U N IN T E L E C T U A L E N

LA PO L IT IC A M EXICA NA :

A G U S T IN YA EZ*

R o d e r ic

A.

amp

Central College, lowa

Los intelectuales han tenido un papel importante en la

vida poltica mexicana desde principios del siglo XIX. D u
rante el Porfiriato, su influencia disminuy, a medida que
el orden poltico y la censura gubernamental desalentaron el
crecimiento intelectual y el libre debate de las preferencias
ideolgicas. Empero, en los inicios del siglo, el rgimen
comenz a perder su legitimidad, y numerosos hombres de
ideas, desilusionados con la poltica social y econmica de
Daz y con la falta de libertad poltica, organizaron en
secreto grupos o clubes polticos a fin de discutir sus pun
tos de vista sobre la situacin mexicana. Muchos se con
virtieron en los precursores intelectuales de la Revolucin
de 1910-1920, y, aunque no se hallaban en la primera fi
la del liderazgo revolucionario, s proporcionaron a me
nudo la ideologa intelectual para los planes o programas
de varios caudillos militares.1 Una vez terminada la
lucha, hacia 1920, los intelectuales, eclipsados por gene
rales y polticos, fueron llamados a desempear diferentes
cargos dentro del gobierno, dndoles la oportunidad de
influir y administrar la poltica, papel que les haba sido ne
gado durante los cuarenta aos anteriores.
Las razones por las que los intelectuales fueron lla
mados a servir a Mxico en el perodo post-revolucionario eran numerosas, pero entre las ms importantes despus
*

Versin castellana de Pastora Rodrguez Avio.

de 1920 habra que contar la necesidad del gobierno de:

poner orden al caos de la legislacin laboral, financiera y
agraria; expandir y remendar el sistema educativo; conso
lidar y propagar la filosofa revolucionaria; y legitimar la
poltica gubernamental ante mexicanos y extranjeros. Los
intelectuales respondan a una variedad de necesidades,
independientemente de que sus disciplinas o capacidades
fuesen legales, cientficas, artsticas, musicales o literarias.
Asumieron ese papel con entusiasmo, creyendo que con
tribuan a la reconstruccin de un Mxico nuevo y moder
no.2
A medida que Mxico comenz a crear o reconstruir
su estructura institucional, tanto poltica como econmica,
a modelar su proceso de modernizacin en los aos 1930
y 1940, el antiguo entusiasmo entre los intelectuales co
menz a decaer. Al igual que otros procesos revoluciona
rios en otras partes, el abismo creciente entre los objeti
vos de la revolucin de 1910, codificados en la Constitu
cin de 1917, y sus logros, desanim a muchos intelectua
les, y comenzaron a alejarse de sus posiciones de franco
apoyo, a criticar abiertamente al gobierno y a sus lderes
y a dejar los puestos en el gobierno. Durante este tem
prano perodo post-revolucionario, una nueva generacin
de lderes intelectuales lleg a la edad adulta sin haber
participado directamente en la violencia revolucionaria.
Esta generacin, nacida entre 1900 y 1920, lleg a domi
nar la vida intelectual de 1940 a 1970, el perodo ms
crtico en el desarrollo y evolucin de Mxico hacia su
estado actual.3
Apenas se ha especulado y estudiado el papel que
han jugado los intelectuales en Mxico durante el siglo
XX, condicin no exclusiva de Mxico.4 El propsito
de este trabajo es describir la estructura general de la vida
intelectual mexicana, en particular las caractersticas ge
nerales de los intelectuales y sus patrones de reclutamien
to, utilizando la carrera del distinguido novelista Agustn

Yez como ejemplo especfico de la carrera del intelec

tual mexicano que se ha involucrado en la vida pblica.
Yez es un sujeto apropiado por varias razones. Prime
ra, los intelectuales ms prominentes de Mxico entre 1920
y 1980, segn estudios norteamericanos, hombres pbli
cos mexicanos y a la vez intelectuales, han sido las fi
guras literarias.5 Segunda, los intelectuales mexica
nos han seguido dos patrones generales en sus relaciones
con la vida pblica: han sido independientes o formado
parte de aqulla. N o obstante, en Mxico, a diferencia del
patrn norteamericano, la mayora de los intelectuales han
seguido carreras gubernamentales.6 Y, por ltimo, aun
que existen muchos estudios sobre la carrera literaria de
Yez, ninguno que sepamos ha tratado su carrera
poltica.7
El origen social de los intelectuales mexicanos me
rece ser examinado. Muchos observadores coinciden en
que el origen social tiene una influencia significativa en
las ideas de un intelectual o en su orientacin ideolgica.
Por ejemplo, Raymond Aron sostiene que las actitudes
de los intelectuales pueden tambin explicarse en referen
cia a sus orgenes sociales.8 Es ms, Lewis Coser cree
que el origen comn entre los intelectuales ingleses y
franceses es lo que contribuye a un sentimiento de cohe
sin entre la comunidad intelectual de esos pases.9.
Por aadidura, el origen de clase es un elemento deter
minante de los patrones educativos seguidos por el inte
lectual, un patrn crtico para su mayor socializacin y
contacto con otros intelectuales, una condicin que se ha
lia tambin en Inglaterra.10
La primera de estas razones para examinar el origen
social, sus efectos sobre los valores y p&sicin filosfica del
intelectual, es difcil de determinar con precisin. N o
puede afirmarse, por ejemplo, que la clase social deter
mina por s misma las ideas de un intelectual o las pol
ticas que llevara a cabo si estuviera en posicin de rea-

