LA VOZ

DEL SEOR
Por: Ricardo Ernesto Quintanilla

Versin de Biblia utilizada: NVI, al menos que se especifique lo contrario.

INTRODUCCIN

Foto por Greg Rakozy

La voz del Seor siempre ha estado disponible para la raza humana. Aunque
pensemos que Dios se encuentra lejos en los cielos, Dios siempre ha tenido el
cuidado de dejar medios para mantener una comunicacin viva con el hombre.
Para aprender un poco sobre cmo la voz del Seor ha permanecido a disposicin
de la humanidad, leamos lo que el salmista escribi en el salmo 32 versculo 8:
El Seor dice: Yo te instruir, yo te mostrar el camino que debes seguir; yo te
dar consejos y velar por ti.
El salmo 32 es conocido como un salmo tanto de sabidura como de sufrimiento. Al
leer el versculo 3 podemos ver la angustia del rey David debido a que ha ocultado
su pecado a Dios. Su decisin le ha comenzado a provocar problemas de salud. El
nos explica que siente como sus huesos se consumen y debilitan a causa de la culpa.
Es posible que estos sean los sntomas psicosomticos de un alma en pena.
La Biblia nunca esconde las faltas del rey. Mucho menos las malas decisiones que
tom tanto como rey, esposo o padre. Aunque el rey trataba de ocultarlo, Dios nos

lo revela en su Palabra. Pero el rey David fue conocido como el hombre conforme al
corazn de Dios. La Biblia tambin nos revela que el deseo del corazn del rey
siempre fue agradar a Dios. Aun en medio de los problemas, el rey siempre volva
su rostro al Seor en busca de perdn y misericordia.
Al igual que a usted, y como me sucede a m, el rey David estuvo expuesto a
tentaciones y a tener la necesidad de tomar decisiones diarias para enfrentarlas.
Hubo gente que dependi del rey para que los guiara en las duras batallas de los
buenos y de los malos aos. Su familia dependi de l. Hubo hijos que educar,
bocas que alimentar y matrimonios que sostener en amor, confianza y tolerancia.
Al igual que a usted, y como me sucede a m, el rey muchas veces no saba si estaba
en lo correcto o si se haba vuelto a equivocar.
Pero el rey haba depositado su fe en Dios. Por esa razn, mas adelante en el Salmo
l declara: Por eso los fieles te invocan en momentos de angustia1. T eres mi
refugio; t me protegers del peligro y me rodears con cnticos de liberacin2.
El rey David tena a Dios como el noble sostn de su esperanza. Saba que su ayuda
siempre estara pronta y de forma efectiva para cualquier circunstancia.
Pero Dios revel un secreto al rey que le ayud a lo largo de su ministerio. Aunque
Dios siempre estaba presente para socorrerlo, Dios tambin estaba dispuesto a
hacer or su voz y voluntad al rey. Muchas veces no logramos avanzar y salir de las
situaciones adversas porque no prestamos atencin a lo que Dios nos quiere decir y
sealar.
El salmista no solo busc perdn por sus pecados y transgresiones. El salmista
tambin busc que Dios le hablara. Aunque la bendicin por el perdn de los
pecados era grande, era aun ms grande la bendicin de tomarse el tiempo de
escuchar lo que Dios le tena que decir en medio de esa situacin. Leemos otra vez:
El Seor dice: Yo te instruir, yo te mostrar el camino que debes seguir; yo te
dar consejos y velar por ti Salmo 32:8

1
2

Salmo 32:6
Salmo 32:7

Al leer nuevamente esta cita podemos con certeza decir que la voz del Seor estar
a nuestra disposicin, para nuestro provecho, presente en por lo menos cuatro
reas esenciales de nuestra vida. Estas son:
1. Enseanza: La voz del Seor nos instruye
2. Direccin: La voz del Seor nos muestra el camino
3. Consejo: La voz del Seor nos aconseja
4. Seguridad: La voz del Seor vela por nosotros
El rey David estaba propenso al error al igual que a usted y como me sucede
muchas veces a m. El equivocarse es inherente a nuestra naturaleza y, a lo largo de
nuestra vida, estamos propensos a equivocarnos en muchas cosas.
Esto no es un secreto para nuestro Dios. Por esta razn Dios ha permitido que su
voz sea nuestra segura gua en medio de nuestro mar de dudas. El secreto no es
saber que Dios nos ha dado su voz sino en que le debemos prestar suma atencin a
sta cuando est a nuestra disposicin. En la Biblia leemos que Dios nos dijo:
Escuchen, oigan mi voz; presten atencin, oigan mi palabra.
Isaas 28:23
Da con da enfrentamos una vida difcil y cada vez ms complicada. No cerremos
nuestros odos a lo que Dios los tiene que decir. Y como Hans Urs von Baltasar dijo:
El que no escucha primero a Dios no tiene nada que decir al mundo.

QU ES LA INSTRUCCIN?

Foto por John-Mark Kuznietsov

Nunca consideres el estudio como una obligacin, sino como una oportunidad
para penetrar en el bello y maravilloso mundo del saber Albert Einstein
La primera intencin de la voz de Dios es instruirnos. Cuando hablamos del verbo
instruir debemos de analizar cuatro acciones que se llevan a cabo en el momento de
la instruccin. Estas son:
1. Ensear
2. Informar
3. Comunicar
4. Formalizar
Instruir es ensear

