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Autonarrativa em redes sociais: a relao discursiva na vivncia de situao

traumtica
Self narrative in social networks: the discursive relationship in the
experience of traumatic situation
Sandra Maia-Vasconcelos, Dr.
Universidade Federal do Cear
Maria Neurielli Figueiredo Cardoso
Universidade Federal do Cear
Maria Leidiane Tavares Freitas
Universidade Federal do Cear

Resumo:
Estudar a autonarrativa em situao traumtica implica duas peculiaridades: 1) Os
critrios de produo escrita dos autores diante das circunstncias que pem em risco
sua integridade fsica; 2) A criao de um neoautor decorrente de circunstncia
traumtica: sugeramos a crise como articuladora de um discurso
potencialmente dif erente do discurso cotidiano. Este estudo objetivou: 1)
Analisar recursos discursivos utilizados na autonarrativas dos sujeitos doentes; 2)
Identificar a organizao narratolgica recorrente nas autonarrativas em redes sociais;
3) Analisar a autoconstruo desses autores circunstanciais. O corpus foi constitudo de
depoimentos publicados em redes sociais por pessoas em situao de doena grave.
Utilizamos a Anlise Proposicional do Discurso - APD, para analisarmos proposies
dos sujeitos organizadas em matrizes analticas de acordo com os temas abordados
nos instrumentos de coleta de dados. As analises mostraram que as circunstncias de
crise constroem um sujeito autor cuja narrativa nas redes sociais se vincula
potencialmente as suas vivncias.
Palavras-chave: Autonarrativa, redes sociais, trauma.
Abstract:
Study the self narrative in traumatic situation implies two peculiarities: 1) the criteria for
authors writing on production conditions that endanger their physical integrity; 2) the
creation of a new author due to traumatic condition: it floated the crisis as articulator of a
potentially different discourse of everyday speech. This study aimed to: 1) Analyze
discursive resources used in self narratives of patients; 2) Identify the narratological
applicant organization in self narratives on social networks; 3) Analyze the selfconstruction of these circumstantial authors. The corpus is made up of statements
published on social networks for people in a situation of serious illness. We use the
Propositional Discourse Analysis-PDA, to analyze propositions of the subject organized in
analytical arrays according to the topics covered in the data collection instruments. The
analysis showed that the crisis circumstances build a subject author whose narrative in
social networks potentially binds their experiences.
Key words: Self narrative, social networks, trauma.

1- Introduo

Esse estudo est ligado a um projeto maior desenvolvido no Grupo de


Estudo em Lingustica e Discurso Autobiogrfico (GELDA), vincula-se tambm ao
Departamento de Letras Vernculas, ao Programa de Ps-Graduao em
Lingustica - PPGL - da Universidade Federal do Cear e est cadastrado no

Diretrio de Grupos de Pesquisa da Plataforma CNPq. Esse projeto ligado


Universidade Estadual do Cear, em colaborao com a equipe do Programa de
Mestrado em Sade Pblica, Universidade de Nantes, na Frana, onde
fizemos doutoramento, e Tours, tambm na Frana, bem como ligado
Universidade de Laval Canad. O projeto maior tem como grupo de sujeitos
participantes pessoas em situao de risco, seja esse risco provocado por
doenas graves, maus-tratos ou acidentes. Estudamos a comunicao entre
mdicos e pacientes - toda a dimenso de atendimento - no que tange ao
acolhimento, aos cuidados e compreenso dos tratamentos por parte das
famlias, bem como a manifestao discursiva elaborada pelos pacientes e
pelos cuidadores. Elaboramos em paralelo um estudo sobre a construo
narrativa de pais que perderam seus filhos em situao traumtica e que
publicaram em forma de livro essa narrao dolorosa.
Em

estudos

anteriores

(MAIA-VASCONCELOS,

2008

MAIA-

VASCONCELOS & CARDOSO, 2010), realizamos entrevistas e analisamos


obras biogrficas que tratavam sobre morte de crianas relatadas por seus
pais. Tambm foi possvel coletar o arcabouo terico prprio distintivo entre o
relato de vida, narrao autobiogrfica, histria de vida, depoimento e confisso.
Foi montada uma fundamentao terica com vistas a legitimar o estudo
autobiogrfico com o vis da autoria, dentro dos domnios da Lingustica. No
presente estudo, buscamos perceber uma nova dimenso da comunicao que
comea a alcanar as salas de hospitais e os leitos dos doentes: as redes sociais.
Os ambientes das redes sociais vm se transformando numa nova maneira de
esses sujeitos isolados pela doena manterem contato com o mundo exterior
doena e ao tratamento a que se submetem e que lhes provocam traumas muitas
vezes irrecuperveis.
Consideramos situaes traumticas aquelas em que o sujeito se
encontra em posio de crise e que ir articular um discurso diferente do que
proferiria em uma situao corriqueira ou cotidiana. Essa mudana que se
manifesta na linguagem desses neoautores gira, segundo Van Hooland (2000;
46) em torno da verbalizao, mas tambm da reflexo, da escrita e da
releitura. Para a autora, a verbalizao produz conhecimento, pois as questes
concernentes s crises s tm, ou ganham, sentido na relao de interlocuo.
Do mesmo modo que Koch defende a postura de Beaugrande e Dressler
(KOCH, 2008) segundo a qual a construo do sentido pelo texto acontece no

