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apresenta

hora
da razo
NUNO RAMOS

21 de janeiro a 9 de maro de 2014


CAIXA Cultural Rio de Janeiro

sumrio
Apresentao
Caixa Cultural Rio de Janeiro

Hora da Razo

Srie Munch

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Crditos

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A CAIXA Cultural Rio de Janeiro tem o privilgio de apresentar a exposio Hora da Razo, que traz para o pblico carioca obras inditas
de um dos mais importantes nomes do panorama da produo artstica
brasileira das ltimas dcadas.
O rigor esttico com o qual Nuno Ramos transita pelas diversas
linguagens artsticas faz do conjunto de sua obra pintura, desenho,
escultura, escrita, cinema, composio, ensaio, instalao uma referncia expresso artstica contempornea. Artista da experimentao, faz da tenso na combinao de materiais um mote de sua arte.
A CAIXA uma das principais patrocinadoras da cultura no
Brasil e destina, anualmente, mais de R$ 60 milhes de seu oramento
para patrocnio a projetos culturais em espaos prprios e espaos de
terceiros, com mais destaque para exposies de artes visuais, peas
de teatro, espetculos de dana, shows musicais, festivais de teatro e
dana em todo o territrio nacional e artesanato brasileiro.
Os projetos so escolhidos atravs de seleo pblica, uma opo da CAIXA para tornar mais democrtica e acessvel a participao
de produtores e artistas de todo o pas, e mais transparente para a sociedade o investimento dos recursos da empresa em patrocnio.
Ao patrocinar esta exposio, a CAIXA reafirma seu papel institucional de estimular a criao, disseminar ideias e expandir o acesso
do grande pblico produo artstica contempornea.

CAIXA ECONMICA FEDERAL

hora
da razo

(2000-2014)

Hora da razo (Choro negro 3), 2014


vidro, ao inox, breu, resistncia eltrica e monitor de tela plana
vdeo: Nina Becker cantando Hora da Razo, de Batatinha

hora da razo

a poesia antigamente tambm tinha, mas que parece ter perdido aos

Nuno Ramos

sentido quase fsico, estomacal, com que muitas canes, anabolizadas

poucos uma vez que voc comea a cant-la, fica difcil parar. No no
pelo prprio sistema de circulao, pulam do rdio ou da tev e grudam na cera do ouvido, no labirinto do tmpano, na raiz do dente do
siso de que o jingle seria o exemplo clssico. No, h essencialmente

Se eu deixar de sofrer

um efeito de distncia aqui, uma assuno do inevitvel que acolhe o

Como que vai ser

ouvinte entre o conformismo terno e a esperana orgulhosa, secreta

Para me acostumar?

um guardar no corao que quer voltar e voltar.


Conheci essa cano gravada por Caetano Veloso, no lbum

Se tudo carnaval

Muitos carnavais, fazendo contraponto quela vontade de potncia de

Eu no devo chorar

tantos frevos, cotovelos, ladeiras, suor e igrejas. suspenso de uma

Pois eu preciso me encontrar.

tristeza que pertence ordem natural das coisas, a ponto de ser difcil
acostumar-se com sua ausncia, corresponde a suspenso da prpria

Sofrer tambm merecimento

melodia, que recita sua hora da razo com ternura e ausncia de re-

Cada um tem seu momento

volta. Na verdade, e nisto Batatinha no est sozinho, a ausncia de

Quando a hora da razo.

malandragem, a capacidade firme de perder, sem sequer dizer o nome,


que lana sua teia aqui, com a fora de um esquecimento cultural que

Algum vai sambar comigo

dura dcadas. Porque no h dvida que a figura do malandro hipno-

Mas o nome no digo

tizou a recepo de grande parte da msica popular brasileira (talvez

Guardo tudo no corao.