Al pensar en enseanza, en casi todas las personas viene inmediatamente la imagen

de la escuela a la mente. Casi todos comenzamos en estos centros de aprendizaje
nuestro camino hacia el conocimiento. Muchos no sabamos escribir, tampoco leer
ni mucho menos sumar o restar cuando llegamos a la escuela. Pero ao con ao
fuimos aprendiendo los rudimentos que llegaron a ser la base de nuestro
conocimiento. En nuestros inicios como hijos de Dios ocurre lo mismo. La Palabra
nos exhorta a buscar dicho conocimiento (1 de Pedro 2:2-3) para comenzar nuestro
camino en la senda de Dios.
Nadie comienza sabido. Nadie comienza en el ltimo ao de aprendizaje. Poco a
poco palabras y ecuaciones ms complejas van desplazando el conocimiento previo.
Y con el tiempo, dicho conocimiento nos convierte en seres analticos y capaces de
tomar decisiones cada vez ms difciles.
Un aspecto importante de dicho proceso fue el fracaso. La tarea cumpla con este
proceso. En un principio haba manchones y borrones que indicaban las mltiples
equivocaciones que hacamos antes de llegar a la respuesta correcta. Cada
repeticin nos ayudaba a ganar la experiencia que nos acercaba al xito. La Biblia
nos recuerda que aunque los doce apstoles haban aprendido de Cristo muchas
veces fracasaron al intentarlo por su cuenta (Marcos 9:18). El equivocarse es
necesario para aprender.
Instruir es informar
Hay mucho que ya fue descubierto pero que nos es totalmente desconocido.
Cuando comenzamos nuestro viaje en el conocimiento nuestro mundo es pequeo.
Pero conforme vamos aprendiendo, nuestro mundo y mente se expande. Los
lmites se van moviendo y el conocimiento adquiere nuevas dimensiones que nos
permite soar y viajar hacia nuevos mundos que vamos descubriendo. Pero
tambin se nos explican las reglas de la sociedad y de la naturaleza. Esto hace que
comencemos a adquirir conciencia de nuestros deberes, derechos y el alcance de
nuestras acciones.

Dios tiene mucho conocimiento que nos es desconocido. Por ejemplo, Dios dedica
mucho tiempo a explicar nuestro origen (Gnesis 1), nuestra cada como especie
(Gnesis 3) y la necesidad del sacrificio de Cristo (Romanos 5). Las cosas tiene
razn de ser y Dios desea que estemos bien informados de ste y de muchos otros
temas para no ser engaados con facilidad.
Instruir es comunicar
Informar es similar a comunicar. Pero en caso de la instruccin, cuando se
comunica es cuando se explican los procesos sistemticos que se llevan a cabo tanto
en la presentacin de una idea como en la solucin de un problema.
Muchas cosas en la vida conllevan procesos con reglas inquebrantables o procesos
necesarios para alcanzar un fin.
Posiblemente una de mis lecciones favoritas en la clase de arte fue, a partir de los
colores primarios, crear los colores secundarios. El saber que haba proporciones
establecidas que daban como resultado un color determinado fue simplemente
asombroso para m. Creo que lo que ms me gust fue saber que si deseaba un
color en particular yo lo poda fabricar y darle la tonalidad que yo deseara. Esto, sin
tener que molestar a mis padres para que me fueran a comprar dicho color a la
tienda ms cercana. De nio, dicho conocimiento me daba una libertad artstica sin
precedente.
Con los aos aprendemos que, sobre todo en la matemtica, fsica y qumica, que
hay procesos que son necesarios si deseamos un resultado especifico. Las
decisiones acertadas dependern de que tan bien manejemos dichos procesos.
Muchos

recordamos

tristemente

como

un

signo

mal

colocado

cambi

drsticamente el resultado, y la nota, de un examen. Hay resultados que solo se

obtienen obedeciendo los procesos.
Sobre procesos y sus consecuencias Dios tambin nos habla sobre el precio que
pagaremos si decidimos seguirlo a l (Lucas 15:35-32). Tambin los hablo de los
pasos que debemos de seguir para que acertadamente tomemos ese reto sin mirar
atrs (Lucas 9:62). Dios nos habla claro y espera que comprendamos los

compromisos que adquirimos para servirlo como l desea. Los resultados

dependern de que tan bien manejemos los procesos que Dios ha dejado
establecidos.
Instruir es formalizar
Todo centro de aprendizaje tiene sus reglas; y estas se nos informan. Pero el
proceso no termina all. Adems se haber sido informados, si las reglas no se
cumplen, entonces se comienza un proceso de disciplina. Dicha disciplina no tena
como fin simplemente causarnos dolor o angustia. El castigo tena como fin, en ese
entonces, crear en nosotros una cultura de valores. Dichos valores fueron pensados
de antemano con el fin de presentar ante la sociedad los ciudadanos que dicha
sociedad necesita para crecer y continuar un estilo de vida.
La prctica de dichos valores nos convierten en ciudadanos ecunimes con la
sociedad donde vivimos. Pero si estos valores comienzan a faltar, entonces existe la
posibilidad que nos convirtamos en un peligro para dicho sociedad. Esto porque
nuestras acciones nos llevarn a destruir el mismo lugar donde vivimos y a daar a
nuestros semejantes.
Esta idea tenia Dios en mente cuando le expone al pueblo de Israel la necesidad de
escoger entre lo bueno y lo malo (Deuteronomio 30:11-17). Si la conducta de ellos
no era ecunime con la moral que se esperaba de ellos, la destruccin de su
sociedad comenzara a la vista de ellos. No basta con saber las reglas, hay que
ponerlas en prctica.
La instruccin nos educa desde los conocimientos bsicos y elementales hasta los
ms complejos. Luego nos informa sobre lo desconocido y que es necesario llegar a
saber. Tambin nos explica los procesos que se deben seguir para llegar a un
resultado especfico. Y finalmente, con la instruccin llegamos a ser los miembros
que la sociedad necesita para su bien. La instruccin es una bendicin y Dios nos
dice a cada uno de nosotros:
Afrrate a la instruccin, no la dejes escapar; cudala bien, que ella es tu vida.

Proverbios 4:13

LOS MEDIOS CON LOS CUALES EL

SEOR NOS INSTRUYE

Foto por Jazmin Quaynor

Hay que aprender a escuchar a Dios que tiene sus modos y sus tiempos que
muchas veces no son los nuestros Monjas Dominicas de Orihuela
En la Biblia encontramos cinco medios que Dios utiliza para instruirnos. Estos son:
1. Su Hijo
La voz del Seor nos habla a travs de su Hijo. En la Palabra leemos: en estos das
finales nos ha hablado por medio de su Hijo3 ya que el Hijo es el resplandor de
la gloria de Dios, la fiel imagen de lo que l es, y el que sostiene todas las cosas con
su palabra poderosa4.