lizarlas.11 Sin embargo, los intelectuales mexicanos cre

en que el origen social ha sido crucial en su desarro
llo personal. En una carta al autor, Marta Robles, la jo
ven novelista, seala qua el ambiente familiar, con abue
los y padres bies educados, afect sus valores e identi
dad.12 El antroplogo Arturo W arman atribuye su
inters y afecto por la vida rural a que tuvo que trabajar
en ese ambiente cuando era un joven estudiante, expe
riencia debida a la situacin econmica de su familia.13
Agustn Yez, al igual que Robles y Warma-n, crea
que su ambiente familiar, y el de Guadalajara, donde se
cri, fueron ms importantes en su formacin personal
que las otras fuentes de influencia, incluidos sus profe
sores y libros.14 Aunque existe poca informacin sobre
su familia, se ha dicho que sus abuelos eran campesi
nos y artesanos, uno de ellos venda dulces, pan, e in
cluso trabaj en una imprenta. Su padre, originalmente
campesino, es ms complejo. Parece haber sido im acti
vista durante la Revolucin, y l y sus hermanos apo
yaban a Madero. Se meti en la poltica local en 1912
como partidario de Jos Lpez Portillo y Rojas, abuelo del
actual jefe del Estado, como candidato a la gubematura
de Jalisco. Segn un autor, form parte de la guardia
personal de Lpez Portillo por algn tiempo y represent
a la clase obrera en una lista de candidatos a la presiden
cia municipal de Guadalajara.15
Si examinamos el origen social del intelectual mexi
cano, descubrimos que los orgenes de Yez no son tpi
cos. La mayora sobre los que tenemos informacin pro
ceden de familias de clase media y alta. Estudios de gru
pos intelectuales ms reducidos revelan un predominio
similar del origen de clase media y alta.16 Aunque el
origen social de Yez es la excepcin ms que la regla,
los intereses polticos de su padre son caractersticos de
muchos polticos mexicanos o de intelectuales con incli
naciones polticas. Por ejemplo, entre la lite intelectual

de Mxico, Octavio Paz, Narciso Bassols y Luis Cabrera

tuvieron padres, abuelos o tos metidos en la poltica ac
tiva, y a su vez ellos estuvieron involucrados en la vida
pblica. 17 Se puede indicar asimismo que entre los in
telectuales que eligen carreras pblicas o polticas, es
ms comn hallar parientes metidos en actividades pol
ticas, lo que parece indicar que se trata de un elemento
determinante en su eleccin de meterse en la poltica.
Adems, dada la importancia de los vnculos de parentes
co entre los grupos polticos mexicanos, dicho activismo
familiar podra, de hecho, ser crucial para una carrera po
ltica exitosa.18
Si examinamos el segundo impacto del origen social,
el efecto sobre el nivel y lugar de la educacin, surgen
otros patrones importantes. Aparece muy claro en los es
tudios de las principales instituciones educativas mexica
nas que los hijos de familias de la clase media y alta asis
ten a esas instituciones en nmero desproporcionado a su
distribucin en la sociedad.19 Adems, los estudiantes
de esas dos clases, de hecho, completan su educacin en
mucha mayor proporcin que los de las clases bajas. Donald Mabry seala cifras de los aos 1960 que demues
tran que el ingreso familiar de los estudiantes de las facul
tades profesionales de la U N A M era ms de 35% superior al promedio nacional.20 Esto significa que el am
biente familiar es un elemento determinante para el pre
sunto intelectual que recibe educacin universitaria, una
credencial importante en la certificacin de un intelectual
mexicano. Aun cuando algunos prominentes intelectuales
no tienen educacin universitaria, llama ms la atencin
el extraodinario nmero de intelectuales, incluso en los
aos 1920, que tenan un ttulo profesional, y trabajo de
postgrado en Mxico o en el extranjero. Menos del 10%
de los intelectuales mexicanos son autodidactas.21
Yez, a pesar de su origen social, se contaba entre
el grupo excepcional que deseaba educacin superior y la

