Como conduzir os jovens

Witness Lee

COMO CONDUZIR OS JOVENS

(Notas de comunho no servio da Igreja em Taipei em 1963)

Os irmos me pediram que tivesse uma comunho hoje noite em particular com
os que servem na obra com os jovens e estudantes. Os irmos tambm gostariam que os
que servem nos diferentes lares participassem dessa comunho. Portanto, esta noite no
darei uma mensagem; antes, quero ter comunho com vocs sobre alguns princpios
acerca de como servir os jovens.
VER A PRECIOSIDADE DOS JOVENS
Em tudo que uma pessoa faz, o mais importante ter corao dedicado. Sem
dedicao, a pessoa no ir querer fazer nada, e mesmo se o fizer no o far com
entusiasmo. Logicamente isso tambm se aplica ao servio de jovens. Se voc quer fazer
essa obra, deve gostar dos jovens, importar-se com eles e preocupasse com as coisas que
dizem respeito a eles. Isso pode ser considerado o "capital" inicial requerido para a obra
com os jovens. Se voc no tiver interesse por eles nem corao dedicado a eles, envolverse na obra dos jovens com relutncia ser intil.
Muitas vezes nosso corao pode dispor-se devido nossa preferncia. Quando
gostamos de algo, naturalmente temos inclinao para fazer aquilo. Algumas vezes o
corao, ou dedicao, que temos pode vir de nosso conhecimento. Quando vemos a
importncia e o valor de determinada questo, espontaneamente temos corao dedicado
a isso. De acordo com minhas observaes da situao real em nosso meio com respeito
aos jovens, vejo que alguns se envolvem nessa obra por preferncia.
Visto que so naturalmente inclinados aos jovens e gostam de contat-los, eles
entram no servio de jovens. No podemos dizer que isso errado. Temos de admitir que
no importa quanta graa ia recebemos e quanta espiritualidade tenhamos, ainda somos
humanos - ainda temos uma parte humana. Mas aqui precisamos dizer que fazer a obra
com os jovens com tal corao no tem peso suficiente. Se realmente queremos fazer a obra
com os jovens, e faz-la com peso, temos de permitir que Deus nos abra os olhos para ver a
preciosidade e a importncia dos jovens nas Suas mos. Se virmos isso, apreciaremos esse
servio e espontaneamente teremos um corao dedicado a ele.
O FUTURO DA OBRA DO SENHOR DEPENDE INTEIRAMENTE DOS JOVENS
Se lermos a Bblia cuidadosamente, descobriremos um fato: no fcil encontrar um
caso em que Deus chamou um idoso para fazer algo novo ou de grande consequncia. Isso
pode desencorajar os mais idosos, mas inegvel.
Realmente, no vemos que Deus alguma vez chamou um idoso para fazer algo
novo. Aparentemente Moiss recebeu o chamamento de Deus aos oitenta anos de idade.
Mas se lermos a Bblia cuidadosamente veremos que a primeira vez que ele recebeu o
chamamento de Deus no foi com essa idade; antes, ainda jovem, o chamamento de Deus
j comeara dentro dele. Se voc continuar a ler, quer com Josu, Calebe, Samuel ou Davi
no Antigo Testamento, quer com os doze discpulos chamados pelo Senhor no Novo
Testamento, quando foram ganhos pelo Senhor, nenhum deles era idoso. Isso no ocorre
apenas na Bblia; em toda a histria da igreja difcil encontrar uma ilustrao enftica que
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demonstre que Deus chamou algum idoso para fazer algo novo ou importante. Podemos
dizer que virtualmente todos os que foram usados por Deus para comear algo novo ou
escolhidos por Ele para mudar a era eram jovens.
Gostaria de lhes dar um testemunho. Trinta anos atrs a obra do Senhor na China
teve um novo incio. Nessa poca, Deus no chamou nenhuma pessoa idosa. Todos os que
tm cinquenta anos de idade e esto firmes servindo diante do Senhor hoje foram jovens
que, trinta anos atrs, estavam com cerca de vinte anos. Eles foram levantados pelo Senhor
nas escolas para uma nova obra. Irmos, se vocs virem isso, valorizaro os jovens diante
de Deus.
Alm do mais, quase toda obra que Deus chamou os jovens para fazer foi uma obra
que mudou a era. Deus chamou Moiss para mudar uma era, e chamou Josu para mudar
outra era. Obviamente o chamamento de Samuel. mudou outra era. O servio como
profeta, o sacerdcio e o reinado estavam sobre os ombros do jovem Samuel. Ele,
realmente, foi algum que mudou a era. Davi tambm foi algum que mudou a era. Alm
do mais, podemos ver que Daniel e seus trs amigos foram jovens no cativeiro. Por meio
deles Deus ps fim era do cativeiro. No Novo Testamento, ento, o primeiro a se
levantar foi Joo Batista. Sabemos que ele era jovem quando foi chamado pelo Senhor.
Deus o usou para mudar a era em sua poca.
