Demonologa

Esta es una seccin de estudio de los demonios y espritus malignos en donde

encontrar algunos nombre de gobernadores y principados, como demonios de
alta y baja jerarqua, te dejamos con un listado de demonios y sus rangos de
influencias.
Siempre antes de leer este tipo de informacin es recomendable que te cubras
con la sagrada sangre de Jess y ora para que Dios te gue en cuanto al uso
de esta informacin.
A
ABADDN. (Palabra hebrea equivalente aPrdida, Ruina, Muerte; en griego deriva
deApolyon, que el vulgo traduce por Exterminans,vale decir Destructor, Exterminador).Jefe de
la 7 jerarqua de demonios, saltamontes simblicos que salen de los pozos del Abismo, con
cabeza humana, cabellos de mujer, dientes de len, cola de escorpin, armados con corazas de
hierro y coronas de oro; algunos demongrafos le consideraban el causante de las guerras,
conflagraciones y cataclismos. Apollyon, Abbadn, Abadn, Apollyn, Abbadomna.
ABALM. Prncipe del Infierno, poco conocido y perteneciente a la Corte y squito del rey Paymn.
Presenta la figura de una mujer coronada de una diadema centelleante de piedras preciosas;
comanda 200 legiones de ngeles rebeldes y de fuerzas infernales. Abaln.
ABDIEL. (Del rabe Abd, Esclavo)Demonio rabe; el Seor de los esclavos y la esclavitud.
ABDUCIUS. Diablo que desraizaba rboles enormes y aplastaba a los hombres con ellos.
ABDUXUEL. Uno de los demonios gobernantes de las mansiones lunares, de acuerdo a la
tradicin de Enoch.
ABRAHEL. Demonia que se dedica a seducir los pobres de espritu, especialmente campesinos y
gente de escasa instruccin, tomando siempre la apariencia de una bellsima y dispuesta mujer;su
fin es reclutar adoradores del Diablo en la Tierra.
ABYSSUS. Su nombre significa El Desesperado.
ACATRIEL. Uno de los tres prncipes delos buenos demonios, en la Kbala hebrea o judaica, que
admite demonios de dos clases.
ACHAM. Demonio de orden inferior, que se conjura el da Jueves, y al cual le gusta el pan.
ACLAHAYR. Genio y espritu de la 4 horadel Nuctemeron.
ADONIS. (Nombre que significaSeor, Amo). Demonio fenicio piromanaco, que preside los
incendios. Adn, Tammuz.

ADRIEL. Uno de los demonios de las mansiones de la Luna,de acuerdo con la tradicin en
ochiana.
AF. Demonio menor en la tradicin judaica, con cabeza de carnero; es originario de Nubia y
Abisinia.
AGAGLIARETH. Gran General del Infierno,comandante de la segunda legin; posee el poder de
descubrir todos los secretos, y domina en Europa y en Asia Menor. Manda a Buer, Gusoyn, y
Botis. Agaliarept, Agliaret.
AGATIN. Demonio familiar que slo se presenta al medioda; aparece en forma humana o de
animal domstico y, en ocasiones, se deja encerrar en un talismn, botella o crculo mgico para
mejor servir a quienes lo invocan, pese a que su poder es muy limitado. Agathin.
AGNAN. Espritu malo de los Tupinambs, en Brasil; se le atribua el poder de sacar a los muertos
de la sepultura,si los parientes no dejaban ofrendas. Torturaba a los humanos y se le poda ver en
cualquier lugar bajo diferentes formas. Agnin, A,An.
AGRAMON. Demonio del miedo.
AGRAT-BAT-MAHLAHT. Demonio de origen hebreo. Era una de las esposas de Satn, y la demonia
de las prostitutas.
AHAZU. El Aferrador. Demonio babilnico que provocaba las enfermedades; espritu de la
noche.
AHPUCH. Demonio maya. Tenebroso dios dela muerte, representado en forma de cadver
parcialmente putrefacto, con el esqueleto y el crneo visibles; en otras ocasiones, se lo ve en
forma de hombre con cabeza de bho. Preside el Mitnal (Noveno y ms profundo de los mundos
inferiores); los mayas creen que viajaba por las casas de las personas enfermas, buscando nuevas
vctimas. Ah Puch, Yum-Cimil,A, Mitnal, Hunhau.
AKIBEL. Uno de los 200 ngeles que,bajo el mando de Azazel, corrompi y ense a los humanos
los signos de la Kbala. Akikel.
AL RINACH. Demonio de Occidente (Egipto)que preside las tormentas, los terremotos, las lluvias,
las granizadas y los maremotos; a menudo hunde los navos, y se deja ver en figura de
mujer. Alrinach, Albinach, Aldinach.
ALGOL. Demonio de los astrlogos rabes.
ALLATOU. Demonio femenino, esposa de Nergal; tentaba a las personas a realizar actos
inmorales.
ALPIEL. Demonio de poca categora, de carcter indolente y buclico; se especializa en proteger
los rboles frutales.

ALRICAUS. Demonio que se conjura el Sbado; es el Jefe de guerra que manda sobre 22 legiones
de diablos. Ensea la Lgica y la Psicologa a quienes le sirven.
ALUCA. Demonio femenino; scubo que acta como un vampiro, agota a los hombres y les lleva al
suicidio. Alouqua.
ALUKAH. Ente infernal hebreo de origen babilonio; chupa la sangre de las personas mientras
duermen.
AMANE. Uno de los 200 ngeles que ,bajo el mando de Samyaza, se rebelaron contra Dios al
descender a la Tierra y unirse a los hombres y ensearles las ciencias prohibidas.
AMAZARAC. Uno de los 200 ngeles rebeldes que descendi del Cielo y enseo a los humanos
todos los secretos de la Hechicera y los encantamientos.
AMOYMN. Rey infernal (uno de los cuatro, en la parte oriental), y Prncipe de la Monarqua; se le
evoca por la maana, desde las 9 alas 12, y por la tarde de 15 a 18 horas; aparece rodeado de
llamas, ensea Astrologa y Artes Liberales,descubre a sus amigos los tesoros guardados por los
demonios. Comanda ngeles Cados y Potencias, y ordena 36 legiones; su lugarteniente es
Asmoday/Asmodeo (Primer Prncipe de sus Estados).Amaimn, Amoimon.
ANAMELECH. (Nombre que significaBuen Rey). Demonio oscuro, portador de malas noticias;
cuando sehace visible, adopta la forma de una perdiz. Era adorado en Sepharaim, Asiria.Algunos
doctores en Demonologa sostienen que este diablo es la Luna, como Adramelek es el
Sol. Anamalech.
ANAZARETH. Demonio encargado de la custodia de los tesoros subterrneos; junto a Gaziel y
Fecor, conmueve los cimientos de las casas, provoca las tempestades, toca las campanas a media
noche, hace aparecer espectros e inspira terrores nocturnos. Su estigma es que no puede conocer
el amor. Anazarel.
ANEBERG. Demonio alemn, con aspecto de macho cabro con cuernos de oro, o bien como un
gigantesco caballo con un gran cuello, que vive bajo tierra y carece de todo rasgo amable; es el
terror de los mineros, ya que muchos de ellos mueren al contacto con su espantoso
aliento. Anabergo, Anneberg.
ANUBIS. Dios egipcio de la muerte y amo del Infierno (V dinasta), hijo de Set y Nephtys, con
cabeza de chacal o de gaviln. Patrn de los embalsamadores, conduca las almas para ser
sentenciadas en juicio respecto de su futuro.
ANY. Demonio que preside el Infierno.
AQUIEL. Demonio que se evoca los domingos a la medianoche en un lugar desierto, el rito del
conjuro debe hacerse con luna nueva o con el cielo tapado con nubarrones, y el cual pide a
cambio un pelo de la cabeza.

