatro donde se han hecho
Cien mil navales tragedias!,
Pues eres t el mismo mar
Que con tus crecientes besas
Las murallas de mi patria,
Coronadas y soberbias,
Treme nuevas de mi esposa,
Y dime si han sido ciertas
Las lgrimas y suspiros
Que me dice por sus letras;
Porque si es verdad que llora
Mi cautiverio en tu arena,
Bien puedes al mar del Sur
Vencer en lucientes perlas.
Dame ya, sagrado mar,
A mis demandas respuesta,
Que bien puedes, si es verdad
Que las aguas tienen lengua,
Pero, pues no me respondes,
Sin duda alguna que es muerta,
Aunque no lo debe ser,
Pues que vivo yo en su ausencia.
Pues he vivido diez aos
Sin libertad y sin ella,
Siempre al remo condenado
A nadie matarn penas!
En esto se descubrieron
De la Religin seis velas,
Y el cmitre mand usar
Al forzado de su fuerza.

Arriba, canes, arriba...

de Autor annimo

Arriba,

canes, arriba!
qu mala rabia os mate!
En jueves matis el puerco
Y en viernes comis la carne.
Ya hace hoy los siete aos
Que ando por aqueste valle,
Pues traigo los pies descalzos,
Las uas corriendo sangre;
Pues como las carnes crudas
Y bebo la roja sangre.
Busco, triste, a Moriana,
La hija del emperante,
Pues me la han tomado moros,
Maanica de Sant Juane
Cogiendo rosas y flores
En un vergel de su padre.
Odo lo ha Moriana,
Que en brazos del moro este,
Las lgrimas de sus ojos
Al moro dan en la fase.

Buen Conde Fernn Gonzlez...

de Annimo

-Buen conde Fernn Gonzlez,

El rey enva por vos,
Que vayades a las cortes
Que se hacan en Len;
Que si vos all vais, conde,
Daros han buen galardn:
Daros ha a Palenzuela
Y a Palencia la mayor,
Daros ha a las nueve villas,
Con ellas a Carrin,
Daros ha a Torquemada,
La torre de Mormojn.
Buen conde, si all no ideas
Daros han por traidor.
All respondiera el conde
Y dijera esta razn:
-Mensajero eres, amigo,
No mereces culpa, no;
Yo no he miedo al rey,
Ni a cuantos con l son.
Villas y castillos tengo,

Todos a mi mandar son;

De ellos me dej mi padre,
De ellos me ganara yo;
Los que me dej el mi padre
Pobl los de ricos hombres,
Las que me ganara yo
Pobl las de labradores;
Quien no tena ms que un buey
Dbale otro, que eran dos,
Al que casaba su hija
Dol yo muy rico don;
Cada da que amanece
Por m hacen oracin,
No la hacan por el rey,
Que no lo merece, non,
l les puso muchos pechos
Y quitrselos yo.

Caballeros de Mocln...
de Annimo

Caballeros de Mocln,
peones de Colomera,
entrado haban en acuerdo,
en su consejada negra,
a los campos de Alcal
donde iran a hacer presa.
All la van a hacer,
a esos molinos de Huelma.
Derrocaban los molinos,
derramaban la cibera,
prendan lo molineros,
cuantos hay en la ribera.
Ah les hablara un viejo
que era discreto en la guerra:
-Para tanto caballero
chica cabalgada es esta;
soltemos un prisionero
que a Alcal lleve la nueva;
dmosle tales heridas,
que en llegando luego muera;
cortmosle el brazo derecho,
porque no nos haga guerra.
Por soltar un molinero
un mancebo les saliera
que era nacido y criado
en Jerez de la Frontera,
que corre ms que un gamo
y salta ms que una cierva.

Por los campos de Alcal

va gritando: -fuera, fuera!
caballeros de Alcal
no os alabaris de aquesta,
que por una que hicisteis
y tan caro como cuesta,
que los moros de Mocln
corrido os han la ribera,
robado os han vuestro campo,
y llevado os han gran presa.
Odolo ha don Pedro,
por su desventura negra;
cabalgara en su caballo,
que le dicen Boca-negra.
Al salir de la ciudad
Encontr con Sayavedra:
-No vayades all, hijo,
si mi maldicin os venga,
que si hoy fuere la suya,
maana ser la vuestra.