Podemos, depois disso, ver Paulo, um apstolo especialmente usado por Deus. A
Bblia diz que ele era um jovem quando foi visitado pelo Senhor (At 7:58).Todos
admitimos que Paulo mudou a era. No quero exagerar, mas meu sentimento que a obra
que o Senhor comeou entre ns no Oriente, trinta anos atrs, tambm teve, em grande
parte, a natureza e o elemento de uma obra que muda a era. Para levar a cabo todas essas
obras de grande consequncia, Deus sempre chamou os jovens.
Irmos, gostaria de dizer-lhes que, j que vimos isso, temos prestado muita ateno
obra dos jovens por quase vinte anos. Isso no quer dizer que a alma de um jovem vale o
mesmo que duas almas de pessoas mais velhas. No isso o que quero dizer, e, sim, que
uma pessoa deve ser ganha pelo Senhor ainda jovem para ter alguma utilidade nas Suas
mos, ou ter futuro na Sua obra. Isso bvio.
Isso no s mostrado na Bblia e confirmado na histria da igreja, mas tambm
visto em toda a sociedade humana. Voc nunca viu uma pessoa idosa ser treinada para
comear um novo projeto ou novo movimento. No h escolas que s aceitam pessoas
velhas, ou centros de treinamento estabelecidos exclusivamente para idosos. Com respeito
a essa questo, eu tenho de pedir especialmente aos mais idosos que me perdoem. Pode
haver aqui um irmo com setenta anos de idade que realmente ame ao Senhor, e vocs
queiram despender algum tempo para servir-lhe. Porm, descobriro que muito difcil
fazer isso. Voc pode dizer algo a ele pela manh, e ele se esquecer antes do almoo. Voc
pode explicar-lhe claramente algo pela manh, mas tarde ele perguntar: "Como
mesmo?". Ele esqueceu novamente. Seu o corao est cheio de encargo, mas sua mente j
no to competente. Isso um fato cruel, mas no podemos neg-lo.
Muitas vezes tenho falado que, para a salvao, para receber a graa e desfrutar da
salvao do Senhor, os mais velhos so absolutamente preciosos. Porm, para ser teis nas
mos do Senhor, para a expanso do reino do Senhor e a propagao da obra do Senhor,
sem dvida a responsabilidade recai sobre os jovens. Se o Senhor tardar Sua volta por
cinco, dez, quinze, ou vinte anos, e quiser concluir algo, a comisso ser confiada aos
jovens. Com respeito a ns que temos mais de cinquenta anos de idade, nossa esperana
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estar vivos para ver a volta do Senhor e no passar pelo Rio Jordo da morte. No
obstante, temos de admitir que hoje as condies como a "colheita no madura", a
desolao da igreja e a escassez de vencedores nos dizem que o Senhor pode no voltar to
cedo. No que o Senhor no queira voltar. Antes, Ele quer voltar desesperadamente
breve, mas nossa condio no o permite. Portanto, vendo tal situao, cremos que ainda
h um tempo considervel em que o Senhor quer realizar algo na terra.
lgico que devemos crer que o Senhor talvez volte amanh. Quase dois mil anos
atrs Ele disse: "Eis que venho sem demora". Na estimativa Dele, mil anos so como um
dia; com Ele no h o elemento tempo. Do nosso lado, todavia, se Ele demorar, no creio
que muitos de ns que temos mais de cinquenta anos estaro vivos daqui a trinta anos.
Alguns so mais idosos do que eu e tm sessenta ou setenta anos. De qualquer forma, se o
Senhor tardar Sua vinda, temo que no seremos capazes de esperar, e todos j teremos ido.
Permita-me perguntar: Quem, ento, continuar a obra do Senhor? Voc pode ser muito
espiritual, at espiritual demais, e dir: "O Senhor responsvel por tais questes".
lgico que isso verdade: o Senhor responsvel. No negamos isso. Mas uma coisa
certa: quer Ele tome responsabilidade direta por algo, ou queira que voc e eu faamos
algo por Ele, o caminho est com os jovens. Daqui a vinte anos, os que sero teis ao
Senhor so os que tm vinte anos ou menos hoje.
um fato universalmente aceito que uma pessoa se envolve nos estudos durante
vinte e cinco anos, ganha experincia por mais vinte e cinco anos, e se torna realmente til
nos vinte e cinco anos seguintes. Trs vezes vinte e cinco anos so setenta e cinco anos.
Espero que todos os nossos jovens vivam at setenta e cinco anos: vinte e cinco anos para
receber educao espiritual, mais vinte e cinco anos para ganhar experincia espiritual, e
os ltimos vinte e cinco para ser teis ao Senhor. Tambm espero que s que esto na faixa
dos cinquenta anos ou mais cuidem de sua sade por causa do Senhor. Porm, irmos, por
favor, considerem: a menos que haja um grupo de jovens salvos para receber ajuda
espiritual adequada hoje, como podero ganhar experincia e ser usados pelo Senhor no
futuro? Se no h jovens ganhos pelo Senhor hoje, depois de nossa partida no haver
ningum para nos suceder. A, ento, haver uma lacuna.