3
4

Hebreos 1:2
Hebreos 1:3

Durante una poca Dios utiliz a los profetas para transmitir el mensaje de su
voluntad al pueblo (Amos 3:7-8). Pero hoy en da, debido a que el sacrificio de
Cristo nos dio libre acceso al Padre debido a su perfeccin, no existe forma ms
directa de conocer el Espritu del Padre sino a travs del Hijo. Dios mismo nos dejo
dijo: ste es mi Hijo amado; estoy muy complacido con l. Escchenlo!5. El
Hijo es el camino (Juan 14:6) y Dios nos da la orden de servirle (Salmo 2:10).
A travs del Hijo Dios nos est informando y comunicando su voluntad. Ya hay un
protocolo establecido por l y no queda ms que aceptar su proceso y formalizar
nuestras intenciones. En nuestros das, solo a travs del Hijo encontramos la nica
forma de complacer al Padre. Escuchemos lo que el Hijo nos tiene que decir.
2. La Palabra
La voz del Seor nos habla a travs de su Santa Biblia. El apstol Pablo, pronto a
ser ejecutado, le escribi a un joven Timoteo: Toda la Escritura es inspirada por
Dios y til para ensear, para reprender, para corregir y para instruir en la
justicia6. Por esta razn leemos en la Biblia que el salmista proclam: has
engrandecido tu nombre, y tu palabra sobre todas las cosas7.
Continuando en la lectura en los salmos, encontramos que en el salmo 19 el
salmista proclama que la Palabra de Dios es perfecta e infunde aliento. La Palabra
es digna de confianza y da sabidura. Es recta y trae alegra. La Palabra es clara y da
luz a los ojos. Es verdadera y siempre justa. El apstol Pedro tambin nos recuerda
que no existe palabra proftica mas segura que la Biblia misma (2 de Pedro 1:19-21)
ya que su escritura, aunque fue hecha por humanos, tuvo una inspiracin divina.
La Palabra de Dios cumple con todas las acciones de instruccin. Esta nos ensea
desde los rudimentos bsicos de la fe hasta los acontecimientos finales que
acontecern

la

humanidad.

Nos

informa

de

pensamientos,

ideas

acontecimientos que estuvieron siempre bajo el control de Dios. Nos ensea los
procesos que se han seguido y que les ha tocado caminar a todos los creyentes a lo
Mateo 17:5
2 de Timoteo 3:16
7 Salmo 138:2, RV-60
5

largo de la historia. Pero sobre todo, la Biblia nos culturiza. Nos ensea sobre la
vida que se vivir en los cielos y que cmo se comienza esa vida practicando lo que
la Palabra nos instruye aqu en la tierra.
3. La Creacin
La voz del Seor nos instruye a travs de la creacin. El salmista nos dice: Los
cielos cuentan la gloria de Dios, el firmamento proclama la obra de sus manos.
Un da comparte al otro la noticia, una noche a la otra se lo hace saber. Sin
palabras, sin lenguaje, sin una voz perceptible8.
El salmista nos aclara que, las cosas visibles que nuestros ojos pueden ver,
transmiten cosas invisibles que no logramos percibir. Estas cosas imperceptibles
han sido fueron establecidas desde un principio por nuestro Dios. El apstol Pablo
logr entender lo invisible y por lo tanto sentenci: Ciertamente, la ira de Dios
viene revelndose desde el cielo contra toda impiedad e injusticia de los seres
humanos, que con su maldad obstruyen la verdad. Me explico: lo que se puede
conocer acerca de Dios es evidente para ellos, pues l mismo se lo ha revelado.
Porque desde la creacin del mundo las cualidades invisibles de Dios, es decir, su
eterno poder y su naturaleza divina, se perciben claramente a travs de lo que l
cre, de modo que nadie tiene excusa9.
La creacin es una seal de Dios para la humanidad. En la creacin encontramos
las cualidades invisibles de Dios, ya que todo lo creado, es una extensin de su
poder y de su naturaleza. La creacin nos informa y nos comunica la divinidad de
nuestro Creador. En todo lo que logramos ver a nuestro alrededor hay
conocimiento y sabidura establecido por Dios. Pero este conocimiento requiere de
nuestra atencin para lograr ser comprendido.
4. Las Pruebas
El apstol Santiago nos dice que debemos sentirnos dichosos cuando atravesamos
distintas pruebas ya que stas son utilizadas por Dios para culminar la obra que
8
9

Salmo 19:1-3
Romanos 1:18-20

comenz en nosotros (Santiago 1:2-4). La Palabra nos anima dicindonos:

Queridos hermanos, no se extraen del fuego de la prueba que estn soportando,
como si fuera algo inslito. Al contrario, algrense de tener parte en los
sufrimientos de Cristo, para que tambin sea inmensa su alegra cuando se revele
la gloria de Cristo10.
Los sufrimientos de las pruebas no parecieran que nos hablaran pero si alguien
sufre por ser cristiano, que no se avergence, sino que alabe a Dios por llevar el
nombre de Cristo11. El sufrimiento proclama que somos salvos, y que mientras
estemos en esta tierra, somos purificados por medio del dolor. Atravesar dichas
pruebas nos informa que formamos parte de la familia divina. Familia que se
presentar pura y sin manchas ante el Seor un da.
Las pruebas nos informan de nuestra condicin de hijos. Todo el que es hijo de
Dios recibe de su disciplina. Esta disciplina tiene como fin asemejarnos a nuestro
Seor Jess. Las pruebas no duran para siempre (Isaas 28:28) pero si hasta que se
obtiene el fruto que Dios espera de nosotros (Lucas 13:6-9).
5. La Tribulacin
La Biblia nos deja claro que por el simple hecho de ser cristianos, estaremos
expuestos a algunos sufrimientos. Pero existe una alta posibilidad de que estemos
sufriendo por ser desobedientes. Las duras pruebas que atravesamos en la
desobediencia se le conoce como tribulacin.
La Biblia lo explica muy detalladamente durante el tiempo de Geden (Jueces 6:110). El pueblo haba olvidado a Dios y haban escogido seguir su propio camino.
Debido a esa actitud Dios, quien era el escudo y refugio para ellos, permiti que sus
enemigos se levantaran en contra de ellos y los vencieran.
Por esta razn, es de vital importancia aprender a distinguir los tiempos que
vivimos. Aunque son tiempos malos y difciles los actuales, existe una diferencia
muy marcada entre las pruebas de los hijos de Dios y las tribulaciones de los hijos
10
11