ARACHULA. Espritu maligno del aire.

ARACO. Demonio que arrebataba el vino de la inmortalidad y lucha contra el Sol y la Luna. Arakho.
ARDAD. Demonio que conduce a los viajeros extraviados.
ARIEL. Espritu demonaco del aire(ms especficamente de los vientos) y Arcngel del
Mahometanismo, identificado como un hombre con cara de len.
ARIOC. Demonio de la venganza.
ASCAROTH. Demonio que protege a los espas y los delatores; depende de Nergal.
ASCICIKPASA. Demonio turco, relacionado con el amor y el erotismo. Favorece las intrigas
secretas, facilita los partos y los medios para romper encantamientos. Asic-Pach,Ascik-Pacha.
ASIMA. Dios macho cabro de Siria,adorado tambin en Samaria. Demonio que re cuando hace el
mal.
ASMOUG. Demonio de Persia, que siembra las disensiones, querellas y pleitos, bajo las rdenes
de Ahrimn; se representaba como una serpiente infernal con dos patas, que produce todos los
animales venenosos. Aschmog.
ASTART. Reina de los espritus de la muerte y esposa de Astaroth; preside los placeres del amor,
su figura tiene cabeza de ternero con cuernos, y una cruz en la mano. Tuvo dos hijos: el Deseo y el
Amor. Baalit, Astartea, Estarot, Diana.
AT. Divinidad malfica griega, hijade Zeus y Eris (La Discordia);personificaba la venganza, la
injusticia, la perversidad, la fatalidad, el malcomo condicin humana o el arrebato y el extravo de
la irreflexin. Habitaba en el Olimpo, pero fue expulsada por sembrar la discordia; sutil y voladora,
no tocaba el suelo, vagando siempre a la altura de las cabezas de los hombres para inspirar les el
mal, y su carcter abstracto y vengativo recuerda el de Erinys y Nmesis.
AVANG DHU. (Palabra celta cuyo significado es Castor Negro). Demonio celta, destructor de la
obra del demiurgo(Poder creador universal), representado en la forma de un dragn.
AZAEL. Demonio atractivo y seductor,que ense a las mujeres el arte de maquillarse y la
cosmtica en general; Fue uno de los ngeles que se rebelaron contra Dios, bajo el mando de
Azazel y Samyaza. Se dice que est encadenado sobre piedras puntiagudas en un lugar oscuro del
desierto, esperando el Juicio Final.
AZARADEL. Uno de los demonios bajo el mando de Samael, Azazel y Samyaza, que ilustr a los
seres humanos sobre el conocimiento de la Luna y su influencia sobre la Creacin.
AZEBEL. Demonio de segundo orden.

AZLAT. Demonio de origen judo.

AZRAEL. En el Mahometismo, el ngel de la Muerte; demonio musulmn cuya categora es de
Arcngel. Fue el lugarteniente de Lucifer durante la rebelin; est cubierto con un milln de velos,
es ms grande que los cielos, y el mundo se encuentra en sus manos como un plato, del que
puede comer cuanto quiere. Tiene cuatro caras: una adelante, otra arriba de la cabeza, otra detrs,
y la ltima debajo de los pies, posee cuatro alas y su cuerpo est cubierto de innumerables ojos:
cada vez que cierra uno, muere un ser humano. Ezrael, Izrail, Izrafil, Abu-Jahia.
B
BAALCEFN. Divinidad de origen egipcio,Capitn de las guardias y centinelas del Infierno; a
posteriori se encarg dela fidelidad de los esclavos. Baalzephon, Balcefn,Baal-Sefn.
BAALZEBUB. Dios fenicio de los orculos;demonio de segunda categora.
BACO. (Vocablo derivado del snscrito Baksha, Devorar; Del griego Bakchos, por ser el smbolo
del fuego que devora los sacrificios). Dios romano de la vid y el vino,identificado con Dionysos, y
que presida sobre todos los rboles frutales. En Roma le estaban igualmente consagrados el toro,
el asno, la cabra, la pantera,el lince, el cerdo, el caballo, la liebre, el delfn, el jabal, la zorra, la
abeja, la serpiente y el perro; entre los vegetales, se le dedicaban la via,la hiedra, la encina, el
mirto, el pino, el laurel, el granado, la higuera, el rosal, etc. En Demonologa figura como prncipe
de los stiros y los silenos; es alegre y gozador y cuando asume el aspecto humano, uno de sus
pies presenta algn defecto, y su pene es sobre dimensionado. Suele presidir el Sabbath. Iacco.
BACON. Se le conoce como el demonio delos celos; de mal natural y carcter resentido, es el que
siembra la discordia entre amantes.
BAHAMAN. Demonio que apacigua la clera.
BALTAZO. Demonio ncubo de gran seduccin, slo se sabe de l que posee a las mujeres para
tener relaciones sexuales, pues no se le conoce otra ocupacin.
BARBELO. Demonia de gran podero, aun quede caractersticas desconocidas.
BARBUDO. Demonio poseedor del secreto dela piedra filosofal, que se aparece bajo la forma
humana, con la cara cubierta por una blanca y descomunal barba. Barqu, Barbu.
BARKAI. Demonio de jerarqua menor;conoce los secretos de los astros: fue el maestro de los
astrlogos.
BARN. (Nombre derivado del celta Barano Barwn, Seor). Demonio al que se le ofrendaban las
manos y los corazones de los nios sacrificados. Gilles de Rais era un adepto al demonio, del que
obtendra la receta para la Piedra Filosofal.