Deixe-me dar-lhe um testemunho. Trinta anos atrs, quando o Senhor levantou
alguns de ns na China, era uma poca realmente difcil para ns. Como no havia
ningum que nos ajudasse em nosso servio, tnhamos de ratear arduamente em todas as
questes. Nessa poca havamos deixado o cristianismo para trs; portanto at na questo
de como nos reunir tnhamos de "apalpar" o caminho pouco a pouco. Agora, mais de trinta
depois, os jovens de ento se tornaram idosos. Se o Senhor no tiver um grupo de jovens
hoje para receber ajuda, depois de algum tempo, quando ns partirmos, no haver uma
lacuna? Isso no somente atrasar o dia do Senhor, mas tambm diminuir a eficcia da
nossa obra. Se h jovens chamados pelo Senhor, e somos preservados para lhes dar uma
orientao absolutamente positiva em vez de limitaes errneas, ento no haver
necessidade de esperar at o Senhor nos levar; mesmo hoje eles podem ser teis nas mos
do Senhor.
J vimos isso claramente mais de vinte anos atrs. Portanto, desde ento temos
prestado muita ateno em ganhar jovens intelectuais nas universidades e hospitais.
Graas ao Senhor, essa obra tem tido bom progresso desde 1936. O Senhor ganhou um
bom nmero de jovens da Escola de Medicina Union em Pequim, de um hospital em
Tientsin, da Universidade Wi Lu em Tsinan, da Faculdade de Enfermagem de Xangai, e de
algumas universidades em Nanquim. Muitos alunos de medicina, residentes, enfermeiras
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e professores tornaram-se irmos. Dez anos depois, entre ns quase todos os cooperadores
e irmos responsveis nas igrejas em todo o pas eram jovens ganhos naquela poca.
Portanto, depois que a Guerra da Resistncia contra os japoneses [1937-19451 foi vencida e
o pas restaurado, o Senhor nos trouxe de volta a Xangai, onde novamente houve uma
pequena obra de avivamento nas regies de Nanquim e Xangai. Nessa poca
concentramos cerca de setenta a oitenta por cento dos esforos nos jovens. Nesses dois ou
trs anos, toda a obra entre os universitrios foi abenoada pelo Senhor. Muitos jovens
foram ganhos por Ele. Ao dizer tudo isso, espero que vocs vejam a importncia da obra
com os jovens. Isso deve criar em ns um corao dedicado para apreci-los.
Quero dizer-lhes que amo os mais velhos. O Senhor pode testific-lo por mim. Mas
tambm gostaria de pedir que os mais velhos me perdoassem, porque tambm quero dizer
que aprecio a obra com os jovens. Alguns espalharam boatos sobre mim dizendo que o
irmo Lee s se preocupa com a obra dos jovens e pe os mais velhos para correr. Eu nego
isso; nunca tive essa inteno. Pelo contrrio, pelo futuro da restaurao do Senhor peo
aos mais velhos que orem muito pelos jovens. O futuro da obra e sua utilidade no futuro,
sem dvida, esto com os jovens. Do ponto de vista de salvar almas, tratamos os jovens e
os mais velhos igualmente. Do ponto de vista do futuro da obra, por outro lado, devemos
pr muita nfase nos mais jovens. Se a igreja ou a obra fracassar em ganhar jovens, ser
como uma famlia que somente tem idosos infrutferos: um av de oitenta anos, um pai de
sessenta e um filho de quarenta. No h jovens abaixo deles; no h ningum chorando ou
gritando. Antes, todos so comportados. Isso anormal.
Muitas vezes algum me diz: 'Irmo Lee, parece que a igreja est uma baguna. e
no muito ordeira". Eu, ento, digo: "Isso na verdade bom sinal". Quando voc visita
uma famlia, se v que alguns esto chorando, outros gritando, outros lutando, outros
dando cambalhotas e outros rolando pelo cho, isso bom sinal: indica que a famlia est
florescendo. Se uma famlia s tem um av de oitenta anos, um pai de sessenta e um filho
de quarenta, certamente no haver ningum rolando pelo cho. Mesmo se um deles
desejar faz-lo, no ter foras para isso. Portanto, o ano todo eles vivem em silncio,
ordem e solido. Irmos, podemos ter certeza de que tal famlia no ter de vender a casa;
a casa se tornar de outro em breve. Do mesmo modo, quando visita uma igreja, se voc
v uma multido de jovens, deve louvar ao Senhor, pois a igreja tem futuro. Voc no
precisa perguntar se os jovens so bons ou maus. Assim como numa famlia, no importa
se as crianas so peraltas ou no; isso ainda melhor do que no ter filhos. Se no h
crianas, a famlia est fadada a no ter esperana. Algumas crianas no desejveis hoje
podem tornar-se desejveis amanh. H sempre esperana.
Resumindo, temos de ganhar os jovens na igreja e na obra do Senhor. Qualquer
pessoa que serve ao Senhor com perspiccia necessita prestar ateno a essa questo. Se
voc vir isso, seu corao estar cheio de encargo para amar os jovens quer sejam bons ou
maus. Ter um jovem que no muito desejvel melhor do que no ter nenhum jovem.