1 de Pedro 4:12-13
1 de Pedro 4:16

en desobediencia. Dios utiliza las tribulaciones para invitarnos a reaccionar de

dichas situaciones y volver a la senda correcta.
La tribulacin es la tormenta que Dios nos enva para decirnos que estamos en el
camino incorrecto. La tribulacin nos informa y nos comunica la postura de Dios
ante nuestra desobediencia. Como lemos anteriormente, esto lo permite Dios para
formar en nosotros una cultura adecuada que nos convierta en ciudadanos dignos
del cielo.
Puede que Dios utilice otros medios para darnos a entender su instruccin. Como
por ejemplo, el consejo de algn hermano. Pero cualquier otro medio debe de
tamizarse primero a travs de lo que el Hijo nos dice. Tambin por lo que est
escrito en la Palabra y lo que Dios manifiesta a travs de su creacin. Finalmente
debe tamizarse por lo que se nos ha formado a travs de las pruebas o si es un
llamado de atencin de Dios para indicarnos que nos hemos alejado de su
voluntad.
La voz de Dios estar siempre en estos cinco medios para instruirnos. Dios desea
nuestra salvacin, no nuestra perdicin. Por eso l nos dice:
Escucha, hijo mo; acoge mis palabras, y los aos de tu vida aumentarn.
Proverbio 4:10

OBSTCULOS QUE NOS IMPIDEN

ESCUCHAR LOS CONSEJOS DEL SEOR

Foto por Joshua Earle

En la Biblia encontramos la historia de Naamn, quien era el posible general del

ejrcito del rey de Siria durante el tiempo del profeta Eliseo. La Palabra nos habla
de su valor y de su alta estima pero tambin seala que era un enfermo de lepra. Su
criada, quien era una joven juda que haba sido hecha esclava, le aconsej que
visitara al profeta Eliseo para que lo limpiara de dicha enfermedad. Intrigado, el
general va donde su rey y le cuenta lo que esta joven le ha dicho. El rey entonces le
extiende una carta para que se presente ante el rey de Israel, quien era un hombre
impo, para que ste lo lleve donde Eliseo.
Bueno, tal vez la carta no estaba tan bien redactada e hizo que el rey de Israel
sospechara que lo estaban provocando para caer en una trampa que desatara la
guerra entre ambas naciones. El profeta escuch la angustia del rey y manda a

llamar a Naamn. Pero cuando ste lleg a la puerta de donde estaba Eliseo, ste le
mand a decir con un mensajero:
Ve y zambllete siete veces en el ro Jordn; as tu piel sanar, y quedars limpio.
2 de Reyes 5:10
Ante tanta expectativa creada alrededor de Naamn, la Biblia entonces nos dice
cual fue su reaccin ante la desilusin:
"Yo cre que el profeta saldra a recibirme personalmente para invocar el nombre
del Seor su Dios, y que con un movimiento de la mano me sanara de la lepra!
Acaso los ros de Damasco, el Aban y el Farfar, no son mejores que toda el agua
de Israel? Acaso no podra zambullirme en ellos y quedar limpio?" Furioso, dio
media vuelta y se march.
2 de Reyes 5:11-12
Nuevamente la Palabra nos dice que sus criados se acercaron a l y le aconsejaron
que acatara las palabras del profeta y le sealaron que nada perdera con intentar
hacer tan fcil labor (2 de Reyes 5:13). Finalmente, Naamn cede a las peticiones y
se zambulle en el Jordn y queda limpio de su lepra. Maravillado regresa a donde
estaba Eliseo y le agradece por lo que haba hecho por l.
Esta historia puede que nos seale mucho de nuestra naturaleza. Vemos que el
general Naamn prefiri hasta tres veces el consejero humano antes que escuchar
la voz de Dios. El testimonio de Naamn nos ensea que existen tres obstculos
que se interponen entre el consejo de Dios y nuestra fe. Ya que escuchar lo que Dios
nos dice nos debe de activar a actuar en fe, pero a veces cedemos ante:
1. Nuestras expectativas
Yo cre que el profeta saldra a recibirme personalmente para invocar el nombre
del Seor su Dios, y que con un movimiento de la mano me sanara de la lepra!
Muchas expectativas se haban creado en la mente de Naamn comenzando desde
lo que su criada le haba dicho hasta que era posible que un hombre lo pudiera

sanar de su lepra. Me imagino que l tuvo tiempo de sobra para imaginarse todo lo
que se pudo haber visto o lo que escuchara durante este viaje. Cientos de ideas y
escenarios cruzaron por su mente. Su desilusin no fue tanto lo que se le dijo sino
que lo dicho no cumpla con sus expectativas. Naamn esperaba ms.
No est mal desear ms pero muchas veces el consejo de Dios es claro y especifico.
No anda con muchos rodeos y va al grano. Si nos llenamos de expectativas y falsas
ilusiones entonces es probable que ignoremos el consejo de Dios cuando este llegue
a nuestra vida simplemente porque esperamos algo distinto.
2. Las comparaciones
Acaso los ros de Damasco, el Aban y el Farfar, no son mejores que toda el agua
de Israel?
Las expectativas y las falsas ilusiones pueden que nos lleven a hacer comparaciones
entre lo que vemos con lo que esperamos. Creemos que si Dios hace algo lo debe de
hacer de acuerdo a nuestras expectativas o igual a como lo ha hecho en otras
personas. Se nos olvida que nuestro Dios es soberano y sumamente creativo.
A veces perdemos el tiempo imaginando y comparando. Esto nos lleva a analizar
las cosas demasiado cuando la voz del Seor nos habla. Al pensarlo demasiado
entramos en duda, y en vez de actuar, nos quedamos estancados en nuestros
anlisis.
3. Nuestro deseo de participar en el proceso
Seor, si el profeta le hubiera mandado hacer algo complicado, usted no le
habra hecho caso?12
Para Naamn fue inconcebible pensar que lo que se le peda era lo nico que deba
de hacer. Deba de haber una trampa! No haba nada difcil ni complicado ni
mucho menos maravilloso en lo que se le peda. Todo era demasiado simple. Dios
no espera que comprendamos desde un inicio lo que l desea hacer. Solo espera