momento em que a intencionalidade do emissor encontra a aceitabilidade do


receptor, tambm indiciamos nosso olhar na perspectiva barthesiana de efeitos de
realidade (BARTHES, 2004), promovido pelos sinais narrativos especficos de
situacionalidade. O efeito de real, segundo Barthes, refere-se a um artifcio
discursivo que tende a produzir no texto a iluso do real, o universo de referncia
no qual o efeito produzido textual. No nos tambm distante da ideia de
circunstncia de enunciao de Maingueneau (1999) que discutiremos a seguir.
Na circunstncia de contato de um usurio seja ele saudvel ou doente
com um mundo virtual, a situao pede uma entidade responsiva, bem evidente
nas redes sociais, que no habita nem o autor nem o leitor e que muitas
vezes vem distanciada da mensagem de origem. Esse sujeito, diante da deciso
de narrar e assim construir sua histria, submete-se ao que Alain Blanchet
(1997; 12) chamar de desalienao por uma reafirmao da identidade social
reivindicada. Da no se poder entrever a possibilidade do previsvel em histria
de vida e escrita de si. A condio de produo do discurso, ainda que
em rede social, por trs da tela do computador, diferencia -se das
condies de um usurio comum, sem restri es fsicas de utilizao
do veculo de comunicao. Por essa razo, cabe ao pesquisador
neste momento a sensibilidade de compreender os novos sentidos
dados s postagens, como veremos em resultados e discusso. No
mbito da pesquisa presencial, Blanchet vai denominar esse pesquisador
de acompanhador, aquele que manter uma relao de ajuda na construo de
informaes, reformulaes e interpretaes do sujeito. Em nosso objeto, este
acompanhamento se torna tambm virtualizado pelo ambiente.
Desse modo, podemos antecipar que, ao tornar possvel a postagem de
links eletrnicos, imagens, vdeos e textos de autorias diversas, o Facebook
assegura aos usurios, no somente a criao autoral, mas uma pseudoautoria,
que no se confunde com plgio, uma autoria mediata (FREITAS, 2010) por
conferir notoriedade ao divulgador da mensagem postada. O postador autor da
escolha da postagem, muito embora nem sempre seja autor do texto. Por suas
escolhas, o sujeito que posta uma mensagem constri o que discutiremos na
sequncia acerca do espelho de si, recurso que ope o criador imagem idntica.
Tratando sobre o jogo de opostos na formao de adultos, Dominic (2006; 347)
afirma que
Essa oposio construtiva, fonte de criatividade e de

inovao, tem, todavia a tendncia de se atenuar para dar


lugar a novas perspectivas autobiogrficas. Hoje, o futuro,
com efeito, est obscurecido por uma espcie de capa que
nos impede de representar a prpria vida em longo prazo.
Esse carter do imediato, to evidente nas redes sociais, caracteriza
como linha do tempo na rede Facebook as participaes dos usurios. Partindo
dessas discusses, visualizando o impacto causado nas histrias de pessoas com
cncer e a possibilidade dessa emergncia de um sujeito doente de mostrar-se
como um sujeito para alm da doena (MAIA-VASCONCELOS, 2005; 2010;
CIFALI, 1998) este estudo teve como objetivos: 1) Analisar recursos discursivos
utilizados nas autonarrativas dos sujeitos doentes; 2) Identificar a organizao
narratolgica recorrente nas autonarrativas em redes sociais; 3) Analisar a
autoconstruo desses autores circunstanciais. O corpus foi constitudo de
depoimentos publicados em redes sociais por duas pessoas em situao de
doena grave.

