Pregón de la Semana Santa de Cádiz 2016 En los ojos de mi Amparo

PREGN
DE LA
SEMANA SANTA
DE CDIZ
2016
En los ojos de mi Amparo
A CARGO DE
D. FRANCISCO JESS DEVESA MOLINA
GRAN TEATRO FALLA

13 DE MARZO DE 2016
DEDICATORIA
Al Consejo Local de Hermandades y Cofradas
por confiar en mi persona. Antes de pronunciar mis palabras,
ya doy por hecho que ser una Semana Santa irrepetible.
A mi familia y pareja, por montarse en mi mismo tren de pasiones
y compartir conmigo las cruces y alegras de la vida.
A Noelia y Rosa, porque son lo ms sagrado de la familia.
A mis Titulares;
Ntro. Padre Jess de la Paz y
Ntra. Madre y Sra., Mara Stma., del Amparo,
Ellos se encargaron de fijar el pregn en el da 13, el nmero de mi suerte.
A Ntro. Padre Jess Cautivo, para que siga abriendo senderos hasta donde l quiera.
Al Stmo. Cristo de la Buena Muerte y Mara Stma. del Mayor Dolor, mis pilares de
contemplacin, rezo y meditacin.
A tres amigos especiales: Francisco Moscoso Parra; por servirme de faro y gua.
Ignacio Ortiz Acero; quien me dio la primera oportunidad de sentirme pregonero. Y
Francisco Javier Salido Santos- Meni; por su confianza ciega y desinteresada.
A Cdiz, la ciudad ms bonita de occidente.
AO JUBILAR DE LA MISERICORDIA
La pobreza de Cristo
que nos enriquece,
consiste en el hecho
que se hizo carne,
carg con nuestras
debilidades y nuestros pecados,
comunicndonos
la misericordia infinita
de Dios.
(Papa Francisco)
CAMPANAS DE PASIN
Ya se siente en catedral,
el estruendo de la gloria.
Ya resuena en mi memoria,
el sonido celestial
de unas torretas de sal,
de poniente y de levante.
Ya los rezos se hacen cante
pentagrama evangeliario,
ya se viste el calendario
con su traje ms brillante.
Ya se siente la ilusin
en la msica que suena.
San Severiano se estrena
con campanas de oracin,
redoblando la emocin
entre nubes que se alzan,
espadaas que te abrazan
y te dan los buenos das,
contagiando su alegra,
mientras las horas avanzan.
Espadaas del Carmelo!
redoblad por alegras,
y arrojad por la baha
el sentir del Mentidero.
Que se entere el mundo entero
que al rugir de las campanas,
llegar nuestra semana,
empapada de emociones.
Ya se visten los balcones
con bellas palmas cruzadas.
Campanas de salesianos!
exclamad con gallarda,
que en tan slo siete das
se nos ir de las manos,
el sentir ms gaditano
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de todo un ao de espera.
No corta el mar sino vuela
con su cancin del pirata,
ya va la taza de plata
viento en popa a toda vela.
Campanas de San Lorenzo!
preparad la sinfona,
con celeste angelera
desde Armengual hasta el cielo.
San Agustn lanza al vuelo
partituras inundadas,
con la msica sagrada
de gloriosos gaditanos,
compositores paisanos
trovadores de la gracia.
Redobla Santo Domingo
all por Santa Mara,
torreones que vigan
van marcando los latidos,
y hasta el alma da suspiros
cuando se atisba a lo lejos,
la antesala de un cortejo
y un final desenfrenado.
La cuaresma se ha gastado
como el pie del Nazareno.
Mis queridos gaditanos!
se han volado las cenizas,
que besaron nuestras frentes
hace a penas treinta das,
recordndonos que somos
polvo de muerte y de vida.
Nuestro tiempo se ha cumplido,
y el rumor de letanas,
ya lo anuncian los caireles
con badajos que agonizan.
Llega el tiempo de montajes
de limpieza sin medidas,
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en las Casas de Hermandades

y en aejas sacristas.
Campanarios de la Palma!
afinad la meloda,
y acercadnos con el canto
la frescura de la brisa,
de un nuevo tiempo de gozo,
de la msica y la horquilla,
del crujir de los varales
buscando gloria infinita.
Campanas del Caminito!
coread gloria bendita
y mostrad por la alameda
la Cruz desnuda y vaca,
para formar el escudo
nuestro trono y nuestra insignia,
Santa Cruz sobre las aguas
defensa catedralicia.
Ya se palpa la emocin
en los nervios, en las prisas,
en los palcos bien dispuestos,
en la rampa y en las sillas,
en las tnicas planchadas,
y en los ritos de familia.
Campanas de San Antonio!
regaladnos mil sonrisas,
de almanaques que se cierran
con la cuenta prometida,
colgando de sus campanas
nueva cuaresma cumplida.
Ya se nota en los aromas,
en la flor de buganvilla,
que retoa entre saetas
sobre el leo de la vida.
Torren de San Francisco!
silba fuerte en cada esquina,
anunciando los revuelos
de azahares y felicias.
Repicad desde Santiago
ese que ronda y vigila,
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recubriendo sus torreones

con mantones y mantillas.
Y la torre de San Pablo
ya nos da su bienvenida,
prediciendo la nostalgia
con crepsculos que abrigan,
con sueos de Martes Santo
entre plumas infinitas,
de romanos penitentes
guardianes de la tacita.
Y es que el incienso aletarga
y unifica nuestras vidas,
y nos templa la impaciencia
con los tpicos de vsperas;
capirotes bajo el brazo,
prolegmenos de almbar,
preludios para la Virgen
Sin pecado concebida!
Ya se siente en Catedral
el rezo de golondrinas,
surcando cada plazuela
desde Puntales hasta Mina.
Escaparates de fiesta
pasitos de cartulina,
y un cristal dispuesto y presto
para soar bambalinas.
Ya se palpa en el ambiente
ya se asoma en cada esquina:
en cada puesto de flores,
en cada ramo de orqudeas,
en cada frunce del manto,
en el peso de la insignia,
en la inclemencia del tiempo,
en el sol del medio da,
en balcones adornados,
en el tupper de torrijas,
y en nuestros viernes marceos
de besapi y de vigilia.
Ya se siente la impaciencia
y el tic-tac de siete das,
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que se cuentan a la inversa

en la fe de Andaluca.
Ya retumba en la Castrense!
militares campanillas,
baadas con pan de oro
de una esbelta canastilla.
Cuenta atrs para la gloria
que estalla en candelera,
y en la llama de los cirios;
chorren de estalactita,
tallada a golpe de gubia
con la gubia de la brisa.
Campanas de Santa Cruz!
Convento Santa Mara!,
entonad un Padre Nuestro
de Fray Flix a Botica,
con suspiros de fervores
y devocin infinita.
Que se abra el Evangelio!
y surjan evangelistas,
manifestando el mensaje
de la escritura divina;
hecha paso de misterio,
hecha estandarte y bocina,
hecha cngulo de esparto,
mecido de una cuadrilla,
catequesis caminante,
propagada y difundida.
Que se agranden los portones
de la eterna Palestina,
de este Cdiz cofradiero
paradigma en nuestra vida!.
Campanas de la Merced!
descorred vuestras cortinas,
hechas con velos del incienso
y aromas de la baha.
Dejad caer esos bronces
y que atraviesen con prisa,
para dar aldabonazo
ltimo toque y salida,
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a la Semana ms intensa
ms sagrada y ms bendita.
Abrid las puertas del Falla!
Slo quedan siete das!,
para ver los campanarios
hecho pura poesa,
repujando atardeceres
entre hosannas y entre vivas.
Ondead vuestras banderas
alzad vuestra Cruz de gua,
y haced vuestra fe presente
presente en las cofradas!
SALUDOS
Excmo. y Rvdmo. Sr. Obispo,
Ilustrsimo Sr. Alcalde,
Dignsimas Autoridades, Religiosas, Civiles y Militares,
Sr. Presidente y Junta Permanente del Consejo Local de
Hermandades y Cofradas,
Sr. Director del Secretariado Diocesano de la ciudad,
Hermanos Mayores y Cofrades de nuestras queridas Hermandades,
Sres. Pregoneros de anteriores ediciones,
Mi querida y respetada antecesora, Rosa Mara Cossi Magaa. Debo
comenzar dndole las gracias por abrirme de par en par, esta
puerta de la literatura cofradiera. Muchas gracias querida Rosa, por
esas palabras todas llenas de afecto y amistad. Hoy, esas
bambalinas de ropa tendida al claro sol de la tarde, que con tanto
arrojo mecan tus palabras el ao pasado en estas mismas tablas,
vuelven de nuevo para mecer el aire de mis versos, agradecidos a ti.
Que la Virgen de la Esperanza de tu Hermandad del Amor, te pague
como slo Ella sabe hacerlo, el inters demostrado con tu
entraable y carioso mensaje de presentacin, que Dios te bendiga
pregonera eterna.
Queridos compaeros de los diversos medios de comunicacin de la
ciudad. Especialmente los que formis parte de Onda Luz TV y
Canal Sur Radio.
Sras., y Sres
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PREFACIO
Aqu estoy Cdiz, asomado a este balcn de vrtigos y escalofros,
para cumplir con el rito, de hacer estallar los sentimientos a modo de
pregn. La cuaresma, ya cruz su ltima esquina y fue tornando sus
cenizas, en nuevas fumatas blancas de incienso y aromas primaverales.
Me presento ante ustedes, con tanta ilusin como respeto, para hacer de
la vspera un gozo y de la tradicin una Fe sin fronteras.
Yo no he venido al Falla, para serviros una teologa precocinada, de
esas que terminan siendo una homila infumable, propia de quienes no
estamos cualificados para practicarla. Slo mis queridos Sacerdotes estn
llamados por Dios para ejercerla, y no ser yo quien usurpe la misin
evangelizadora de nadie.
Yo traigo almacenada en las alforjas de mi alma, aquella doctrina
que aprend de mis mayores, escuchndoles hablar de Cofradas. S, os
ofrezco un poco de literatura cofrade, de la que le le a mi abuelo
Francisco Devesa, en esos aos de inspiracin lasaliana, que le llev a
fundar la Hermandad de la Oracin en el Huerto. Traigo una porcin de
la elegancia y sabidura que descubr en Antonio Llaves y Eduardo
Domenech; un trozo de paladar cofradiero como el que percib de
Leonardo Andamoyo y Manolo Garrido; y toda la condicin y el
compromiso constante, de otros cofrades destacados como Rafael
Corbacho, Antonio Barrueco, Manuel Fernndez o Ignacio Ortiz.
Instituciones de nuestras Corporaciones nazarenas, con las que yo crec y
con las que quiero empezar este pregn, pues sin sus vidas y obras,
nuestra Semana Santa no sera tal y este pregn, estara vaco de
sentimientos. Pero entre tantos maestros cofrades, hoy me acuerdo
especialmente de ti, mi querido Jos Luis Ibez. Te lo jur en aquel
apretn de manos de despedida, cuando me deseaste suerte, entre
lgrimas y sonrisas, desde el lecho de tu adis ms consciente y reflexivo.
Estars en mi pregn Jos Luisy efectivamente no me equivoqu, hoy te
siento cercaprobablemente ms cerca que nunca.
Traigo, mis queridos cofrades, las lecciones marianas que aprend
rebuscando entre las capillas de los respiraderos del palio de las Angustias
o aquellas que surqu observando fijamente, los penetrantes ojos de mi
Seor de la Paz. Yo soy de esos que reconoci a Jess, en el reflejo de un
escaparate, mientras cruzaba lentamente la calle San Francisco, el paso de
misterio del Cristo de la Buena Muerte.
Vengo de la mano de nuestra Patrona, la Virgen del Rosario, a
barrer estas tablas, de todos esos papelillos tan multicolores como
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hirientes, con los que don carnal salpica cada ao -entre sombras de
pasodobles y resonancias de cupl- a esa Semana cenicienta del mes de
marzo, que tanto amamos los cofrades.
Permtanme que les hable de la Semana Santa en todas sus facetas,
ya que en todas sus facetas, se esconde un poco de Dios. Cada cofrade
lleva en s mismo una Semana Santa distinta y particular, como grabada a
fuego en lo ms recndito del corazn.
En este domingo de pasin, el pregonero viene a renovar de la
mano de su pueblo, su bendita condicin de cofrade. Para que el mundo
entero sepa de nuestra disposicin convencida y militante, de defenderla con nuestra vida misma si hiciera falta, como solemnemente juramos y
protestamos con la mano extendida sobre los Santos Evangelios.
Para ello, seguir una lnea trazada desde el desorden ordenado de
mis sentimientos, uniendo as mi corazn al vuestro. Porque yo vengo a
hablarles de la Semana Santa de todos. La que vives t desde abajo del
faldn y la que vive l con su hbito nazareno desde el alma de un
cortejo.
Porque la Semana Santa vive donde tu alma la sienta: Acaso no la
sientes en el alma de un pregn, donde los sentimientos se hacen
literatura y donde la literatura te hace divagar con autenticas
experiencias cofradieras? No la sientes cuando la trasera del palio de La
Amargura se dibuja en las trompas y trombones de la banda del
Nazareno de Rota? Bscala en el pblico, en los ojos del que reza y se
santigua en la plaza de Las Canastas, cuando ve bajar inigualable- al
Seor de la Sentencia. Semana Santa que espejea en el martillo de Adolfo
Morera, en un veinte aniversario de capataca y devocin, por unos
titulares que son faro y gua de Perdn y Rosario.
La Semana Santa Vive en los labios de Mara, en el pecho lacerado
de la Virgen del Buen Fin y en el pual que traspasa sus dolores ms
furtivos. Sintela en la Calle de San Pedro, al escuchar las horquillas del
Cristo de la Vera-Cruz. Bscala por Pomponio Mela, cuando la urna del
Santo Entierro cruce sigilosa, los umbrales de la muerte.
La Semana Santa vive donde tu alma la sienta. Pero sobre todo, hoy
el pregonero os pide, que la busquis en esa Cruz desnuda y vaca, que es
el smbolo del Cristiano. Una Cruz, la de mi Hermandad de la Paz, que
hoy me acompaa y se eleva al viento, para esparcirse en cada calle y en
cada plaza, para que la sigamos como el propio Cristo nos piditomndola como brjula en el sendero de la vida.
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La Semana Santa vive