12

2 de Reyes 5:13

que confiemos en su criterio. Su Palabra dice: Atiende al consejo y acepta la

correccin, y llegars a ser sabio13.
Pero para el valiente Naamn toda esta situacin le era extraa. Era un hombre
acostumbrado a obtener lo que deseaba con sudor y sacrificio. l no tener que
hacer algo para merecer su milagro le pareca ofensivo y hasta le provoc enojo al
final.
Al final el enojo ceg a Naamn. El enojo de no ver las cosas hechas de tal forma
que lo hicieran sentirse cmodo. Teniendo todo bajo su control.
Si lo pensamos, veremos que es posible que esta sea la raz del problema: no tener
las cosas bajo nuestro control. Nosotros tambin tengamos cuidado de no crear
expectativas ni falsas ilusiones o hacer comparaciones nocivas o desear participar
en un proceso del cual Dios tiene exclusivamente el control. El salmista dijo:
Aguarda a Jehov; esfurzate, y alintese tu corazn; S, espera a Jehov.
Salmo 27:14, RV-60

13

Proverbio 19:20

LOS CONSEJOS DE LA VOZ DEL SEOR

Foto por London Scout

No hay peor sordo que el que no quiere or Matthew Henry

Nuestra fe se basa en lo que omos. Pero existe una marcada brecha entre lo que
creemos por la fe que escuchamos y lo que hacemos en reaccin a esa fe. Muchas
veces escuchamos, pero no reaccionamos.
Dios puede hablarnos de diversas formas como aprendimos anteriormente. Puede
ser por medio de su Hijo, por la Palabra, por la creacin, debido a las pruebas o por
medio de las tribulaciones. Su voz tiene como fin hacernos sabios. Y esa sabidura
la adquirimos cuando escuchamos consejo. Ese consejo, dado por Dios, sirve para
cerrar esa brecha creada entre lo que creemos y lo que hacemos.
En su Palabra existen por lo menos 15 consejos para nosotros hoy y que siempre
nos expondrn la verdad de Dios:

1. A confiar en Dios
Confa en el Seor de todo corazn, y no en tu propia inteligencia. Reconcelo en
todos tus caminos, y l allanar tus sendas. Proverbios 3:5-6
2. A escoger la vida
Hoy te doy a elegir entre la vida y la muerte, entre el bien y el mal.
Deuteronomio 30:15
3. A adquirir sabidura
La sabidura es lo primero. Adquiere sabidura! Por sobre todas las cosas,
adquiere discernimiento. Estima a la sabidura, y ella te exaltar; abrzala, y ella
te honrar; te pondr en la cabeza una hermosa diadema; te obsequiar una
bella corona. Proverbio 4:7-9
4. A vivir vidas fructferas
Porque somos hechura de Dios, creados en Cristo Jess para buenas obras, las
cuales Dios dispuso de antemano a fin de que las pongamos en prctica. Efesios
2:10
5. A escoger su naturaleza
Por lo tanto, hermanos, tomando en cuenta la misericordia de Dios, les ruego que
cada uno de ustedes, en adoracin espiritual, ofrezca su cuerpo como sacrificio
vivo, santo y agradable a Dios. No se amolden al mundo actual, sino sean
transformados mediante la renovacin de su mente. As podrn comprobar cul
es la voluntad de Dios, buena, agradable y perfecta. Romanos 12:1-2
6. A estudiar su Palabra
Recita siempre el libro de la ley y medita en l de da y de noche; cumple con
cuidado todo lo que en l est escrito. As prosperars y tendrs xito. Josu 1:8
7. A tener prioridades

Por sobre todas las cosas cuida tu corazn, porque de l mana la vida. Proverbio
4:23
8. A ser imitadores de Cristo
Carguen con mi yugo y aprendan de m, pues yo soy apacible y humilde de
corazn, y encontrarn descanso para su alma. Mateo 11:29
9. A ensanchar nuestra vida
Ensancha el espacio de tu carpa, y despliega las cortinas de tu morada. No te
limites! Alarga tus cuerdas y refuerza tus estacas. Porque a derecha y a izquierda
te extenders; tu descendencia desalojar naciones, y poblar ciudades
desoladas. Isaas 54:2-3
10.

A apreciar la disciplina

Lo que soportan es para su disciplina, pues Dios los est tratando como a hijos.
Qu hijo hay a quien el padre no disciplina? Hebreos 12:7
11. A tomar una posesin
Y los bendijo con estas palabras: "Sean fructferos y multiplquense; llenen la
tierra y somtanla; dominen a los peces del mar y a las aves del cielo, y a todos
los reptiles que se arrastran por el suelo." Gnesis 1:28
12. A entregar nuestras cargas
Depositen en l toda ansiedad, porque l cuida de ustedes. 1 de Pedro 5:7
13. A perseverar
Ustedes necesitan perseverar para que, despus de haber cumplido la voluntad de
Dios, reciban lo que l ha prometido. Hebreos 10:36
14. A estar atentos

Dispnganse para actuar con inteligencia; tengan dominio propio; pongan su

esperanza completamente en la gracia que se les dar cuando se revele Jesucristo.
1 de Pedro 1:13
15. A crecer continuamente
Ms bien, crezcan en la gracia y en el conocimiento de nuestro Seor y Salvador
Jesucristo. A l sea la gloria ahora y para siempre! Amn. 2 de Pedro 3:18

EL CAMINO DEL HOMBRE

Foto via Gratisography

Hay muchos caminos que se nos presentan a lo largo de nuestra vida. Muchos
parecen buenos, otros nos parecen malos. Escogemos segn nuestras preferencias y
experiencias. Pero entre todos los caminos que podemos encontrar, nuestro Seor
tambin tiene un camino el cual llama la senda antigua. Pero antes de hablar de la
senda de Dios, hablemos un poco sobre el camino del hombre. Para dicho
propsito haremos un breve repaso, y estudio, al Proverbio 8 donde el Seor nos
presenta a la sabidura. Dicho pasajes nos aclararan un poco sobre el camino del
hombre y la senda de Dios.

