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traumtica
Self narrative in social networks: the discursive relationship in the
experience of traumatic situation
Sandra Maia-Vasconcelos, Dr.
Universidade Federal do Cear
Maria Neurielli Figueiredo Cardoso
Universidade Federal do Cear
Maria Leidiane Tavares Freitas
Universidade Federal do Cear
Resumo:
Estudar a autonarrativa em situao traumtica implica duas peculiaridades: 1) Os
critrios de produo escrita dos autores diante das circunstncias que pem em risco
sua integridade fsica; 2) A criao de um neoautor decorrente de circunstncia
traumtica: sugeramos a crise como articuladora de um discurso
potencialmente dif erente do discurso cotidiano. Este estudo objetivou: 1)
Analisar recursos discursivos utilizados na autonarrativas dos sujeitos doentes; 2)
Identificar a organizao narratolgica recorrente nas autonarrativas em redes sociais;
3) Analisar a autoconstruo desses autores circunstanciais. O corpus foi constitudo de
depoimentos publicados em redes sociais por pessoas em situao de doena grave.
Utilizamos a Anlise Proposicional do Discurso - APD, para analisarmos proposies
dos sujeitos organizadas em matrizes analticas de acordo com os temas abordados
nos instrumentos de coleta de dados. As analises mostraram que as circunstncias de
crise constroem um sujeito autor cuja narrativa nas redes sociais se vincula
potencialmente as suas vivncias.
Palavras-chave: Autonarrativa, redes sociais, trauma.
Abstract:
Study the self narrative in traumatic situation implies two peculiarities: 1) the criteria for
authors writing on production conditions that endanger their physical integrity; 2) the
creation of a new author due to traumatic condition: it floated the crisis as articulator of a
potentially different discourse of everyday speech. This study aimed to: 1) Analyze
discursive resources used in self narratives of patients; 2) Identify the narratological
applicant organization in self narratives on social networks; 3) Analyze the selfconstruction of these circumstantial authors. The corpus is made up of statements
published on social networks for people in a situation of serious illness. We use the
Propositional Discourse Analysis-PDA, to analyze propositions of the subject organized in
analytical arrays according to the topics covered in the data collection instruments. The
analysis showed that the crisis circumstances build a subject author whose narrative in
social networks potentially binds their experiences.
Key words: Self narrative, social networks, trauma.
1- Introduo
estudos
anteriores
(MAIA-VASCONCELOS,
2008
MAIA-
APORTE TERICO-METODOLGICO
Para a realizao de um estudo a partir de autonarrativas na perspectiva
da (Auto)biografia, muitos podem vir a ser os recursos metodolgicos utilizados,
e, para um rigor maior da pesquisa, todos eles devem ser postos em questo, por
sua unidade distanciada muitas vezes da vivncia do sujeito que conta sua vida.
Dentre os possveis mtodos de abordagem de sujeitos de pesquisa, podemos
citar: anlise de entrevistas, talvez o mais usado ainda; a anlise do discurso, a
etnometodologia, entre outros. Nossa escolha aporte metodolgica para este
estudo foi a Anlise Proposicional do Discurso (doravante APD) na perspectiva
apresentada por Pires (2008), a qual ajuntaremos alguns recursos de anlise
narrativa que julgarmos conveniente. Este mtodo se assemelha a anlise do
discurso no que tange ao objeto terico que seria a coleta de um corpus no
discurso e difere no que tange ao objeto emprico que seria a proposio e esta
segunda, e mais importante para o estudo em questo, que constitui a unidade
de anlise, de significao da APD. Na APD a identificao das formaes
discursivas passa pela descoberta de palavras caractersticas que so de
importncia fundamental como estruturadoras do discurso a ser analisado na
seguinte lgica:
discurso proferido ncleos de referncia equivalentes paradigmticos sentido
foram
escolhidas
segundo
disponibilidade
aceitao
dos
doentes,
Stedeford
(1986)
explica
que,
no
trabalho
com
autora, como uma mola que projeta a histria para elaborar o futuro. A autora
ressalta ainda, em consonncia com a opinio de Lebovici (1992), que no
discurso de vida ou no depoimento pessoal, o fenmeno se opera como uma
antecipao do passado que leva lembrana do futuro. Essa frmula utilizada
pela autora para dar vazo histria de vida contradiz, na verdade, a existncia
daquele que conta sua histria.