donde viven tus quimeras.
Donde vive tu ilusin
y la Cruz como bandera.
En los ritos de cuaresma,
en albores que se cuelan
sobre el vidrio colorido
de las eternas vidrieras.
donde tu alma la sienta,
porque su alma y tu alma
son el alma de la fiesta.
Una fiesta que este ao
se alzar como bandera,
en la Cruz de un nuevo viernes
de dolores y clemencias.
Cruz de gua de Servitas
que se alzar la primera,
degustando un nuevo sueo
en el da de su fiesta.
Cruz de gua de la Paz
hecha trono en la alameda,
aclamada como insignia
entre olivos y palmeras.
Cruz de gua en la Avenida
despojada y altanera,
con ros de capirotes
y clamores de saetas.
Santa Cruz de Expiracin
que en la Cruz se nos presenta,
marcndonos el camino
hacia la Pascua perpetua.
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Cruz de gua de humildad

que en San Pedro nos espera,
y en San Pedro vuelve a hacerse
Sanidad de cruz austera.
Cruz de gua de las Aguas
hecha cielo y hecha tierra,
en una Cruz de dioramas
y plegarias lastimeras.
Cruz de gua de la Palma
recortada en la caleta,
Cruz de gua en San Lorenzo
de Afligidos y las Penas.
Cruz que anuncia nueva Cruz
de varones y escaleras,
Descendimiento templado
Cruz desnuda centinela.
Alzad vuestra Cruz de gua
penitentes de la Cena!
y fundirla en calle Plocia
con la Cruz de Cigarreras.
Todo es fiesta en nuestras calles
celebracin que se enreda,
en las cruces de la Sed
peregrinas por Novena.
Cruz de gua en Calle Ancha
Ecce- Homo en nuestras venas,
caminando en ros de sangre
nuestra sangre cofradiera.
Y veremos florecer
entre insignias y entre velas,
el Amor echando al vuelo
blancas cruces nazarenas.
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Cruz de gua en San Antonio

pilar de plata y maleza,
donde azotan al Seor
con flagelos de dureza.
Cada extremo de la Cruz
norte y sur de nuestras penas,
son los puntos cardinales
que en la pascua se hacen fiesta.
Por el Este Vera-Cruz,
y al Oeste la Sentencia,
Buena Muerte destemplada
tras una Cruz de madera.
Cruz de gua en caminito,
Cruz de gua en Puerta tierra,
hecha huerto de Oracin,
por Acacias ya de vuelta.
Cruz ceida entre las manos
de ese Cristo que azulea,
con la Cruz alzada al viento
Prendimiento en la Alameda.
Ya lo suean las murallas,
ya lo gritan las troneras,
que la Cruz del Nazareno
se detenga en calle Nueva!.
donde viven tus quimeras.
En la Cruz de la Piedad
y en las cruces mensajeras.
Tres cruces que abren paso
a Jess Cado en tierra,
con las cruces de Perdn
que se cruzan entre ellas.
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Cruz de sueos trinitarios

que en el ppulo se eleva,
Cruz de urna de cristal
que se hunde y se reserva.
Se reserva en el sepulcro
de una Catedral vieja,
que en tan slo algunas horas
ser Cruz de pascua eterna.
Cruz de luz y eternidad
Cruz de gua sin fronteras,
la Semana Santa vive
en las cruces de mi tierra!
LA SEMANA SANTA EN EL ALMA DE UN PREGN

El anuncio de la imperiosa Semana grande, acaba de estallar en el
alma del pregn. Lo que significa, que un trozo de esa Semana de Dios
que se nos avecina, la tenemos ya aqu, en el Gran Teatro Falla.
Quiero comenzar hablndoles del pregn en toda su dimensin. Y
lo har ajustndome, casi de manera literal, a esa primera vez en la tuve
la ocasin de descubrirlo siendo yo un chiquillo de la mano de mis
padres.
Era sbado, 19 de marzo de 1988. En el Cdiz de D. Carlos Daz
como alcalde y de D. Antonio Dorado como Obispo, tambin se daban
cambios importantes en el apartado cofrade. El pregn de la Semana
Santa, se haba tenido que pasar al sbado, y el escenario, no sera el Gran
Teatro Falla, pues por temas de reformas, este Teatro donde hoy nos
encontramos, permaneca cerrado.
Lo recuerdo como si de ayer mismo se tratara. Mi reloj marcaba las
doce del medio da y el sol se derramaba sobre la fachada principal del ya desaparecido- Teatro Andaluca. Justo en ese momento, hace hoy
veintiocho pregones, daba comienzo la historia ms hermosa y
apasionante, que jams un cofrade haya podido experimentar.
S, con slo seis aitos recin cumplidos, con ambos brazos
extendidos; una mano para mi madre y la otra para mi madrina, respir
por vez primera las fragancias de las vsperas del gozo, a golpe de versos y
aplausos.
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El Rvdo. Padre Zurita, predicador Carmelita, pona fin a su

presentacin, brindndole su atril a un joven Francisco Moscoso, algo
afnico, aunque desbordado de furor y energas cofradieras. Un pregn,
que recuerdo que empezaba con una dedicatoria que hoy se me antoja
ms especial que nunca, deca as: A mi madre del cielo y a mi madre de
la tierra, porque entre las dos hicieron posible mi fe.
Hace unos meses, querido Moscoso, se han encontrado tus dos
madres en el mismo orbe celestial que preside ese moreno hebreo de
Medinaceli, en quien Doa Francisca tanto confiaba. Ambas estarn
dichosas no slo de la fe que te inculcaron a ti, sino de la que por ti,
hemos adquirido los que venimos detrs, siguiendo tus pasos.
Son recuerdos del corazn, imgenes imborrables, fotografas
inditas que revuelan en mi mente, de aquella primera vez en la que sent,
cmo la vocacin de pregonar, se entremezclaba en la madeja del cordn
de mi medalla.
Desde entonces, aquel cndido infante de ojos azules, que ya vesta
cada jueves Santo, el hbito penitente de la Hermandad de su abuelo, le
jur amor eterno a sta tribuna de versos, y fidelidad perpetua a todas las
Hermandades de sta ciudad. Desde aquel 19 de marzo de 1988, comenc
a soar con ser algn da elegido pregonero de la Semana Santa de mi
tierra.
Por ello, quiero aprovechar esta ocasin inmejorable, para
congratularme con todas esas personas y Hermandades, que en algn
momento apostaron por m en calidad de pregonero.
En primer lugar quiero dar las gracias a la valiente Permanente del
Consejo, quien se ha arriesgado por segundo ao consecutivo, en poner
ante el estrado a otro joven cofrade, para cantar las grandezas de nuestra
Semana Mayor. Gracias a Martn a Juan Carlos, Romero Freire, quienes
apostaron desde el primer da por el nombramiento de este humilde
gaditano.
Gracias a mi familia. Hoy, como aqul sbado de los ochenta,
vuelvo a extender mis brazos para volver a abrazar, tanto a mi madre
como a mi madrina, porque ambas -cada una a su manera-, estn aqu en
el Teatro. A mi padre, para quien no tengo palabras ni pinceles que
lleguen a manifestar mi admiracin por l. A mi abuela - quien escucha
atentamente estas palabras, desde la privilegiada tribuna del cielo, en
compaa de su mulato milagroso San Martn de Porres-. Gracias a mis
hermanos, sobrinas, cuados, pareja y amigos gracias a todos, por
montaros en mi mismo tren de pasiones y delirios.
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Como no acordarme de todos esos amigos que me vieron en este

atril, mucho antes incluso que yo mismo: Gracias a Pastora, Mila, Chari,
Fran, Torrejn, Lulu, Pablo pero sobre todo a ti, Moscoso, a quien hoy
tengo el gusto de saludar como Pregonero de las Glorias de Cdiz. Te doy
las gracias porque tu fuiste el que sin conocerme, me contagiaste ste
veneno que es, el de rimar los sentimientos y lanzarlos al viento.
Gracias a Ignacio Ortiz, mi Hermano Mayor de la Paz, quien me
ofreci cuando tan slo tena 24 aos, el primero y ms difcil pregn de
mi vida, el pregn de esa Virgen que me hace rezar cada da,
premindome con su Amparo.
Por ltimo, y no por ello menos importante, a todas esas
Hermandades y cofradas, de Cdiz y de fuera de Cdiz, que en algn
momento llenaron sus proclamas de cultos, con el apellido de ste
humilde pregonero, como portavoz de sus propias devociones. Sin sus
nombramientos como aval, este pregn no sera posible.
He venido a pregonar
las pasiones de mi tierra.
Un pregn de Paz y Amparo,
un pregn que se renueva
en la voz de un nuevo joven
de corriente y brisa fresca.
Un pregn para el quinario,
un pregn que en la cuaresma,
pregona cultos y altares
depurando las conciencias.
Un pregn para el florista,
un pregn hecho saeta,
un pregn para el que viste
su tnica nazarena,
como mortaja y sudario,
como eterna compaera.
Un pregn para el reparto
del control y papeleta,
un pregn para los nios
que en el cortejo se estrenan.
Un pregn para la calle,
para balcones y aceras,
colgaduras que recorren
lo oficial de la carrera,
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un pregn para los palcos

y una rampa sempiterna.
Un pregn de bambalinas,
de faldones y crucetas,
de una plaza abarrotada
de trpodes y escaleras.
Un pregn para las bandas,
para el solo de corneta,
un pregn para el que luce
de corbata y de chaqueta.
Para las tardes de marzo,
para las noches en vela,
para el que limpia la plata,
para el que funde la cera,
para esos cargadores
que bajo el palo se entregan,
con el arte y el comps
de esta tierra marinera.
Un pregn pal pregonero
para el que uniendo sus letras,
consigue llegar al fondo
de su gente y de su tierra.
He venido a pregonar
y a entregar mi vida entera,
a este escenario de lujo
que derrocha primavera,
y me embriaga de emocin
y me colma de quimeras ,
por sentirme portavoz
de mi gente cofradiera,
pregonero de este Cdiz
de tradicin nazarena!
LA SEMANA SANTA EN LOS OJOS DEL PUEBLO

Y cuando a este pregn le caiga el teln, entonces todo lo escrito y
todo lo cantado, se har realidad tangible y palpable. La Semana Santa se
har Templo del Carmen, se har mirada inocente de esos nios que en
sus graciosos andares -entre palmas y olivos-, buscarn sin cesar a sus
padres y familiares en la masa del pblico.
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El pblico, porque si hay un protagonista en esta fiesta, despus de

nuestros amantsimos titulares, ese es el pueblo; la Pietas populi.
Porque nuestras Hermandades, no son ms que unas nutridas e
histricas manifestaciones de fe, que sin su gente por las calles, sera un
ente muerto e inservible.
Las esquinas de los pasos, son como el lomo de un barroco libro
abierto, de donde brotan sus letras, convirtindolas en todo un grupo
escultrico y pasional. Cada calle guarda un misterio de las escrituras,
porque las escrituras se hacen calle y paso de misterio, al llegar Semana
Santa.
Y aprenderemos a dialogar con esas imgenes sagradas que se salen
de los misterios, para ofrecernos una nueva catequesis, un nuevo pasaje
de la pasin, un nuevo credo difundido y popular.
As nos mirar San Juan Evangelista -la primera imagen de la
Semana - cuando asome bajo el dintel carmelitano, tirando del
privilegiado jumento que soporta el peso de Dios: Bendito el que viene en
nombre del Seor! Hosanna en el cielo!

Benditos dilogos de aquellos doce discpulos, que se nos quedarn
mirando desde el Comps de Santo Domingo, hacindonos participe de la
Cena ms vital y Sagrada de todos los tiempos. Y a mitad de la calle
Sopranis, se levantar Mateo como fiel evangelista- y buscndonos entre
la muchedumbre, exclamar: Venid gaditanos, venid al banquete Santo.
Participad de la fiesta del Seor. Los que tienen hambre quedarn

saciados. Los que tienen Sed, se saciarn por siempre. Venid a la fiesta de
Cristo por las calles gaditanas, venid a la Sagrada Cena de Dios.
Son los guardianes de la pasin, encargados de representarnos la
historia: evangelistas, soldados romanos, las santas mujeres, los santos
varones imgenes que entrarn en conversacin constante, con todo un
pueblo entregado y dispuesto.
Y amanecer un nuevo Domingo de Ramos, con sones de cornetas
por el barrio de San Jos.
Domingo de oleajes en el ambiente; de trajes azules, de piruls y
arropas, de brumas infinitas que saben a incienso. Domingo de plumas al
viento y ciriales inclinados; de una calle Poeta Nieto, que retendr sobre la
cal de sus edificios, las sombras imborrables de ese vecino Cautivo,
rescatado y trinitario, que se asomar entre las hebras de un sol josefino,
para saludar a su buena gente salesiana.
Domingo de colgaduras granates engalanando los balcones, de la
Avenida Andaluca camino de Catedral. Blancos penitentes que en su
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largo itinerario, con sus cngulos de espartos y cirios al cuadril,

precedern a un soberbio misterio que avanza desapaciblemente,
meciendo su sarga morada y arrancada, al comps milimtricamente- de
su soga prisionera. Y ser el nuevo sayn, uno de los verdugos que llev a
cabo la pena a la que fue condenado el maestro, el que se nos presente
como nuevo vecino gaditano, desde el paso de misterio. Y sin perdernos la
vista, se dirigir a todo un pueblo agitado y exclamar desconcertado:
ste que viene camino del patbulo, no es como lo pintan. Lo he sabido