APORTE TERICO-METODOLGICO
Para a realizao de um estudo a partir de autonarrativas na perspectiva
da (Auto)biografia, muitos podem vir a ser os recursos metodolgicos utilizados,
e, para um rigor maior da pesquisa, todos eles devem ser postos em questo, por
sua unidade distanciada muitas vezes da vivncia do sujeito que conta sua vida.
Dentre os possveis mtodos de abordagem de sujeitos de pesquisa, podemos
citar: anlise de entrevistas, talvez o mais usado ainda; a anlise do discurso, a
etnometodologia, entre outros. Nossa escolha aporte metodolgica para este
estudo foi a Anlise Proposicional do Discurso (doravante APD) na perspectiva
apresentada por Pires (2008), a qual ajuntaremos alguns recursos de anlise
narrativa que julgarmos conveniente. Este mtodo se assemelha a anlise do
discurso no que tange ao objeto terico que seria a coleta de um corpus no
discurso e difere no que tange ao objeto emprico que seria a proposio e esta
segunda, e mais importante para o estudo em questo, que constitui a unidade
de anlise, de significao da APD. Na APD a identificao das formaes
discursivas passa pela descoberta de palavras caractersticas que so de
importncia fundamental como estruturadoras do discurso a ser analisado na
seguinte lgica:
discurso proferido ncleos de referncia equivalentes paradigmticos sentido

Para esta elaborao, o corpus foi constitudo de depoimentos publicados


em forma de posts em redes sociais, no caso o Facebook (Fbk). As pginas
analisadas

foram

escolhidas

segundo

disponibilidade

aceitao

dos

proprietrios. No nos foi possvel estender por mais de cinco pginas


pesquisadas para o grande projeto, uma vez que parece haver ainda timidez das
pessoas atingidas por cncer em se mostrarem ao pblico e a inteno de
abordagem qualitativa nos permite um nmero pequeno de textos para uma
anlise aprofundada do tema. Muitos mantm um perfil no Fbk, assumem a
condio de doentes de Cncer (CA).
Neste artigo tratamos especificamente de dois perfis (Fbk1 e Fbk2): dois
adultos, um do sexo masculino e um do sexo feminino, escolhidos segundo o
critrio de disponibilidade dos autores dos perfis e por vermos que so bem
representativos do cotidiano de um paciente com CA em tratamento. O trabalho
de coleta foi realizado na perspectiva de Daniel Bertaux (2010), no que diz
respeito coleta dos materiais, pois tivemos como meta traar o caminho do
coletivo para o individual, percurso que se torna mais eficaz quando se quer
perceber, por exemplo, a organizao narratolgica que vemos como recorrente.
Enfim, trata-se, portanto de uma pesquisa exploratria de natureza proposicional,
documental e abordagem qualitativa.
Concordamos que, para cada situao, houve uma sistemtica a seguir e
uma srie de fatores a considerar, dos quais o principal a circunstncia de
produo do relato, conforme j discutimos acima. Em sua experincia com
pessoas

doentes,

Stedeford

(1986)

explica

que,

no

trabalho

com

sujeitos/pacientes terminais e/ou seus familiares, uma aproximao orientada


para o problema de muita utilidade. Para o autor, precisa-se perceber que,
antes de tudo, o sujeito deseja falar sobre tudo que est acontecendo naquele
momento, a causa de sua preocupao ali no instante da doena. O papel do
pesquisador permitir que ele conte tudo; devemos nos transformar nesta hora
em ouvintes desses sujeitos. Como leitores dos perfis, devemos dar ateno ao
conjunto de informaes ali expressas e dar a todas elas relevncia, uma vez que
a escrita sempre mais seletiva que a fala.
A fim de conservar uma boa estrutura dos textos coletados, o foco foi
posto sobre a anlise do discurso proposicional dos sujeitos, a partir da qual a
pesquisa desviar a ateno do nvel estritamente informativo para o nvel

