A concepo de liberdade de Jean

Paul Sartre
Sartre conceitua a liberdade como uma condio
intransponvel do homem ou seja, no possvel chegar a
uma liberdade verdadeira. Todo homem pensa que ser livre
poder fazer suas escolhas, mas Sartre coloca um
contraponto nisto afirmando que a escolha revela a
responsabilidade, leva o homem optar por uma ao que
seria o melhor para ele, mas isto transforma-se em angstia
na qual o homem fica preso naquilo. Para a filosofia
sartreana o homem livre para escolher, j que possui
conscincia,mas essa conscincia gera a intencionalidade
das aes praticadas e envolve a sociedade, pois a
liberdade uma pesada obrigao que traz a
responsabilidade com seu destino e com o dos outros a sua
volta.
Ao escolher, o homem representa a opo que
considera ideal para toda a humanidade. Dessa forma, a
sua liberdade o une a sociedade, tornando-o responsvel, a
concepo de liberdade em porque escolhe o tipo de
homem que deseja ser, e tambm, como os demais devem
ser. Logo, as escolhas do homem sartreano provocam o
sentimento de responsabilidade, o que traz angstia ao
perceber que o responsvel por si e, na mesma medida,
por todo o mundo.
Uma obra de Sartre mostra claramente esta
percepo, o livro O Ser e o Nada , onde expe a
liberdade concreta, em situao, em oposio a uma
liberdade abstrata ( uma liberdade ilusria). Ele afirmava
que a liberdade no uma categoria ou mais uma
caracterstica do homem, e sim um instrumento de estudar
a existncia e o ser de cada indivduo.

A parte do livro que ele explica basicamente tudo isto

quando ele menciona que a solido de si que impe
conscincia o absoluto de sua liberdade, uma conscincia
despojada de tudo, aquela que se lana adiante de si por
sua conta e risco. Ser livre, nesse sentido, sentir o peso
de sua responsabilidade sobre seus ombros, sem ter a
quem culpar nesse aspecto que Sartre diz que a
liberdade impe uma responsabilidade opressiva
Abordar as aes humanas a partir desse ponto de
vista permite a compreenso do que Sartre denomina
angustia liberdade, onde ele afirma que a liberdade se
angustia por ser o fundamento sem fundamento. Por esse
ponto de vista, conclui-se que a conscincia do homem, na
linguagem de Sartre, no algo determinado, mas, ao
contrrio, faz-se na materializao das escolhas, pois no
possvel modificar o passado. Em ltima anlise, a liberdade
o que fundamenta o vazio da conscincia, ou seja, o
homem aquilo que sua liberdade forma. Assim, toda ao
tem uma partida intencional fruto da liberdade de escolha
do homem.

A liberdade no fazer o que se que, mas sim, querer o

que se faz
-Sartre

Concepo de liberdade de acordo

com Nietzsche
Nietzsche um filsofo impar na histria da
filosofia, a proposta do eterno retorno como

condio para a superao do moralismo esconde

um fato interessante acerca de sua filosofia, a
saber, a de que o prprio Nietzsche superou a forma
de pensar e explorar o ser humano, isto no que
tange as suas verdadeiras potencialidades. De
acordo com os filsofos gregos, filosofia era algo
racional, e para Nietzsche, tem que haver uma
quebra da razo para o homem conquistar a
liberdade.
A Liberdade no algo que esta fora do homem, mas
dentro, para que seja ativada(encontrada/despertada)
faz-se necessrio que este faa este retorno
despertando na imanncia de seu ser o esprito
dionisaco (o esprito da vida, que Nietzsche
contrape apolnea e mortfera razo) . Contudo,
no basta somente este movimento de lembrana
preciso desmascarar o moralismo presente no
presente, a partir deste fator Nietzsche apresenta a
figura de um Deus morto, donde todo o seu
moralismo asctico deve ser substitudo pelo apreo
vida em todas as suas esferas.
O grande personagem desta filosofia ser
Zaratustra que anunciar a figura do Alm- do- homem
donde se sedimenta toda a conjuntura da autntica
liberdade isenta de qualquer norma a no ser o prprio
gnio ou artista, o prprio eu que se determina
livremente pela pura necessidade de glorificao de
seu
prprio
ser
manifestado.
Em Nietzsche, percebemos uma nova forma e
perspectiva acerca da liberdade, que em si no

conquistada, mas despertada, pois, ela fruto de uma

passagem dentre a ponte do homem para o Alm- do
Homem.
Resumidamente
para
despertar
esta
liberdade, temos que fugir da razo e da moralidade,
como ele mesmo disse a moral que v para o
inferno, e buscar novas essncias de vida, como a
musica, para Nietzsche a musicalidade um bem para
a humanidade, pois uma forma do homem fugir da
linha concreta ( razo), encontrando ento, a
liberdade.

Se queres ser feliz neste mundo, estrangula a sua

conscincia
- Friedrich Nietzsche