tan solo al mirarle a los ojos. Se han mofado de l, como si de un loco se
tratara. Lo han insultado en cada esquina, le han silbado porque no creen
en su palabra. Trtenlo con AMOR porque todo es AMOR en su
semblante
Hasta herido y golpeado
tiene porte en sus pisadas!
Viene sudando su muerte,
lleva azotada su espalda,
lleva abrojos y espinos
atravesando su cara,
coronando su cabeza
con la burla y con la chanza.
Pero algo tiene Cdiz;
algo desprenden sus playas,
que al olor de la marea,
la pleamar se desamarra,
vaporizando sus sales
como antdoto en el alma.
Cuanto mayor es el dao
ms finura y elegancia,
se derraman por los pliegues
de su tnica sagrada.
tiene porte en sus pisadas!
Y no hay dolor que lo hunda,
y no hay silbidos que hagan,
que su cuerpo desfallezca,
ni que acorte sus zancadas.
A pesar de sus heridas
algo tiene en su mirada,
que trasmite paz eterna
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y alianza salesiana.
Algo tiene en sus andares,
algo tiene que desata,
a esos buenos cargadores
que van sobrados de casta,
en un trayecto de gloria
de ida y vuelta sobrada.
lleva a Cdiz en su alma,
en sus manos siempre abiertas
y en sus eternas pisadas!
Imgenes de la pasin, juglares de la historia, que recorrern toda
la ciudad, haciendo del Evangelio una realidad patente.
Y marcharemos a la Plaza de San Francisco. Se preguntarn los
naranjos: qu tendr este Lunes Santo, que hasta se estn multiplicando a
manojos nuestros brotes de azahar? Y el murmullo, formar parte de
las ansias y la espera. Y otra vez la primavera, se har tnica y antifaz;
Cruz de gua y bandera franciscana; cirio tiniebla goteante
Y el pueblo asistir, as como el propio pueblo judo, al mismsimo
escenario de la pasin del Seor. Porque el pueblo es parte y tribunal. Es
msica de ambiente. Es aplauso distinguido y chorren de petalada al
paso de Ntra. Seora.
Si se fijan, el Simn de Cirene, que soporta el peso de la Cruz
alborea del Nazareno del Amor, no solo lo est mirando a l. El Cirineo
tambin se dirige al pueblo. Dialoga constantemente con los gaditanos y
entre gestos y miradas, nos invita a seguir la estela, del divino redentor:
Y un dilogo constante
renacer desde el pueblo,
conversando con Simn
hecho voz del Evangelio.
Un mensaje de fervor
de aquel ayudante eterno,
explicar el dolor de Cristo
bajo el peso del madero.
Y hoy que soy el portavoz
hoy que soy el pregonero,
resumir sus palabras
encarnando al Cirineo.
20
Dijo as, con ronca voz

bajando Arquitecto Acero:
-
Me ofrec para ayudarle

porque aquel hombre tan bueno,
me transmiti puro amor
misericordia y afecto.
Esta cruz que lleva encima
nuestro blanco Nazareno,
hoy la llevo yo en mis brazos
para calmar sus desvelos.
Yo quisiera gaditanos
explicaros que el madero,
no le pesa por sus nudos
no es molesto por el viento,
es doliente porque en l
sabe Dios que est su pueblo,
crucificado de muerte
con sus temores y miedos.
Por eso a ti cargador
cargador del nazareno,
que no te pese su amor
que su amor es por su pueblo.
Que no te pese la horquilla
querido maniguetero,
porque en ella est el latido
del corazn ms sincero.
Me ofrec para ayudarle
porque en la Iglesia lo vieron,
suspirar por ste Cdiz
del dolor y el desempleo.
Llor por la juventud
de la droga y el veneno,
juventud perdida y mustia
de los vicios ms extremos.
Suspir por la igualdad,
el abuso en los colegios,
las mujeres maltratadas,
la salud de los enfermos.
Justo antes de salir
21
en la oscuridad del Templo,

lo vieron besar su cruz
temeroso y prisionero.
Por eso cargo sus penas
porque s que es verdadero,
lo que dice su semblante
desolado y sin aliento.
Yo quisiera gaditanos
que a pesar de los momentos;
de mecidos y folclore,
de petaladas al viento,
de saetas en su nombre
y levantadas al cielo,
aplaudis de corazn
por su esfuerzo siempre eterno,
de llevar su larga cruz
velando por nuestro pueblo.
Porque s que cuando Cdiz
se lo encuentre en Palillero,
con los sones de su marcha
que compusiera Guerrero,
aplaudir su llegada
y en ese aplauso sincero,
mi Seor se har ms fuerte
mi bendito nazareno.
Nazareno del Amor
Que no te pese el madero
porque Cdiz quiere ser
tras tu paso de requiebros
la tarde del Lunes Santo
tu sirviente Cirineo!
LA SEMANA SANTA EN LA CALLE DE LA AMARGURA

Hay una mstica calle en Cdiz, que pase el da que pase, a la hora
que pase y sea cul sea mi destino, siempre me hace pensar, que algo as
tuvo que ser la va dolorosa que cruz el maestro, camino del Glgota.
Porque despus de tantos Domingos de Ramos reencontrndome all con
la Amargura, y despus de tantos Lunes Santos reencontrndome all
mismo, con la Soledad, no me queda ms que interferirme en esa va
22
atormentada, en la que -recprocamente-, tanto Jess como su Madre,

sintieron amarguras al mirarse y soledad al despedirse.
Por eso San Pedro al llegar la primavera, le cambia el rotulo a su
calle, para convertirla en un autentico viacrucis de Amargura y Soledad.
Y pasar Cristo varias veces, en distintas apariencias. Porque Cristo
aparece y desaparece, se crucifica y se desclava, para que sean nuestras
mentes, las que ordenen el precioso desorden de su desconsolada pasin.
Y pasar su sombra por nuestra vera, cuando ya sea castigado con
la carga de su cruz, y se oriente lentamente, al mismo monte calvario.
Pero que grande es la religiosidad popular y cunto nos ensea con sus
benditos dioramas! All, nos quedaremos en el sitio y sin movernos,
asistiremos a una clase magistral de la vida, viendo cmo tres vecinas
hebreas, aplacan el Mayor Dolor de Cristo, enjugndole el sudor y la
sangre de su divino semblante. Una Hermandad que nos resume en tres
annimas mujeres, cmo se encontrara esa calle de la Amargura, al paso
de Jess.
Porque por all circularan ancianas que veran en Jess, la misma
imagen de un hijo, que va camino del patbulo. Por all andaran jvenes
mujeres de su misma quinta y edad, que veran en l, a ese hermano, a ese
amigo conocido o a ese esposo recluso y cautivo, condenado a pena de
muerte. Caminaran por all chiquillas inocentes, que veran en su figura,
herida y arqueada, la silueta de aquel padre castigado por la justicia.
Las tres edades de la mujer, las tres etapas de la vida. Tres maneras
diferentes, que la Hermandad de Sanidad nos ensea, para interpretar,
segn nuestras edades, la pasin de Jesucristo.
Y en ese mismo marco, el aliento de Dios Padre, se crucificar por
nosotros, en el cuerpo glido y cadavrico del Rey de Santiago. Por all
cruzar el Seor, apagado y dormido sobre el camastro de su Cruz,
divagando entre sueos de roncas cornetas y speros tambores.
No se pierdan ni un detalle,
por San Pedro el Martes Santo.
Cuando el cielo se haga manto
de ocaso preso en el valle,
sin movernos de la calle
se cruzar la humildad,
hecha Cruz de humanidad,
en calvario velatorio
Lgrimas del purgatorio
Consolacin y Piedad.
23
A decir verdad, nuestra tacita de plata, es tan recoleta y misteriosa,

que toda ella se convierte en algn momento de la semana, en la autentica
va dolorosa del Seor. O es que a caso no se convierte San Severiano, en
ese huerto del olivete, donde Cristo desahoga su alma, reclamndole
clemencia a su Padre? Yo puedo aseverarlo, porque adems soy vecino de
aquella feligresa. Y no hay pelcula famosa, ni actores tan exactos, como
esas sagradas imgenes que Manuel Ramos Corona y Luis Gonzalez Rey,
crearon para representar, aquel momento escrito de la pasin.
Y un ao ms, mezclaremos la historia con esos anacronismos
consentidos, que slo entendemos los cofrades. Porque slo as se entiende
una historia tan remota, en una sociedad tan desarrollada y moderna
como la nuestra. Benditos anacronismos que nos conducen a la gloria
con el sonido de los flashes parpadeando efmeramente, en el rostro
sudoroso y sangriento del Seor! Anacronismo rutilante, es ver a Jess en
su Oracin en el Huerto, con un moderno y novelesco pirul de fondo,
que emociona y enamora, a todos los que llevamos a gala vivir en Puerta
de tierra. Anacronismo de belleza extrema, es el rostro de una Virgen
nia, que tiene un alma tan diestra y veterana, como la ms madre entre
las madres. Y es que La Seorita de Puerta de Tierra, enclaustra una
belleza en sus parpados tronchados, que hasta el alma me enamora,
cuando la veo cruzar, zalamera, por las calles de mi barrio.
Dijo el sol que ya era hora
de encender la devocin.
en un barrio que atesora
el perfil de una Seora
providencia en mi oracin.
Ba de luz su mejilla,
y hasta el rostro se encendi.
Y una suave gargantilla
derram por su mantilla
y en su pecho la frunci.
Dio retazos de blancura
con claros tonos de luz.
-Descbrase la guapuradijo el sol con su hermosura
hecha piropo andaluz.
24
Mediadora universal
coalicin en toda guerra.
Que tu mirada me encierra
con tus aires de juncal
Seorita en Puerta Tierra.
Eres luz del cargador,
eres mi eterna vecina,
Jueves Santo de fervor,
suplicante y soador
singladura beduina.
Y en el alma del pregn
eres soplo de mi infancia,
vuelta esquina de elegancia,
de infinita evocacin.
Dulce valle de ilusin,
cliz de amor y alianza.
Eres Gracia y Esperanza,
mi cuna de devocin.
Otro tramo gaditano de la ruta del dolor, es la esbelta Calle Sagasta.
Y eso lo palpamos cuando esa misma tarde del Jueves, la brisa se viste de
sedas moradas y azules, y cien cuchillos apualan el viento,
contemplando emocionadamente, la afliccin de Jess, ante el
Desconsuelo de su Madre.
Y de nuevo Cdiz, se convertir en la misma tierra de Cristo. Por
ello iremos en su busca, y justo en la confluencia de Sagasta con Hospital
de Mujeres, descubriremos y nos extasiaremos, con el inigualable grupo
escultrico de Peter Sterling. Dos corazones fusionados - Madre e Hijo-,
encarnando el dulce nombre de Jess.
Porque la ciudad entera
se hace va dolorosa.
Cada barrio es una rosa,
cada calle y cada acera,
cada luz que reverbera
en los ojos de la mar,
es un modo de rezar
25
e invocar a Jesucristo,
tan verdad como que existo
Dios habita Armengual.
Lleva suelta su melena
por Sagasta y compaa,
y en la Cruz de su agona
lleva afligida una pena.
Porque no hay mayor condena
que intercambiar la mirada,
con tu Santa Madre amada
sin poder parar el tiempo,
maldito sea el contratiempo
de encontrarse en la explanada.
A la orilla del dolor
se condensa el desconsuelo,
con llantos de terciopelo
y suspiros de fervor.
Pero hay un soplo de amor
en los ojos de Mara
lleva visos de alegra
a pesar de estar llorando
su hijo la est abrazando
camino de recoga.
Porque la ciudad entera
se convierte en Tierra Santa.
La bella escondida canta
como guardia mensajera,
la pasin ms lastimera
del Divino Redentor,
que afligido de dolor
se despide en el quebranto
de un doliente Jueves Santo,
cofradiero y con sabor.
Bendita sea mi ciudad;
bendita va dolorosa,
bendita la causa hermosa,
26
que no fue casualidad!

que se fueran a encontrar,
cogiditos de la mano.
Fue designio soberano
de la Virgen a conciencia,
quiso calmar su dolencia
en el reino gaditano.
Y si hay un Reino por antonomasia, en esta noble y heroica ciudad,
ese es el reino que palpita noche y da, en el barrio que lleva el mismo
nombre de la Virgen Santa Mara. Un humilde arrabal situado a orillas
del mar del Campo del Sur, que bien podramos identificar, con la
verdadera tierra de Cristo. S, Cafarnan. Un pequeo pueblo costero, que
Jess escogi para realizar la mayora de sus milagros y enseanzas. Por
ello, cada vez que releo en los diferentes pasajes evanglicos, los
diferentes milagros que hizo el maestro en ese rincn de Tierra Santa, no
puedo dejar de acordarme de ese barrio gaditano, donde vive Ntro. Padre
Jess Nazareno.
Nos encontramos en un ao especial para la Hermandad. Un ao
muy significativo para todos los gaditanos. Pues en Cdiz, todos tenemos
nuestra particular devocin, pero a todos nos une nuestro fervor al
Nazareno. Un ao en el que la Hermandad celebra el 400 Aniversario de
la llegada al Convento. 400 aos de milagros, de asistencia a sus vecinos
y entrega a la ciudad.
En Cafarnan tuvo lugar el milagro del stater en la boca del pez. Al
igual que muchos vecinos humildes del barrio de Santa Mara, se ponen
en manos de Jess cada viernes, porque no tienen para llegar a fin de mes,
Simn Pedro, -que tampoco tena con qu pagar los diferentes impuestos
de ayuda al templo israel-, solicit clemencia al maestro, y cuando lleg
la hora del pago, un misterioso prodigio hizo que de la boca de un pez,
brotara una oculta y brillante moneda.
En Cafarnan se produjo la curacin milagrosa de un
endemoniado; la curacin milagrosa de la madre de Pedro-en-ley, la
curacin milagrosa de muchos enfermos que al igual que ocurre hoy en
Santa Mara, ofrecan sus cabellos como agradecimiento, si por manos de
Jess, quedaban sanados.
Cuando vuelvan a subir al camarn de Jess Nazareno, y vean los
exvotos de sus fieles vecinos rodeando su silueta, o esos annimos
papelitos doblados en la rendija o grieta de su peana, entendern mis
palabras.
27
Os habis preguntado alguna vez, por qu en el panel de exvotos