logr. Por su clase social debera haber asistido a una

escuela pblica, sin embargo, buena parte de su educacin
primaria y preparatoria la recibi en una escuela privada
de Guadalajara. Antes de entrar a la escuela de derecho,
Yez visit la ciudad de Mxico en junio de 1922, donde
sigui un curso de filosofa como estudiante particular de
Antonio Figueroa.22 Al igual que muchos otros futu
ros intelectuales y polticos que no podan ir a la ciudad
de Mxico, Yez se inscribi en 1923 en la institucin
provinciana ms prominente en esa fecha: la Escuela Li
bre de Derecho de Guadalajara.23 Como otros intelec
tuales de su clase tena que ensear en la Escuela Normal
Femenina y en una preparatoria privada para financiar
su educacin.
El lugar y nivel de educacin de un intelectual es
importante por varias razones. En Mxico, donde el acceso
a la educacin superior es limitado, un ttulo universitario
es una llave importante para una carrera exitosa, ya sea
en el sector pblico o privado. Adems, la eleccin de
escuela secundaria y preparatoria, al igual que la escuela
profesional, determina otro conjunto de experiencias socializadoras por las que pasar un individuo. A esto se aade
que los contactos sociales hechos en la escuela son ele
mentos determinantes de carreras intelectuales y polticas
exitosas.24
La mejor apuesta de Agustn Yez, si hubiera podido
costersela, para seguir su educacin, habra sido asistir
a la Preparatoria Nacional y a la U N A M . Las razones
son claras: ambas han ejercido una influencia singular en
las experiencias educativas y profesionales de la mayora de
los polticos e intelectuales mexicanos.25 Empero, intervi
nieron dos caractersticas del origen social de Yez que no
lo hicieron posible: el origen proletario de sus padres y su
lugar de nacimiento. Habiendo nacido en Guadalajara,
habra sido excesivamente caro asistir a la Preparatoria N a
cional y a la U N A M en la ciudad de Mxico, pues aun

que la colegiatura era nominal, el costo de la vida en la

capital era ms de lo que la familia poda suministrar.
Antes de ingresar en la Escuela de Derecho, estudi
varios aos en el Seminario de Guadalajara, pero dej la
carrera de sacerdote en su segundo ao.26 Esta educa
cin, amn de algunos escritos tempranos con un tono
religioso, y sus actividades estudiantiles en los aos 1920
como supuesto miembro de la Asociacin Catlica de la
Juventud Mexicana, ha llevado a algunos a afirmar queYez era cristero. Es posible que haya sido simpatizante del
movimiento cristero en Jalisco, pero no hay prueba alguna
de que haya tenido vnculos con los lderes cristeros.27
Las simpatas de Yez por ese movimiento religioso no
son raras en un estudiante tapato de la poca, pues otros
individuos luego figuras prominentes de la poltica na
cional estuvieron asimismo involucrados.28
Yez, al igual que la mayora de los intelectuales
mexicanos, se decidi por la profesin legal.29 Aunque
termin la carrera e incluso trabaj con Saturnino Corona
do, abogado prominente que posteriormente fue importante
en la poltica, su educacin legal y su experiencia temprana
no le llev a una carrera poltica e intelectual exitosa.30
A semejanza de muchas otras figuras polticas y literarias,
comenz a cimentar su fama en actividades extracurriculares, como escritor y orador. En 1925, a la edad de 21
aos, participaba los sbados en una reunin de amigos
que se juntaban a discutir de literatura y de msica. Y
ez continu asistiendo toda su vida a estas reuniones
regulares de intelectuales. Es ms, stas lo llevaron a la
confirmacin de su carrera intelectual y a su primer con
tacto con la vida pblica. Usando sus contactos intelec
tuales, Yez fund la revista literaria Bandera de 'pro
vincias en 1929. Al buscar nuevos escritores logr obtener
la colaboracin de muchas de las figuras literarias e inte
lectuales importantes de Mxico, algunos de entre ellos
se inclinaron por carreras polticas.31

Las actividades intelectuales le llevaron tambin a la

poltica. A principios de 1929, asisti a una comida en
honor de Vasconcelos cuando ste se hallaba en medio de
su campaa presidencial contra el candidato del gobierno.
Su inters en la candidatura de Vasconcelos perdur, y
en julio, como miembro de una delegacin estudiantil, asis
ti a la convencin del Partido Antirreeleccionista que
nombr candidato a Vasconcelos.32 Ahora bien, utiliz
el viaje como pretexto para dar a conocer su recin creada
revista literaria en los crculos intelectuales de la ciudad
de Mxico, cosa que consigui muy fcilmente.
De estas actividades intelectuales naci su amistad
con Luis Castillo Ledn, prominente historiador y gober
nador de Nayarit. En 1930, Castillo Ledn nombr a
Yez Director de Educacin Primaria y primer Rector
del Instituto de Nayarit. Sali de ambos puestos en 1931,
al dejar la gubernatura Castillo Ledn.33 La carrera in
telectual y pblica de Yez tal vez no habra traspasado
los confines de Guadalajara, si hubiera permanecido all.
A pesar de que sta es la segunda ciudad del pas, el xito
intelectual y poltico en Mxico se ve determinado por
una clave: residencia en la capital. Las ciudades de pro
vincia, independientemente de su tamao, no han prestado
suficiente apoyo a las carreras intelectuales y polticas que
den renombre nacional.34
En 1931, Yez tom una decisin crucial para el res
to de su carrera: se fue a la ciudad de Mxico. Al ao si
guiente, aprovechando su lugar de residencia, tom otras
decisiones importantes: comenz a ensear en la Escuela
Nacional Preparatoria al mismo tiempo que se inscriba
como alumno. De este modo, iba a adquirir dos caracte
rsticas compartidas por un buen nmero de intelectuales y
polticos: primero, la mayora de los intelectuales mexica
nos han enseado y entre ellos la mayora en la Escuela
Nacional Prparatoria y en la Universidad Nacional o
ambas cosas;35 y, segundo, la mayora de los intelectua