intencional do discurso autonarrativo. Dessa maneira, foi possvel analisar o


discurso como uma produo subjetiva, sem submet-la a um julgamento
moral; ao contrrio, foi uma anlise essencialmente interpretativa, com o
objetivo primeiro de conhecer como a doena percebida como evento
integrante de uma histria de vida e como a narrativa se forma no percurso
autobiogrfico.
Observemos as postagens abaixo que nos serviro como amostras para a
organizao das matrizes analticas e das anlises:
FBK1- Ebaaaa cheguei nos mil likes!!! Mil pessoas querendo saber mais sobre
mim e meus amigos! Sobre linfona, outros tipos de cancer e doacao de medula!!!
Obrigada por acompanharem minha historia e deixarem meus dias melhores!!!
Essa pgina eh de todos ns!!!! :D
- Depois de um dia completamente montono, sem fazer nada em casa e sem
noticias de meus amigos (sei que cada um tem suas coisas pra fazer e tal, ainda
mais no carnaval... entao tento nao encanar)... eu estava bem deprezinha e vejo
algumas mensagens aqui na pgina pedindo ajuda com informaes, ou minha
opinio...
- Vocs no sabem o quanto isso me deixa feliz! Me sinto til, muito bom!
Sempre que precisarem estou aqui pra tirar qualquer dvida, contar a minha
histria, ou dar minha opinio....!!!!! (s sembrem que no sou mdica rs)
Aproveitando, as mensagens de vocs tentando me animar e dando fora so
timas tambm!! Obrigada, gente
FBK2- Gostei da mudana do Facebook na Linha do Tempo, mas a mudana
aqui da pgina est me deixando confuso, no gostei :-P
Eu sempre procuro compartilhar postagens de outros colegas de batalha... Na
postagem anterior, tem muita gente achando, mas no sou eu na foto, s achei
interessante o ponto de vista do rapaz e decidi compartilhar aqui.
- Acho curioso como as pessoas tem uma viso diferenciada sobre o cncer, e
respeito, acho que o importante estar bem consigo mesmo, e se estiver dando
certo, continuar seguindo o prprio compasso...Em frente sempre :-)
- Esgotado, mas finalmente em casa. Daqui alguns dias saberemos o quanto deu
resultado, minha tarefa agora aproveitar esse climinha frio em casa e tirar as
paranias da cabea. Ainda no abri as mensagens, mais tarde vou tentar
respond-las, ou pelo menos boa parte delas.
O que caracteriza a priori os trechos acima o fato de que so
depoimentos confessionais, ou escritas de si, cujos narradores em primeira
pessoa se apresentam nitidamente identificados com sua proposta de escrita e de
situao na rede social. Pineau (1980) citado por Lani (1990), afirma que falar de
si uma prtica arriscada. O risco implica a atitude de fazer retornarem
acontecimentos do passado a despeito do presente e do futuro. Lani comenta,
entretanto que a prtica do discurso de histria de vida no tal como se
apresenta, voltada para o passado. Ao contrrio, o passado funciona, segundo a

autora, como uma mola que projeta a histria para elaborar o futuro. A autora
ressalta ainda, em consonncia com a opinio de Lebovici (1992), que no
discurso de vida ou no depoimento pessoal, o fenmeno se opera como uma
antecipao do passado que leva lembrana do futuro. Essa frmula utilizada
pela autora para dar vazo histria de vida contradiz, na verdade, a existncia
daquele que conta sua histria.
A histria de vida no pode ser vista como uma progresso ao longo de
um continuun, mas um vai-e-vem sobre experincias anteriores, vivificadas dia
a dia pelas novas experincias. A histria de vida se conjuga com passado e
futuro para se construir no presente; , pois, basicamente, a conjuno de
recortes do que se quer contar, expostas as razes pertinentes, no a sua vida
completa. Alm disso, levantamos a hiptese de que a experincia contada
pelo sujeito que a viveu e a experincia contada pela memria de outrem, ou,
ainda, pela criao a partir de uma realidade externa tero construes
narratrias diferenciadas.
Pressupomos no presente estudo, que a lembrana desse passado
reencontrado de Lebovici se mescla probabilidade submergida de viver cenas
futuras. Isso porque a linha do tempo na rede social um espao a mais nessa
narrativa emergente: para alm da histria, para alm da vida, conforme nos
apontam Pineau et Le Grand (1996) em seu esquema autoexplicativo, a linha do
tempo do Facebook um artifcio que inaugura um espao suspenso em que o
usurio pode livremente ir e vir em seu perfil, ou no de qualquer outro usurio de
seu grupo de amigos, no somente nas pginas anteriores, mas inclusive
acrescentando comentrios a postagens antigas, como se fosse possvel
modificar o passado por meio de acrscimos de informaes, juntada de dados ou
mesmo retirada de postagens que apagassem o que foi vivido um dia.
Contar a prpria histria ou fazer-se contar por intermdio de outras
pessoas quando se incapaz de faz-lo um vis interessante, entretanto no
suficiente, de se fazer vir ao mundo. Quando se trata de uma publicizao
autorizada pelo ambiente virtual, espao a cada dia mais corriqueiro no cotidiano
da sociedade moderna, acreditamos que contar a prpria histria um exerccio
de autoconscincia, de distanciamento que faz que o narrador, numa condio de
fragmentao interna, seja expectador de si mesmo: um eu que cria e ao mesmo
tempo observa, dialoga e intervm no processo de criao, um grau zero de sua
imerso no universo pblico que se desloca do privado enquanto ostenta o

pblico.
A fim de tentar melhor esclarecer que na estrutura de uma narrativa
autobiogrfica h categorias usadas para comporem estas autonarrativas,
Cardoso (20091) desenvolveu um diagrama conjuntivo:

Figura 1: Diagrama de Cardoso, 2009.