de Santa Mara, nos encontramos a diario con muletas, trenzas o con
pequeas fotografas de nios, nias y dems familiares? Pues por
dicha semejanza entre ambas tierras de Dios. Porque en el Cdiz del siglo
XXI, se siguen produciendo divinos portentos, como en el Cafarnan del
ao XXX de nuestra era. Curaciones milagrosas de paralticos; la curacin
milagrosa de aquel hombre con una mano seca -que nos cuenta el
Evangelio-, o el milagro y la resurreccin de la hija de Jairo.
Quin dijo que los milagros eran cosas de tiempos pasados? Fjense
si son actuales, que al igual que en Cafarnan hizo Jess que un ciego
recobrara la vista, tambin en nuestra ciudad, -hace algunos meses- el
Nazareno hizo que uno de esos vecinos que tenan ciegos los ojos de la fe,
de esos que renegaban de su nombre y de su icono en la cruz, recuperara
la visin del alma aunque solo fuera por un instante- y recibiera sobre
su pecho, la medalla corporativa de la Hermandad. Obra y milagro del
vecino ms antiguo del barrio de Santa Mara.
Por ello, queridos gaditanos, la Semana Santa tambin vive en el
barrio de Santa Mara. Porque el barrio lleva 400 aos viviendo estas
historias, que son las mismas historias que cuentan las sagradas
escrituras.
Y en justa correspondencia, la semana que viene, al igual que los
vecinos han estado durante todo el ao, -viernes a viernes- yendo al
Templo en busca de Dios, ahora ser Dios, el que vaya en busca de sus
vecinos, por las diferentes calles de la ciudad. Entonces
La calle se har convento
cuando el Rey de los Cristianos,
asome en Jabonera
la tarde del Jueves Santo.
Se harn retablos las torres
las estrecheces del barrio,
talladas con santa gubia
del dolor y del quebranto.
Porque el barrio ms humilde
ms artista y ms gitano,
se har santo presbiterio
y crucero enamorado,
de su Cruz de vida eterna
Santa Cruz de los parados.
Cada hogar y cada puerta
28
se harn eternos sagrarios,

cuando surja su silueta
visitando cada patio,
con la bella Magdalena
cogidita de su brazo.
y el convento desertado,
se har nostalgia infinita,
camarn abandonado,
sacrista sin aliento,
hermandad sin sus hermanos.
Quedar el convento slo
con la ausencia en el retablo,
del vecino ms antiguo
ms humilde y ms humano.
La Iglesia ser la calle
y el gento ir soando,
entre gritos de silencio
y rezos encadenados.
entre muros lasalianos,
llegando a San Juan de Dios
el nico Alcalde Santo,
Regidor y Gobernante
de su pueblo gaditano.
Y en la calle La Pelota
echar su escapulario,
sobre un mar de tempestades
bendiciendo y ensalzando,
a esos que cada viernes
acuden a visitarlo.
Y volvern las miradas,
y volvern los quebrantos,
y volver su misterio,
y volver a emocionarnos
su perfil inconfundible,
con su espalda y pelo largo.
Y volvern las plegarias,
y volvern los aplausos,
y volver a repetirse
29
la tradicin en sus manos,

al llegar a Catedral,
elegante y soberano.
Volvern a repetirse
cada rito y cada acto,
con la hilera de recuerdos,
de nuestros antepasados.
de vidrieras y de claustros,
de aceras reclinatorios
en el tnel de Santiago.
Candelaria y Montas
se harn estacin de paso,
en todas las casapuertas
cual viacrucis implorado.
Y all estar El Palillero
como pulpito sagrado,
camarines los balcones
tabernculos los palcos.
Y el viento querr quedarse
en su rostro ensangrentado,
para secar sus heridas
con la brisa y con el manto,
de la noche ms intensa
y hermosa de todo el ao.
Por Novena y Calle Ancha
San Jos estar esperando,
y otra vez en Plaza Mina
el levante ir soplando,
despeinando esa melena
que lo hace tan humano.
La Calle se har convento
para el Rey de los gitanos,
presente en los azulejos
repartidos por el barrio.
Calle Tinte es otro altar
es otro altar dibujado,
con la escala y la medida
de su cuerpo y de su paso.
Y el altar de San Francisco
30
de azahares exornado,
en las jarras cinceladas
sobre troncos de naranjos.
Qu convento ms enorme
tiene Cristo en su regazo!,
Tiene credencias y altares
desde Nueva hasta su barrio,
y una pila bautismal
que conserva el atlntico,
para baar a los hombres
con el agua del Cristiano.
Cuando va de recogida
y lo esperan los gitanos,
llegando a la Crcel Vieja
Campo del Sur gaditano.
Porque de nuevo Jess;
el que camina descalzo,
el que nos da su taln
todos los viernes del ao,
el que no mira, y te mira
cuando t lo ests buscando,
el de las colas de fieles
que dan la vuelta al retablo.
El que fren la epidemia,
el que vieron caminando,
aquella noche de julio
entre rezos coreados.
El que nos quita las penas,
el que nos llena de encanto,
el que pudo calcinarse,
pero nunca fue quemado,
en las continuas revueltas
del Cdiz republicano.
El que asom bajo un pozo
un dieciocho de marzo,
en el portal veintids
de la calle del milagro,
gloriosa calle Botica
del corazn de su barrio.
Ese que a todos nos colma
31
de bendicin y entusiasmo,
volver a estar presente
en la estrechez de su barrio,
con su zancada de gloria
con su cayado de mando,
con Mara Magdalena
tras la sombra de sus pasos.
Porque de nuevo la calle
se har convento y sagrario,
para Jess Nazareno
la tarde del Jueves Santo!
Por eso, cuando el reloj del Jueves Santo site sus manecillas al
lmite y despidamos la trasera del paso de palio, de Mara Santsima de los
Dolores, las campanas enmudecern y Dios, se har presente en el
Monumento. Porque tambin nuestra Semana Santa vive en ese
Monumento catedralicio, que como ya dijera el insigne Rodrguez Buzn,
es el primer altar de la ciudad y el primer paso de todos sus cofrades.
Y otra vez, el estruendo popular se echar a las calles, en el
repeluco de las altas horas de la noche, para presenciar la salida de la
Hermandad de Medinaceli.
Cuando el ocaso florezca
y el silencio nos invada.
Cuando tan slo las toses
y el racheo de alpargatas,
se distingan por Fray Flix
bajo la noche estrellada.
Cuando todos los relojes
den el toque de campana,
anunciando la salida
de aquel moreno de barba;
de pelo largo encrespado,
y las manos amarradas.
Ser sntoma y anuncio
ser la prueba ms clara,
de que un nuevo Jueves Santo
se deshace y se desangra.
Ser que a paso de horquillas
se consume la jornada,
32
despertando poco a poco

el viento de madrugada.
Cuando el silencio se estampe
en el centro de la plaza,
un revuelo de angelotes
trinitarios por la gracia,
anunciarn la salida
entre siseos de plata.
Y otra vez la tradicin
repetir las estampas,
con el eco del megfono
derramando sus plegarias.
Y al llegar al azulejo
cruzar la Opera sacra,
de Miguel Lanez Capote
sombreando la fachada.
Cristo de Medinaceli!
el de las manos atadas,
cuando el ocaso florezca
y el silencio nos invada,
seguiremos tu silueta
para besar tus pisadas.
Y al perderte de la vista
cuando tu cuerpo se vaya,
dejars por penitencia
toda una estela trenzada,
de ofrecimientos votados
y promesas consumadas.
Cuando de nuevo se cumpla
la tradicin esperada,
de ver salir por las puertas
entre varales de plata,
la Sagrada Trinidad
en la Virgen encarnada.
Ser el mismsimo Juan
evangelista quien vaya,
fortaleciendo sus males
tan slo con su mirada.
Con la mirada de un hijo
con la mirada cansada,
33
del discpulo prefecto

que nunca mengua ni falla.
Cuando el ocaso florezca
y el silencio nos invada,
sentiremos con tristeza
el final de una semana,
tan Santa como efmera
tan fugaz como precaria.
Y el silencio de la noche
volver de madrugada,
crepitando entre varales
y entre caireles de plata.
Y hasta el arco de La Rosa
se har dosel de esmeraldas,
para guardar en sus piedras
entre ostioneras plegarias,
la piedad ms populosa
la piedad que nunca falla,
la piedad de todo un pueblo
bajo sus manos atadas.
LA SEMANA SANTA TRAS UN ANNIMO ANTIFAZ

La pasin de Cristo, respira dentro y fuera del bullicio. Desde la
acera, brotar la Semana Santa del folclore y la tradicin, pero desde
dentro, un ro de capirotes defender la Semana Santa de la oracin y la
penitencia.
Se me vienen a la mente tantos y tantos penitentes de siglos, que
han cimentado una Semana Santa nica e incomparable, con el simple
gesto de revestirse de Cristo y seguir su Santo sendero. Nazarenos
annimos que siguen siendo cada ao la estampa viva de la Fe y la
religiosidad de todo un pueblo. Porque son ellos los que desde el silencio y
el anonimato, hacen posible cada ao, el prodigio de nuestro rigor
cofradiero.
Cada ao ms parones, ms ajustados los horarios, ms exigencias y
ms ignorado, pues parece que todo es siempre ms importante, que
nuestro hermano de fila. Sin embargo sigues ah, en ese mismo cortejo
que pobl mi abuelo Paco, mi to Ramn, el mismo que piso yo cada
Domingo de Ramos y cada Viernes Santo y el mismo que si Dios quiere,
poblarn los herederos de mi fe.
34
Vestir el habito, es como convertir un trozo de sarga o terciopelo,

en la misma piel de Jesucristo. Por eso callamos, por eso gritamos en
silencio, porque revestirse del Hijo del Hombre, es como llenar nuestras
calles de unos ptalos arrancados, que al ensamblarlos sobre el tallo de un
cortejo, forman la misteriosa rosa de Dios.
Tnicas Sagradas, tnicas que son como los bancos de una Iglesia
por donde pasan cientos y cientos de fieles, para invocar a Jesucristo y
confesarle nuestros desvelos e inquietudes. Sentmonos sobre el banco de
la fe. Recubrmonos con el ropaje de Cristo, sintamos que nuestra piel se
funde con la suya, quedndose adherida por el reguero de una cera que
chorrea, desde nuestro cirio suspendido y altivo.
Y nacer una nueva perspectiva de nuestra Semana Santa, cuando
el annimo hermano de fila, inmortalice las estampas que tras la abertura
de un antifaz, nos hacen escribir la historia. Cuntas estampas y cuantas
historias, al otro lado del antifaz?
Nazarenos de La Palma que archivaron para siempre en la vitrina
de sus ojos, atardeceres de Lunes Santo por el Hospital de Mora.
Nazarenos del Perdn, que an conservan en el brillo de sus ojos, aquellas
despedidas del barrio, con sus dos pasos frente a frente, con aires de
Viernes Santo camino de recogida. Nazarenos de Jess Cado que
recortaron con la magia de unos ojos soadores, las estampas imborrables
de un parque tan genovs como gaditano.
Quiero acordarme en este momento, de un penitente que lleva 450
aos guardando en el cofre nazareno de su alma, un baluarte de estampas
en blanco y negro y a todo color. Nazarenos franciscanos de la
Vera+Cruz, que acumulan en sus retinas, las estampas ms notables de su
historia y de su casa.
Y es que, cada Lunes Santo, los hermanos de Vera+Cruz, cuando los
arreboles de la tarde se estampan en la fachada del Convento de San
Francisco, silenciando el canto de golondrinas y el bullicio de la gente,
proyectan en su memoria, 450 estampas, de una historia tan real como
innegable.
Escenas de su fundador, Fray Juan Navarro, escenas de aquel
primer Hermano Mayor, Cristbal Marrufo, escenas de aquellos primeros
cinco pasos, con los que contaba la Hermandad, para su salida
procesional, la tarde del Jueves Santo.
Estampas coloreadas en sepia, pero que an reflejan
nebulosamente, aquel primer crucificado de la Hermandad, que durante
muchos aos se guard en la cripta franciscana y que an hoy se
conserva, como germen y origen, como estampa irrebatible de la historia.
35
Cmo no imaginarse, cuando uno va de penitente en ese cortejo

negro de cirios al cuadril, cmo pudieron ser aquellos momentos
histricos, del viejo Giussepe Picano, encerrado en su taller de Npoles,
trazando sobre un tronco santo de madera celestial, la silueta ms
hermosa de la verdadera Cruz y el verdadero Cristo. Cmo no imaginarte
Sebastin, en ese xtasis profundo, cuando la Soledad de tu taller fue
desgarrada por la visin de un nuevo rostro de la Virgen Santa Mara.
Por eso, Cdiz, la semana que viene, cuando veamos pasar por
delante de nosotros, ese nazareno negro franciscano, valedor de la
Hermandad decana de la ciudad. Guardemos silencio y respeto, porque
muchos siglos antes de que naciramos todos los que estamos hoy en este
teatro, ya estaba la Vera+cruz de penitencia por las calles de la ciudad.
Mucho antes que internet apareciera
mucho antes que pisramos la luna
mucho antes que la radio y la vacuna
vino a Cdiz nuestra Cruz ms verdadera.
Mucho antes que el avin aqu surgiera
San Francisco ya ostentaba la fortuna
-a pesar de las miserias y la hambrunade llevar a su Seor como bandera.
Banderolas de piedad y de clemencia,
de una tnica de run y arisco esparto,
de una cera que se enciende de impaciencia.
Un joyero derramado en su canasto
ceremonia, Limnum Crucis, penitencia
galanura y proteccin del Lunes Santo.
Cuatrocientas cincuenta primaveras
ya te cuelgan del cordn de la medalla
penitente, fiel devoto, nunca falla
nazareno suplicante sin fronteras.
Estimula a los que estn en las aceras
esperando a ver a Dios en su rocalla
hoy lo grito desde el Gran Teatro Falla
porque en todo siempre fuiste las primera.
36
Ten clemencia, mi Seor del pregonero,

llname de tu entereza y tu virtud,
yo te busco porque sabes que te quiero.
Con paciencia, sumisin y esclavitud,
con las luces de la muerte yo te espero
por San Pedro, mi Seor de Vera+Cruz.
LA SEMANA SANTA EN LOS LABIOS DE MARA

Y tras el noble paso rocalla del Seor, vendr contonendose, sin
salirse de los cnones serios y estrictos del respeto y la sobriedad, Ntra.
Seora de la Soledad. Porque cuando el Seor ya est dentro del Convento,
iremos a buscar a Mara. Esa bella dolorosa, que como todas las imgenes
que representan a la Seora y Madre del Maestro, nos ofrecer entre sus
manos un papel preponderante sobre la Iglesia catlica. Porque as lo ha
anunciado nuestro actual papa Francisco: MARA SOSTIENE LA MISIN
MATERNA DE LA IGLESIA.
Y la encontraremos en esa bulla muda que se forma frente al palio,
donde el silencio slo es roto por el sonido digital de las cmaras
fotogrficas, por las toses y siseos, por los rumores y comentarios que
hacen balance de la jornada.
Y sonar la banda sonora que cierra el sueo franciscano del Lunes
Santo, Soledad del Maestro Escobar. Sus bambalinas se mecern de
atrs hacia delante, abanicndole el rostro, de ese calor que producen las
Maras ya fundidas de amor y ternura.
Soledad, gloria bendita!,