BARRABAM. Demonio de categora que era frecuente grabar su nombre en anillos mgicos y
amuletos. Barrabs.
BATSCUMBASA. Demonio turco que se invoca para atraer el buen tiempo o las lluvias; le gusta
mucho el pan, que no consigue en el Infierno, por lo que hay que ofrecerle buenas cantidades para
atraerse su voluntad. Batscun Bassa, Batscum-Pacha.
BAYEMN. Rey en Occidente, cuyo nombre aparece en ciertos grimorios; domina sobre Passiel y
Rosus.
BEBAL. Demonio que ostenta el grado de prncipe, y se desempea como el guardin de las
tumbas. Babeal, Babael.
BECHARD. Seor de los vientos y las tempestades; produce la cada del granizo, la lluvia y
difumina los truenos,por el poder de un maleficio que contiene sapos machacados entre otros
elementos.
BECHET. Demonio del Viernes, cuya predileccin son las nueces; es un espritu nocturno.
BEL. Divinidad suprema de la teogona caldeo-babilnica, transformado en un demonio cuya voz
tiene un sonido retumbante muy particular.
BELIAR. Demonio que se apodera de las almas de los que se dejan arrastrar a las perversiones
sexuales; constantemente al acecho, se recrea en la degeneracin de quienes se entregan sin
control a la voluptuosidad.
BELIAS. Demonio de gran podero, es el Prncipe de las Virtudes.
BENG. (Del snscrito bheka,Rana). Demonio de los gitanos, cuyos adeptos son adoradores de
lasserpientes, teniendo, en general, gran respeto por los reptiles. Bheng.
BENTAMELEN. Diablo posesivo, aunque dcil y educado, que lleg a pedir permiso y ofrecerse
para entrar en un cuerpo.
BOHINUM. (Nombre derivado del hebreo Bohu,Desolacin). Demonio del mal; dolo armenio de
metal negro, smbolo de la noche.
BRAATHWAATE. Demonio de la ignorancia.
BRIFAULT. Demonio de gran podero, que suele ser partcipe en actos de posesin; poco
conocido, no obstante, jefe de legin. Brifot, Briffaut, Biffant.
BRULEFER. Demonio al que se invoca cuandose quiere inspirar amor, garantiza el hecho de
cualquier aventura ertica.
BUCN. Demonio del odio, de la peor especie, citado en las Clavculas de Salomn.

VUD. Dios africano de la hechicera;dolo de la isla de Ceiln, representado bajo la forma de un

gigante. Vud.
C
CARNIVEAN. Archidemonio de la obscenidad y de la posesin. Carniveau.
CARREAU. Demonio de gran poder, es el Prncipe de las Potencias; y el diablo de los despiadados.
CAUSATN. Demonio que merodeaba los baos pblicos. Causathan.
CERRUNOS. (Vocablo derivado de la raz cernu,El Cornudo). Antigua deidad celta que fue
elegida como jefe por lasbrujas del Occidente europeo; se lo vea como un cornudo tricfalo
especialista en metamorfosis. Cernunnos, Cernunnus.
CHABRIRI. Antiguo demonio de los hebreos que cegaba a sus vctimas. Shabriri.
CHAIGIDIEI. Archidemonio kabalstico, que se opone a la influencia del mismo Dios.
CHAMGAZ. Demonio menor de las tradiciones judas.
CHEITAN. Demonio nacido del humo.
CHIRIDIRILLES. Demonio protector de los caminantes, aparece en forma de hombre negro
montado a caballo.
CHU-CHIANG. Dios infernal del taosmochino; preside la Segunda Sala de los Horrores.
CIEGUECILLO. Pequeo diablo que habitaba el fuego como elemento propio; se lo identifica con la
salamandra. Naci de una chispa que vol de la fragua de Vulcano al seno de Prenesta.
CLAUDEC. Demonio de segunda categora,que tiene el grado de sargento en los ejrcitos del
Averno; es el asistente de Nbiros, poderoso Mariscal de Campo, quien no vacila en usarlo
tambin como cabalgadura.
CLAUNEC. Demonio de poca categora, paje favorito de Lucifer, dejndolo disponer libremente del
dinero.
COYOTE. (Nombre proveniente del mexicano Coyotl, Perro de las Praderas). Segn los
indgenas de Norteamrica, es el lobo de los pastizales, que aparece con forma humana pero
siempre acaba mutando en animal salvaje para destruir la obra divina e introducir la muerte en el
mundo. Es el prototipo del demonio-licntropo.
D

DAHAKA. Dios persa de la muerte,demonio del engao y la mentira; es descrito con 3 cabezas, y
con escorpionesy lagartijas cubriendo su cuerpo.
DAMBALLA. Dios-serpiente de la religin vud. Damballah Wdo.
DANTALIAN. Duque infernal, con figura de hombre con varias caras (de hombres y mujeres), con
un libro en su mano derecha. Ensea Artes y Ciencias; tena el poder de obrar magia sobre el
pensamiento de los hombres, y volver lo bueno en malo.
DEBER. Espritu cuyo nombre significaEl Demonio que Ofende a la Noche.
DELEPITORE. Demonia de la brujera ilustrativa.
DEMOGORGN. Genio de la tierra, que era un anciano demacrado, mugriento y cubierto de musgo
que viva en el centro del planeta; era el experto mago que tena el poder de dominar los fantasmas
y los espritus del aire. Es el sinnimo griego del demonio desconocido de los hombres.
DJIM. Seor infernal del fuego;promueve, en unin con Gob, los terremotos con salida de llamas y
ardientes lavas y todas las erupciones volcnicas, es el causante de los incendios, las
explosiones, e instiga a los hombres a la guerra, en cuyas escenas de mortandad se solaza;
protege y dirige el brazo del asesino y del homicida, y aprovecha la ocasin de un descuido o una
imprudencia para hacer que las armas de fuego se disparen y las llamadas blancas, hieran a las
vctimas de esos desgraciadosaccidentes que suelen atribuirse a la casualidad; vehemente frente
a la destruccin de todo lo que tenga vida, tiene su hbitat donde hay fuego, y sobre las cimas de
los volcanes.
DRUGIA. Lugarteniente de Ahrimn,llamado La Peste;su toque provocaba toda enfermedad,
conocida o no. Demonio de sexo femenino con tres cabezas, tres bocas, seis ojos y mil
sentidos. Druj,Drug, Drauga.
DUMAH. ngel del silencio y de la muerte segn la Kbala;Comandante de los demonios del
Gehenna.
E
EISHETH-ZENUNIM. Esposa de Satn, era la reina de la prostitucin. IsetZemunin.
EMMA-. Rey de los Infiernos en el budismo japons, encargado de juzgar las almas de los
condenados y fijar el castigo a que se hayan hecho acreedores por sus pecados en la Tierra.
Posee un rostro torvo, de color rojo, con largusimos colmillos. Yemma Ten, Yemma Dai O, Emma.
EMPUSA. Demonio que se manifiesta siempre al medioda, se lo describe como una joven y bella
mujer con su pie izquierdo de bronce, o con forma de casco de asno; apareca en Rusia durante
las cosechas donde, bajo la apariencia de mujer viuda, fracturaba los miembros de los segadores.
Se deca tambin que era una enviada de Hcate y tena figura espantosa.