les mexicanos han sido educados en la Escuela Nacional

Preparatoria y en la Universidad Nacional. Yez, al
ensear en una y estudiar en la otra, se insertaba en un
medio social conducente a su puesta en contacto con la
mayora de los futuros lderes intelectuales y polticos del
pas en calidad de compaeros, discpulos, colegas o profeso
res. En el caso concreto, son dignos de atencin dos ejem
plos. Durante sus estudios de maestra en filosofa en la UN A M , Salvador Zubirn, posteriormente Subsecretario de
Salubridad y Rector de la U N A M , fue su director de te
sis.36 Aos despus, al terminar su tesis, su comit inclua
a Eduardo Garca Mynez, Jos Gaos, Julio Jimnez Rueda,
Samuel Ramos y Edmundo O Gorman, todos ellos promi
nentes intelectuales.37 En su calidad de profesor, dio
clases a muchos polticos, entre ellos a Adolfo Lpez M a
teos,38 estudiante que finalmente habra de influir en
su carrera.
Yez se embarc en una carrera docente que iba
a durar muchos aos. Pero su futuro poltico se vio am
pliamente determinado por sus actividades intelectuales y
su mrito como novelista famoso. Aunque trat de
utilizar su carrera docente a fin de alcanzar puestos admi
nistrativos prominentes, no logr el puesto de Director de
la Escuela Nacional Preparatoria en 1944, a pesar de su
participacin activa en la poltica estudiantil y en la for
macin de su propia camarilla estudiantil.39 T al vez
este fracaso explique el que mucha gente cercana a l no
considere a Yez un poltico en el sentido de que no ma
nipulaba hbilmente a los que le rodeaban a fin de lograr
puestos polticos importantes. En 1932, Yez fue nom
brado Director del Programa Radiofnico. de Extensin
Educativa de la Secretara de Educacin Pblica, siendo
Secretario Narciso Bassols. En 1934, cuando Bassols se
fue a la Secretara de Hacienda, Yez fue nombrado Di
rector de la Biblioteca y Archivos Econmicos de la Secre
tara, trabajo que mantuvo hasta 1952. Este tipo de puestos

bajos con responsabilidades intelectual-tcnicas es tpico de

las carreras pblicas de muchos intelectuales mexicanos,
pero el mantenimiento en el mismo puesto durante diecio
cho aos no parece sugerir xito poltico. El patrn tpico
de los intelectuales con carreras polticas exitosas, al igual
que los polticos, es moverse rpidamente de un puesto a
otro horizontal o verticalmente. Alguien que observase kt
carrera poltica de Yez en los aos 1930 y 1940 habra te
nido buenas razones para pensar en lo remoto de un xito
poltico inmediato.
La inmovilidad de la carrera pblica de Yez plantea
una cuestin importante: hasta 1952 no entr totalmente en
la vida pblica, al nivel ms alto cuando el partido lo nom
br candidato a la gubernatura de Jalisco. Cmo subi de
un puesto mediocre, burocrtico, tras haber dejado su estado
natal durante tantos aos, a un cargo poltico importante?
La respuesta es que Yez dedic su talento a su carrera
literaria e intelectual. Para 1952 haba escrito sus obras
ms importantes, y le acarrearon invitaciones para hablar
en Mxico y en el extranjero. Adems, la fama de Yez le
ayud a obtener puestos intelectuales de cierto prestigio,
incluido su nombramiento en 1946 como editor de la Re
vista de Filosofa y Letras de la Facultad de Filosofa y
Letras de la U N A M . Dos aos antes, fue el director-fun
dador de Occidente} revista que utiliz a semejanza de
Bandera de 'provincias para rodearse de la crema y nata del
mundo intelectual mexicano. Durante esos aos, entabl
amistad personal con muchos intelectuales con gran xito
en la vida pblica: Antonio Carrillo Flores, Nabor Carrillo
Flores, Javier Barros Sierra y Antonio Armendriz. Su
fama literaria redund en invitaciones a entrar en impor
tantes academias intelectuales, entre ellas al seminario de
Cultura Mexicana en 1948 (fue presidente de ste slo
un ao despus de su nombramiento), la Academia Mexi
cana de la Lengua en 1952, y sobre todo, el Colegio N a
cional en 1958.