Espero que vocs, como pessoas que amam ao Senhor, amem todos os jovens para o futuro
da igreja e da obra do Senhor! 20. Com respeito ao lado prtico, vamos mencionar os
seguintes pontos:
TER INTERESSE PELOS JOVENS
Em primeiro lugar, j disse anteriormente, mas agora quero repeti-lo: se querem
ajudar os jovens, vocs devem ter interesse por eles. Estive em um lugar onde havia um
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grupo de irmos com quarenta e cinqenta anos de idade. Nenhum deles tinha algo de
bom a dizer sobre os jovens. Alguns me disseram: "Irmo Lee, olhe para os jovens entre
ns. Acaso parecem apropriados? No sabem a diferena entre os mais velhos e os mais
novos. So indiferentes a ns quando nos vm na rua. Eles nos encaram quando nos veem
na entrada do local de reunies. Irmo Lee, voc precisa dar uma mensagem para ajudlos a saber qual a diferena entre os mais velhos e os mais jovens". Em outra ocasio um
irmo na faixa dos cinquenta anos veio ver-me e disse: "Irmo Lee, olhe para os jovens
entre ns. So to imprprios. Quando andam, parecem no mundo da lua e seus olhos
vagueiam. Eles realmente esto fora de ordem". Algum tempo depois estive com um
grupo de irmos mais velhos, e um deles pediu que eu desse uma mensagem sobre como
ensinar os jovens a ser obedientes. Ele disse: "Os nossos jovens simplesmente no
obedecem aos mais velhos". Aquele dia senti que era uma boa oportunidade para falarlhes algo. Ento disse: "Irmos, vocs mencionaram muitas vezes quo errados so os
jovens. Eu gostaria de lhes perguntar: se os jovens estiverem sempre certos, que
necessidade haver dos mais velhos para orient-los, gui-los e cuidar deles? Com certeza
eles esto errados, porm que tipo de exemplo vocs tm dado a eles?". Eu falei por algum
tempo com eles naquele dia com a inteno de despert-los a ajudar os jovens e ter
interesse por eles. No devemos colocar defeito neles logo de incio. Se voc o fizer, no
poder ajud-los.
Alguns gostam especialmente dos jovens que consideram bons, mas torcem o nariz
e meneiam a cabea quando veem os que, a seu ver, no so to bons assim. Isso errado.
Muitas vezes Deus ira provar que a avaliao que voc faz dos que voc considera bons
imprecisa. Em vez disso, os que voc considera maus podem ser grandemente usados por
Deus. Portanto difcil dizer que os que pensamos ser bons hoje sero bons no futuro, e os
que sentimos ser maus hoje o sero amanh. Nunca devemos confiar em nosso juzo. Isso
se aplica at nossa avaliao de ns mesmos. Podemos ser bons hoje, mas isso no
garante que o seremos at o final. Podemos ser maus hoje, mas o Senhor pode tomar-nos
bons amanh. Da mesma forma, a despeito de os jovens serem bons ou maus,
necessitamos tratar a todos igualmente, e devemos gostar deles e nos preocupar com eles.
Eles andam como se estivessem voando? Ento vocs devem voar com eles. Os olhos deles
vagueiam? Vocs; devem fazer os seus olhos vaguear. Eles jogam bola? joguem uma
partida com eles, e falem sobre o Senhor Jesus com eles quando o jogo acabar. Isso
capacidade autntica. Por outro lado, se vocs no podem falar com eles sobre o Senhor
Jesus porque perderam a presena Dele depois que jogaram bola, ento a sua
espiritualidade falsa.
Deixe-me dar outro exemplo. Suponha que voc se encontre com um jovem na rua.
Voc pergunta aonde ele vai e ele diz: "Estou indo ao cinema, porque estou muito
entediado". Nunca repreenda com cara feia, dizendo: "Por que voc vai assistir a um
filme? Como pode fazer isso?". Se agir assim, voc no ser capaz de ajud-lo. melhor
voc ter uma pequena conversa com ele. Pergunte que filme ele ir assistir e a que cinema
est indo. Ento ande com ele, ou chame um txi e v junto. A caminho do cinema, voc
pode falar com ele sobre algumas coisas que esto no seu corao. Voc pode perguntarlhe: "Irmo, voc desfrutou a leitura da Palavra nos ltimos dias?". Dessa forma voc pode
comear a conversar com ele sobre a leitura da Bblia. Voc tambm pode conversar com
ele sobre orao e perguntar se ele tem orado recentemente. Quando chegarem ao cinema,
voc pode dizer: "Irmo, aqui estamos. Voc pode entrar e eu pago o txi. Tenho de ir a
uma reunio. Dez minutos antes do fim do filme voltarei e ficarei esperando por voc". Em
vez de ser impaciente com ele, voc est totalmente interessado nele. Se voc tem algum
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dinheiro, pode perguntar: "Irmo, voc j est com o dinheiro separado? suficiente para
pagar o ingresso? Se no for, eu posso dar-lhe um pouco". Irmos, se puderem fazer isso,
vejam se conseguem ou no conduzi-los! Temo que vocs sejam como um "advogado" com
face sem expresso, ensinado-lhe duramente, e at mesmo condenando-o. Depois de ser
condenado por vocs, talvez ele no possa ser libertado do cinema pelo resto da vida - ele
no poder viver sem assistir filmes. Ele ir ao cinema pelo resto de sua vida por culpa
sua, pela sua provocao. No pensem que isso tolice. Eu sei do que estou falando.