ERLIK. Espritu maligno de Siberia;dios turco-mongol de los muertos, de cabeza de toro (o bien
cabalgando un toro), otras veces es representado con cara de bfalo, cabeza con cuernos rodeada
de llamas, o tambin con dos cabezas y cuatro manos; asimismo se lo ve con un collar de crneos
al cuello, en su mano derecha un cetro rematado con una calavera y en la izquierda una espada.
Se le ofrecen sacrificios para aplacarle, no obstante, no se le tiene demasiado respeto. Las
ofrendas son animales de color negro. Erlik-Khan.
ESTRIA. Demonio andrgino conocido en el Medioevo, que tena la facultad de tomar diversas
formas.
EXAEL. Dcimo ngel que ense a los hombres el arte de fabricar las armas y mquinas de
guerra.
F
FECOR. Uno de los tres demonios encargados de la custodia de los tesoros ocultos.
FILOTANO. Demonio de segunda categora,lugarteniente de Belial, con el que seduce por medio de
la sodoma y la pederastia, pero a diferencia de su amo, no participa de estos actos, sino que los
favorece. Tiene predileccin por las obras de brujera, y protege a los hechiceros contra sus
perseguidores. Philotanus.
FLEURETTY. Teniente General de Belceb, sudominio es en frica; es experto en plantas
venenosas y hierbas alucinatorias.Demonio nocturno, fomentaba la lujuria, y causaba guerras
siempre entre loshombres.
FLORN. Demonio familiar de la orden delos Querubines condenados.
G
GADREL. Demonio de gran jerarqua segn las creencias de los rabinos.
GAMALIEL. Archidiablo kabalstico, promotor de la obscenidad.
GAMCHICOTH. Archidiablo kabalstico, queembrolla y enreda todas las cosas.
GAZIEL. Demonio custodio de los tesoros subterrneos, que suele trasladar de un sitio cuando
estn a punto de ser descubiertos; asusta con fantasmales repiques de campanas, y posee la
facultad de revivir a los muertos. Goziel.
GOAP. Rey del Infierno de la parte occidental, que gobierna a los demonios del medioda. Se evoca
desde las 3 hasta las 12 horas en la maana, y de 21 a 00 horas en la noche. Goab.
GOB. Demonio de la tierra, el cual domina tambin las cosas subterrneas, y promueve los
hundimientos, los movimientos ssmicos, la expansin de los gases asfixiantes y deletreos; da
sus propiedades mortales a las substancias venenosas, preside el desarrollo y propagacin de la

peste y otras epidemias e interviene en los sucesos desgraciados de la vida humana, fomentando
las pasiones de la avaricia, el orgullo y la crueldad; su pasin es, precisamente, la avaricia.
GOLAB. Archidiablo kabalstico que provoca los incendios.
GOLEO-BEENBAN. Demonia del desierto. Hostiga a los melanclicos, y se la conoce como El
Espritu de la Soledad.
GORSON. Prncipe de los demonios y Rey de Occidente; se hace invisible hasta las nueve de la
maana.
GRESIL. Demonio de la impureza.
H
HABONDIA. Demonia de la mayor jerarqua,considerada la reina de las hadas.
HEL. Diablo poderoso e influyente en el Infierno, del cual dependen muchos otros espritus.
HALLULAYA. Demonio babilnico que atormenta a los hombres en los caminos.
HARAB SERAP. Archidiablo kabalstico,promotor de los fracasos.
HERODAS. Reina de la noche, que presida los Aquelarres y exiga el sacrificio de seres humanos;
fue adorada en el siglo XII. Noctiluca.
HUMTABA. Demonio de origen babilonio, de aspecto horrible, con una boca que vomita llamas y
un aliento mortal.
I
IBLIS. (Alteracin fontica griega del vocablo Diabolos, Fluyendo hacia abajo; voz
aramea: Balaza,Engaar). Archidemonio y jefe supremo de los Djinns (demonios)entre los
musulmanes; se lo asocia al pavo real y, por lo tanto, al dios MelekTawus. Suele representarsele
como un espritu estpido, adornado con plumas de pavo real y con cabeza de mulo Iblis es
andrgino, con un sexo en cada pierna,pudiendo auto fecundarse, y como consecuencia,
poniendo diez huevos diarios, delos cuales nacen 70 demonios masculinos (shaytan), o femeninos
(shaytana). A su lado todo es venenoso. Eblis, Iblis al-Quadim,Al-Harith, Azail, Shaytan, Sheitan.
ISAACARN. Demonio que provoca la masturbacin.
ISAB. Demonio inferior, cuya figura est provista con alas largas y puos robustos.
ISHTAR. Diosa caldea del amor, adorada tambin en Babilonia y Asiria; se la identificaba con los
ritos de fertilidad.Rega la belleza, el amor, la guerra, la victoria, etc. Istar, Isthar, Zerpanith, Belit,
Attar, Sarpanit, Astart, Terpanit,Milita, Ashtar.

J
JANA. Demonio de gran poder,integrante de los espritus Divi, junto a Saracil, Sathiel y Aamn,
entreotros.
JUNIER. Poderossimo demonio, Prncipe de los ngeles.
JUVART. Demonio de la posesin.
K
KALIFAX. Espritu infernal citado en muchas invocaciones diablicas.
KELBY. Espritu maligno de las aguas,con apariencia de caballo, y que a veces empua una
antorcha.
KELLEN. Junto a Nisroc preside los amores ilcitos, los desrdenes y las orgas. Kelen.
KEROBAL. Demonio turco, invocado por las brujas en muchos de sus maleficios. Trbam
Querobal.
KOBAL. Director general de los teatros del Infierno y patrn de los comediantes, es un demonio
prfido, que muerde y daa mientras re. Kabal, Robals.
L
LABAS. (Nombre cuyo significado esEl que Derriba). Demonio babilnico que sola traer la
desdicha alos hogares; era identificado como un ladrn detestable.
LAGASSE. Demonio de la hipocresa.
LAMASHTU. Divinidad asirio-babilnica,hija de Anu; es un demonio de sexo femenino, negro,
estril e insaciable, configura de monstruo con torso de mujer y cabeza y garras de len, orejas y
dientes de asno, provisto de alas, y en posicin de amamantar a dos cachorros,y sentado en un
asno. Era muy temido por las mujeres parturientas y las madres lactantes. Adopta siete formas
diferentes, y es uno de los 7 demonios de Babilonia. Lamastu, Labartu.
LANITHRO. Demonio del aire.
LEN DEL INFIERNO. Demonio que figura en casos de posesin, en todos ellos como ncubo.
LESHY. Demonio eslavo que naci de la relacin carnal de un diablo con una mujer. Tiene forma
humana, pero con piernas, orejas y cuernos de cabra, semejante a un stiro griego; posee la
facultad de adquirir la altura del medio donde se mueve. Ljeschie, Lieschi.