Yez pareca haber alcanzado el cnit de su fama

literaria en 1952, y fue precisamente esta fama, segn
los que conocan su carrera pormenorizadamente, la que
llev a Ruiz Cortines a fijarse en Yez cuando el primero
era Secretario de Gobernacin. Cuando Ruiz Cortines fue
elegido por Miguel Alemn como candidato presidencial,
pidi a Yez que le escribiera sus discursos, algo en lo
que Yez haba destacado desde sus aos estudianti
les.40 Este acept la invitacin e impresion favorable
mente al candidato presidencial con su elocuencia. P ot
otro lado, segn Ral Cardiel Reyes, al principio de la
campaa de Ruiz Cortines, Yez obtuvo las firmas de
muchos de los intelectuales ms distinguidos en apoyo del
candidato oficial, lista que apareci con gran despliegue en
los principales diarios. Por aadidura, fue elegido como
el principal orador para anunciar el apoyo de los intelec
tuales en un acto pblico en el auditorio de la Lotera N a
cional.4! Aunque cualquier razn basta a un presiden
te para nombrar a alguien para un puesto poltico alto,
Ruiz Cortines tena una oportunidad lista para Yez.
En 1952, el entonces gobernador de Jalisco, J. Jess Gon
zlez Gallo, poderoso poltico jalisciense y protegido de
Manuel Avila Camacho, comenz a organizar apoyos para
su elegido, Miguel Moreno Padilla. Empero, tres pode
rosos enemigos polticos en Jalisco Esteban Garca de
Alba, Silvano Barba Gonzlez y Margarito Ramrez todos
ellos amigos de Ruiz Cortines, se oponan a esa eleccin.
Bsicamente, dijeron al presidente, que no les importaba
quien fuese, mientras no fuera alguien de Gonzlez Gallo.
De este modo, aunque Ruiz Cortines poda haber im
puesto a su propio elegido en Jalisco, de hecho encontr
una situacin idnea que le permiti colocar a su propio
hombre en ese estado, sin ignorar a los lderes polticos
locales.42
Una vez que Yez alcanz la gubernatura, logr una
posicin envidiable en la carrera de un poltico, que le per-

mtra aglutinar a sus seguidores polticos y llevar a cabo*

programas. N o entra en este trabajo la evaluacin de la
contribucin de Yez a la poltica. N o obstante, su apoyo
a las actividades culturales e intelectuales sirvieron de es
tmulo a sus colegas y a la vida intelectual en general. En
este sentido, Yez parece haber utilizado su poder para
fomentar las instituciones y actividades culturales en Guadalajara. Entre los logros culturales de su administracin,
se cuentan: la creacin de la Facultad de Filosofa y Letras
en la Universidad de Guadalajara; la redefinicin del Pre
mio Jalisco que incluye premios por importantes contri
buciones a las letras y a las artes; la construccin de nuevas
instalaciones para la Escuela Normal, el archivo estatal, la
biblioteca pblica y la Casa de la Cultura; el aumento del
subsidio estatal a la Universidad de Guadalajara y a la
orquesta sinfnica r e g i o n a l .43 Yez sealaba en sus
informes anuales de gobierno que existan insuficientes
escuelas pblicas, y trat de dedicar una buena proporcin
del presupuesto estatal a la educacin y actividades cul
turales.44
Este apoyo a tales actividades fue importante. La
mayora de los intelectuales concuerdan en que existen
pocas oportunidades para las actividades culturales en el
sector privado. Jos Rogelio Alvarez, colaborador de Yez
durante su gubematura y actual editor de la Enciclopedia
de Mxico, expres perfectamente esta idea: La necesidad
de ganarse la vida es ms apremiante en el intelectual me
xicano debido a lo difcil que le resulta vivir de su trabajo.
Esto se debe tambin a que el intelectual no ha usado su
capacidad para crear sus propios medios de subsistencia.
Desgraciadamente, los intelectuales no lo han reconoci
do.45 Existen razones ideolgicas por las que los intelec
tuales estiman ventajoso entrar al gobierno. Como me in
dicaba una figura pblica:
Muchos intelectuales entran en la vida pblica por
razones sociales, no slo por razones econmicas. El

D r. Chvez, por ejemplo, que era un intelectual y un

renombrado cardilogo; o el Dr. Zubirn, hombre
prominente en el estudio de la nutricin y fundador
del Instituto Nacional de Nutricin. Ambos tenan
gran xito en el ejercicio de la medicina privada, pero
trabajaban dentro del aparato estatal porque los dos
deseaban crear organizaciones grandes, y en Mxico,
slo el Estado tiene los recursos para crear tales pro
yectos.46
U na tercera razn para su participacin dentro del
Estado es que el intelectual, por medio de su educacin,
habilidades personales y valores, puede mejorar la vida
pblica. Daniel Coso Villegas, al comentar la designacin
de Jess Reyes Heroles como Secretario de gobierno, se
alaba que era positivo haber colocado a un intelectual en
un puesto pblico importante porque las cosas marcha
rn mejor con inteligencia que sin ella.47 Yez crea
que estas razones se aplicaban a su decisin de entrar al
gobierno. Su puesto burocrtico inicial en la ciudad de
Mxico le proporcionaba el tiempo e ingresos para dedicar
se a sus intereses literarios, mientras que su ascenso a un
puesto poltico importante era, en sus propias palabras, la
oportunidad de servir y tratar de poner en prctica muchas
ideas que he expresado. Creo que, en mi propio caso, tuve
cierto xito en el logro de algunos objetivos, o al menos, de
servir como un modelo, en trminos de mi conducta perso
nal, de lo que debiera ser una figura pblica.48
Es obvio por los logros de su administracin que
Yez consigui algunos objetivos personales. Sin embargo,
no utiliz las oportunidades de su puesto con el fin de
crear una faccin poltica fuerte, provechosa para su ca
rrera y la de sus colaboradores. Esto se tradujo, por ejemplo,
en un fracaso; no logr que su discpulo, Jos Rogelio Alvarez, le sucediera en el cargo. U no de sus colaboradores
ha sugerido que su fracaso en crear tal grupo como gober
nador y posteriormente al ocupar otros cargos polticos,