Isso o que o Senhor Jesus fez a caminho de Emas. Ele perguntou aos dois
discpulos, dizendo: "Que palavras so essas que trocais um com o outro enquanto
caminhais?" (Lc 24:17). Um deles respondeu: "s Tu o nico forasteiro em Jerusalm que
no sabes das coisas que nela sucederam nesses dias?" (v. 18). Com certeza Ele estava bem
ciente do que ocorrera, mas ainda lhes perguntou: "Quais?" (v. 19 ). Eles conversaram
muito, e Ele s ouviu, pacientemente. Eles iam caminho abaixo, e Ele ia junto. No final,
entretanto, o Senhor lhes abriu os olhos, e eles regressaram. Irmos, creio que todos vocs
sabem o que quero dizer com essas palavras. Vocs querem ajudar os jovens? Ento, em
primeiro lugar, precisam estar interessados neles. No se preocupem primeiramente com
os erros deles; no os condenem de forma alguma. Vocs devem passar-lhes o sentimento
de que so bons amigos deles, simpatizam-se com eles e esto interessados neles e nos
assuntos deles. Isso principal.
DAR O MELHOR DE SI PARA CONTATAR OS JOVENS
Em segundo lugar, d o melhor de si para contatar os jovens. Ajudar os jovens no
depende de sua habilidade de lhes dar uma mensagem, mas de seus contatos regulares e
frequentes com eles. Quando voc contara jovens, no comece perguntando: "Quantos
captulos da Bblia voc leu hoje? Voc j orou?". Tais perguntas no devem ser feitas at
que voc j tenha tido muitos contatos com eles, talvez somente aps oito ou dez vezes.
Lembre-se de no falar sobre coisas espirituais j no primeiro contato com eles. Quanto
mais ao tratar com incrdulos. No fale sobre o Senhor Jesus no primeiro contato com eles.
A razo pela qual voc se restringe de mencionar o Senhor Jesus que, ao ter contato com
eles, aparentemente voc retrocede, mas na verdade voc avana. Voc deve perceber o
sentimento deles at que um dia possa transmitir-lhe o evangelho. Ento voc ter sucesso.
Por outro lado, se voc o fizer prematuramente, fcil causar reao negativa. Se voc
estragar tudo, ele poder no receber o Senhor pelo resto da vida. Ocorre o mesmo
quando se lida com os jovens. No provoque um sentimento negativo nele, ao falar sobre
ler a Bblia ou orar logo de imediato. Voc deve aguardar at ter mais contatos com ele, e
ele sinta que gosta de voc e que voc tambm gosta dele. Uma vez que voc tocou o
sentimento dele, e mereceu sua confiana, a pode comear a falar sobre coisas espirituais.
Isso como dar a prescrio correta para uma doena. Com o remdio certo, a doena ser
curada. Ento voc poder esperar ver algum resultado.
ENFATIZAR A PRATICIDADE EM VEZ DE RESSALTAR A DOUTRINA
Em terceiro lugar, quando voc ajuda os jovens, no lhes d muita doutrina; em vez
disso, d-lhes algo prtico. Voc no deve pr muita nfase nas doutrinas, no somente
quando voc tem contato pessoal com eles, mas tambm quando prega o evangelho, ou
lhes d uma mensagem. Se voc somente lhes der doutrinas, e eles vierem somente para
ouvir, no haver muito efeito. Quanto mais voc fala doutrinas, mais os jovens se tornam
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mortos, frios e se desviam. Visto que eles tm problemas prticos, voc deve perceber o
sentimento deles comeando com esses problemas. Portanto, despenda algum tempo para
estudar o problema dos jovens na vida prtica, incluindo os problemas antes e depois da
salvao. Com base em seus estudos, quando voc prega o evangelho ou lhes d uma
palavra de aperfeioamento, o que voc fala prtico e se relaciona a questes prticas que
encontrou na vida deles.
TER F POSITIVA EM TODOS OS JOVENS
Em quarto lugar, voc precisa ter f positiva em todos os jovens. Isso significa que,
quanto aos que so bons, voc deve crer que sero ainda melhores, e quanto aos que no
aparentam ser bons, voc precisa crer que tambm se tornaro bons. Alm do mais, voc
deve ter mais f nos que aparentemente no so bons e crer que se tornaro bons, e no ter
tanta f nos que so bons.