LICAS. Demonio del Tmesis(Inglaterra); era sumamente negro, con cuerpo hediondo y cubierto
de una pielde lobo; se le propiciaban sacrificios humanos anuales. Lycas, Alybas.
LILITU. En la Mesopotamia, uno delos tres demonios de la noche, junto con Lilu y Ardat Lili.
LOKI. (Su nombre significa Luzy Llama del Fuego; tambin El que cierra, El quetermina).
Dios del fuego y diablo teutn, cambia permanentemente deforma; su figura es grotesca. Deidad
del agua y del calor extremo, devorador de cadveres, prototipo de la mentira; a veces es hermoso
y de aspecto agradable,pero su naturaleza es perversa y su figura cambia continuamente. Su
padre se llama Farbanti, El Peligroso, La Tempestad, y su madre es Nal, El Abeto; Midgard es
su hija y Sigyn su esposa.
LUL. Demonio de orden inferior,segn las tradiciones judas.
M
MAGISTELO. Demonio colaborador de brujos, en forma de scubo o ncubo.
MAGOA. Potente demonio oriental, Reyde la zona, que responde a las preguntas que se le
formulan.
MAHONIN. Demonio menor, proviene de la tercera jerarqua y la segunda orden de Arcngeles;
vive en el agua.
MANIA. Diosa etrusca del Infierno;antigua divinidad que se veneraba en las Fiestas Compitales en
compaa de los Lares; era considerada como la madre o la abuela de los Manes y la diosa del
silencio. Se le ofrecan perros, adormideras y vctimas humanas en sacrificio;se la representaba
con figura aterradora. Lara, Larunda, Muta, Tcita,Locura, Lalaria.
MANTOR. Demonio caldeo que personificaba la fiebre.
MANTUS. Dios de los etruscos, soberanodel mundo infernal; era un ser deforme y espantable,
armado con un sable o un mazo, y con alas y corona. Caronte.
MASTEMA. (Palabra derivada delhebreo Mastim, Hstil). Prncipe y Jefe de los espritus
malignos que nacieron del ayuntamiento carnal entre los ngeles cados y las mujeres.
MASTIPHAL. Uno de los prncipes de las tinieblas.
MELEK TAWUS. (Su traduccin literal esngel-Pavo Real). Demonio mesopotmico, de la regin
yezidi. Tena forma de pavo real, o de gallo, o bien un hbrido entre los dos. Melek Tas.
MERIGAZ. Demonio menor, mencionado en antiguos textos hebreos.
MERIHIM. Espritu infernal, prncipe del aire y de los demonios de la pestilencia.

MINOSN. Demonio scubo dependiente de Hel; su cometido es hacer ganar en toda clase de
juegos.
MORAIL. Demonio que tiene el poder de hacer invisible a cualquiera.
MORM. Rey griego de las almas perdidas, consorte de Hcate; figura de monstruo con aspecto
de vieja y patas de burra. Mormn.
MUNKIR. ngel negro musulmn, maligno,compaero de Nkir, que habitaba el Adhab Algab
(Purgatorio), y atormentaba a los malvados. Munchir.

N
NAAMAH. Scubo y madre original de los diablos, una de las cuatro segn el Talmud; es la
hermana de Tubalcan;diablesa de la seduccin. Nahama, Nhama.
NABAM. Espritu maligno del da Sbado, muy irascible, y al cual le complace el pan quemado.
NEJUSTN. Demonio de orden menor, citado en la Biblia.
NKIR. ngel negro del Purgatorio musulmn (Adhab Algab/ Adab-el-Kabr), que atormentaba a los
malvados, junto a su compaero Munkir. Nechir.
NEMBROTH. Demonio al cual consultan los magos el da Martes, y al cual, para despedirlo, se le
arroja una pequea piedra. Mambroth, Naimbroth.
NIBJN. Demonio hebreo, hallado en pasajes de las Escrituras Sagradas.
NINA. Diosa babilnica; diablesa conforma de serpiente.
O
OB. Demonio de los sirios; era ventrlocuo y poda expresarse por cualquier orificio del cuerpo.
OIELLET. Prncipe de los Dominios;tentaba a los hombres para que rompieran el voto de la
pobreza, por lo tanto,es el demonio de la riqueza; es invocado en las letanas del Sabbat. Oilette,
Oeillet.
OLIVIER. Prncipe los Arcngeles;tentaba a los hombres para que fuesen crueles y despiadados,
sobre todo con los pobres. Oliver.
ORTHON. Demonio de origen desconocido,que aparece en actos de posesin en Francia, y es
adorado por el culto satanico-masnico del Paladinismo (siglo XIX).

OVAHICHE. Demonio patrono de los juglares, otorga el don de la rima y la improvisacin y toca y
ensea maravillosamente el arte de la guitarra.
P
PAPUS. Diablo que interviene en las artes de la Medicina.
PAXHET. Diablesa felina de categora menor en la religin egipcia.
PERALDA. Demonio cuyo dominio es el aire; promueve huracanes, ciclones, se combina con
Nicksa para hacer caer lluvias torrenciales, con Gob para difundir las enfermedades infecciosas y
hacer inhabitables ciertos lugares, y con Djim para dirigir el rayo hacia los sitios y cosas donde
pueda esparcir la destruccin y la muerte; su pasin es la clera. Habita las solitarias cspides de
las montaas orientales al Norte y al Poniente.
PERICO. Demonio alemn, comprador de almas; aparece en el lecho de los moribundos en forma
de enano.
PERRIER. Demonio de primera categora,Prncipe de los Principados.
PHLEGATHON. Poderoso demonio, Jefe del reino del Centro.
PIERRE LABOURANT. Demonio declarado por las brujas y brujos franceses; llevaba sujeta al
cuerpo una cadena de hierro cuyos eslabones incesantemente morda.
PITIO. Prncipe de los espritus del engao y del fraude. Pytho.
PYTHON. Poderoso demonio, prncipe delos espritus mentirosos.
R
RABISU. (Su nombre significa El que Acecha). Demonio asirio-babilnico, denominado El
Vagabundo, que andaba siempre haciendo apariciones imprevisibles, se esconda en los rincones
oscuros y siempre trataba de provocar enredos y trastornos a los habitantes delas casas. Era tan
horrible que los que lo vean, se les erizaba los vellos delcuerpo. Habis.
RAHAB. Demonio menor, prncipe de los ocanos.
RICHP. Diablo de jerarqua menor,segn las antiguas creencias judas. Rechep.
ROSIERH. Poderoso demonio, Prncipe delas Dominaciones; es el diablo del amor. Rosier.
S
SAALAH. Demonio que tienta en los bosques, o en las zonas cercanas a stos. lugares.