No diagrama, pode-se observar, por um lado, que a autobiografia est


inserida em um campo maior, que o dos gneros do discurso; de outro,
infere-se que o tipo de texto, usado com maior frequncia na estruturao do
gnero autobiogrfico, o narrativo. Logo abaixo so identificadas duas
categorias que

esto

interligadas:

discurso,

que

remete

ao

gnero

autobiografia, pois caracterstica da autobiografia a utilizao de estratgias


identitrias e da emotividade para falar/escrever de si; e a memria, a qual est
relacionada ao tipo de texto, pois h a utilizao das lembranas para
autorrelatar-se. Assim, a partir desse processo de composio, surgem as
narrativas autobiogrficas.
Muito embora a ligao entre as categorias discurso e memria possam
causar certa estranheza, quando se prope que uma est ligada ao gnero e a
outra ao tipo - considerando-se que ambas possuem caractersticas semelhantes
e que poderiam estar inseridas, em princpio, em ambas as designaes mais
gerais (gnero e tipo) -, isso se explica pela prpria estrutura do diagrama. A
autora poderia, por exemplo, ter optado por separar, em dois crculos distintos, as
categorias, mas optou por uma figura que representasse a ideia de que as

categorias podem estar juntas, como frequentemente esto, para compor a


autonarrativa. Considerando o que j foi exposto at aqui, pode-se perceber,
em relao ao diagrama proposto, uma articulao especfica entre narrativa e
autobiografia para falar de si. O que se ver na sequncia, contudo, um
distanciamento, vez que a autonarrativa em redes sociais no dependem da
memria do sujeito-autor, mas fornece um panorama que constituir esta
memria.
Essa abordagem confirma o que Maia-Vasconcelos (2005) defende
sobre o fato de que a narrao no a histria narrada, a narrao uma
tentativa de mise en forme de uma histria dividida em eventos, nem sempre
pertencentes ao passado.. A observao do evento de nascimento de um autor
pode surgir de diversas maneiras; alguns estudos relativos ao tema foram
encontrados. Josso, Pineau e Passeggi so exemplos de autores que trataram
do fenmeno de escrita autoral no especfica. Ou seja, os escritores por eles
estudados no eram escritores profissionais, portanto no eram considerados
autores a priori, mas no tratam sobre a escrita como processo de criao do
autor, eles tratam sobre a autoformao em termos de formao profissional e
pedaggica, tomando como corpus memorais de formao dos cursos de
Pedagogia. De acordo com o que se pde observar, no h estudos sobre a
identificao do autor nesse contexto de autoria circunstancial em redes sociais,
o que torna este estudo um trabalho inovador por tratar sobre a prpria criao
do autor no profissional, inusitado, autor no-autor a priori, autor nascido do
desejo de transformar em palavras a dor da experincia, ou a experincia de dor,
sua prpria subjetividade compartilhada com o pblico, em ambiente virtual.
Levando em conta os elementos explicativos da Anlise de Discurso e
uma tentativa de sistematizao melhor dos dados que escolhemos a Anlise
Proposicional do Discurso que, para Pires (2008, p.86), resulta de tentativas,
ensaiadas ao longo de dez anos de busca de um maior rigor cientfico na
anlise. Assim, como o prprio nome diz, a proposio a unidade de anlise do
discurso. E Pires (2008, p.92) esclarece ainda:
Se falar enunciar, as marcas do enunciador e da situao da
construo dos enunciados esto presentes no discurso. Adotar
como unidade de anlise a Proposio fugir das relaes
1

CARDOSO, M. N. F. Relatrio de pesquisa intitulado: autoria narrativa em situao traumtica e


construo de um depoimento de si a partir do olhar sobre o outro: abordagem cientfica de
autoformao. Universidade Federal do Cear/ CNPq. Fortaleza: 2009. p. 1-9..

sintticas para mergulhar na situao de quem fala e sobre o que


fala.

Esse quem fala de que trata Pires pode ser visto luz da gramtica
tradicional como o emissor em discurso direto. Em nossa perspectiva, assumimos
a teoria de que este emissor d lugar a um sujeito reflexo. No h nas redes
sociais as figuras de emissor e receptor de forma clara e definida, tal como no
esquema jackobsoniano. O que nos parece existir o sujeito atravessado pelo
desejo de compartilhar uma existncia em suas aes dirias e contnuas. Sendo
um meio de comunicao escrita com fortes influncias do discurso oral, uma vez
que as postagens so frequentemente realizadas em linguagem informal e
cotidiana, temos como a priori a condio intermediria entre os dois discursos
oral e escrito , temos a presena clara de um emissor, mas a presena apenas
supostamente marcada de um interlocutor.
Nas redes sociais no existe uma temporalidade demarcada. A linha do
tempo no Facebook (Fbk), como j dissemos, permite aos usurios um ir e vir
continuado, inclusive com a possibilidade de apagar postagens antigas ou de
duplic-las, republic-las. Esse o sujeito a que chamamos reflexo, por essa
possibilidade de fletir-se e refletir-se em suas aes, provocador no somente de
um presente contnuo, mas de um passado contnuo.