Irmos, gostaria de lhes dizer que somos todos descendentes de Ado, uma raa
cada. Mesmo os filhos de pessoas piedosas so cados. No se pode dizer que ser cado
correto, mas por favor lembrem-se que todos os que realmente conhecem a salvao de
Deus um dia foram pessoas cadas. Se uma pessoa foi preservada desde o nascimento e
nunca viveu de forma cada, ela no pode ter uma experincia profunda da salvao de
Deus. Uma pessoa que nunca viveu de forma cada no pode experimentar a salvao de
Deus. No encorajo ningum a ser cado. Nem encorajo os pais a ser desleixados com os
filhos. Isso no o que quero dizer. O que quero dizer que nunca se deve pensar que
normal desprezar certos jovens simplesmente porque no so bons. Esse conceito errado.
Ns conhecemos a histria de George Mller, um homem espiritual do sculo
dezenove. Ele teve clareza com respeito salvao provavelmente aos vinte e um anos de
idade. Nasceu em uma famlia crist, e seu pai era um homem que temia a Deus.
Entretanto, ele era um jovem muito cado antes dos vinte e um anos. Ele sempre roubava
dinheiro do pai para vaguear aqui e ali. Uma vez ficou num hotel, mas porque no tinha
como pagar a hospedagem, foi mandado para a cadeia pelo dono do hotel. Naquela poca
ele realmente era uma pessoa dissipada e corrupta. Mas um dia o Senhor o encontrou.
Como jovem, depois de salvo, ele se tornou algum que amava grandemente o Senhor. Se
voc olhasse George Mller antes dos vinte e um anos, ele era algum inadequado. Quem
poderia imaginar que depois dessa idade ele iria amar tanto ao Senhor e ser to espiritual?
Portanto, no se pode julgar o futuro de um jovem com base na situao atual.
Irmos, posso dizer-lhes que, quer a condio do jovem seja boa ou m, geralmente
ela no e confivel. Hoje voc pode considerar certo jovem muito mau, mas um dia ele
pode tornar-se bom, em contrrio sua viso. Da mesma forma, hoje voc pode pensar
que certo jovem muito bom, mas um dia ele pode tornar-se muito negativo. Portanto,
todos os que tm alguma experincia no servio dos jovens diro: "No confiamos na
condio dos jovens. No lado positivo, todavia, cremos que o Senhor os ganhar
plenamente um dia". Isso ns libertar para no servir apenas aos jovens que
consideramos bons e colocar de lado os que consideramos maus. Na verdade, muitas
vezes difcil para os que so constantemente bons ter percepo espiritual, e muitas
vezes seu crescimento lento. Por outro lado, se voc gastar tempo com os aparentemente
maus para que se voltem ao Senhor, o entendimento espiritual deles se abrir assim que se
voltarem. Isso mostra que ns que servimos os jovens no devemos confiar na situao
presente deles. No creia na condio boa nem na m condio; creia somente na obra de
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Deus. No importa quo mau seja um jovem, ainda cremos que a obra de Deus pode fazlo converter-se. No importa quo pobre seja um jovem, ainda cremos que a obra de Deus
ir lev-lo adiante. Por ter tal f positiva, prestamos ateno a cada jovem.
ADAPTAR-SE AOS JOVENS
Em quinto lugar, todos os que desejam servir aos jovens necessitam aprender a
combinar com eles e a se adaptar a eles. No lhes peca que se adaptem a voc. Voc tem de
se adaptar a eles a tal ponto que voc como cola. A cola o que se adapta melhor; no h
lugar onde ela no possa adaptar-se. Ela se adapta a superfcies planas, lugares speros,
lugares torcidos e lugares com arestas. A cola pode ser aplicada a qualquer lugar. Ns que
servimos aos jovens temos de lidar com nosso carter a tal ponto que nos tomemos como
cola. Se algum quer servir ao Senhor, deve ter um carter que no somente forte, mas
tambm flexvel; tem de ser tal pessoa que tempera fora com flexibilidade para se adaptar
a outros como cola.
Por exemplo, alguns jovens enfrentam dura competio para a entrada num nvel
escolar mais elevado, e h uma tendncia prevalecente de ir estudar em outro pas. Depois
do ensino fundamental, eles tm de entrar no ensino mdio. Ento depois do ensino
mdio, eles tm de entrar na universidade. Depois da universidade, devem ir a outro pas
para obter educao mais elevada. Todos esto ocupados obtendo melhor educao e indo
ao exterior. Parece ser muito difcil servir aos jovens, porque esto por demais ocupados
para se preocupar em buscar o Senhor. Mas essa no uma percepo exata. Ns que os
servimos devemos ser como cola; ento, no importa se um jovem duro ou suave, ou se
tridimensional, plano, ou com a superfcie cheia de calombos ou entalhes, ainda estaremos
"colados" nele. Temos de acompanh-los e nos adaptar a eles. Eles esto ocupados em
entrar em um nvel escolar mais elevado? Ento sirvamo-los acompanhando-os em suas
preparaes nessa questo. Eles iro para outro pas estudar? Ns ainda os
acompanhamos e nos adaptamos.