SABAZIOS. Demonio frigio, jefe del Sabbat de los brujos; se le representaba con el pene
manchado de sangre, cuernos, y su emblema era la serpiente. Su compaera era Bendis, o bien
Cotys. Sabazis, Sabacio, Dionisos, Baco, Sabasius.
SAKAR. Genio infernal segn el Talmud,quien yace en el lago de Tiberiada atado con una piedra al
cuello, en modo decastigo.
SAMAMIEL. Demonio de alta jerarqua en Constantinopla, cuya preferencia son las mujeres rubias.
SAMMAEL. (Nombre relacionado con la palabra del alfabeto hebreo Samech, que se interpreta
porSerpiente; Derivado de los vocablos Samiel, y Simoon, nombres del viento del desierto).
ngel de la muerte y el envenenamiento,casado con Lilith, o con Iset Zemunin, ngel de la
prostitucin; Sammael ocupaba un lugar en el Trono Mayor del Cielo, tena 12 alas, dos veces el
nmero de alas de los Serafines y de otras criaturas vivientes. Prncipe de los aires, los
demonlogos lo identifican con el espritu que se ocult tras la serpiente para seducir a Eva -sera
el verdadero padre de Can-. Se le ha confundido con Asmodeo y con Enlil; en compaa de Azazel,
aparece como jefe delos ngeles que se unieron a los humanos, en el relato bblico. Lleg a
convertirse en una gota de miel para entrar al Arca de No; una de sus caractersticas es su afn
por el dinero. Se lo representa empuando una espada o un arco y a menudo se lo menciona como
Veneno de Dios.Samael, Samamiel, Semmazai, Satanael.
SAMYAZA. Capitn de los 200 arcngeles rebeldes, junto con Azazel, que es su subordinado
inmediato. Semiasas.
SARACIL. Uno de los tres demonios,llamados Divi, cuya morada est cerca de la Luna, y que
reinan sobre la tierra y el mar.
SARGATANS. Reviste el grado de Brigadierde las milicias del Averno; tiene el poder sobre la
invisibilidad, ensea cada una de las astucias humanas y las Ciencias Secretas.
SATN. Jefe de los demonios y del Infierno, de antiguo perteneciente a la orden de los Serafines,
es el rey de la discordia; se manifiesta en forma de asno con largos cuernos y rabo de gato;est
dotado de doce alas; otras versiones lo hacen de talla gigantesca, en tamao de cuarenta mil pies.
En algunos tratados lo sitan por debajo de Belceb,como prncipe revolucionario. Satans, Satn
el diablo,Diablo, Shaitan, Saitan, Barrabam, Samael, Belceb.
SATANACHIA. Comandante en Jefe del ejrcitosatnico, conocedor de todos los planetas; tena
una fuerza peculiar sobre las madres. Put Satanachia, Satanchia.
SATANS. Demonio encargado de seducir,junto a Aamn, Barbato, Pruslas y Sidragasum, a
muchachas y mujeres, a los libertinajes y excesos sexuales; es uno de los demonios de la
lujuria. Satn, Lucifer.
SATHARIEL. Archidiablo kabalstico, que entorpece la misericordia divina.

SATHIEL. Demonio compaero de Aamn, y que forma parte de los Divi o seres superiores. Es uno
de los prncipes de la Luna. Sariel.
SEDDIM. Demonio de poder destructor.
SEERA. Poderoso Prncipe, bajo el mando de Amaymn, que aparece como un apuesto hombre
montado sobre un caballo alado. Controlaba el tiempo, haciendo que fuera ms deprisa o ms
despacio,transporta de un lugar a otro en instantes objetos o seres. Seere.
SETH. Encarnacin egipcia del mal,anlogo al Tifn griego, portador de las sequas, la
infecundidad y la destruccin. Se manifestaba por el simn (fuerte tormenta de arena del desierto),
que todo lo aniquilaba a su paso; los animales que le eran consagrados son el escorpin, el
cocodrilo, el asno y el cerdo padre. Se lo identificaba como un dios-serpiente, pero tambin con
cabeza de asno; otras veces se lo describe como un monstruo indefinible, con cuerpo de lebrel,
muy alargado, orejas largas y recortadas, ojos monglicos y una cola larga y bfida. Set.
SIDRAGASUM. Demonio que tiene el poder de hacer bailar desnudas a las doncellas, o
simplemente dejarlas desnudas. Si dragaso.
SONNILLON. Diablesa del odio. Son nielion.
SPUNKIE. Demonio que protege a los malhechores y los bandidos.
SUSTRUGIEL. Demonio que ensea el arte mgico y otorga los espritus familiares.
T
TARTAC. Demonio de las creencia sjudeo-cristianas, citado en algunos pasajes de la Biblia. Era el
dios del viento en Kutha, y era adorado por los colonos asirios de Samaria. Tartak.
TEFNET. Demonio de menor categora en la mitologa egipcia; diablesa felina con cabeza de leona,
hermana y consorte de Shu, y personificacin del elemento hmedo; en ella se sintetizaba todo
elpeligro de la seduccin femenina. Tefnut.
TENEBRION. Espritu demonaco de la oscuridad.
TETAL. Demonio caldeo, cuyo poder resida en tomar posesin y deteriorar manos y brazos de los
seres humanos.
THAUMIEL. Archidiablo kabalstico, que pretendi ser tanto como Dios.
TIAMAT. Princesa de los diablos del Caos y diosa de las aguas saladas, en Babilonia; era
representada con garras de ave de rapia y grandes cuernos; no obstante, su aspecto ms rayano
al que se tena la hace poseedora de dos cabezas, cuatro ojos y cuatro orejas.