El Seor nos presenta Su senda desde Su posicin

Toma su puesto en las alturas, a la vera del camino y en las encrucijadas. Junto a
las puertas que dan a la ciudad, a la entrada misma, grita a voz en cuello: A
ustedes los hombres, los estoy llamando; dirijo mi voz a toda la humanidad14.
Aunque Dios est sentado en su trono de justicia, la Palabra nos deja claro que l
siempre estar dispuesto a salir a nuestro encuentro. Desde su trono, Dios hace
todo lo que est a su alcance para llamar nuestra atencin para darnos el futuro que
deseamos (Jeremas 29:11). Pero tal como estos versculos de los proverbios nos
indican, l hace nos busca desde una posicin que l mismo estableci.
Cuando el Seor nos expone, a travs del profeta Isaas, la verdad sobre el camino
del hombre l nos dice: Que abandone el malvado su camino, y el perverso sus
pensamientos15. Dejndonos dos razones por las cuales Dios no puede negociar la
posicin de partida en su senda. En primer lugar, el camino del hombre es malo.
La Biblia nos ensea que desde nios buscamos hacer lo malo (Gnesis 6:5) y que
no existe nada mas engaoso que el corazn humano (Jeremas 17:9).
En segundo lugar, el Seor nos recuerda que todos nuestros pensamientos son
perversos. El apstol Pablo uni algunos versculos de los salmos para exponer
dicha lnea de pensamiento. El resultado sobre la maldad humana fue: No hay un
solo justo, ni siquiera uno; no hay nadie que entienda, nadie que busque a Dios.
Todos se han extraviado; por igual se han corrompido. No hay nadie que haga lo
bueno, no hay ni siquiera uno. Su garganta es un sepulcro abierto; su lengua
practica el engao. Hay veneno de vbora en sus labios. Su boca est llena de
maldicin y de amargura. Veloces son sus pies para ir a derramar sangre; dejan
ruina y miseria en su camino, y no conocen el camino de paz. No hay temor de
Dios delante de sus ojos16. Aunque fuimos hechos a su imagen (Gnesis 1:26) el
pecado nos separ de Dios y de su naturaleza.
Es camino que el Seor estableci es Cristo. l es el camino, l es la roca y l es la
salvacin de Dios. Toda la Palabra nos ensea que todo apunta a Cristo ya que l

Proverbios 8:2-3
Isaas 55:7a
16 Romanos 3:10-18
14
15

cumpli los requisitos establecidos en la ley del Seor. Dios no desea que partamos
hacia nuestro destino desde un lugar donde nos sintamos cmodos o donde nos
parezca como el correcto. Se debe partir desde donde Dios desea que lo hagamos. Y
ese lugar desde donde Dios desea que partamos es dentro del conocimiento de
Cristo.
La Biblia nos ensea que el apstol Pablo lo entendi y por eso dijo: Es ms, todo
lo considero prdida por razn del incomparable valor de conocer a Cristo Jess,
mi Seor. Por l lo he perdido todo, y lo tengo por estircol, a fin de ganar a Cristo
y encontrarme unido a l. No quiero mi propia justicia que procede de la ley, sino
la que se obtiene mediante la fe en Cristo, la justicia que procede de Dios, basada
en la fe17.
Nada nos saldr mal si comenzamos desde donde Dios quiere que partamos ya que
tenemos la promesa que es lo que Dios quiere (Efesios 1:9). El camino del hombre
es contrario al del Seor. Y solamente a travs de Cristo agradamos al Padre.

El Seor nos ofrece libertad para escoger

Opten por mi instruccin, no por la plata; por el conocimiento, no por el oro
refinado18.
Dios es un caballero por excelencia. Aunque es dueo de todo, nunca ha obligado a
la humanidad a hacer algo que no desee hacer. Dios siempre nos da opciones. Su
consejo siempre est orientado hacia que nosotros optemos por escoger lo que l
nos ofrece.
El pasaje parece recordarnos que muchas veces nuestras prioridades no son las
correctas. El oro y la plata llaman ms nuestra atencin que la instruccin o el
conocimiento. Dios sabe lo que necesitamos y las razones por las que debemos
escoger su senda. Pero Dios nos dar siempre la libertad de elegir.

17
18

Filipenses 3:8-9
Proverbio 8:10

Tan grande es el amor de nuestro Seor que nos propone: Que se vuelva al Seor,
a nuestro Dios, que es generoso para perdonar, y de l recibir misericordia19. El
Seor hace este llamado al malvado y perverso corazn humano. Esto es necesario
porque en primer lugar nuestros caminos y pensamientos ocupan el perdn de
Dios: Vengan, pongamos las cosas en claro dice el Seor. Son sus pecados como
escarlata? Quedarn blancos como la nieve! Son rojos como la prpura?
Quedarn como la lana!20. En segundo lugar, nuestros caminos y
pensamientos ocupan someterse a la voluntad del Seor: Estn ustedes
dispuestos a obedecer? Comern lo mejor de la tierra!21. Finalmente, en tercer
lugar, nuestro camino y pensamiento necesitan ser disciplinado por Dios: Se
niegan y se rebelan? Sern devorados por la espada!" El Seor mismo lo ha
dicho22.
Dios desea que su camino sea transitado libremente; sin cadenas que nos
aprisionen a las cosas que no deseamos hacer. Su deseo es que caminemos libres
del pecado. Dios nos pide que comprobemos, mientras transitamos por su senda,
que su voluntad es buena, agradable y perfecta para nuestra vida (Romanos 12:2).
Pero para que dicha comprobacin sea hecha efectiva por nosotros debe haber un
genuino deseo de hacerlo bajo nuestro libre albedro, no por mandato o derecho
divino.
Recordemos que Dios nos juzgar por el camino que escojamos. Como est escrito:
El que va por buen camino teme al Seor; el que va por mal camino lo desprecia.
Proverbios 14:2

Isaas 55:7b
Isaas 1:18
21 Isaas 1:19
22 Isaas 1:20
19

20

EL CAMINO DEL SEOR

Foto por Sabastien Gabriel

Continuando nuestro repaso al Proverbio 8, ahora nos centraremos en estudiar los

versculos que nos hablan de la forma en que Dios quiere que hagamos nuestro
peregrinaje: a travs de su senda. Primero:
El Seor nos demuestra las excelencias del camino
Yo, la sabidura, convivo con la prudencia y poseo conocimiento y discrecin23.
Desde el versculo 12 hasta el versculo 21 la sabidura nos expone su cualidades y
las razones por las cuales, si se llegar a comparar con la necedad, ser siempre
prudente escogerla. De igual forma Dios, al presentarnos su camino, no duda en
comparar la vida con la muerte, la verdad con la mentira, o el espritu con la carne.