Embora no possamos ir com eles a pases estrangeiros, nosso cuidado e
preocupao vo com eles. No devemos servir um jovem a ponto de s ganh-lo; mas
tambm devemos ganhar algumas pessoas por meio dele no pas estrangeiro. Devemos
labutar tanto nele, a ponto de que ele far a obra do Senhor em qualquer universidade a
que v. Ento, como resultado da pregao do evangelho dele, ele ganhar algumas
pessoas. Portanto, em vez de considerar um obstculo a tendncia prevalecente de ir a
outro pas, devemos considerar isso uma expanso de nosso servio. Temos de nos
corresponder com os que esto em outros pases para continuar a nos comunicar com eles.
Antes que se vo, temos que conduzi-los a ter uma vida espiritual normal, para que,
depois que se forem, no somente estudem, mas tambm sirvam ao Senhor. Voc no
pode, e no deve, esperar que todos iro desistir de obter um nvel superior de estudos ou
ir a outro pas para estudar, mas ficariam aqui sentados esperando que voc os aperfeioe,
assim como um pedao de "tofu" colocado num prato para voc comer. Isso no obra. Se
fizermos uma obra de verdade, ento, mesmo se um jovem voar aos cus, ns o
seguiremos at l e nos adaptaremos a ele.
Muitos dizem que os estudantes hoje so muito ocupados. Todavia, se voc
realmente conhecer a situao deles, saber que para eles estar muito ocupado no
problema. Na verdade, a questo o interesse deles. Se esto interessados em algo, no

importa quo ocupados estejam, acharo tempo para isso. Eles acham tempo para as
coisas que lhes interessam mesmo se esto muito ocupados.
Na poca dos apstolos, o Imprio Romano perseguia os cristos. O Csar Romano,
o imperador, matou muitos deles. De qualquer forma, os apstolos foram muito eficazes.
Foram capazes de servir de tal forma que alguns que eram da casa de Csar foram salvos.
Filipenses 4:22 diz: "Todos os santos vos sadam, especialmente os da casa de Csar". Isso
prova que os apstolos serviram at na casa do imperador.
Portanto, devemos lembrar-nos que ao fazer a obra do Senhor no devemos ser
rgidos. No devemos dizer que s podemos comer "tofu" e no pedras. Um trabalhador
competente pode comer no s "tofu" como tambm pedras, e pode comer algo to duro
como diamantes. Irmos, por favor, creiam em mim; aprendam a se adaptar a outros.
PRESTAR ATENCO AO CONTATO PESSOAL
Em sexto lugar, todos os que se preocupam com a obra entre os jovens devem
prestar ateno em fazer uma obra pessoal. O poder e o efeito de fazer uma obra pessoal
com os jovens muitas vezes maior do que as reunies. Reunies grandes no tm muito
efeito sobre eles; contato individual a forma mais eficaz. Quando voc os rene,
geralmente tudo o que pode fazer lhes dar mensagem e no mximo uma pequena obra
de avivamento. A nfase do servio autntico com os jovens o contato individual. Se
voc me perguntasse: "Irmo Lee, como voc faria o servio de jovens?". Eu lhe
responderia: "Eu posso faz-lo sem nenhuma reunio grande do comeo ao fim do ano,
somente trabalhando com eles individualmente pelo contato pessoal". Parece que esse
caminho fragmentrio e perde muito tempo. Voc pode ser capaz de contatar uma
pessoa em uma hora, e s vezes pode no ser capaz de contatar sequer uma pessoa depois
de meio dia. Parece tempo gasto em vo. Aparentemente, essa forma menos eficaz do
que ter grandes reunies onde se pode falar a centenas de pessoas de uma s vez. Na
verdade, a experincia nos diz que ter grandes reunies intil. Se voc mantiver grandes
reunies o ano todo, pode no haver muito resultado. Tudo o que voc ganha so pessoas
superficiais. Por favor, lembrem-se, por outro lado, se vocs prestarem ateno ao contato
individual, embora no ganhem uma pessoa em um ms ou talvez ganhem somente uma
pessoa em dois meses, cada um que ganho pelo contato pessoal conta. Alm do mais,
assim como vocs, ele contatar outros. Vocs ganharam um, mas eventualmente esse um
se tornar dois, dois se tornaro quatro, quatro se tornaro oito, e oito se tornaro
dezesseis, e cada um deles ser slido. Depois de algum tempo voc ver muitas pessoas
ganhas.
Espero que todos os que esto no servio com os estudantes, quer seja de traz-los
salvao, de ajud-los a ser espirituais ou de conduzi-los a pregar o evangelho, prestem
ateno ao contato individual. De 1946 a 1948, quando estvamos nas regies de Xangai e
Nanquim, na verdade no tnhamos nenhuma reunio de estudantes ou de jovens. A
maioria do servio ocorria pelo contato individual, contudo os resultados foram muito
bons. Se vocs negligenciarem o contato individual e prestarem ateno somente s
reunies de jovens, posso dizer com certeza que aps tantas reunies a obra dos jovens por
fim ser somente superficial, como areia solta sem fundamento. O servio no, ser capaz
de produzir jovens slidos. Se quiserem produzir alguns jovens slidos, vocs necessitam
ter contato pessoal. No se desapontem com ningum; antes, usem bem o tempo para
contatar a todos individualmente.