Soledad de Aniversario,
Soledad, vientre y Sagrario,
Soledad de letana.
Soledad de recogida,
Soledad mujer cercana,
Soledad que me desgrana
mi corazn al rezarte,
Soledad slo al nombrarte
mi Soledad franciscana.
37
Detengmoslos ahora, en ese otro perfil de nuestra Semana Santa,

que es el perfil de la Virgen Mara y Madre de Dios.
Desde el principio de todos los tiempos, la Virgen fue estandarte y
smbolo materno de la figura de Cristo. En el antiguo testamento; en su
papel de conductora en las acciones de Marcos, Mateo, Lucas y Juan; en el
Concilio Vaticano segundo y como no; en la fe y la devocin popular.
Una fe, la de la Virgen, que se resume en el bello semblante de las
Angustias del Caminito. Ella representa el modelo de la fe de la Iglesia,
que tiene como foco y epicentro, la encarnacin del amor infinito a Dios.
En el centro de su alma
siempre habita Jesucristo.
Y su vientre est provisto
de un pesebre y una cama,
de un Sagrario y una llama,
que enciende el amor eterno.
Que no hay regazo ms tierno,
que el caminito de Agustia
desde la Cruz vana y mustia
hasta su pecho materno.
Os habis preguntado alguna vez: cmo vivi Mara su fe? La
respuesta la encontraremos el prximo Viernes de Dolores, en ese otro
icono maternal de la Virgen de los Servitas. Porque Mara vivi su fe
como sierva de las miles de ocupaciones y preocupaciones, propias de
todas las madres. Y con sus manos unidas, entretejiendo amores, nos
anunciar entre sones fnebres y mecidos elegantes, su servicio
incondicional de Madre e intercesora.
Mara siempre fue primero MADRE, por ese Amparo desinteresado
y entregado a su hijo. Luego fue CONFIDENTE, porque pudiendo decir no,
siempre acept la Amargura como una condicin de vida, para poder
llegar a la salvacin de su hijo.
Por eso cada Domingo de Ramos, se nos cae el mundo a los pies
cuando, primero vemos salir al Seor de la Humildad y Paciencia, herido
y castigado sobre una tosca piedra de reflexin y miedo. Y tras l, la
vemos a Ella. Vemos a su Madre, haciendo suyo el dolor y masticando las
Amarguras ms brutales y crueles. As la vio Francisco Lima a su paso por
San Francisco y as la plasm en su obra para el cartel Oficial de la
Semana Santa. Porque el Domingo de Ramos la luna posa en San Pedro y
derrama su blancura por San Francisco hasta el cielo

38
As la veremos tambin el Martes Santo, confidente y amiga, cuando

en medio de la Plaza de San Antonio, Cristo sea flagelado sin lmites, y
bajo el zagun de la Iglesia, Ella se desplome en un manantial de Lgrimas
infinitas. Pero sobre todo Mara siempre fue, DISCPULA, porque el hecho
de ser madre nunca le rest disposicin de servicio, ante la Santsima
Trinidad.
Con DIOS aprendi a ser esclava; servidora y enfermera, la Salud de
los enfermos. Con el ESPIRITU SANTO aprendi a ser mensajera de la
palabra celestial, corredentora y aliada de los ms Desamparados. Con su
divino HIJO, aprendi a ser un alma caritativa, bondadosa y buena.
Por eso el pregonero, hoy quiere hacer eco de las palabras del Santo
Padre, cuando habla de Mara como el icono ms representativo, de
maternidad de la Iglesia. Porque Mara, Reina de todos los Santos, lleva
envuelta entre sus manos, la misin materna de nuestra Iglesia Universal.
Una misin de Patrocinio para saciar las Angustias, y para el Desconsuelo
una misin de Caridad.
Hay una Virgen bendita
que entre sus manos conserva,
las misiones ms bonitas
del corazn de la Iglesia.
Es la eterna confidente
es la lmina materna,
del mensaje universal
que mismo Dios nos ensea.
Lleva en sus manos la gloria
lleva en sus manos las Penas,
de su hijo maniatado
magullado sin clemencia.
Cada Domingo de Ramos
en Sagasta nos espera,
la busquemos en la orilla
de la eterna primavera.
La encontrareis gaditanos!
en medio de la plazuela,
que no es un cuento de hadas
Mara est en tus problemas,
y en los problemas del mundo
donde nadie se la espera.
Ella est entre los mendigos,
39
Ella est en las casapuertas,

donde fluye la injusticia
del dolor y la pobreza.
las misiones ms bonitas
del corazn de la Iglesia.
Caridad para el hambriento
Caridad divina estrella,
Caridad para el que llora
sin consuelo ni clemencia.
Te esperamos el domingo
donde siempre nos esperas,
para soarte despierto
relicario de pureza.
Virgen nia Caridad!
te esperamos Virgen buena,
para pedirte consuelo,
para ofrecerte promesas,
para rernos contigo,
porque en tu rostro se encierran,
los perfiles ms bonitos
y las sonrisas ms bellas.
Cuando en la Iglesia del Carmen
se apague la ltima vela,
te buscar donde siempre
donde t siempre me esperas,
te buscar en San Lorenzo
y entre sones de saetas,
me perder en tu mirada
pregonera de mis letras.
la embajada y el legado
de la Cruz sobre la tierra.
Y esa Virgen eres T;
Caridad de mis poemas,
novia de pregoneros,
inspiracin del poeta,
misionera de la fe,
40
Caridad de nuestras Penas,

la que en sus manos conserva
el corazn de la Iglesia.
Y por todo lo que Mara encierra y nos enseaen Andaluca la
queremos y la enaltecemos tanto. Yo no s si es desproporcionada la
pomposidad con la que los cofrades tratamos a la Madre de Dios, pero
Ella es el puente por el que cruzamos siempre, para llegar a la felicidad
eterna del Padre. Porque mi fe siempre aferrada a Ella-, me hace
imaginar, cmo pudo ser en realidad su autentica fisonoma. Siempre
imagin que la Virgen Mara tendra los mismos parpados henchidos, que
la Virgen del Rosario en sus Misterios dolorosos. Los mismos ojos
penetrantes que Nuestra Seora de la Amargura. Unas manos tan
delicadas como las de Nuestra Seora del Amparo. Los andares propios y
gaditanos de la Esperanza Cigarreras y un perfil tan radiante y seorial
como el de la Virgen de los Dolores, Reina de Santa Mara.
Imagin su voz en el susurro de varales de ese primer paso de palio
de la historia gaditana, que con motivo del 250 Aniversario de la Virgen
de las Lgrimas, su Hermandad le est restaurando con todo mimo y
ternura. Imagin su olor en las fragancias del palio de la Victoria, que
derrocha primavera cada tarde del Viernes Santo.
Siempre busqu su sombra en la cal limpia y rutilante, de todas esas
casitas que cercan la entraable Iglesia de la Palma, en pleno corazn del
barrio de la Via. Ay mi Virgen de las Penasen cuantas sombras percib
tu terso semblante, en cuantas noches tu dulce flama
Quiero contaros, en este Ao Jubilar de la Misericordia, que adems
coincide con el 325 Aniversario de la primera Compaa Espiritual en la
Casa de Pealba, un sueo que tuve hace algunos aos, mientras me
baaba plcidamente, en las aguas santas de La Caleta, donde de nuevo
un icono de la Virgen bendita, me mostr entre sus manos, su misin
evangelizadora como figura materna de la Iglesia:
En la playa La Caleta
percib su dulce flama.
En la piedra del Erizo
mientras el sol se ocultaba,
yo agitaba un garabato
bajo la mar plateada,
fracasando en el intento
de mariscar unas lapas.
41
La playa estaba desierta

el bullicio se alejaba,
y un revuelo de chiquillos
en las duchas se agolpaban,
con la ria de sus madres
que pacientes esperaban,
con las sillas y sombrillas,
las neveras y las palas.
El sol hua despacio
anaranjando la estampa,
de unas barcas bailarinas
que entre ellas se miraban,
derramando sus piropos
sobre guijarros de ncar.
En la piedra del Erizo
all sent su mirada,
y una esencia de jazmines
correte por mi espalda,
dibujndome una estela
entre arrecifes de algas,
que me llevaron al nido
donde se muere la playa,
y donde nace la orilla
ms enftica de Espaa.
Y en las blondas de la arena
sobre rocas desgastadas,
all encontr su silueta
con una capa azulada,
y una tnica granate
de terciopelo bordada.
Yo buscaba su semblante
me perda en su mirada,
de perfiles elegantes
y mejillas nacaradas.
Virgen Santa de las Penas
vierita gaditana,
fue en la playa La Caleta
donde percib tu flama,
en la piedra del Erizo
en la Puntilla y La Laja,
42
entre piedras ostioneras

y mojarritas de plata.
La cog por la cintura
y empez la caminata,
ms hermosa de los tiempos
profundizando en el alma.
Fueron testigos las olas,
fueron testigos las barcas,
fue testigo Don Fernando
Quiones y Paco Alba,
de aquellas conversaciones
tan valiosas y cercanas.
Hablamos de nuestras cosas
de mil historias pasadas,
de secretos confesores
que en su pecho reposaban.
Yo quise ser pregonero
se lo dije cara a cara,
embajador de su nombre
y mensajero de su gracia.
Pero mis versos prohibidos
Se deshacan al alba,
y de nuevo otra cuaresma
mis romances se alejaban,
melanclicos y tristes
por la calle de la Palma.
Pero la vida es tan justa
y era tal lo que soaba,
que en la playa La Caleta
percib su dulce flama,
y me nombr pregonero
para cantarle en el Falla.
Me lo dijo susurrando
mientras sus pies enjuagaba,
en la orilla de estos versos
que hoy trasmito con nostalgia.
Y as se cumple mi sueo
mi quimera ms soada,
de pregonarte por siempre
vierita gaditana.
43
Que tus Penas son mis penas

y en esta hermosa maana,
quiero gritar a los vientos
lo que no grit en tu casa.
Gracias Virgen e las Penas
por hacer que en estas tablas,
pueda sentirme dichoso
de escribirte mis baladas,
siendo ya tu pregonero
sin que nadie me nombrara.
Pregonero de tu barrio
de la que eres guardiana,
pregonero de tus calles
de sus bares y terrazas.
Pregonero de balcones
y macetones que estallan,
con revuelos de azucenas
y lirios de filigranas.
Pregonero de tu gente
de tus cuadrillas, las bandas,
pregonero de claveles
que te besan y engalanan,
en los eternos ribetes
que contonean tu estampa.
Pregonero de tus broches,
del pauelo que te calma,
pregonero de los cirios
que el Lunes Santo no fallan,
para alumbrar tu figura
entre luces de esperanza.
Pregonero de tu aire,
de balcones y persianas
que se recogen por verte
sobre tu palio de ncar.
Pregonero de tu palio
Candelera iluminada,
Pregonero en calle Torre
donde hasta el tiempo se para,
para dejarte por siempre
entre mecidos de nana.
44
Pregonero de tus ojos,

de las saetas cantadas,
del sonar de los caireles,
del incienso que te embriaga,
de tu corona de Reina,
de tu fajn y tu saya,
del bolillo que recorre
el perfil de tus enaguas.
Pregonero de tus noches,
de las marchas dedicadas,
aquella de Abel Moreno
la que entre horquillas te canta,
y aquella que ya soamos:
De las Penas Coronada.
Pregonero del pendn
que puso freno a las aguas,
aquel noviembre lejano
muy cerquita de tu casa.
Pregonero del cortejo,
de las promesas descalzas,
pregonero de azulejos
que reproducen tu cara,
en cada hueco del barrio
y en cada esquina soada.
Pregonero de tu boca
de los pliegues de la saya,
pregonero de la piedra
donde me vino tu flama,
para ser tu pregonero
entre cangrejos y barcas.
Pregonero del Seor
el Cristo que nunca falla
Misericordia bendita,
de las Penas gaditanas,
pregonero de la via,
y de la mstica Palma!.
45
JUVENTUD DE ESPERANZA
Como no poda ser de otra manera, este pregn tena que guardar
un espacio privilegiado para los jvenes cofrades de Cdiz. Porque este
humilde pregonero, que siempre fue un hombre en el cuerpo de un nio,
hoy se siente un nio en el cuerpo de un hombre.
Juventud que se resume en los ojos verdes de la Esperanza. Porque
ser joven es esperar con ilusin, es el presente y es el anhelado futuro que
soamos.
Y ese mensaje lo vemos reflejado en los ojos de una bella mujer
Cigarrera, que bajo palio mece a los nios de su barrio y de su casa.
Esperanza, que cada Mircoles Santo renueva de ilusiones, los corazones
de todo el barrio de Santa Mara.
Juventud, que despierta entre las blondas del pechern de la
Esperanza dominica y vuelve a recogerse, en el pecho franciscano de la
reciente y bellamente restaurada Esperanza del Amor.
Por eso a ti, joven cofrade, que sers futuro pregonero, a ti que
sers futuro hermano Mayor, y futuro presidente del Consejo, futuro
alcalde o futuro Obispo, quiero que tomes conciencia de lo que eres y
hacia dnde te diriges.
La sociedad est cada vez ms lejos de nosotros, nuestra presencia
es molesta y mal recibida. Pero no temas, la verdad de Dios siempre
prevalece, y las modas contrahechas, siempre tienen fecha de caducidad.
Por desgracia el libro de la historia habla por si solo, de las
equivocaciones y errores del ser humano a lo largo de los siglos.
No corren buenos tiempos en la esfera local, tampoco en la nacional
y mucho menos en trminos internacionales. Pero a pesar de todo,
siempre nos quedar la esperanza. Ponte en las manos de la Esperanza
franciscana, Patrona de la juventud y cbrete bajo el verde manto de la
Esperanza cigarrera, Patrona del la ilusin.
Porque nuestra esperanza eres t, querido joven cofrade. Es hora de
dar un golpe en la mesa, de que saques tus libros como bandera y
aprendas a superarte. Porque no s si habr algn interesado en que la
ignorancia y la mediocridad reinen entre nuestros cofrades. Pero contigo
no hay quien pueda. T sigue tu rumbo, lucha con tu palabra y tus
estudios como aval y asimila nuestra historia para no volver a repetirla,
aunque lamentablemente vuelven a sonar tambores de guerra.
Cito literalmente las palabras del maestro Herrera, en su pregn de
la Semana Santa sevillana:
46
Han pasado veinte siglos, dos mil aos, y ese