23

Proverbios 8:12

Esto lo hace para que sopesemos los valores de ambos y escojamos teniendo todos
los puntos y valores bien comprendidos.
Al profeta se le dijo que escribiera: Porque mis pensamientos no son los de
ustedes, ni sus caminos son los mos afirma el Seor. Mis caminos y mis
pensamientos son ms altos que los de ustedes; ms altos que los cielos sobre la
tierra!24 Pues la locura de Dios es ms sabia que la sabidura humana, y la
debilidad de Dios es ms fuerte que la fuerza humana25.
Tal vez por estas razones, cuando Dios nos instruye mediante la comunicacin y
con el ejemplo del precio del discipulado, sus deseos sern dejarnos en claro lo que
nos costar. En l no hay sombra de variacin; en l no hay tinieblas. Siempre
cumple con todo lo que nos ha prometido, pero tambin nos explica las
expectativas que se espera de nosotros y las acciones que nos acontecern segn
sea nuestra decisin. Dios nos deja claro que, no es que no podamos comprender su
camino o que seamos muy inferiores en criterios y evaluaciones, sino que su
camino es santo. Su camino es opuesto al camino del hombre. Sus caminos son ms
elevados que los nuestros.
Como lemos el da de ayer, el apstol Pablo lleg a catalogar todo lo que no
proceda de Cristo como basura o estircol. Ya que en el camino del Seor nuestra
vida ha ser saturada de todo tipo de riquezas (Efesios 1:3-21).Riquezas que valen
ms que el oro y que la plata que desvanecen. Como humanos no llegamos a valorar
los camino del Seor hasta que, en algunos casos, ya es muy tarde.

El Seor nos hace el llamado para escoger su camino

Y ahora, hijos mos, escchenme: dichosos los que van por mis caminos26.
El sealar el camino e indicar sus virtudes queda en nada si Dios no nos hiciera el
llamado de acompaarlo en el recorrido. Las Escrituras nos dicen que las personas
Isaas 55:8-9
1 de Corintios 1:25
26 Proverbios 8:32
24
25

que toman esta decisin son dichosos, o en otras palabras, felices. Por esta razn el
Salmista escribi: Instryeme, Seor, en tu camino para conducirme con
fidelidad, para temer tu nombre27.
El Seor desea que escojamos su senda, la calzada que Dios nos ha preparado para
andar en amor, paz y bendicin, para alcanzar una plena comunin con l. En esta
senda encontraremos seguridad ya que sus ojos estarn puestos en nosotros para
que no tropecemos. Su deseo es que alcancemos esa meta final que l nos prepar.
Al profeta se le dijo que escribiera: Vengan a las aguas todos los que tengan sed!
Vengan a comprar y a comer los que no tengan dinero! Vengan, compren vino y
leche sin pago alguno28. Por qu dijo el Seor sin pago alguno? Creo que
existen dos razones. La primera, creo que hay nada que podamos ofrecer a
nuestro Seor que sea lo suficientemente bueno para que sirva de pago por lo que
ofrece. En segundo lugar, al acercarnos a Dios para adquirir algo, solamente lo
podremos obtener a travs de la fe. El autor de la epstola a los hebreos nos
recuerda: En realidad, sin fe es imposible agradar a Dios, ya que cualquiera que
se acerca a Dios tiene que creer que l existe y que recompensa a quienes lo
buscan29.
El llamado est para que evaluemos el camino que estamos transitando. Si es el
propio, Dios nos invita a que le demos una oportunidad para que sopesemos su
senda. A que comprobemos que su camino es mejor que el que nosotros
transitamos en este momento. As dice el Seor: Detnganse en los caminos y
miren; pregunten por los senderos antiguos. Pregunten por el buen camino, y no
se aparten de l. As hallarn el descanso anhelado30.Si ya caminamos por su
camino, entonces su voz nos da muchos consejos para que nos mantengamos
firmes y constantes. A no desmayar ni descansar hasta no alcanzar nuestro destino
que Dios nos ha preparado tanto en la tierra como en el cielo.

Salmo 86:11
Isaas 55:1
29 Hebreos 11:6
30 Jeremas 6:16
27

28

DIOS VELA POR NOSOTROS

Foto por Paul E.

En la Palabra leemos:
A las montaas levanto mis ojos; de dnde ha de venir mi ayuda?
Mi ayuda proviene del Seor, creador del cielo y de la tierra.
No permitir que tu pie resbale; jams duerme el que te cuida.
Jams duerme ni se adormece el que cuida de Israel.
El Seor es quien te cuida, el Seor es tu sombra protectora.
De da el sol no te har dao, ni la luna de noche.
El Seor te proteger; de todo mal proteger tu vida.
El Seor te cuidar en el hogar y en el camino, desde ahora y para siempre.
Salmo 121

Este hermoso salmo nos presenta a Dios como nuestro guardin; aquel que vela
por nuestro bien. Hay tres puntos importantes que revelan la verdad sobre estos
cuidados que nuestro Padre Celestial nos da:
1. No hay dios fuera de nuestro Seor
La idea que el rey David transmite en el principio del salmo tiene que ver con cmo
el pueblo haba llenado los montes alrededor de la ciudad con altares idoltricos.
Cada vez que su miraba se diriga hacia un lugar alto, un dios pagano se le
presentaba. Esto promova la prostitucin en la adoracin del pueblo ya que
muchas soluciones eran promocionadas por medio de los dolos. Mas la Biblia nos
dice: De qu sirve una imagen, si quien la esculpe es un artesano? De qu sirve
un dolo fundido, si tan slo ensea mentiras? slo est confiando en su propio
artificio. Ay del que le dice al madero: Despierta, y a la piedra muda: Levntate!
Aunque estn recubiertos de oro y plata, nada pueden ensearle, pues carecen de
aliento de vida31.
El profeta nos habla de la vanidad de esperar la ayuda de un dolo hecho con manos
humanas. La nica vida verdadera la encontramos en el Seor. Y como el apstol
Pablo escribi: para nosotros no hay ms que un solo Dios, el Padre, de quien
todo procede y para el cual vivimos; y no hay ms que un solo Seor, es decir,
Jesucristo, por quien todo existe y por medio del cual vivimos32.