RESULTADOS E DISCUSSO
Os textos foram coletados nas pginas dos perfis do Facebook, em ordem
de postagens durante dois dias aps o anncio de sesses de quimioterapia
pelos autores das postagens escolhidos neste estudo. No determinaremos aqui
a data exata da postagem. Esse critrio foi definido pela pesquisa por tornar mais
presente a vivncia do trauma e a utilizao da rede social para o fim de
construo da histria de vida dos sujeitos postantes. Pareceu-nos que a
possibilidade de entrar em contato com as pessoas e com o mundo pelas redes
sociais uma ancoragem no mundo. As postagens coletadas foram organizadas
segundo a perspectiva de Bertaux (2010), e distribudas em matrizes discursivas.
As matrizes discursivas foram elaboradas como meio de anlise da
organizao discursiva dos sujeitos postantes, segundo a proposta de Pires
(2008) considerando os indicadores de sequncia discursiva e de efeitos de
linguagem que conferem sentidos aos textos. Observemos parte das duas
amostras j citadas na sesso anterior, aqui organizadas em Ncleos de

Referncia e em Equivalentes Paradigmticos:


Perfil Sequncia

Ncleo
de
Referncia
Ebaaaa cheguei nos 1Ebaaa
mil likes!!!
cheguei
2- Mil likes

Mil pessoas querendo 1- Mil pessoas


saber mais sobre mim
e meus amigos!
2- sobre mim e
meus amigos!
Sobre linfona, outros 1- cncer
tipos de cncer
Obrigada
por 1- Minha histria
acompanharem minha 2historia e deixarem acompanharem
FBk1 meus dias melhores!!! / deixarem
Essa pgina eh de 1- pgina / ns
todos ns!!!! :D
eu
estava
bem 1- deprezinha
deprezinha
e
vejo
algumas 1- vejo algumas
mensagens aqui na mensagens aqui
pgina pedindo ajuda na pgina
com informaes, ou
minha opinio...
Vocs no sabem o 1- vocs / gente
quanto isso me deixa
feliz! Obrigada, gente

Perfil Sequncia
Ncleo
de
Referncia
Gostei da mudana do Mudana
na
Facebook na Linha do linha do tempo /
Tempo,
mas
a aqui na pgina
mudana
aqui
da Confuso / no
pgina
est
me gostei
deixando confuso, no
gostei :-P
Eu sempre procuro Compartilhar /
compartilhar
postagens
/
postagens
de
outros
colegas
FBk2
colegas de batalha...
Acho curioso como as As pessoas / o
pessoas tem uma cncer
viso
diferenciada Acho que o
sobre o cncer, e importante

respeito, acho que o estar


bem
importante estar consigo mesmo
bem consigo mesmo, /
prprio
e se estiver dando compasso

Equivalente Paradigmtico
Alcance de um objetivo
pessoal
Relao direta com o meio de
divulgao
Quantidade de pessoas que
curtiram o perfil mil likes
Insero em um grupo.
O olhar para si, a reflexividade
Presena e conscincia do
outro.
Conscincia metadiscursiva
Conscincia
da
doena
desejo de se mostrar
Conscincia metadiscursiva /
presena
do
locutor
/
necessidade de se sentir til

Presena
efetiva
do
interlocutor, por meio do apelo
do locutor.
Equivalente Paradigmtico
Referncia metalingustica /
espao demarcado
Relao direta do locutor com
o meio de divulgao

Modalizao
espacial
Insero em um grupo.

O olhar para si, a reflexividade


Presena e conscincia do
outro.

certo,
continuar
seguindo o prprio
compasso...Em frente
sempre :-)
Ainda no abri as Mensagens
mensagens,
mais responder
tarde
vou
tentar
respond-las, ou pelo
menos
boa
parte
delas.
Desde que descobri o
cncer o medo dorme
e acorda comigo todos
os dias, tenho medo
at de dormir, porque
na
minha
cabea
astormentada,
eu
posso
morrer
dormindo.