TIFN. Demonio griego, hijo de Gea y Trtaros, y hermano de Equidna (su esposa) y Python; era
un horrible monstruo de estatura gigantesca, con el torso y la cabeza humanos, las piernas
constituidas por dos serpientes y la espalda provista de alas. Tambin se lo identifica con cien
cabezas de serpientes que le salen de los hombros, o bien la cabeza es humana y est dotada de
orejas y cuernos de toro, adems, su cuerpo estaba provisto de numerosas alas y cubierto de
plumas. De la unin con Equidna nacieron toda una generacin de monstruos como la Quimera, la
Hidra de Lerna, Orthros y Cerbero. Typhon, Tifeo, Typhaon, Typhoeus, Typhos.
TOGARINI. Archidiablo kabalstico, inspirador de las guerras.
TUCULCA. Monstruo espantoso de la mitologa etrusca, de origen infernal, provisto de pico de
guila, orejas de asno y serpientes por cabellos, cuerpo humano de color amarillento provisto de
alas y patas de pjaro. Tuchulca, Tuculcha.
U
UNSERE. Archidiablesa de la fertilidad y la brujera.
UPHIR. Demonio versado en Qumica,protector de los curanderos; es tambin el mdico del
Infierno. Ufir.
UZZA. ngel que, como consecuencia de su endeble espritu, fue convertido en demonio por su
lujuria con las mujeres.
V
VERRIER. Demonio de la desobediencia, es adems, versado en herboristera y todo tipo de
plantas, en general.
VERRINE. Demonio de orden menor,considerado como el diablo de la salud y de la impaciencia.
W
X
XEZBET. Demonio de las mentiras y los milagros imaginarios y fraudulentos. Jezebeth, Xerbeth.
Y
YEKUM. Uno de los ngeles malvados que sedujo a los hijos de los hombres y los ngeles que
haban descendido del Cielo.
YUKSHEE. Demonio scubo hind, que tena el aspecto de la ms bella y voluptuosa de las
mujeres; era asimismo la ms insaciable
Z

ZABULN. Demonio de la gula, adems de incubo lascivo e impdico.

ZABULUS. Demonio incubo, conocido a travs de hechos de posesin durante el Medioevo.
ZACARAS. Demonio incubo, de caractersticas desconocidas, excepto su intervencin en
numerosos casos de posesin.
ZAURN. Demonio de la religin mazdea, dios del robo y el asesinato; bajo el poder de Ahrimn,
tienta a los reyes sugirindoles la tirana.
ZYMYAR. Rey del Infierno, de la parte septentrional.

EL PECADO ACUSA!!! Siempre que alguien levanta falso y te acusa falsamente, se esconde, y te sonrie
creyendo que Dios no te lo ha hecho sentir.
Aunque tu padre y tu madre te dejaren... No te des por vencido jamas, te van a denigrar, dirn cosas
terribles de ti, te difamaran, no creern en lo que DIOS te ha dado, pero recuerda que el que te ha
escogido es fiel y verdadero y peleara por ti, l har que veas a tus detractores como caen en miseria y
escasez, en enfermedad y dems cosas horribles, hasta que te pidan perdn por el dao causado. Mantn
tu paz interior.
Hoy es un da en donde comienzas a vivir dentro de la gloria de Dios, bajo su respaldo; comienzas una
vida de poder y milagros, declara sobre tu familia lo que quieres que ocurra y sumergete en el rio de Dios,
declara sobre tus hijos, espos@, sobre t nacin.
Qu hacer entonces? Caminar en sujecin a Dios y resistirlo. Pasar de la actitud defensiva, que
caracteriza a la iglesia hoy da, a una posicin ofensiva, de ataque, para recobrar los territorios que hoy
dominan las tinieblas. Al respecto el apstol Santiago fue enftico al ensearnos: Someteos, pues, a
Dios. Resistid al diablo, y este huir de vosotros.(Santiago 4.7)

Angelologa
Doctrina de los ngeles
Los primeros seres creados por Dios los ngeles.
1. Su Naturaleza.
A) Son criaturas. Esto es, no tienen existencia propia como Dios, por el contrario fueron creados por El.
(Col. 1:16) En cuanto al tiempo de su creacin, no hay nada revelado. Lo nico que podemos afirmar es
que existieron mucho antes que el hombre. Indudablemente fueron creados de la nada por el infinito
poder de Dios.

B) Son incorpreos. No tienen cuerpo fsico como los hombres. En Heb. 1:14, los ngeles son designados
como espritus, siendo que son incorpreos, los ngeles no tienen sexo; no se casan (Mat. 22:30) y por
tanto no procrean; no mueren (Luc. 20:36) ni estn sujetos a las limitaciones de nosotros los hombres por
razn del cuerpo fsico.
C. Son inmortales. No estn sujetos a la muerte, no mueren porque no tienen cuerpos. Los ngeles
vivirn eternamente con Dios igual que los redimidos. (Luc. 20:36)
D. Son poderosos. Se nos dice en la Escritura que son poderosos en fuerza y en potencia. (II Ped. 2:11 y
Sal. 103:20) En muchas ocasiones los ngeles manifestaron su poder destruyendo ejrcitos y haciendo
cosas terribles. (II Sam. 24:16, II Rey. 19:25) En Apocalipsis tambin se nos habla de la potencia de los
ngeles. (Apoc. 18:1,21) El hecho de que en la Biblia se hable de los ngeles como teniendo alas implica
la rapidez de sus movimientos y la velocidad maravillosa con que actan para ejecutar las rdenes
divinas; pero nunca debe entenderse como que en realidad tengan alas, pues son seres incorpreos.
II. Su Carcter.
A. Son Obedientes. Los ngeles cumplen las rdenes de Dios y obedecen Sus preceptos con la mayor
disposicin. Vea estos textos: Sal. 103:20 y I Ped. 3:22.
B. Son Reverentes. Un buen ejemplo de su reverencia lo tenemos en Isa. 6, donde se nos dice que
aquellos seres anglicos cubran sus rostros al estar delante de Dios. (Heb. 1:6, Neh. (:6).
C. Son Inteligentes. Entre los hebreos exista el dicho: Sabio como un ngel. (II Sam. 14:17). La
inteligencia de los ngeles es superior a la de los hombres en esta vida pero no es infinita sino limitada. El
ministerio que tienen y las difciles tareas que les son encomendadas demandan una gran inteligencia.
D. Son Santos. Esto es, no han pecado como nosotros los hombres. Permanecen en el estado de
santidad original en que fueron creados. Son santos tambin en el sentido de que estn separados para
el servicio de Dios. (Apoc. 14:10) Por el hecho de ser santos es que son obedientes.
III. Su Nmero, Clasificacin y Obra
A. Nmero. Aunque el nmero de ngeles no se puede fijar por no estar revelado en la Biblia, s podemos
afirmar que su nmero ha de ser muy alto, pues se usan frases como estas: Ms de doce legiones,
Multitud de ejrcitos celestiales, Compaa de muchos millares de ngeles para designar ciertos
grupos. (Mat. 26:53, Luc. 2:13, Heb. 12:22).
B. Clasificacin. Alguien ha dicho que el orden es la primera ley del cielo y como tal ha de haber una
perfecta organizacin de esos ejrcitos celestiales. A Dios se le llama Seor de los ejrcitos porque El
es el Jefe Supremo de todas las huestes. Tenemos implicada tal clasificacin u organizacin en Col. 1:16,
I Ped. 3:22. Tambin se nos da la idea de distintos rangos (clases) por medio de los trminos querubn,
serafin y arcngel.
C. Obra o Ministerio.