A histria de vida no pode ser vista como uma progresso ao longo de
um continuun, mas um vai-e-vem sobre experincias anteriores, vivificadas dia
a dia pelas novas experincias. A histria de vida se conjuga com passado e
futuro para se construir no presente; , pois, basicamente, a conjuno de
recortes do que se quer contar, expostas as razes pertinentes, no a sua vida
completa. Alm disso, levantamos a hiptese de que a experincia contada
pelo sujeito que a viveu e a experincia contada pela memria de outrem, ou,
ainda, pela criao a partir de uma realidade externa tero construes
narratrias diferenciadas.
Pressupomos no presente estudo, que a lembrana desse passado
reencontrado de Lebovici se mescla probabilidade submergida de viver cenas
futuras. Isso porque a linha do tempo na rede social um espao a mais nessa
narrativa emergente: para alm da histria, para alm da vida, conforme nos
apontam Pineau et Le Grand (1996) em seu esquema autoexplicativo, a linha do
tempo do Facebook um artifcio que inaugura um espao suspenso em que o
usurio pode livremente ir e vir em seu perfil, ou no de qualquer outro usurio de
seu grupo de amigos, no somente nas pginas anteriores, mas inclusive
acrescentando comentrios a postagens antigas, como se fosse possvel
modificar o passado por meio de acrscimos de informaes, juntada de dados ou
mesmo retirada de postagens que apagassem o que foi vivido um dia.
Contar a prpria histria ou fazer-se contar por intermdio de outras
pessoas quando se incapaz de faz-lo um vis interessante, entretanto no
suficiente, de se fazer vir ao mundo. Quando se trata de uma publicizao
autorizada pelo ambiente virtual, espao a cada dia mais corriqueiro no cotidiano
da sociedade moderna, acreditamos que contar a prpria histria um exerccio
de autoconscincia, de distanciamento que faz que o narrador, numa condio de
fragmentao interna, seja expectador de si mesmo: um eu que cria e ao mesmo
tempo observa, dialoga e intervm no processo de criao, um grau zero de sua
imerso no universo pblico que se desloca do privado enquanto ostenta o
pblico.
A fim de tentar melhor esclarecer que na estrutura de uma narrativa
autobiogrfica h categorias usadas para comporem estas autonarrativas,
Cardoso (20091) desenvolveu um diagrama conjuntivo:
esto
interligadas:
discurso,
que
remete
ao
gnero
Esse quem fala de que trata Pires pode ser visto luz da gramtica
tradicional como o emissor em discurso direto. Em nossa perspectiva, assumimos
a teoria de que este emissor d lugar a um sujeito reflexo. No h nas redes
sociais as figuras de emissor e receptor de forma clara e definida, tal como no
esquema jackobsoniano. O que nos parece existir o sujeito atravessado pelo
desejo de compartilhar uma existncia em suas aes dirias e contnuas. Sendo
um meio de comunicao escrita com fortes influncias do discurso oral, uma vez
que as postagens so frequentemente realizadas em linguagem informal e
cotidiana, temos como a priori a condio intermediria entre os dois discursos
oral e escrito , temos a presena clara de um emissor, mas a presena apenas
supostamente marcada de um interlocutor.
Nas redes sociais no existe uma temporalidade demarcada. A linha do
tempo no Facebook (Fbk), como j dissemos, permite aos usurios um ir e vir
continuado, inclusive com a possibilidade de apagar postagens antigas ou de
duplic-las, republic-las. Esse o sujeito a que chamamos reflexo, por essa
possibilidade de fletir-se e refletir-se em suas aes, provocador no somente de
um presente contnuo, mas de um passado contnuo.