/ Conscincia metadiscursiva /
presena do interlocutor

Chamamos FBk1 e FBk2 aos dois perfis estudados. No que diz respeito
aos aspectos textuais, podemos identificar, nas narrativas analisadas em nosso
estudo, escolhas lexicais indicativas de uma linguagem informal, natural do
ambiente em redes sociais. As passagens indicam a conscincia metadiscursiva
constante desses usurios especiais, que conhecem a utilidade da rede social
para divulgao de sua rotina. comum, como em FBk2, o uso das redes sociais
como maneira de compartilhar, no somente a prpria opinio, mas a opinio de
outras pessoas. O compartilhamento um recurso dialgico no Facebook que
permite a relao metadiscursiva mais evidente. Por meio do compartilhamento
no ambiente virtual, os usurios podem expressar a sintonia de ideias com seus
co-usurios. As trocas efetivas por meio de mensagens nas postagens
desempenham o papel do dilogo, embora ainda afirmemos que as figuras de
emissor

receptor

no

estejam

claramente

definidas,

seno

apenas

metaforizadas nas ferramentas curtir comentar compartilhar, como j citamos


anteriormente. Alm da presena metafrica do receptor, marcada por elementos
discursivos explcitos como vocs, gente (FBk1) ou implcitos como em
pessoas ou mensagens (FBk2), vemos que os ncleos de referncia nos
encaminham ao sentido pragmtico da ao de comunicao implicada pelo
atravessamento da dor, do reconhecimento da condio de doena, da vida
cotidiana de um paciente de cncer que enfrenta uma situao dura e dramtica
ou seja, o uso recorrente da palavra para descrever uma rotina e no o uso da

histria para descrever um fato.


importante perceber que a representao biogrfica captura do tipo
narrativo seus princpios de organizao, pois a narrativa que confere papis
aos personagens de nossas vidas; a narrativa que constri as circunstncias, as
aes, as causas, o prprio enredo, enfim a narrativa que faz de ns o prprio
personagem de nossas vidas (DELORY-MOMBERGER, 2008: 37).
Procuramos perceber no s mecanismos discursivos, mas tambm
perceber elementos textuais, e notamos, com j havia dito Pophillat (apud MAIAVASCONCELOS, 2008), que a grande questo quando se narra sobre si em
situao de crise no mais de querer dizer tudo, mas tentar todas as maneiras
de dizer. Como a rede social Facebook permite maior liberdade de postagem que
outras redes, no limitando tamanho do texto, incluindo imagens e permitindo que
um perfil possa divulgar outro perfil, vemos nos textos de nossos sujeitos, outros
textos que aqui no foram includos, como FBk1 e FBk2 divulgam aqueles a quem
chamam colegas de batalha. Esse fato nos levou a considerar em nossas
anlises a concepo de um sentido pragmtico de insero em um grupo, ao
mesmo tempo de reflexividade interacional. Os sujeitos doentes de cncer
parecem se inserir em um contexto especfico que os aproxima, sem isol-los do
mundo exterior, uma vez que as redes sociais so um forte sistema de incluso.
Deste modo, construir sua histria em compartilhamento com outros colegas de
infortnio ajuda a criar no somente uma histria individual, mas congrega
histrias mltiplas que vo construir uma histria coletiva.
As trocas de experincia so feitas por exposio. Apesar de haver uma
interao constante e uma frequente divulgao de campanhas de doao de
sangue e de medula, esses perfis no mantm entre si uma histria conversada,
no h uma construo ajustada das histrias e das experincias. Mesmo
fazendo parte de um grupo, essas pessoas no dialogam na construo de suas
identidades que se unem em coletividade. Seus contatos aparentes nas redes
sociais no podem ser considerados um dilogo direto, uma vez que no h uma
situao de interlocuo, h ausncia de situacionalidade comum entre locutor e
interlocutor, emissor e receptor. No existe uma troca de turnos que se
caracterize como dialogada, ainda que se manifeste por um sistema de perguntas
e respostas, uma vez que no h a presena simultnea dos interlocutores
movendo um dilogo. Existe um cancelamento da situao de produo ao
mesmo tempo em que se gera uma situao de autonomia semntica dos textos

postados, que provoca o que Ricoeur chama de hiato entre a "identificao" e a


"mostrao", uma vez que a linguagem, neste caso, perde seu carter expositivo.
H uma conscincia da escrita. A utilidade da escrita na vida desses
neoautores sempre algo notificado por eles. No vista como algo que servir
apenas para eles, j que esto tendo sua aprendizagem atravs da prpria
experincia e sim, para as outras pessoas, sejam aqueles que estejam passando
por algo semelhante ou aqueles que se interessam por motivos outros que no a
prpria vivncia. Quando escrevemos, criamos um texto, independente de qual
seja, sempre pensamos no leitor/interlocutor. Na autobiografia no diferente,
porm nas redes sociais a figura do receptor nem sempre claramente
denominada, o que nos levou a considerar a ruptura do esquema jackobsoniano
da comunicao. Observemos o trecho retirado do perfil Dirio de um
Leucmico:
FBkDL: Ainda t pra ver terapia melhor do que escrever, eu
sempre recomendo isso pra quem est na luta. Quando levantei
de manh meu humor estava pssimo, e continuou assim at o
fim da tarde, mas foi s dar uma passada no blog e escrever
algumas linhas que todo mal estar (psicolgico) desapareceu.
Quem no adota a escrita como terapia, no sabe o que est
perdendo. :-)