sencillo hombre de Nazaret an hoy sigue siendo la
figura central para la gran parte de la humanidad.
Todos los ejrcitos que han desfilado, todas las
armadas que han navegado, todos los reyes que han
reinado, juntos, no han tenido la misma influencia
sobre la vida de los seres humanos que tuvo ese
hombre que protagoniz una vida solitaria.
Y te llamarn de todo porque no vas a la moda: te tacharn de
antiguo, de carca, capillita, te llamarn cfrade pero la vida pasa, las
personas van y vienen y DiosDios siempre se queda.
Querido joven cofrade, t eres nuestra Esperanza Recuerda estas
palabras: cuando ests en los cursos de formacin, en las diversas
convivencias entre hermandades, cuando ests en la mesita de las
estampas, cuando seas el encargado de limpiar la mano de tu virgen,
cuando vayas de diputado de tramo, tocando la corneta, o aromatizando
como acolito la silueta de tu Cristo toma conciencia de que unidos en la
fe, en la oracin y en el compaerismo constante, la juventud cofrade de
la Esperanza, tambin podr gritar a los vientos, sin vergenza ni
complejos, que con Cristo y con Mara Podemos!...porque de la mano de
la Fe, siempre se puede.
Por si te tienta la duda
y las modas te convencen,
por si crees que hay un final
tras esta historia patente,
de siete siglos fundidos
con sueos de penitentes.
Yo quiero que t me atiendas,
y que sepas que esta fiebre,
de dudar de Jesucristo
ya surgieron muchas veces.
Pero aqu manda la historia
y nuestra historia no miente,
que esta Semana de Dios
de mi Cdiz no se mueve,
porque el pueblo soberano
con su fe se hace valiente.
Porque esta noble ciudad
47
colecciona atardeceres,
de canastillas doradas
y caprichos de caireles.
te pido que no te dejes,
influenciar por las modas
ni presunciones endebles.
Juventud de la Esperanza
no te apartes ni te alejes,
ponte el lazo en la solapa
y esprala donde siempre,
en las aristas del tiempo
con tu antifaz impaciente.
Que por mucho que pretendan
provocar donde nos duele,
de la mano de Jess
podemos!, siempre se puede.
No te quepa ni una duda
que el domingo si Dios quiere,
nos veremos en el Carmen
con todo un cielo celeste,
aireando nuestras calles
y unificando el ambiente.
Y volver a derrumbarse
esa impaciencia perenne,
que soporta los suspiros
de la cuaresma ferviente.
Se inflamarn los sentidos
el olor omnipotente,
y el del tacto con el gusto
de los sonidos de siempre.
Y como ayer y maana
volvern a encenderse,
las tulipas de la tarde
antes de que el sol se menge.
Volvern nuestras costumbres;
el aplauso de la gente,
el suspiro incontenible,
el soplo y la brisa leve,
la emocin hasta en los huesos,
48
las miradas inocentes,

del nio que pide cera,
con fervor al penitente.
yo quiero que no te alejes,
y acaricies esa fe
que te hace diferente.
Porque juntos, s podemos!
haremos que el mundo ruede,
en la direccin que sea
solo con Cristo en su sede.
Y las modas atestas
y el rumor que tanto hiere,
se marcharn a la aurora
como tantas otras veces.
No me pregunten cmo
supongo que como siempre,
con la fe como bandera
y mi Dios omnipresente,
gritaremos, s podemos!
para que el mundo se entere,
que con Cristo y con Mara
Podemos, siempre se puede!
LA SEMANA SANTA EN LOS MEDIOS

(NARRACIN DE JUAN MANZORRO)
Y as se har posible como cada ao, el milagro de la radio. El

prodigio de poder estar presente, sin estar, con cinco Hermandades a la
vez. Porque en esa magia de las ondas, tambin vive nuestra Semana
Mayor.
Quiero aprovechar la ocasin, para felicitar a todos mis
compaeros de los medios de comunicacin, por su entrega durante todo
el ao, a esta parcela de la informacin cofrade.
Gema Freire, Jos Manuel Romo, Guillermo Riol, Mayte

Huguetque con sus micrfonos o cmaras en ristre, recorrern toda la
ciudad entera, para contarnos la verdad, sobre esa pasin de Cristo
representada en las calles.
49
Y despertaremos cada da de la semana, con esas crnicas en papel,

de caf y tostada, desayunando en El Liba. Y conoceremos estrenos,
novedades, opiniones -que no siempre sern de nuestro agrado-, pero
cranme, y hablo con conocimiento de causa, que sern escritas desde el
corazn y la indudable profesionalidad.
Porque a mi se me divide el alma cuando llegan los das grandes del
gozo. Una parte de m voluntad, desea callar por el bien de los cofrades,
pero otra parte del sentido comn, hace que tenga que desgranar la vida,
para ofrecrsela a mi pueblo a modo de noticia.
Por ello, creo que como todo en la vida, en el equilibrio est el
triunfo. Contaremos con total nitidez el paso de la vida, porque es nuestra
obligacin, pero intentaremos tratar con mxima delicadeza, todo lo que
venga de Dios y de su bendita su Madre.
Quiero acordarme en este preciso momento, de un gaditano de
postn, pregonero de nuestra Semana Mayor, que tambin dividi su alma
entre los medios y las Hermandades. Un buen periodista y mejor persona,
que an sigue ejerciendo la profesin, desde el paraso celeste de la vida
eterna. Un gaditano convencido, que nos dej para siempre el pasado mes
de julio, con su ltima crnica a medio escribir. Querido Emilio Lpez,
creme all donde ests, que el prximo domingo, todos nuestros pasos de
misterios, todos los campanarios de la ciudad, y todos los periodistas e
informadores gaditanos, guardaremos para ti, un dulce y merecido
susurro de silencio, por tantos aos de dedicacin profesional y cofrade.
Y en honor a l y a otros grandes profesionales de la informacin
gaditana, como Jess del Ro, -que tambin nos dejaba recientemente- o
Agustn Merello, Juan Martnez Nieto, Antonio Prez Sauci o el propio
Bartolom Llompart, compensaremos las posturas con profesionalidad,
devocin y sentido comn.
Por ello cojmonos de las manos, -cofrades e informadores- y
caminemos juntos hacia Cristo y hacia la libertad de expresin.
Tiene Cdiz repartido
por sus plazuelas y calles,
evangelistas que cuentan
con todo empeo y detalle,
la pasin de Jesucristo
y el calvario de su Madre.
En cada esquina se esconde
un cronista paseante;
con bocinas cinceladas,
50
y altavoces celulares.
Son ellos los que cuentan
cuando despunta la tarde,
prolegmenos de ensueo
mientras las puertas se abren.
Son ellos los que entran
en las casas y en los bares,
en los taxis ya de vuelta
y en las plantas de hospitales.
Con sus voces prestigiosas
nos actualizan el parte,
con el ltimo minuto
restablecido al instante.
Y hoy que soy el pregonero
no puedo menos que darle,
mi sincera enhorabuena
al que firma con su sangre,
la resea ms certera
ms objetiva y fiable.
Yo que llevo en mi bolsillo
la experiencia de contarte,
cmo hierve el corazn
cuando la noticia arde,
cuando llegan nuestras voces,
cuando el sonido renace,
cuando el micrfono apunta
rebosando entre azahares.
Yo que llevo en mi memoria
los recuerdos ms galanes,
de una infancia dibujada
con sueos de auriculares,
con voz de Pepe Bentez
institucin y estandarte
con voz de Jess del Ro,
gitano de puro arte.
Yo que guardo en mi antifaz
lo que se vive en el Carmen,
cada Domingo de Ramos
cuando el reloj nos invade,
y las campanas redoblan
51
y las compuertas se abren

para ver la borriquita
un ao ms por las calles.
Y hasta el olor de las flores,
hasta el sentir palpitante,
hasta el calor que desprenden
los cargadores delante
lo describe Juan Manzorro
con su verbo inigualable.
Pregoneros del sonido,
pregoneros del instante,
pregoneros del incienso,
la pasin itinerante.
As son los periodistas
de nuestro Cdiz Cofrade.
Porque pregonan la vida
retransmitiendo con arte,
el comps del cargador
que se imprime en los andares.
Tiene Cdiz repartido
por sus plazuelas y calles,
evangelistas de casta
y expertos profesionales.
Ellos tambin dan pregones
con espacios cuaresmales,
para que el mundo nos oiga
en las tertulias de tarde.
Suena Carlos Alarcn,
Fernando Prez Cabrales,

Carmen Pal en la Onda,
ms gaditana y cofrade.
Hoy le pido a su Patrn
a San Francisco de Sales,
que vele por la noticia
ms cristalina y pujante.
Compaeros de la prensa
prensa escrita y digitales;
Gema Freire, Pablo Durio,

Jess Caa y Paco Mrquez,
anunciantes de la gloria
52
cantadores cuaresmales.
Pregoneros de la prensa
tratad con mimo y con arte,
esa noticia que -a vecescondena a las Hermandades.
Quede patente mi orgullo
quede patente el mensaje,
de sentirme bien dichoso
del periodismo que sabe,
difundir la informacin
de la mano del cofrade!
Y es que contar la Semana Santa, para el que siente y vive esta
pasin de una manera tan intensa, es como estar verdaderamente
contando la pasin del Maestro al pie de la Cruz.
Quiero compartir con vosotros una bella historia, que tuve la
ocasin de vivir en primera persona el pasado Viernes Santo.
Como Saben, tengo la suerte de pertenecer a la nmina de
hermanos de la Hermandad de la Buena Muerte. Hermandad en la que
salgo habitualmente con mi hermano de sangre Fernando y con mi
hermano en la fe Fran Salido, para ejercer la penitencia ms rigurosa,
desde las filas nazarenas. Sin embargo el pasado ao, tuve la sensacin de
que el Santsimo Cristo, quiso darme otra faena distinta a la de participar
en el cortejo.
Faltaban quince das para el Viernes Santo y me encontraba
inmerso en la promocin por los diferentes medios de comunicacin de
Andaluca, de mi primer libro de poemas y reflexiones: Los Versos de un
Cofrade.
En medio de esta vorgine, desconoca qu das de la Semana
estara de promocin y qu das estara libre. Por lo tanto, no quise
comprometerme, hasta que el mismo Martes Santo termin por desistir, e
inform al grupo de fiscala, de mi no participacin en el cortejo.
Pero como suele ocurrir, el destino tena otros planes para m. Me
tena previsto por Control de Salida, una invitacin de prensa para el
balcn de Canal Sur Radio, en la plaza de Candelaria, en la tarde/noche
del Viernes Santo, con la inmejorable compaa de Fernando, Juan y
Jaime.
Cuando se apagaron las luces, y el escalofriante semblante del
Seor de la Buena Muerte se encendi por sus cuatro hachones tiniebla,
entend que mi misin evangelizadora para el ao 2015, no sera la de
53
salir con un cirio en el cortejo. El Seor del Silencio y mi bendita Virgen

del Mayor Dolor, me haban hecho el regalo de mi vida, dndome la
oportunidad de contar -en riguroso directo, la muerte ms trascendental
de todos los tiempos.
El balcn de la radio itinerante,
permiti que naciera este soneto:
mi corazn fugaz y tan inquieto:
se deshizo con slo imaginarte.
La oscuridad emergi en un instante,
Candelaria se aneg de respeto:
el silencio se impuso por decreto
tras la muerte de Cristo agonizante.
Y as retransmitimos en directo
la extincin de Jess omnipotente ,
lo llevaban rezando con afecto
debajo del balcn de nuestra suerte
yo viv con Manzorro aquel momento:
y en silencio yo cont la Buena Muerte.
LA SEMANA SANTA EN LOS OJOS DE LA MUERTE

Sin embargo, yo la muerte la percibo siempre un poco antes del
Viernes Santo. S, concretamente la percibo en ese semblante derribado
que Francisco Buiza nos dej como legado, en la Parroquia de San
Lorenzo.
A golpe de muidor, se encumbrar la madrugada. La Calle
Sagasta, con los goterones de cera de los hermanos de Afligidos, an
calientes en el suelo, volver a hacerse claustro de oracin y prtico
gozoso. Hbitos negros de muerte y cirios azules al cuadril, elevarn la
penitencia a su mxima potencia.
En el pblico caras muy serias. Silencio imperioso en el ambiente y
desde lejos, el sonido del luto acompasado entre horquillas y el crujir
cimbreante de dos santas escaleras. Y en esa Cruz -a punto de quedarse
hurfana de Dios-, percibiremos a todos esos conocidos, amigos y
familiares, que en este ao de la Misericordia, han ido subiendo por esas
54
santas escaleras del cielo, para encontrarse, ms all del madero y de las
nubes, con el verdadero Dios y el verdadero Cristo.
Porque ser duro asumir la ausencia, de todos esos cofrades
gaditanos, que este ao ya no estarn entre nosotros. Ser duro aceptar
que nuestro querido amigo Joaqun Aragn Prez, no vaya a estar debajo
de ninguno de los antifaces, ni de su Hermandad de las Penas estrenando
tnica nueva, ni tampoco de su Hermandad del Descendimiento en la
madrug. El Seor siempre se lleva a los mejores, porque la mejor junta
de gobierno, es la que preside l mismo, desde la Hermandad redentora
de los cielos. Unas Santas Escaleras, por las que ya ascendieron el Rvdo.
Padre Enrique Arroyo, buscando la gloria de Dios, en los ojos de Nuestro
Padre Jess Atado a la Columna, El Rvdo. Padre Don Flix, ese eterno
Vicario que tanto trabaj por nuestras Hermandades y Cofradas o ese
joven cargador gaditano, que pis la gloria del cielo, dejando bajo los
palos, sus ancdotas y recuerdos.
Estn de luto los faldones,
estn de luto las crucetas,
estn de luto las horquillas
y las eternas maniguetas,
porque Fernando Gutirrez,
el que sud las camisetas
de la Amargura y Borriquita,
la de la Lola y la Carmela,
pidi su ltimo relevo
ms all de las estrellas
Y la verdad es que nos cuesta tanto entender la muerte. Nos cuesta
tanto las despedidas terrenales Pero cranme de verdad, la prxima
semana, cuando estis por las calles de la ciudad contemplando el
escalofriante rostro del Descendimiento, fijaos cmo duerme. Su muerte
no es ms que un dulce sueo de Pascua y Resurreccin.
Dios, hasta para el tramite de la muerte, es un autentico genio.
Porque la muerte es nuestra ltima estacin, y para ella, nos ofrece el
mejor medio de transporte que existe; el Sueo. Por eso, queridos
hermanos, esperemos la muerte sin miedos, con el ceremonial preparado
debajo de la cama. Y cuando nos llamen a golpe de martillo para partir
hacia el largo viaje, tengamos listo nuestro equipaje. Escueto, si acaso
nuestro habito penitente. Con l, nos reconocernos en el cielo y as
sabremos en qu seccin o tramo nos debemos colocar.
55
Confiad, queridos cofrades, en que cuando suene el golpeador de