1. Estn en la presencia de Dios y le adoran. (Isa. 6:1-3)

2. Se regocijan en las obras de Dios. (Luc. 15:10 Job 38:7).
3. Ejecutan las rdenes divinas. (Sal. 103:20)
4. Dios los emplea, como instrumentos para llevar a cabo los planes de Su divina providencia.
a. La ley fue ordenada por los ngeles. (Gal. 3:19, Hech. 7:53, Heb.2:2)
b. Los ngeles son usados para ayudar al pueblo de Dios. (Heb. 1:14, Hech. 12:7, II Rey. 6:17)
c. Los ngeles realizan juicios sobre los enemigos de Dios. (Hech. 12:23, II Rey. 19:35)
d. Los ngeles oficiarn en los acontecimientos finales. (Mat. 13:20, 39, 41, 24:31)
IV. ngeles Malos
Hemos venido suponiendo que todos los ngeles son buenos, pero no es as. Hay ngeles malos y ahora
vamos a estudiar acerca de ellos.
A. Su Origen.
Todos los ngeles fueron creados en santidad y a semejanza del hombre. Fueron dotados de libre
albedro o sea de la facultad de elegir. Bajo esa direccin de Satans muchos de ellos pecaron y fueron
arrojados del cielo. (Juan 8:44, II Ped. 2:4, Jud. 6). Segn lo descrito en la biblia el diablo y Satans fue
echado del cielo por las numerosas faltas que se relatan en Ezequiel 28: 14 en adelante, por la multitud
de tus CONTRATACIONES fuiste lleno de iniquidad y pecaste, esta palabra contratacin, en este contexto
denota o hace referencia a Chisme contra DIOS. Negocio o Transaccin comercial.
Se puede observar ms claramente cuando Jess es encontrado por -Mara su madre-, en el templo
estudiando la palabra de DIOS y predicando, l les responde No sabais que en los negocios de mi
Padre me es necesario estar? Lucas 2: 48.
B. Su Naturaleza.
Son pecaminosos. Esto se infiere de los nombres y calificativos que se les da en la Escritura: el diablo y
sus ngeles, Espritus malvados, Espritus inmundos. (Mat. 10:1, 12:45, 25:41).
C. Su Nmero.
El Nmero exacto se desconoce pero a juzgar por la actividad que despliegan en el mundo, son muchos.
D. Organizacin.
Estn muy bien organizados En Ef. 6:12 parece presentarse esta idea.

E. Ministerio.
1). Oponerse a Dios. (Job 1:6, Zac. 3:1, Mat. 13:39).
2). Molestar al hombre y presentar la tentacin. (Job 1:12-16, 19, 2:7, Luc. 13:16, Hech. 10:38, II Cor.
12:7)
F. La forma de vencer a estos enemigos. (Ef. 6:10-18).
V. Satans.
A. Su Origen.
Satans tiene el mismo origen de los ngeles malos ya que l fue el promotor de la rebelin. Satans era
originalmente Lucifer que quiere decir, el que lleva la luz, el ms glorioso de los ngeles. Pero l, lleno
de orgullo aspiraba ser como el Altsimo y cay. (Isa. 14:12-15, Ez. 28:12-19) Como castigo inmediato,
Satans fue echado del cielo en compaa de muchos ngeles que estuvieron de acuerdo con su
rebelin.
B. Su Naturaleza.
No hay que pensar en Satans como un animal con cuernos y cola, pues el es un espritu y no tiene
cuerpo. Algunas veces se presenta como ngel de luz. (II Cor. 11:14)
C. Su Carcter.
Este se puede ver por los nombres que sele dan en la Escritura.
1. Abadn (perdicin) Apoc. 9:11.
2. Apollyn (destruidor) Apoc. 9:11.
3. Belzebub (prncipe de demonios) Mat. 12:24-27.
4. Belial (vileza) II Cor. 6:15.
5. Diablo (blasfemador) Mat. 4:1.
6. Satans (adversario) Zac. 3:1, I Ped. 5:8.
7. Gran Dragn Apoc. 12:9.
8. Serpiente Apoc. 12:9
9. Dios de este mundo II Cor,. 4:4

10. Mentiroso, homicida Juan 8:44.

11. Lucifer (portaluz) Isa. 14:12.
12. Prncipe de este mundo Juan 12:31.
13. Prncipe del poder del aire Ef. 2:2.
14. Tentador I Tes. 3:5.
15. El Malo Mt. 13:19
D. Su Morada.
Actualmente su morada no est restringida a un solo sitio, veamos:
1. Tiene acceso al cielo. (Job. 1:6, Zac. 3:1, Luc. 10:18)
2. Anda por el aire. (Ef. 6:12)
3. Anda rodeando el mundo. (Job. 1:7, 2:2, I Ped. 5:8)
E. Su Obra.
1. Es el origen del pecado. (Gen. 3:1-6)
2. Es el autor de muchas enfermedades. (Luc. 13:16, Hech. 10:38)
3. Es el autor de la muerte. (Heb. 2:14)
4. Tienta. (Mat. 4:1-9)
5. Enreda. ( I Tim. 3:7)
6. Pone pensamientos malos. (Juan 13:2, Hech. 5:3).
7. Ciega el corazn. (II Cor. 4:4)
8. Entra en el hombre. (Juan 13:27)
9. Quita la buena semilla, siembra cizaa. (Mat. 13:25, Mar. 4:15).
10. Dar poder al Anticristo. (II Tes. 2:9-10)
11. Resiste a los siervos de Dios. (II Cor. 12:7)

12. Acusa. (Apoc. 12:10)

13. Dos de sus mtodos de ataque:
a) Intimidacin. (I Ped. 5:8)
b) Seduccin. (II Cor. 11:3)
F. Su Destino.
1. Durante el milenio estar atado. (Apoc. 20:1-3)
2. Despus del milenio ser soltado. (Apoc. 20:3, 7-9)
3. Al fin ser sentenciado y echado en el infierno (Apoc. 20:10)
G. Aplicacin Prctica.
1. Debemos ser sabios y estar velando. (I Ped. 5:8)
2. No debemos ignorar sus trampas. (II Cor. 2:11)
3. No hay que darle lugar. (Ef. 4:27)
4. Debemos resistirle. (Sant. 4:7, I Juan 2:13)
5. Debemos vestir diariamente la armadura de la victoria. (Ef. 6:10-18)
6. El obrero cristiano debe recordar:
a) Que su lucha es contra Satans y sus huestes.
b) Que las almas fuera de Cristo estn bajo el poder de Satans y corren su misma suerte.
c) Que la fuerza poderosa para sacar las almas de la esclavitud del pecado es el Evangelio de Cristo
predicado con la uncin del Espritu Santo.