2. Con Dios nuestros tropiezos son victorias

La Biblia nos recuerda que: siete veces podr caer el justo, pero otras tantas se
levantar; los malvados, en cambio, se hundirn en la desgracia33. Esto es
posible porque el Seor nos recuerda que: Ahora bien, sabemos que Dios dispone

Habacuc 2:18-19
1 de Corintios 8:6
33 Proverbios 24:16
31

32

todas las cosas para el bien de quienes lo aman, los que han sido llamados de
acuerdo con su propsito34.
Todo el dolor, pena, angustia o hasta vergenza, cuando est bajo el control del
Seor, ser utilizado por el Seor para nuestro crecimiento y desarrollo. El salmista
escribi: Convertiste mi lamento en danza; me quitaste la ropa de luto y me
vestiste de fiesta35. Pocas veces entendemos los caminos del Seor. Mas su
Palabra nos asegura: El que con lgrimas siembra, con regocijo cosecha36.
Nuestra confianza es que el Seor siempre velar para que no suframos un tropiezo
del cual no lograremos levantarnos. Sino que cada adversidad la logramos vencer
con su fuerza y fortaleza.

3. El cuidado del Seor no est sujeto a condiciones

Ya sea de da o de noche. Dentro de nuestro hogar o en nuestro trabajo. Mientras
nos divertimos o mientras hacemos nuestras diligencias, Dios estar siempre
pendiente de nosotros. Dios no est sujeto a nuestras limitaciones. En todo
momento, y en todo lugar, el Seor nos acompaa y nos cuida. Al igual que en los
tiempo del xodo, Dios es sombra durante el da y columna de fuego durante la
noche.
El rey David escribi:Tu proteccin me envuelve por completo; me cubres con la
palma de tu mano. Conocimiento tan maravilloso rebasa mi comprensin; tan
sublime es que no puedo entenderlo. A dnde podra alejarme de tu Espritu? A
dnde podra huir de tu presencia? Si subiera al cielo, all ests t; si tendiera mi
lecho en el fondo del abismo, tambin ests all. Si me elevara sobre las alas del
alba, o me estableciera en los extremos del mar, aun all tu mano me guiara, me
sostendra tu mano derecha! Y si dijera: "Que me oculten las tinieblas; que la luz
se haga noche en torno mo", ni las tinieblas seran oscuras para ti, y aun la noche

Romanos 8:28
Salmo 30:11
36 Salmo 126:5
34
35

sera clara como el da. Lo mismo son para ti las tinieblas que la luz! 37. En las
risas o durante el llanto, en la vida o en la muerte, Dios siempre nos brindar su
cuidado. Donde estemos o a donde vayamos, su amor siempre nos proteger.

37

Salmo 139:5-12

LA VOZ DEL SEOR NOS DA SEGURIDAD

Foto por Hannah Morgan

No temas, porque yo estoy contigo;

No te desalientes, porque yo soy tu Dios.
Te fortalecer,
Ciertamente te ayudar,
S, te sostendr con la diestra de mi justicia. Isaas 41:10, LBLA

El Seor nos ofrece cinco verdades que nacieron en su corazn que nos ofrecen
proteccin y seguridad. Palabras que nos deben dar fuerzas, y energas, para

enfrentar la vida con la conviccin que nuestro Seor siempre est cerca de
nosotros. Estas son:
1. No debes temer
Aunque es normal sentir temor, sobre todo a lo desconocido, y sentir angustia,
debido a las diferentes adversidades que enfrentamos, el Seor nos dice:
Porque yo soy el Seor, tu Dios, que sostiene tu mano derecha; yo soy quien te
dice: No temas, yo te ayudar Isaas 41:13
Y el salmista declar:
Cuando siento miedo, pongo en ti mi confianza Salmo 56:3

2. No debes desalentarte
Todos sufrimos derrotas a lo largo de nuestra vida. En algunos casos sufrimos
grandes prdidas, y en otros casos, a penas sentimos que sufrimos la derrota. Pero,
como sea, las derrotas nos intimidan. Nadie desea sentirse impotente cuando no
logra ver la victoria o cuando la respuesta del Seor parece tardar. Pero el Seor
nos recuerda:
El Seor mismo marchar al frente de ti y estar contigo; nunca te dejar ni te
abandonar. No temas ni te desanimes Deuteronomio 31:8
El rey David anim a su hijo Salomn dicindole:
S fuerte y valiente, y pon manos a la obra! No tengas miedo ni te desanimes,
porque Dios el Seor, mi Dios, estar contigo. No te dejar ni te abandonar
hasta que hayas terminado toda la obra del templo 2 de Crnicas 28:20

3. Dios nos fortalecer

La duda, el temor y el desaliento nos pueden paralizar temporalmente, pero el

Seor nos recuerda las palabras del salmista:
El Seor es mi luz y mi salvacin; a quin temer? El Seor es el baluarte de mi
vida; quin podr amedrentarme? Cuando los malvados avanzan contra m
para devorar mis carnes, cuando mis enemigos y adversarios me atacan, son
ellos los que tropiezan y caen. Aun cuando un ejrcito me asedie, no temer mi
corazn; aun cuando una guerra estalle contra m, yo mantendr la confianza.
Salmo 27:1-3
Y el apstol Pablo le escribi a los filipenses:
S lo que es vivir en la pobreza, y lo que es vivir en la abundancia. He aprendido a
vivir en todas y cada una de las circunstancias, tanto a quedar saciado como a
pasar hambre, a tener de sobra como a sufrir escasez. Todo lo puedo en Cristo que
me fortalece. Filipenses 4:12-13

4. Dios nos ayudar

Si hemos puesto nuestra esperanza en Dios tenemos la promesa de que no seremos
avergonzados. El Seor nos dice:
Ya te lo he ordenado: S fuerte y valiente! No tengas miedo ni te desanimes!
Porque el Seor tu Dios te acompaar dondequiera que vayas. Josu 1:9
Y el salmista escribi:
Pero Dios es mi socorro; el Seor es quien me sostiene Salmo 54:4

5. Dios nos sostendr

Sostener significa mantener en pie, sin caer. Es mantener firme, defender y prestar
apoyo. Esto es lo que nos comienza a suceder cuando la justicia del Seor comienza
a obrar a favor nuestro. Las Escrituras nos dicen:

A los que predestin, tambin los llam; a los que llam, tambin los justific; y a
los que justific, tambin los glorific. Qu diremos frente a esto? Si Dios est de
nuestra parte, quin puede estar en contra nuestra? Romanos 8:30-31
Y tambin leemos:
Mi alma se aferra a ti; tu mano derecha me sostiene Salmo 63:8