RESULTADOS E DISCUSSO
Os textos foram coletados nas pginas dos perfis do Facebook, em ordem
de postagens durante dois dias aps o anncio de sesses de quimioterapia
pelos autores das postagens escolhidos neste estudo. No determinaremos aqui
a data exata da postagem. Esse critrio foi definido pela pesquisa por tornar mais
presente a vivncia do trauma e a utilizao da rede social para o fim de
construo da histria de vida dos sujeitos postantes. Pareceu-nos que a
possibilidade de entrar em contato com as pessoas e com o mundo pelas redes
sociais uma ancoragem no mundo. As postagens coletadas foram organizadas
segundo a perspectiva de Bertaux (2010), e distribudas em matrizes discursivas.
As matrizes discursivas foram elaboradas como meio de anlise da
organizao discursiva dos sujeitos postantes, segundo a proposta de Pires
(2008) considerando os indicadores de sequncia discursiva e de efeitos de
linguagem que conferem sentidos aos textos. Observemos parte das duas
amostras j citadas na sesso anterior, aqui organizadas em Ncleos de
Ncleo
de
Referncia
Ebaaaa cheguei nos 1Ebaaa
mil likes!!!
cheguei
2- Mil likes
Perfil Sequncia
Ncleo
de
Referncia
Gostei da mudana do Mudana
na
Facebook na Linha do linha do tempo /
Tempo,
mas
a aqui na pgina
mudana
aqui
da Confuso / no
pgina
est
me gostei
deixando confuso, no
gostei :-P
Eu sempre procuro Compartilhar /
compartilhar
postagens
/
postagens
de
outros
colegas
FBk2
colegas de batalha...
Acho curioso como as As pessoas / o
pessoas tem uma cncer
viso
diferenciada Acho que o
sobre o cncer, e importante
Equivalente Paradigmtico
Alcance de um objetivo
pessoal
Relao direta com o meio de
divulgao
Quantidade de pessoas que
curtiram o perfil mil likes
Insero em um grupo.
O olhar para si, a reflexividade
Presena e conscincia do
outro.
Conscincia metadiscursiva
Conscincia
da
doena
desejo de se mostrar
Conscincia metadiscursiva /
presena
do
locutor
/
necessidade de se sentir til
Presena
efetiva
do
interlocutor, por meio do apelo
do locutor.
Equivalente Paradigmtico
Referncia metalingustica /
espao demarcado
Relao direta do locutor com
o meio de divulgao
Modalizao
espacial
Insero em um grupo.
certo,
continuar
seguindo o prprio
compasso...Em frente
sempre :-)
Ainda no abri as Mensagens
mensagens,
mais responder
tarde
vou
tentar
respond-las, ou pelo
menos
boa
parte
delas.
Desde que descobri o
cncer o medo dorme
e acorda comigo todos
os dias, tenho medo
at de dormir, porque
na
minha
cabea
astormentada,
eu
posso
morrer
dormindo.
/ Conscincia metadiscursiva /
presena do interlocutor
Chamamos FBk1 e FBk2 aos dois perfis estudados. No que diz respeito
aos aspectos textuais, podemos identificar, nas narrativas analisadas em nosso
estudo, escolhas lexicais indicativas de uma linguagem informal, natural do
ambiente em redes sociais. As passagens indicam a conscincia metadiscursiva
constante desses usurios especiais, que conhecem a utilidade da rede social
para divulgao de sua rotina. comum, como em FBk2, o uso das redes sociais
como maneira de compartilhar, no somente a prpria opinio, mas a opinio de
outras pessoas. O compartilhamento um recurso dialgico no Facebook que
permite a relao metadiscursiva mais evidente. Por meio do compartilhamento
no ambiente virtual, os usurios podem expressar a sintonia de ideias com seus
co-usurios. As trocas efetivas por meio de mensagens nas postagens
desempenham o papel do dilogo, embora ainda afirmemos que as figuras de
emissor
receptor
no
estejam
claramente
definidas,
seno
apenas
sendo,
equivalncia
paradigmtica
seria
atravessada
pela
CONSIDERAES FINAIS
Tratar de autoria nos remete logo sua matria-prima, a escrita. Mas, a
partir do momento em que focalizamos a autoria como ponto principal, a escrita
assume um lugar distinto do tradicionalmente ocupado nas pesquisas cientficas,
mas precisamente, nas pesquisas lingusticas, o estudado no processo de
nas
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