nuestra vida, nos levantaremos de esa siesta -que es la muerte-, como si la
vida hubiera sido un largo y prolongado sueo. Pero una vez en la gloria,
confiad en que ese Cristo del Descendimiento, nos acoger con una dulce
y acentuada sonrisa, recordndonos las palabras de la recientemente
elevada a los altares, Madre Mara de la Pursima: Cuando te llegue la
hora, vierte el alma en tu maleta y preprate para el largo viaje hacia la

gloria.
Me preparar con tiempo
los detalles del viaje.
Que yo no soy de imprevistos
yo dispongo el equipaje,
por si acaso me sorprenden
en un crujir de varales.
Envolver mi figura
con el nico ropaje,
que me iguala a mis hermanos
sin distinciones sociales.
Tnica blanca de gloria
blanca capa y blancos guantes,
y el antifaz encarnado
como el cngulo granate.
Me llevar en la maleta
los consejos de mi padre,
las ancdotas de hermanos,
y los besos de mi madre.
Y un reguero de miradas
y el dialogo constante,
de mi eterna compaera
medicina de mis males.
Pero siempre en mi maleta
dejar un espacio grande,
para guardar los recuerdos
que me hicieron ms radiante.
Los torreones viga
de poniente y de levante,
con la piedra de su cuerpo
catedral de mis romances.
Me llevar las fragancias
56
de las noches cuaresmales,

el papeln de pescado
en las casas de Hermandades.
Me llevar mi medalla
la que me enciende el semblante,
los misterios del rosario
entre luces de ciriales.
Un quejo a medio brazo
con voz de Ramn Velzquez,
una eterna maniobra
con sueos de capataces,
de los hermanos Martn
con estilo y con coraje.
Exhibir por la gloria
mi regato de amistades,
las ancdotas vividas,
las tertulias de los bares,
y el orgullo de nacer
en territorio de Gades.
Seor del Descendimiento!
te esperar entre azahares,
porque tu muerte es mi muerte
y en esa muerte me sale,
el despertar ms bonito
que deshace mis pesares.
Deja los cardos y espinos
en los montes terrenales,
que yo te espero en el cielo
para limpiarte la sangre,
para perderme en tus llagas
y en tu rostro deslumbrante.
Me preparar con tiempo
los detalles del viaje.
Paz y Amparo en mi memoria
al son de Pedro Morales,
semifusas y corcheas
formando Virgen del Valle.
El dinero y la cartera
que se lo lleve el levante,
que yo me ir bien dichoso
57
con un escueto equipaje,

donde quepa mi ilusin;
mis benditos titulares,
y la suerte ms inmensa
de llevar como estandarte,
mi condicin de cristiano
y mi orgullo de cofrade.
AO JUBILAR:
MISERICORDIOSOS COMO EL PADRE.
Y estoy convencido de que resucitaremos contigo Seor. Porque s
que cuando cerremos los ojos para siempre, veremos en un slo
semblante, todas esas advocaciones cristferas, presentes en nuestra
Semana Santa.
Entonces, cuando mi voz calle con la muerte en los labios, mis
versos te seguirn nombrando en esa pasin y muerte, para cantarte una
ltima elega con auras de resurreccin.
Y volver a soar tu espalda bajando por San francisco, como cada
domingo de Ramos, humilde y paciente.
Me inclinar ante ti, bendito Jess Cado, para resucitar en esa
Cruz tuya y ma, derramada sobre todos los hombres desamparados de la
tierra.
Resuctanos Seor, pero resuctanos contigo para que el mundo
crea. Porque mi pascua no sera pascua, si al volver abrir mis ojos, no te
viera, como cada Mircoles Santo, sentadito dulcemente sobre el regio
trono de tu calle Plocia. Resuctanos en tu hogar de Santo Domingo y ser
yo mismo el que te quite, -una a una-, las espinas de tus sienes mi Seor
de la Salud.
Resuctanos en calle nueva, en la soledad de tu misterio ya vaco.
Cuando el trono de Pilatos, ya se encuentre desierto, cuando sobre la
palangana llena de agua veamos flotar empapada- la caduca Sentencia
de tu muerte. Slo entonces habr llegado el Buen Fin de las tragedias.
Y volveremos a Santa Cruz, donde un revuelo de capirotes blancos
y azules se agolpar impaciente, paralizando los relojes del mundo, a esa
hora propia y soberana, donde Cristo, segn el evangelio itinerante de
Cdiz, absuelve los pecados de todo aquel que lo precise. Porque antes de
pedir la resurreccin del alma, necesitamos tu Perdn, tu indulgencia
plena, tu misericordia.
58
T Seor. Que te mantuviste en silencio ante el desprecio de

Herodes, en las burlas, en los azotes y durante la misma crucifixin,
derramars tu misericordia como cada ao- ante la santa conversin de
Dimas.
Cuando contemplo el emblema que resume el Ao Jubilar de la
Misericordia en el que nos encontramos, no puedo remediar, evocar el
misterio caoba de las tres cruces, saliendo de Santa Cruz.
Con el lema Misericordiosos como el Padre, el Papa nos propone
vivir la misericordia siguiendo el ejemplo del Santsimo Cristo del Perdn,
que pide no juzgar ni condenar, sino dispensar y amar sin medidas.
Y volvern los santos dilogos evanglicos, a encender la
madrugada, cuando Gestar, uno de los ladrones crucificados, vuelva a
ultrajar al Seor dicindole: No eres t el Cristo? Slvate a ti mismo y
slvanos a nosotros. Pero ser Dimas, el que dndonos una clase
magistral de arrepentimiento y pesadumbre, le responda: Ni siquiera t
que ests en el mismo suplicio, temes a Dios?

Por ello un ao ms, en la esquina de Posadilla con la Plaza de San
Martn, Jess derramar su Misericordia, y lo har ajustndose a ese
emblema del Ao Jubilar que la Santa Sede ha diseado para
transmitirnos su eterna compasin y clemencia.
Se desclavar de la Cruz, y como buen pastor cargar sobre sus
propios hombros, al extraviado y reconvertido Dimas, y haciendo un
smil con la famosa frase cargadora nos dir: Para llamarse cristiano hay
que cargar el perdn sobre los hombros y perdonar al arrepentido

diciendo: Tu fe te ha salvado, hoy estars conmigo en el Paraso.
Y resucitar contigo
cuando perdones mis faltas.
Cuando cruce tu silueta
por el centro de la plaza,
de ese ppulo bendito
que te reza y que te abraza.
Te buscar en cada esquina
por Candelaria y por Ancha,
para despertar contigo
resucitando en tu alma.
Resucitar en tus ojos
59
cuando la noche se vaya,

cuando ests por San Francisco
bajo la aurora pintada,
con oleos de Ortega Bru
sobre el lienzo de tu cara.
La aurora me ir marcando
tu indulgencia ms galana,
cuando me asome a buscarte
el viernes por la maana.
Resucitar contigo
cuando encuentre tu mirada,
clavada en el cielo absorto
traspasando las murallas,
del dolor y el sufrimiento
del Perdn que a mi me falta.
Cuando desde Calle Nueva
los capirotes al alba,
recorten todo el contorno
de un cortejo que se afana,
en gritar tu santo nombre
por las calles gaditanas.
Cuando el sol se desperece
y se recojan las capas,
los penitentes de vuelta
con la cera derramada,
sobre el suelo adoquinado
de esta tierra milenaria,
yo me har tu cargador
junto a tu Cruz de esperanza.
Cuando veamos cruzar
con elegantes zancadas,
aquel misterio caoba
de querubines en alza,
de dos ladrones que suean
con un perdn de alabanza,
ir a buscarte descalzo
por la orilla de la playa.
Cuando surjan las tres cruces
te buscar por la espalda,
y ver llorar a Juan
60
a Mara de Magdala,
a la Virgen del Calvario
aturdida y espantada.
Cuando encuentre bajo palio
doce rosarios de ncar,
bailando entre los caireles,
de una Virgen ms que guapa,
que se llama del Rosario
en sus misterios del drama.
Me vers por las esquinas
con mi cabeza inclinada.
Dame Cristo tu Perdn!
por mis culpas y mis faltas,
que vengo para quedarme
para por siempre a tus plantas,
y resucitar contigo
a las tres de la maana.
Hablar del Perdn de Cristo, es hablar de su Cruz. Hablar de la
Cruz es volver a empezar, y volver al principio, es llegar al final. Un final
de la pasin, que al igual que al comienzo de esta proclama potica,
volver a asomarse por los diversos campanarios de la tacita. Sin
embargo, ahora sentiremos un escndalo mudo, de fnebres campanas en
la voz de la Catedral. Pues anunciarn que Cristo se nos va en sus ltimas
palabras.
Y seguiremos recorriendo las estaciones de tu va crucis oficial,
Santo Cristo de la Sed, hasta que este pueblo, contigo, tambin quede
saciado.
Seor Jess, t que fuiste maltratado sin lmites. T que fuiste
condenado de manera injusta. T, que conociste el dolor y lo sentaste a
comer en tu misma mesa, aparta ese cliz de dolor y de agona, que
vulnera el da a da de esta sociedad gaditana. Porque Cdiz, al igual que
T en tus ltimos minutos, tambin tiene Sed: Sed de trabajo, Sed de amor
al prximo, Sed de tolerancia, Sed de justicia, Sed de libertad
Ofrcenos agua fresca cada da, para que podamos refrescar las
callejuelas de este Cdiz, que poco a poco, se est muriendo de Sed y
expirando de agona.
La romntica jornada del viernes, avanzar sin tregua, y todo lo que
antes fue aplauso, petalada, bulla y mecidos de misterios, ahora ser
61
mortaja, silencio, saeta y respeto. Las horas caminarn de puntillas, hasta

postrarse a los pies de la Soledad de Santa Cruz.
Y la nostalgia se quedar a vivir con nosotros, otro intenso ao de
espera y de trabajo: las candeleras -ya como estalactitas-, atraparn mil
ptalos soados, de esos que fueron lanzados a los pies de Ntra. Seora. El
suelo, dibujar un arco iris de paz y esperanza, arqueando y
entremezclando toda la cera multicolor, de los diferentes hermanos de
fila. Sonarn pisadas de vuelta, tijeretazos en el cierre de las sillas, y una
virgen dulce y enlutada, nos mostrar su inconfundible trasera, como
broche de filigrana y remate final. Ecce- Mater Ta:
-Madre, aqu tienes a tu hijo,

-Hijo, aqu tienes a Cdiz.
Y volvern a la Castrense los temblores de campanas y Cdiz, se
encerrar en los cndidos y espantados ojos del Santsimo Cristo de la
Expiracin. Pero antes de tu ltimo suspiro, djanos tambin morir
contigo, en esta muerte tan tuya y tan nuestra.
Expiracin bendecida
con bocanadas de viento.
Y en el viento riguroso
la lluvia de un sentimiento,
har rodar en segundos
desde el alfa del comienzo,
al final de su existencia
en imgenes y en sueos.
Seor de la Expiracin:
Qu buscas en ese cielo?,
ests buscando la Gloria
de ese Dios y Padre Nuestro,
o estas de charla y tertulia
con Lassaletta y Montero,
hablando de la priosta
de los horarios y estrenos?,
Te ests muriendo a sorbitos
y nosotros no podemos,
ms que esperarte en la gloria
y en el gozo ms supremo,
de tu perpetuo retorno
62
tras el triunfo de los cielos.