se deba a su renuencia a meterse en ese tipo de actividad,

ya fuera en beneficio de su propia carrera o en la de sus
amigos cercanos.49 En cierto sentido, Yez representa
el intelectual distante que ha permanecido al margen de las
zancadillas del escenario poltico, aun ocupando cargos en la
vida pblica. Parece haber carecido de inclinacin perso
nal por ese tipo de actividad durante su carrera, con la
posible excepcin de su candidatura a la direccin de la
Escuela Nacional Preparatoria en los aos 1940.
Yez dej la gubernatura de Jalisco en 1959, y re
gres a la ciudad de Mxico a hacerse cargo de sus respon
sabilidades docentes en la Escuela Nacional Preparatoria
y en la Facultad de Filosofa y Letras de la U N A M . D uran
te ese tiempo, el presidente Adolfo Lpez Mateos lo nom
br asesor presidencial. Sin embargo, tres aos despus,
fue elevado al puesto de Subsecretario de la Presidencia.
Su nombramiento a un segundo cargo de alto nivel se de
ba a su relacin con el Presidente, y no con su superior,
el secretario en turno. Yez haba conocido a Lpez Ma
teos polticamente cuando este ltimo haba asistido a uno
de sus informes como gobernador de Jalisco. A semejanza
de otros antes que l, Lpez Mateos qued impresionado
con su capacidad oratoria y pidi a Yez que le revi
sara sus informes de gobierno de 1959 a 1962. Aun tras
su nombramiento de subsecretario, su tarea fundamental
era escribir, investigar y pulir esos discursos.50 As, una
vez ms, el talento literario de Yez le ayud a conse
guir un cargo alto.
Yez termin el sexenio de Lpez Mateos como sub
secretario de la presidencia. En 1964, el Presidente Gusta
vo Daz Ordaz lo nombr Secretario de Educacin Pbli
ca, el puesto ms importante de su carrera pblica. Daz
Ordaz tal vez seleccionara a Yez por varias razones.
El Presidente crea que el puesto de Secretario de Educa
cin Pblica deba recaer en alguien renombrado por su
cultura. Adems, respetaba el talento literario de Yez al

grado que lo cit por su nombre durante la campaa pre

sidencial.51 Por aadidura, Yez se haba ganado la
fama de ser una figura honesta y responsable en sus pues
tos anteriores, algo que ni sus peores enemigos polticos se
atreveran a negar.52
Como Secretario de Educacin Pblica, no introdujo
ninguna innovacin importante; no obstante, trat, como
ya lo haba hecho siendo gobernador, de favorecer las ac
tividades intelectuales y culturales.53 Su nombramien
to de Secretario podra interpretarse, en trminos ms ge
nerales, como un reconocimiento de los polticos a la im
portancia de los intelectuales en la vida pblica, especial
mente en el campo de la educacin y la cultura. Como
seala un intelectual, el puesto de Secretario de Educacin
puede considerarse como el pinculo de las instituciones
culturales de Mxico.54 En general, los intelectuales
han servido al gobierno en el campo educativo o en el
de asuntos exteriores. Yez no tuvo cargos polticos du
rante la administracin siguiente, pero en 1976, a la muer
te de M artn Luis Guzmn, el Presidente Lpez Portillo
lo nombr presidente de la Comisin Nacional del Libro
de Texto, puesto que desempe hasta 1919, poco antes
de su muerte.
Agustn Yez gozaba de una larga y distinguida
carrera en su calidad de intelectual metido en poltica. El
anlisis anterior arroja alguna luz sobre aspectos desconoci
dos del lado poltico de su carrera que tambin pueden ser
importantes para comprender sus actividades literarias.
Sin embargo, la carrera poltica de Yez es significativa
porque los patrones que caracterizan su origen, recluta
miento y ascenso en la vida pblica reflejan un tipo ge
neral del rol intelectual frecuente dentro del gobierno me
xicano.
Inicialmente, se sugiri que dos tipos generales de
intelectuales existen en Mxico: los que creen en la im
portancia de participar en la vida pblica y han dedicado la

mayor parte de sus carreras a servir al gobierno; y los que

creen con la misma conviccin en el mantenimiento de
su independencia de la vida pblica y han tratado de per
manecer fuera de ella. Obviamente, Yez. pertenece al
primero de estos dos tipos, como la mayora de los intelec
tuales mexicanos. Estos dos grupos se hallan a su vez
divididos por lo menos en dos subtipos: el intelectual que
forma una camarilla de seguidores y el que no.
La estructura de la vida intelectual en Mxico tiene
algunos paralelos con la vida poltica. Entre stos se cuen
ta la simlardad en la estructura y proceso de reclutamien
to entre polticos e intelectuales incipientes. La vida po
ltica se caracteriza por grupos que se traslapan, cuyos lde
res informales son importantes para el xito poltico de sus
miembros. En la vida intelectual, se han. formado grupos
en torno a intelectuales que contribuyen a promover las
carreras de sus colaboradores y discpulos propagando sus
trabajos en sus peridicos respectivos y mediante editores
con quienes se hallan bien conectados. D e este modo,
es difcil para una persona de talento, independientemente
de su mrito, irrumpir en los crculos intelectuales como
una figura de prestigio nacional sin estrechos lazos per
sonales con un cierto grupo. El sistema poltico as como
la estructura de la vida intelectual fomentan esos vnculos,
pero un intelectual tendr mayor oportunidad de lograr tal
prominencia debido a las cualidades divisivas caractersti
cas de varios grupos intelectuales. Este tipo de carrera
puede darse temporalmente en la vida pblica, cuando
un individuo sin experiencia poltica o vnculos se le
nombra de pronto a un puesto de alto nivel por interven
cin personal del Presidente,
Yez, por tanto, representa el subtipo de intelectual
sin un grupo seguidor notorio que ha tenido una carrera
en el sector pblico. Aunque se dice que tuvo algunos dis
cpulos, ni Yez ni sus conocidos han mencionado nom
bres de intelectuales prominentes de las generaciones