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Logicamente, nessa questo de contato individual, habilidades so necessrias, mas

se as praticarem com seriedade, gradualmente iro ganhar experincia e perspiccia.
Vocs sabero qual dentre tantos jovens deve ser contatado primeiro. Mais tarde, depois
que esse foi ganho pelo Senhor, uma coisa certa: desde que vocs o estimularam dessa
forma, ele ir estimular a outros da mesma forma. Isso como uma maquina com muitas
engrenagens; rodando uma roda, todas as outras tambm rodam. Dessa forma, um aps
outro sero afetados, assim como uma multiplicao sem fim de descendncia. Portanto,
vocs podem ver que mesmo que no haja grandes reunies, muitos podem ser salvos e
muitos podem ser levantados para amar ao Senhor. Essa a hora de ter grandes reunies,
e no importa o que vocs falem, eles recebero. Ento as reunies sero cem por cento
eficazes. Vocs sero capazes de ganhar jovens slidos e fazer uma obra profunda neles.
Quando vocs tm contato pessoal com os jovens, por um lado, necessitam ter
contato amplo que lide com cada um deles igualmente, e por outro necessitam ter contato
especfico. O que quero dizer por contato especfico que vocs precisam exercitar a
perspiccia espiritual e seguir a direo do Esprito para perceber, dentre tantos
estudantes, qual vocs conduziro ao Senhor primeiro. Ento vocs devem despender
esforo neles para ajud-los a receber a salvao do Senhor. Da mesma forma, dentre
tantos jovens, voc necessita sentir e ver quais que, uma vez ganhos, tero impacto em
outros. Ento devem despender seu esforo neles primeiramente e ajud-los a amar e
buscar ao Senhor. Uma vez que se levantem, eles iro influenciar outros jovens.
Portanto, ao fazer a obra entre os jovens, por um lado vocs necessitam ter um
contato amplo com eles, lidando com eles de forma geral; por outro, precisam ter contato
especfico, ajudando os que podem liderar e influenciar outros. Se ganharem um, eu
repito, ele ganhar e ajudar outros sem que vocs tenham de ensin-lo. Visto que vocs o
ajudaram dessa forma, ele ajudar outros da mesma forma. Como resultado, um se
tornar dois, e dois se tornaro quatro, e assim por diante. como a onda obtida quando
se joga uma pedra no centro da gua. A onda por fim se espalhar e cobrir todo o lago.
Ento vocs podero ter grandes reunies, e elas sero eficazes. Se vocs tiverem reunies
grandes desde o inicio, s haver um efeito de vinte por cento, e os outros oitenta por
cento ser igual a zero. Se estiverem dispostos a comear com os contatos individuais e
ento passar a ter reunies grandes, as mensagens que derem sero prticas e a obra que
fizerem produzir cem por cento de resultado.
Todos os itens acima citados so algumas das experincias que ganhei ao tocar no
servio dos jovens nos anos passados. Qualquer assunto tem sua complexidade e requer
experincia. Em particular, questes como levar pessoas salvao, ajud-las a amar ao
Senhor, e conduzi-las a servir ao Senhor, so muito profundas e muito refinadas, contendo
muitos pontos complexos. Sim, a obra do Esprito, mas todos sabemos que o Esprito
necessita de pessoas adequadas para agir em coordenao com Ele. Alguns conseguem
agir nessa coordenao e outros, no. Alguns so teis nas mos do Esprito e outros so
inteis. Precisamos prestar ateno a essas questes e estud-las quando comeamos essa
obra.
Esses seis pontos que passei, em comunho com vocs, so somente a introduo.
Se tomarem essa comunho e forem adiante, aprendero mais e faro mais progresso.
Encontraro melhores formas de conduzir os jovens ao Senhor para receber Sua salvao.
Irmos, digo novamente: o Senhor tem grande necessidade de jovens. Essa gerao
precisa que muitos jovens se levantem com vigor para receber a salvao do Senhor e ser
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conduzidos por Ele a se tornar vasos teis em Suas mos. Que o Senhor nos conceda graa
para que, em Sua obra e na igreja, valorizemos a alma dos jovens! No apenas no iremos
impedi-los ou causar-lhes danos, mas iremos vigorosamente atra-los, aperfeio-los,
conduzi-los e cultiv-los para que experimentem a salvao do Senhor e recebam a Sua
edificao a ponto de ser teis nas Suas mos. Realmente espero que todos vocs orem
fielmente por essa questo diante do Senhor para o futuro da obra do Senhor.

Este livro foi traduzido a partir do original em ingls ou digitalizado a partir de sua
traduo em lngua portuguesa. Em Cristo esperamos que este livro lhe seja de grande valor e lhe d
vida. Que o Senhor Jesus continue nos abenoando sempre!
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