Slo queda la Esperanza
de esperar nuestro reencuentro,
con la V de Victoria
bajo palio malagueo.
Y en su regazo de madre,
y en su refugio materno,
esperaremos la hora
para salir a tu encuentro.
Pero antes de la Gloria
dice y reza el Evangelio:
morirs dando Piedad
hecha clemencia y consuelo.
Morirs en el calvario
entregando por pauelo,
a la Virgen, tu sudario,
de cendales entre velos,
con hojillas y bordados
Consolacin en su pecho.
Lgrimas de pesadumbre
de tortura y desconsuelo,
Lgrimas de San Antonio
por tanto azote maltrecho.
Y en la Iglesia de Santiago
sucumbirs en el lecho,
de tu serena capilla
como trono y aposento.
Te esperaremos seor
porque nosotros creemos,
que al final del negro tnel
una luz como un lucero,
se encender en tu costado
atravesado y transpuesto,
con una lanza perversa
de duda, odio y el recelo.
Agua y sangre de crueldad
Sangre y Agua, Cristo ha muerto,
Guadalupe en el calvario
Soledad del Santo Entierro.
Aydanos a creer
63
en este final incierto,

que volveremos a verte
reviviendo entre los muertos.
Por eso, hermanos cofrades
confiemos en su Credo,
porque volver, volver
redimiendo a los infiernos.
Y viviremos soando
con tu imperioso regreso,
asomando entre las piedras
de tu sepulcro entreabierto.
Y aunque no sabemos cuando
regresar a nuestro tiempo,
cuando vuelva que nos busque
sobre el seno de un cortejo.
Que nos pille en una bulla
de ciriales y de inciensos,
de estandartes en su nombre,
y mecidos de misterios.
Que nos encuentre en la calle
pero siempre sonriendo,
porque el drama se termina
cuando su Cruz se hace Reino.
Reino de Resurreccin!
Cristo Rey del Universo!,
Reino de vida y de Pascua!
el Reino de amor eterno!
LA SEMANA SANTA EN LOS OJOS DE MI AMPARO

Y ahora, llegado el momento de silenciar mi voz, el pregn desea
recogerse en el atrio particular de cada uno de los cofrades gaditanos.
Todo fue un sueo, todo fue una enajenacin preciosa. Quisiera
cerrar los ojos y al volver a abrirlos, sentir que Martn sigue en espera al
otro lado del telfono. Si de nuevo presidente!. Si y mil veces si
volvera a pregonar, esta Semana de Dios cuantas veces el cielo me lo

permitiera!, porque en esta hora y media de pregn, este torpe aprendiz
de pregoneros, no fue capaz de soltar ni la cuarta parte de lo que siente
por su bendita ciudad y por sus benditas Hermandades.
64
Ahora todo huele a Cristo, la brisa sabe a fiesta. Marzo viste sus das
de espera, con capirotes de plegarias y terciopelos de ilusin.
Ya se siente en catedral, el estruendo de la gloria. Los torreones, y
espadaas, ensayan sus cantilenas. Prueban sus campanas de azcar y sal,
para que el prximo domingo todo sea msica de Falla desde los altos
campanarios.
La Seorita del mar ya est de Semana Santa, lo anuncian sus
troneras de oro, el duende de sus callejuelas, los pasos ya dispuestos en las
naves de sus templos.
Los balcones dan permiso a los caireles. Los zaguanes se dilatan
para que Dios entre y salga de su casa. Las baquetas dan permiso a los
tambores. Las alpargatas dan permiso al cargador.y es que Cdiz, da
permiso a sus gaditanos y forasteros, para que todo comience.
Y como ayer y maana me perder entre el bullicio de la Iglesia del
Carmen, cuajada de palmas y olivos, de nios con chupetes vistiendo ya el
habito penitencial.
Y volvern las estampas de siempre Prendimiento y Patrocinio,
los invitados de lujo cada Domingo de Ramos, se quedarn con nosotros,
para ensanchar las paredes en el discurrir del cortejo. Me encerrar de
nuevo en esos ojos azules, evocando ya el cielo de un imperioso Lunes
Santo, bajo un olivo de splicas por la Calle Beato Diego. Ay...Beato Diego
Jos de Cdiz, cmo es posible que a estas alturas, an no hayas cruzados
los umbrales de la santidad, despus de todo lo que te aman y veneran
nuestros Hermanos del Prendimiento?
Yo te pido hoy, mi viejito capuchino, t que vives frente a frente del
Convento de mis sueos carmelitanos, para que no se vayan esos frailes de
mi infancia. Tienen tanto por hacer
Qu tal si hacemos un trato? T haces que nuestra Orden
carmelita permanezca entre rumor de las olas de la alameda. Y ellos
pedirn tu merecido y aclamado ascenso a los altares, como Santo
gaditano. Aydanos Virgen del Carmen, con ambos sueos anhelados!
Y ahora, necesito de tu venia, Seor de la Paz. Necesito que seas t
el que me de permiso para volver a buscarte, otro nuevo domingo de
Ramos por esa alameda hecha a tu medida. Necesito tener tu venia y
aprobacin, para poder salir a las calles, a gritar tu nombre, por los
mltiples callejones de la nostalgia. Pero como todos los padres, dejars
que sea Ella la que diga la ltima palabra, porque desde tiempo
inmemorial, en las casas siempre mandaron las madres.
As, me ir en tu busca, Seora, y al contemplarte sobre tu palio de
oro y malla, listo para salir, intentar aguantar la emocin y los suspiros.
65
Te robar una sonrisa de esas que me dabas de nio y te pedir con los
ojos endomingados de lgrimas, que me acompaes en este ltimo tramo
del pregn de mi vida.
Para ello, quisiera pedirle a sus encendedores de siempre, Pablo y
Antoito, que me la enciendan entera, que en esa ascua de luz, quiero
quemar estos folios y concluir mis plegarias, con la rima de su nombre.
La Semana Santa vive, donde tu alma la sienta, gaditano. Djenme
que este ultimo sueo, de locura y de fervor, lo concluya donde siempre
conclu mis oraciones. Dnde mejor que a tus benditas plantas, Santa
Madre de Paz y Amparo.
Que me la enciendan entera
que quiero verle la cara.
Porque hasta el tiempo se para
cuando pasa por mi vera,
derramando primavera;
primor, belleza y dulzura.
Que se encienda la hermosura
de esa que re y solloza,
cuando en Calle Zaragoza
se hace Templo de clausura.
Que se ericen los pabilos
y hagan fuego en su mirada.
Y en la noche silenciada
solo suene entre sigilos,
el rumor de los suspiros
de los cantos de la luz.
Ese torrente andaluz
con el que reza mi tierra,
cuando pasa y se encierra
con Sor ngela en la Cruz.
Y es ah cuando repaso
el transcurso de mi vida.
Cuando va de recogida
se me viene paso a paso;
el acierto, el fracaso
la derrota y la victoria.
Y en ese canto de euforia
66
de las monjitas y hermanas

cual repique de campanas
me conducen ala gloria.
Lo jur en tu despedida
cuando me diste tu mano.
Mi querido Jos Luis
hoy te siento tan cercano,
ya te dije que vendras
con tu Cruz y escapulario,
vestido de nazareno
con tu habito soado,
as como te marchaste
para por siempre a sus brazos.
Por eso dejo el pregn
sobre el corazn alado,
de es Virgen tuya y ma
que hoy la tienes a tu lado.
Dejo el pregn donde siempre
donde hace nueve aos
dej mi verso encogido
en el atril de sus manos.
Lo dejo en el Mentidero
en las plazas y aledaos,
y en la calle Vea-Murga
catedral de tus encantos.
Dejo el pregn en el Carmen
para volver a encontrarlo,
en tan slo una semana
tras los pliegues de tu manto.
Qudate con mi poesa
en ella estn mis quebrantos,
qudate con los suspiros
de este cofrade entregado,
que ya cumpli su misin
lo que tanto haba soado.
Djame que otro domingo
pueda rezar a tu lado,
oscureciendo en tus ojos
y amaneciendo en tus labios.
67
Djame que en el final

de este da tan cargado,
de emociones contenidas
pueda cerrar este acto,
con mis rezos revestidos
de pliegues carmelitanos.
Porque T eres el pregn
y mi pregn es un ramo,
de claveles y azucenas
de petunias y amarantos,
que piropean tu nombre
relicario inmaculado.
Que me la enciendan entera
de regreso por su barrio!.
Que le arrimen los ciriales
y los cirios de los tramos,
y los faroles fundidos
con la cera del cansancio.
Que quiero verle la cara
para seguir pregonando,
los embrujos de esta fiesta
que hoy se acunan en sus brazos.
Aqu se apaga este rezo
tal vez algo emocionado,
porque es aqu donde clausuro
algo ms que un simple canto,
a mi eterna devocin
propietaria de mis actos.
Aqu se acaban mis trovas,
otro sueo consumado,
otra etapa que se cierra,
otro presente pasado.
Que no suene a despedida
slo cumplo lo pactado,
hoy se cierra un nuevo ciclo
desplegando un nuevo espacio,
con un nuevo cometido
que el destino ir marcando.
Paradojas de la fiesta,
yo concluyo comenzando,
68
nuevo tiempo y nuevos aires

nuevos senderos y atajos.
Yo termino y t comienzas
y al sentirme en tu regazo,
me acurruco para siempre
para por siempre gritarlo.
Que no habr quien nos separe!
por ms que pasen los aos,
por ms que cambie mi vida
no me apartes de tu lado.
Quiero volver a ser nio,
el que siempre fue soando,
con el cirial de la infancia
regordete y repeinado.
Quiero ser ese fiscal
que por Cristo fue nombrado,
para llevar por las calles
la Paz de los gaditanos.
Fiscal de La borriquita
pero sin varas ni horarios,
el Fiscal de tu sonrisa
quijote de tu legado.
Desde Cdiz o Sevilla
trazar mi itinerario,
para llegar puntual
a la cita en el Sagrario.
El sagrario de tu vientre
donde Cristo est sentado,
sobre su trono triunfante
Cristo Rey de los Cristianos.
No hay distancias ni caminos,
ni hay muralla en nuestro abrazo,
porque las madres abrazan
con tan slo imaginarlo.
Porque t ests en mis noches,
porque t ests en mis labios,
cuando pronuncio la gloria
hecha verso cincelado.
Eres todo cuanto tengo;
eres todo cuanto valgo,
69
eres ocaso de insomnio,

y amanecer dibujado
en la alameda del cielo,
con sus mares plateados.
Plaza Mina de emociones,
mes de octubre levitando,
y otra vez la paradoja;
yo levito por tu Santo
cuando bajas a mi altura
para ofrecerme tu mano.
Eres t la primavera
eres t nuestro verano,
y un Noviembre que a la aurora
siendo luto lo haces canto,
de guitarra y parihuela
con tus jvenes cargando.
Y eres gubia del artista
que dej su anonimato,
porque supo que al tallarte
pudo ser idolatrado,
por crear tanta belleza
tanto primor concentrado.
Ya se siente en Catedral!
el estruendo esperanzado,
y el anhelo de esperarte
tras el templo de tu palio.
Ya se siente la emocin
en el aire despeinado,
con fumata blanca y roja
que brota del incensario.
Aqu te dejo el pregn
y te pido apabullado,
que la prxima semana
seas t nuestro cayado,
para vivir las pasiones
igual que todos los aos;
rituales, tradiciones,
el respeto necesario,
all por donde encontremos
nuestros Cristos caminando.
70
Tu estars en cada esquina

con tus rosarios velando,
por esa abuela que espera
desde un balcn tus milagros.
Estars todos los das
representada en un barrio,
pero siempre en mi memoria
contrayendo y dilatando,
las ilusiones fervientes
de tu corazn alado.
Se acaba el sueo y la gloria
ya mi voz se va apagando,
ya se visten las tribunas
los balcones y los palcos.
Ocupad las carreteras
mis queridos gaditanos,
que ya ha llegado la hora
de pintar con arrebato,
la blancura de la Paz
en las palmas de las manos.
Id sacando las insignias
Cruz de Gua, el Simpecado
y plantarlas en las plazas
presidiendo nuestros barrios.
Por el puente de La Pepa
por Carranza y San Fernando,
ya se acercan los tambores
y las cornetas silbando.
Llegan vientos de esperanza
de evangelios caminando,
convertidos en fragmentos
de la fe que profesamos.
Siento la misericordia
retallada en cada paso,
como pide el Santo Padre
en este bendito ao.
Cdiz abre tus sentidos
abre con fuerza tus brazos,
y recibe jubilosa
lo que ansas esperando.
71
Porque ya es Semana Santa

ya la siento respirando,
entre palmas y entre olivos
y en los ojos de mi Amparo!.
72
CORTESA
Y as concluye la historia
de este humilde pregonero,
aqu naufraga el crucero
de mi oracin amatoria.
Ya podis tocar la gloria
hecha toda cofrada,
porque en slo siete das
palparemos con las manos,
otro Domingo de Ramos
en la fe de Andaluca.
HE DICHO
73

Pregón de la Semana Santa de Cádiz 2016 En los ojos de mi Amparo

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Pregón de la Semana Santa de Cádiz 2016 En los ojos de mi Amparo

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PREGN

D. FRANCISCO JESS DEVESA MOLINA

GRAN TEATRO FALLA

en las Casas de Hermandades

recubriendo sus torreones

que se cuentan a la inversa

La Semana Santa vive

Cruz de gua de humildad

Cruz de gua en San Antonio

Cruz de sueos trinitarios

LA SEMANA SANTA EN EL ALMA DE UN PREGN

El Rvdo. Padre Zurita, predicador Carmelita, pona fin a su

Como no acordarme de todos esos amigos que me vieron en este

un pregn para los palcos

LA SEMANA SANTA EN LOS OJOS DEL PUEBLO

El pblico, porque si hay un protagonista en esta fiesta, despus de

nombre del Seor! Hosanna en el cielo!

Participad de la fiesta del Seor. Los que tienen hambre quedarn

largo itinerario, con sus cngulos de espartos y cirios al cuadril,

ste que viene camino del patbulo, no es como lo pintan. Lo he sabido

Dijo as, con ronca voz

Me ofrec para ayudarle

en la oscuridad del Templo,

LA SEMANA SANTA EN LA CALLE DE LA AMARGURA

atormentada, en la que -recprocamente-, tanto Jess como su Madre,

A decir verdad, nuestra tacita de plata, es tan recoleta y misteriosa,

que no fue casualidad!

Os habis preguntado alguna vez, por qu en el panel de exvotos

se harn eternos sagrarios,

la tradicin en sus manos,

despertando poco a poco

del discpulo prefecto

LA SEMANA SANTA TRAS UN ANNIMO ANTIFAZ

Vestir el habito, es como convertir un trozo de sarga o terciopelo,

Cmo no imaginarse, cuando uno va de penitente en ese cortejo

Ten clemencia, mi Seor del pregonero,

LA SEMANA SANTA EN LOS LABIOS DE MARA

Soledad, gloria bendita!,

Detengmoslos ahora, en ese otro perfil de nuestra Semana Santa,

derrama su blancura por San Francisco hasta el cielo

As la veremos tambin el Martes Santo, confidente y amiga, cuando

Ella est en las casapuertas,

Caridad de nuestras Penas,

La playa estaba desierta

entre piedras ostioneras

Que tus Penas son mis penas

Pregonero de tus ojos,

Han pasado veinte siglos, dos mil aos, y ese

las miradas inocentes,

LA SEMANA SANTA EN LOS MEDIOS

Y as se har posible como cada ao, el milagro de la radio. El

Gema Freire, Jos Manuel Romo, Guillermo Riol, Mayte

Y despertaremos cada da de la semana, con esas crnicas en papel,

y las compuertas se abren

Fernando Prez Cabrales,

Gema Freire, Pablo Durio,

salir con un cirio en el cortejo. El Seor del Silencio y mi bendita Virgen

LA SEMANA SANTA EN LOS OJOS DE LA MUERTE

Confiad, queridos cofrades, en que cuando suene el golpeador de

hora, vierte el alma en tu maleta y preprate para el largo viaje hacia la

de las noches cuaresmales,

con un escueto equipaje,