posteriores. Esto no significa que Yez se hubiera ais

lado de otros intelectuales; de hecho, a lo largo de su vi
da se relacion con un grupo de contemporneos ya fuese
en Guadalajara o en la ciudad de Mxico.55 Empero,
no se rode de un crculo importante de intelectuales o
discpulos polticos ms jovenes. Polticamente esto pue
de observarse en el hecho de que casi ninguno de sus
subordinados o colaboradores obtuvieron puestos ms al
tos despus de servir a Yez ,56 En cuanto a discpu
los intelectuales, la personalidad de Yez, aparentemen
te, era distante y formal, no el tipo que atraera natural
mente a los jvenes.57
El estilo personal y renuencia de Yez a meterse en
la burocracia puede haber tenido influencia en su impacto
como lder poltico. Dado que no organiz una faccin
poltica, le sera difcil haber obtenido ingresos adiciona
les a fin de apoyar sus objetivos administrativos debido a
la gran competencia por el escaso presupuesto federal que
caracteriza a la burocracia mexicana. Por otra part, sus dis
cpulos intelectuales, si hubieran optado por una carrera
en el sector pblico como su mentor, habran tenido menos
oportunidades de alcanzar un cargo desde el que podran
ejercer cierta influencia sobre los programas gubernamen
tales benficos para los intelectuales y la vida cultural en
general. En este sentido, Yez no dej un legado polti
co importante.
Yez no es el modelo tpico de un intelectual polti
camente activo, representado ms claramente por indivi
duos como Antonio Carrillo Flores y Jess Silva Herzog.
Por otra parte, muchas otras caractersticas de la carrera
de Yez coinciden con los patrones tpicos de la mayora
de los intelectuales, lo que indica la importancia univer
sal de ciertas credenciales y experiencias para alcanzar
renombre en la vida intelectual y en la poltica. En re
sumen, en el caso de Yez, stas incluyen su lugar de
nacimiento urbano, su talento como escritor y orador, sus

actividades culturales y polticas estudiantiles, su temprana

asociacin con otros intelectuales, su educacin posterior en
la Universidad Nacional, sus actividades docentes en la
Escuela Nacional Preparatoria y la Universidad Nacional,
su residencia en la ciudad de Mxico, y su participacin
en agencias culturales, en particular en la Academia de
la Lengua.
La carrera de Yez muestra que los presidentes me
xicanos consideran importante la participacin intelectual
en sus regmenes ya sea por razones simblicas o prcticas.
N o obstante, tal participacin se limita con mayor frecuen
cia a instituciones que se ocupan de asuntos educativos y
culturales. Adems, el xito de Yez polticamente aa
de nuevas pruebas a la afirmacin de que las habilidades
polticas, al menos para el intelectual, no son credenciales
necesarias para los intelectuales con ambiciones polticas.
Un intelectual como Yez utiliz su puesto pblico en el
fomento de la expansin de instituciones, premios y pren
sa que diesen un mayor estmulo a la vida intelectual en
general, ms que a un grupo especfico. Por ltimo, aun
que muy apreciado literariamente, su ideologa poco clara
v sus actividades polticas sin estridencias le ganaron una
posicin de menor prestigio del que era de esperar entre
intelectuales y p o l t i c o s ,58 ]0 que parecera indicar que, aun
que los polticos prefieren a los intelectuales polticamente
activos en lugar de a los independientes, ellos, al igual que
los intelectuales, parecen inclinarse por los que tienen ideas
sociales y polticas combativas.

NOTAS
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Cockcroft 1968; Ross 1977: 396-437; Careaga 1971:47; Ruther

ford 1971:81; Krauze 1980:232.
Entrevista con Ignacio Chvez, Mxico, 13 de junio de 1978.
Basado en un anlisis nuestro de 526 prominentes intelectuales
mexicanos de 1920 a 1980.

