Beruflich Dokumente
Kultur Dokumente
Di Pasquale, Construcciones
identitarias en el Ro de la Plata, siglos XVIII-XIX,
Rosario, Prohistoria Ediciones, 2013, 187 pginas.
Lic. Benjamn M. Rodrguez1
como propsito analizar un conjunto de folletos poticos con finalidad noticiero y con
intencionalidad poltica marcada, que vieron la luz en el rea rioplatense en las primeras
dcadas del siglo XIX. Se trata de una literatura popular de amplia difusin y por tanto
proclive a la instalacin de ciertas imgenes. Los cielitos de Bartolom Hidalgo son
estudiados por Chicote, quien seala el aspecto festivo que rodeaba estos poemas,
puesto que se conectaban con el canto, la guitarra y el baile. Asimismo, estos poemarios
eran comercializados y sus impresiones contaban con elementos grficos que los hacan
atractivos para su adquisicin, toda una verdadera estrategia de industria cultural
propia de la cultura de masas en un grado muy incipiente. (Chicote 2013: 128) Las
guerras civiles seran la siguiente parada en su anlisis pasando por las elaboraciones de
Juan Guadalberto Godoy, Francisco de Paula Castaeda y sobre todo Hilario Ascasubi,
quien mejor represent la nueva etapa de los folletos gauchescos, profundizando la
estrategia discursiva del dilogo y agregando el gnero epistolar a sus textos. En los
autores analizados, Chicote nos muestra la emergencia de un enunciado que es
fundamental para la literatura argentina como es la matriz criollista como rasgo
identitario, donde la campaa y sus habitantes, los gauchos, sern el rasgo predominante
de la cultura, que lentamente se instalar.
La quinta contribucin del libro es la de Mercedes Betria que propone releer la
generacin del 37 a partir de los vnculos con el mazzinismo italiano3 y su influencia en
la construccin de la identidad argentina. Primeramente, la autora analiza la difusin de
la obra de Mazzini en el mbito rioplatense y fundamentalmente su recepcin en la
generacin del 37. Luego, la autora se centra en examinar las redes de sociabilidad y
los vnculos entre los principales agentes del mazzinismo. La creacin de una sociedad
Joven Argentina, que emulaba la Joven Italia de Mazzini, donde participaban Esteban
Echeverra, Miguel Can (padre), Juan Mara Gutirrez, Juan Bautista Alberdi, entre
otros, y la creacin de peridicos en un mismo tono, son evidencias claras para la autora
de los vnculos que aquel movimiento tena en el Ro de la Plata. Gian Battista Cuneo
era la figura central dentro de esos crculos mazzinistas y quien tena estrecha relacin
3 El mazzinismo italiano fue un movimiento poltico-cultural e insurreccional de la primera
mitad del siglo XIX que propugn, a instancias de Giuseppe Mazzini, el nacionalismo
republicano italiano con el objetivo de unificar Italia frente a la dominacin del Imperio Autro
Hngaro y al poder del Papa de Roma. Mazzini incorpor la visin humanitarista de ayuda a los
pueblos oprimidos por la tirana, para lo cual impuls en la dcada de 1830 diversas jvenes
asociaciones secretas, tales como la Joven Italia, en 1831, la Joven Alemania, la Joven Francia,
la Joven Polonia, entre otras, reunidas todas ellas en federacin en la Joven Europa, en 1834.
con Miguel Can (padre), as como con otros exiliados del rosismo en la Banda
Oriental. Asimismo estas redes tambin estrechaban sus vnculos ms all de las
fronteras del Plata, alcanzando la provincia de Ro Grande do Sul, parte del Imperio del
Brasil, en la misma poca de la rebelin farroulpilha. 4 Lo ms trascendente es para la
autora los cercanos vnculos de amistad que se tejieron entre el mazzinismo y los
miembros de la generacin del 37, hasta el punto de haber inspirado algunos de los
lineamientos compartidos por esa generacin intelectual. Volviendo al punto de la
identidad, central para el libro, la autora considera que la preocupacin de la generacin
del 37 por la identidad nacional argentina debe ser leda en funcin de su relacin con
el mazzinismo y por los problemas que atravesaban los estados nacin en formacin.
Finalmente, el artculo de Marta Poggi nos sumerge en una problemtica de directa
relacin con la construccin identitaria de la nacin. Su contribucin indaga en la
produccin de textos escolares en el siglo XIX y su lectura sobre la Historia Argentina.
Nuevamente la revolucin de mayo de 1810 aparece como el hito a resaltar por los
manuales escolares, obnubilando el anlisis del perodo colonial que era su anterior
inmediato. As, los rasgos ms significativos de la sociedad y gobierno colonial
aparecen fuertemente criticados en los textos escolares: la sociedad de castas, el
rgimen econmico, la exclusin poltica de los criollos. Como contraparte, aquellos
elementos que en 1810 tomarn otro impulso fruto del lugar que la revolucin les dot
son claramente identificados y resaltados: el lugar del cabildo como foco de poder
poltico, las invasiones inglesas como movilizadora del pueblo y el libre comercio como
va alternativa al monopolio. En esta construccin, claramente con fines identitarios y
tpica de la consolidacin del estado-nacin, emergen necesariamente hombres heroicos
que merecen un lugar en el acervo de la historia y de la memoria argentinas. Moreno
y Belgrano sern los hombres de la revolucin y Hernandarias ser rescatado del pasado
colonial como el individuo que pese a su tradicin espaola encarnaba el herosmo
americano.
En suma, textos dismiles que se posan sobre el problema de la identidad, un
problema que puede ser tratado desde mltiples aristas como muestran los distintos
trabajos compilados en el libro de Amadori y Di Pasquale. La lectura de ellos evidencia
que la construccin de la identidad no es unvoca ni unidireccional, sino que es fruto de
4 Tambin conocida como la guerra de los farrapos, la rebelin farroupilha fue la secesin de la
Ro Grande do Sul, motivada por fines republicanos, entre 1835 y 1845.