porque correspondesse perfeitamente figura do prprio intelectual/


jornalista que a divulgava), com seu deslizar furta-cor entre estruturas

Com seus quatro tercetos e dois momentos meldicos claros a pri-

sociais inabalveis. A este percurso gingado, entre a autossuficincia

meira, que pergunta e abre, e a segunda, que responde, filosofa e

e o caf com leite, prprio do malandro, artistas como Nelson Cava-

fecha a cano de Batatinha/J. Luna um desses clssicos instant-

quinho, Cartola, Batatinha, Monsueto, Z Keti, mas tambm Ataulfo

neos, redondos, perfeitos, bvios e surpreendentes, que a cano bra-

Alves, Wilson Batista e o prprio Noel Rosa (que produziram nos dois

sileira produziu tantas vezes. Guarda uma potncia de repetio que

paradigmas), responderam com a sobriedade da derrota, com aquele


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dar na veneta de quem nada se espera, de quem j foi esquecido. di-

locado quanto seguro de si de alguma forma, pleno e potente em seu

fcil fazer essa comparao assim a seco, mas acho possvel dizer que

banzo. Em Nelson, como em Cartola, a extemporaneidade, central em

a autossuficincia desse, digamos, samba-trgico menos ideolgica

toda a sua poesia, se d a partir de um ncleo urbano, perifrico mas

que a de nosso samba-malandro (quando mais no seja por no ser-

urbano, que sofre e lamenta h, assim, paradoxalmente, uma tenso

vir de metfora ao pas) e que grande parte da fora desta cano de

com o agora do mundo sua volta. Em Batatinha, muitas vezes, a tris-

Batatinha vem de sua resposta altiva a este esquecimento: o nome eu

teza atravessa o tempo e os mares, vinda no se sabe mais de onde. Se

no digo, guardo tudo no corao.

esta falta de historicidade, em Caymmi, acaba afinal fluindo para um

O grande par de Batatinha neste lugar derrisrio Nelson Cava-

lugar objetivo, comunitrio (pescadores, rendeiras, rainhas do frevo,

quinho, que ocupou, com uma profundidade ainda a ser compreendi-

Belm do Par), tornado mito pela cano, em Batatinha transforma-

da, e usufruda, este posto potico. Em Nelson, a morte imanta a letra

se, digamos, em filosofia, mximas, em sabedoria e subjetivao: eu

(quase sempre de seu grande parceiro, Guilherme de Brito) e a melodia

s sei que o sofrimento/de mim at se cansou. Isto d a tantas de suas

para l de qualquer remisso ou consolo, empurrando a cano at o

composies um ponto de vista algo genrico. Mais do que propria-

ltimo degrau da vida, muito prximo do limite ainda belo, mas su-

mente tristes, so obras sobre a tristeza, sem que se perca com isso a

blime ou grotesco, j. Se ouvir Nelson Cavaquinho, em especial quan-

concretude de cada cano.

do ele mesmo canta e toca, uma experincia inclassificvel, quase

Pensei este trabalho, Hora da razo (Choro negro 2), a partir

antropolgica, o mesmo no ocorre com Batatinha. Aqui h mais dis-

de uma primeira verso (Choro negro), de 2004 ali, durante toda

tncia, mais filosofia. A solido do compositor tem o tamanho daquilo

a exposio, realizada no CCBB de So Paulo, blocos de breu eram

que foge dele o que perdeu cabe em seu canto.

derretidos sobre paraleleppedos de mrmore branco, chorando lgri-

Batatinha parece acompanhar-nos no mundo da tristeza como

mas gordas ou deslocando o bloco inteiro sobre a superfcie (aqueci-

um guia que nos mostra as riquezas de um monumento histrico. No

da desde dentro) desses grandes esquifes de pedra branca. O nome,

sei se consigo desenvolver este raciocnio, mas percebo em Batatinha,

Choro negro, faz referncia a um lindo choro homnimo de Paulinho

como em Caymmi, uma voz mais antiga do que o samba, uma espcie

da Viola, a quem o trabalho prestava homenagem, mimetizando as-

de fala exilada (como que vinda, literalmente, para usar o verso fa-

sim, com o escorrer do breu em longas lgrimas, um gnero de nossa

moso de Mallarm, do fundo de um naufrgio), que lembra o blues

msica o Choro.

americano e que torna to prximas a primeira parte de A preta do


acaraj, de Caymmi, e uma cano como Ningum sabe quem sou
eu, de Batatinha. Este elemento ancestral, pr-urbano, parece to des10