Vemos a dois pontos j vistos no quadro dos ncleos de referncia:


primeiramente a conscincia metadiscursiva do autor que se presta a escrever.
Em segundo lugar, a no-presena do interlocutor. Com quem dialoga o usurio?
Quem seria o interlocutor de FBkDL? H claramente um eu que se apresenta e se
compromete, mas a figura do receptor no se representa seno metaforicamente
por meio da expresso vaga quem e da elipse de um sujeito na declarao final.
Seria esse quem o leitor comum ou expressamente um outro doente de cncer?
Assim

sendo,

equivalncia

paradigmtica

seria

atravessada

pela

obrigatoriedade do diagnstico de cncer para que o ncleo de referncia


representado pela expresso quem indicador de um possvel interlocutor que
tambm devesse escrever fizesse sentido.

CONSIDERAES FINAIS
Tratar de autoria nos remete logo sua matria-prima, a escrita. Mas, a
partir do momento em que focalizamos a autoria como ponto principal, a escrita
assume um lugar distinto do tradicionalmente ocupado nas pesquisas cientficas,
mas precisamente, nas pesquisas lingusticas, o estudado no processo de

alfabetizao por exemplo. Sendo assim, perceber o processo de autoria narrativa


nas narrativas de pessoas que passam por uma situao traumtica no
diferente, pois nessa rea temos um sujeito que se inscreve como garantidor das
verdades dos fatos; atravs da viso de mundo deste sujeito, vivendo no
momento da crise sua escrita, seu cotidiano, suas memrias e suas lembranas
que a narrativa se construir.
A partir da autonarrativa podemos desdobrar toda e qualquer abordagem
lingustica, seja pelas marcas discursivas, seja por entradas lexicais, j que
nossas anlises concretizaram-se em textos escritos. Os autores que surgem nas
redes sociais, tambm considerados neste estudo como circunstanciais, tramitam
entre o formal e o informal para desvendar-se ao mundo da escrita e utiliza-se de
recursos discursivos que referenciam sentidos s suas narrativas propostas, o
que ficou claro nas anlises das amostras. Neste estudo apresentamos e
discutimos sobre a APD e sua possibilidade de anlise no desenvolvimento da
autonarrativa.
No se trata aqui de propor uma maiutica do discurso proferido pelos
sujeitos narradores, mas antes uma viso sobre as vertentes que pem, em
evidncia, o desenvolvimento do trabalho biogrfico. A recorrncia

nas

autonarrativas em redes sociais expressam o sentimento do narrador e sua


participao na esfera social em interao com o outro. E como j afirmou
Saussure (1969) a lngua um fato social, e (auto)biografia, em si, prioriza a vida,
o social, os sujeitos, os atores do processo de criao, suas reflexes e suas
escolhas relativas escrita sobre seu percurso e o faz, no estudo em questo, por
meio do registro escrito/virtual em redes sociais. Este registro materializa certas
informaes que referenciam os fatos, e estes fatos realmente aconteceram no
passado e so revividos, ao passo que buscamos, em nossa memria,
lembranas para narramos sobre ns mesmo.
A autonarrativa a iniciativa de ir em busca do tempo perdido, como Proust
(apud MAIA-VASCONCELOS, 2005), para enfim encontrar, nos guardados da
escrita, a conexo precisa entre os fatos. Esse encontro revela significaes
propulsoras do entendimento sobre a distino entre escrever, como possibilidade
de transcrever palavras, e escrever, como direito de transcrever sentidos.
A elaborao da autonarrativa prope, entretanto, uma renovao da
discusso sobre os gneros textuais. Por isso, busca-se, nesses textos, a
construo de uma conscincia de que a elaborao de um texto biogrfico marca

um novo caminho para os estudos lingusticos, e que estes tero de ser


desprendidos da mera observao de fatos ligados s estruturas da lngua, pois,
sendo a lngua, antes de tudo, um elemento de ligao social e histrica, sua
manifestao se sobrepe sua organizao formalista.

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