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Cenodoxus- Der Doktor von Paris

Cenodoxus Der Doktor von Paris ist eine Tragdie, die von Jakob Bidermann
verfasst wurde.
Das 1600 bis 1602 entstandene barocke Drama handelt von dem Lebensweg
des Cenodoxus, des Doktors von Paris, der zwar von seinen Freunden, Kollegen
und Dienern fr seine Lebensfhrung und seine Gelehrsamkeit bewundert wird,
aber dessen Selbstberschtzung und Eitelkeit vor einem himmlischen Gericht
verurteilt werden.
Die Urauffhrung des Stcks fand am 2. Juli 1602 in Augsburg statt.
Dass er Mitglied des Jesuitenordens war, wirkt sich in besonderer Weise auf seine
Werke aus.
In diesem Werk versucht Bidermann, an das Volk zu appellieren und die
Menschen vor bsen Einflssen und einem sndigen Leben zu warnen.
Das Ende des Werkes soll zeigen, was mit einem Menschen passiert, wenn er
sndigt.

Inhalt
Den Zuschauern offenbart sich nach und nach Eigenliebe, Ruhmsucht,
Selbstberschtzung und Gotteslsterei.
Cenodoxus ist ein in Paris lebender und weltbekannter Arzt.
Er hat einen Diener, der Dama der Laggey genannt wird. Oft wird er von
Mariscus, einem Schmarotzer, heimgesucht, der ihm schmeichelt.
Die Gleinerei, eine hllische Furie, will den Doktor zum Bsen verfhren
Durch die Eigenliebe ist Cenodoxus so sehr von sich eingenommen, dass er
andere verachtet.
Als Mariscus erfhrt, dass er von Dama durch eine List abgewimmelt worden ist,
wird er wtend. Dama meint, dass er wegen eines Hundebisses so rasend sei,
worauf der Doktor ihn ins Irrenhaus schicken lsst.
Cenodoxus selbst wird von seinem Schutzengel Cenodoxophylax beschtzt
Cenodoxus findet Zettel mit Warnungen von seinem Schutzengel, was ihn
nachdenklich macht.
Es scheinen sich alle Hllengestalten um den Doktor zu reien, doch das
Gewissen Conscienta und der Schutzengel Cenodoxophylax sind gegen den
Hauptteufel und weitere Teufel genauso machtlos wie der Erzengel Michael und
auch andere Engel.

Bidermann will mit diesem Drama die Verfehlung des Professors mit dem
griechischen Namen Cenodoxus zeigen, was bersetzt eitler und leerer Ruhm
bedeutet.
Angeklagt wird im Drama die Verlogenheit, das Streben nach eitlem Ruhm und
die Hoffart, nicht etwa die selbstbewusste Haltung des Humanisten.

Jedermann (Wird von mir vorgelesen)


Jedermann ist ein Theaterstck von Hugo von Hofmannsthal, das anlsslich der
Salzburger Festspiele alljhrlich aufgefhrt wird. Urauffhrung in Berlin 1911

Als Gott merkt, dass man ihn nicht mehr schtzt, schickt er den Tod zu Jedermann
auf die Erde, um ihn vor das gttliche Gericht zu rufen.

Jedermann ist ein reicher, geiziger Mann, der in einem schnen Haus wohnt. Als
er eines Tages auf dem Weg zu einem Grundstck ist, das er kaufen will, um
einen Lustgarten zu bauen, trifft er auf einen armen Nachbarn. Der Nachbar bittet
ihn um einen Geldsack, da er das Geld bruchte. Doch Jedermann ist geizig und
meint, er bruchte das Geld selber. Er gibt ihm jedoch einen Schilling und schickt
ihn fort.

Kurz danach trifft ein Schuldner auf ihn. Dieser bittet ihn, seine Schulden
abzunehmen. Jedermann findet so etwas unerhrt und lsst ihn einsperren. Als
die Frau des Schuldners anfngt zu weinen, erklrt er sich aber der Frau und
deren Kindern Unterhalt und Verkstigung zu bezahlen.

Danach vergeht Jedermann die Lust das Grundstck zu besichtigen. Er will sich
mit der Buhlschaft treffen. Doch als er aus dem Haus gehen will, steht seine
Mutter vor ihm. Wie schon oft, hlt sie ihm sein Verhalten zu Gott vor. Als seine
Mutter endlich geht, kommt ihm auch schon die Buhlschaft entgegen, um ihn auf
das vorbereitete Fest zu bringen. Doch Jedermann ist noch nicht lange auf dem
Fest als er sich pltzlich schwach fhlt und seltsame Erscheinungen hat. Er hrt
Glocken luten die sonst keiner hrt. Als er seinen Namen rufen hrt, steht
pltzlich ein Mann hinter ihm, der sich als Tod vorstellt. Er erklrt Jedermann,
dass er sich auf seinen letzten Weg vorbereiten soll.

Erst jetzt wird Jedermann sein schlechtes Verhalten klar. Er bittet den Tod um eine
Frist, damit er sich einen Freund suchen kann, der ihn zum gttlichen Gericht
begleitet. Der Tod gewhrt ihm eine Stunde.

Als erstes fragt er seinen Gesellen. Dieser verspricht ihm alles zu tun fr
Jedermann, doch als er hrt, dass er ihn vor das gttliche Gericht begleiten soll,
weigert er sich. Auch seine beiden Vettern weigern sich mit ihm zu gehen. Da
niemand Jedermann begleiten will, beschliet er, wenigstens seinen Reichtum mit

zu nehmen. Doch als er die Truhe ffnet, erscheint Mammon und erklrt , nicht
mit ihm zu gehen.

Nun ist Jedermann vollkommen verlassen. Da hrt er pltzlich eine Stimme die
ihn ruft. Als er sich umdreht, kann er eine gebrechliche Frau erkennen, die sich
als gute Taten vorstellt. Sie meint, sie wrde ihn begleiten, jedoch ist sie viel zu
schwach, da Jedermann sie sehr oft vernachlssigt hat. Sie ist aber bereit, ihre
Schwester der Glaube darum zu bitten.

Der Glaube erzhlt Jedermann von der Liebe Gottes und rt ihm, Gott um Gnade
zu bitten. Jedermann beginnt nach vielen Jahren Unglubigkeit wieder zu Gott zu
finden.

Als der Teufel kommt, um Jedermanns verschuldete Seele zu holen um mit ihr zur
Hlle zu fahren, wird sie ihm durch die Gnade Gottes entrissen. Nun kann
Jedermann vllig beruhigt vor das gttliche Gericht treten in Begleitung von dem
Glauben und der guten Taten.

Hugo von Hofmannsthal will mit dem Jedermann darauf aufmerksam machen,
dass Geld nicht das Wichtigste im Leben ist.
Denn zu einem schnen Leben gehrt nicht nur Reichtum, sondern auch Glaube
und die Freude an guten Taten.

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