Sempre quis fazer este trabalho numa verso de vidro, o que


Choro negro, 2004
mrmore, breu e resistncias eltricas

levou naturalmente pergunta seguinte: o que ir dentro do esquife,


agora visvel, o que ser selado, vedado e recoberto pelo breu derreti11

do? Talvez por estar j no interior do universo da msica popular, logo


pensei na cano de Batatinha, que gravamos simultaneamente, com
trs cmeras diferentes, nas interpretaes de Eduardo Climachauska,
Nina Becker e Romulo Fres como se os trs cantassem e tocassem
distrados, interagindo s vezes entre si, mas quase sempre parecendo
isolados, j que filmados separadamente.
A gravao durou cinquenta minutos, numa tomada nica
como num mantra, a prpria durao da cano que acaba tematizada aqui. curioso como a composio resiste, sem tornar-se insuportvel ( diferena do filme Lili Marlene, de Fassbinder, em que
uma personagem literalmente torturada pela reiterao infindvel
da cano que d ttulo ao filme). Essa possibilidade de repetio,
essa atrao pelo looping, parece ser prpria de muitas de nossas
canes, e um trao fundamental do trabalho de nosso intrprete
maior, Joo Gilberto. H em seu canto um desenho que recai sobre si
mesmo, apagando a ideia de um percurso linear ou desenvolvimento
uma estrutura plena, lmpida, como uma coincidncia entre o mais
evoludo e o imemorial, arquetpico, que perfaz um crculo. De modo
diverso, vindo de um lugar muito mais distante, acredito que um
efeito parecido alcanado nesta cano especfica de Batatinha e J.
Luna ela foi feita para voltar e voltar, e talvez por isso seja possvel
escut-la tantas vezes.
Certa feita, fiz um filme, com Eduardo Climachauska (Luz negra, 2002), em que grandes caixas de som eram depositadas em covas
fundas. Cobertas por uma camada de terra, amplificavam dali de dentro a cano Juzo Final, na interpretao do prprio Nelson Cavaquinho. A voz de Nelson atravessava a espessura da terra, ganhando,
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Luz negra, 2002


16 mm, 11 45d
direo: Nuno Ramos e
Eduardo Climachauska
roteiro: Nuno Ramos

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pelo abafamento e rouquido, pela ausncia de agudos, uma curiosa

geomtrica colocada sobre ela, que vai se movendo pela folha, perse-

fisicalidade. essa luta da msica contra a matria que Hora da razo

guida por algo como um sol, ou sis, que nascem ou declinam essa

procura, a seu modo, captar. A imagem e o som dos trs intrpretes se-

figura seria eu.

ro recobertos parcialmente pelo vidro e pelo breu, que velaro o ouvi-

Olhei muito, enquanto fazia estes desenhos, o trabalho do pin-

do e a viso do espectador. Alm disso, quase literalmente, a escultura

tor noruegus Edvard Munch, cujas distores de perspectiva me pa-

deve dizer o mesmo que a cano, chorando e guardando no corao.

reciam to naturais nesses dias. Seu nome logo se apresentou como

Assim, espero que a msica, a forma de arte que menor tributo paga ao

emblema e ttulo da srie, e est escrito, em formatos diferentes, na

mundo fsico, irradiando pelo ar em ondas velozes e sem peso, deixe-

quase totalidade dos desenhos. A espacialidade liquefeita, mas ve-

se atravessar e prender pelo caramelo daquelas lgrimas, daquele breu

loz, de trs meninas sobre uma ponte; a semelhana de um corpo (um

derretendo lentamente.

rosto, mais especificamente) com as ondas de um grito; o sol frio ali


ao fundo de tudo; o relgio como signo do autorretrato: quase sempre o trabalho de Munch parece pintado sobre a gua, como se cada
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pincelada fosse um corpo caindo num lago. Acho que eu procurava


esse lago.

Fiz os 78 desenhos da srie Munch (h dois outros, com numerao


zero, que acrescentei com o propsito de construir uma passagem
at a srie anterior de meus desenhos, Plato com sol) num momento
absurdo o falecimento sbito de minha me, Dulce Helena Pessoa
Ramos, em janeiro de 2011. Fiquei to tonto que passei alguns meses no atelier, zanzando pra l e pra c, desenhando e tentando me
acalmar. 78 o nmero de anos que ela viveu, e que eu quis de algum
modo palmilhar nestes desenhos. s vezes fazia dois ou trs no mesmo dia; s vezes rasgava tudo; s vezes no fazia nada.
No sei se fica claro para o espectador, mas percebo ao longo
da srie o nascimento de uma espcie de nufrago, uma figura humanoide, normalmente deitada e muitas vezes com uma pirmide
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