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Los estudios sobre intelectuales mexicanos se han limitado en

buena medida a anlisis de los grupos literarios y las biografas
intelectuales de personas seleccionadas, los mejores entre los re
cientes son los de Henry Schmidt (1978) sobre Samuel Ra
mos y el de Enrique Krauze (1980) sobre Daniel Coso Ville
gas. Los estudios norteamericanos sobre los intelectuales del
pas, aunque proificos y tericos, no se han basado, salvo ra
ras excepciones, en una evaluacin y descripcin seria de la
estructura de la vida intelectual, en un anlisis de los intelectua
les en general, y desde una perspectiva nacional. Una excepcin
importante: Kadushin (1974).
Camp (1980, Cuadro 4.)
Camp (1980, Cuadro 6 ). Un 55% de la lite intelectual de M
xico entre 1920 y 1980 ha tenido algn cargo poltico nacional,
electo o nombrado, o un puesto diplomtico.
Para una biografa completa, vase Rangel Guerra (1968:
303 ss.)
Aron (1957: 213). Cockcroft descubri que esto era tambin
as en el caso de dos grupos diferentes de precursores intelec
tuales (Cockroft, 1968: 88).
Coser (1969: 7 ).
Samuels (1969: 215).
Polsby (1974: 106).
Carta de Martha Robles, 4 de junio de 1980.
Entrevista con Arturo Warman, Mxico, 22 de agosto de 1978.
Entrevista con Agustn Yez, Mxico, 22 de agosto de 1978.
Yez (1968: 25).
Por ejemplo, Bonilla (1971: 299) descubri que entre los in
telectuales mexicanos que l analiz ms del 90% proceda de las
clases media y alta. Asimismo, entre los cientficos de un ins
tituto de investigacin de la UNAM , Lomniz (1980: 16) des
cubri que el 80% tena un origen similar.
El abuelo de Octavio Paz fue un poltico y periodista polmico
en el siglo XIX; y su padre, abogado, luch con Zapata durante
la Revolucin. Entrevista con Octavio Paz, Mxico, 29 de ju
nio de 1978; Ocampo (1967: 277-78); y Rodman (1958: 198).
El padre de Narciso Bassols era juez, y Bassols era sobrino-nieto
de Lerdo de Tejada, el notable lder poltico del siglo XIX. Va
se Bassols (1964: 2) y Krauze (1976: 295). El to Daniel de
Luis Cabrera, un inveterado opositor de Porfirio Daz, fue el
fundador y director de El Hijo del Ahuizote, un importante
peridico de la oposicin.
Entre los ocupantes de cargos altos de 1935 a 1980, al me
nos el 31% tenan parientes polticamente activos; pero de
aquellos que continuaron detentando cuatro cargos o ms, el
43% tena vnculos de ese tipo: Camp (1980 a: 35).
Camp (1980 b: 41 ss).

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Mabry (1980: VIII, 4 ).

Basado en un anlisis de las biografas de 526 intelectuales pro
minentes estudiados por el autor. El origen familiar ha sido
tambin un elemento determinante en la educacin de la lite
poltica de la Unin Sovitica, que realiz tambin su revolu
cin por las mismas fechas que Mxico. Burg (1961: 80) con
cluye que slo un puado de estudiantes que asisten a las
instituciones prestigiadas vienen de familias ajenas a la intelligensia/ son los hijos de sta quienes monopolizan virtualmente
las universidades ms fam osas. .
Vase tambin sobre lo
mismo Churchyard (1973: 36). Coser (1967: 7) hall las
mismas condiciones en Inglaterra. En ios Estados Unidos, sin
embargo, no parece ser ste el caso. Vase Kandushin (1974:
2 6 ). Empero, el patrn en el Mxico del siglo X X parece ha
ber estado presente en la Amrica Latina decimonnica, lo
que indica que Mxico contina una tradicin establecida (Burns 1980: 35 ss).
Rangel Guerra (1968: 129).
Carta de Ral Cardiel Reyes, 9 de septiembre de 1980; carta
de Emmanuel Palacios, septiembre de 1980.
Camp (1980 b: 196 ss).
Camp (1980 b: 75 ss). Entre los polticos mexicanos, de los
que se conoce su escuela preparatoria, el 53% fueron a la Es
cuela Preparatoria Nacional. Para la U NA M , la cifra es de 64%
de todos los lderes polticos de alto nivel.
Carta de Ral Cardiel Reyes, 9 de septiembre de 1980.
Segn amigos y figuras locales de Guadalajara, Yez escribi
en los peridicos ultraconservadores y un Libro titulado Llama
de amor vivo dedicado al Sagrado Corazn. Copias de este tra
bajo son raras hoy en da dado que la mayor parte de las co
pias originales fueron destruidas a propsito. Las creencias
religiosas de Yez y sus actividades poltico-religiosas son to
dava muy controvertidas. Una biografa de Yez deber te
ner en cuenta las implicaciones psicolgicas del acendrado catoli
cismo de Yez en su juventud. Algunos observadores creen
que puede haber tenido sentimientos de culpa por su rechazo
de su origen catlico conservador en favor de la postura liberal,
anticatlica, de su madurez, decisin que inicialmente tal vez
se debi a razones de oportunismo poltico ms que a razones
filosficas. Entrevista con Guillermo Garca Oropeza, Guada
lajara, 10 de julio de 1980; Arturo Rivas Sinz, Guadalajara,
29 de julio de 1980; y Ernesto Torres, Guadalajara, 14 de julio
de 1980. Carta de Emmanuel Palacios, Mxico, septiembre de
1980.
Segn varias fuentes, Efran Gonzlez Luna, J. Jess Gonz
lez Gallo y Yez eran miembros de la Asociacin Catlica de
la Juventud Mexicana en Guadalajara durante los aos 1920.
Vase Bravo Ugarte (1968: 46).

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Entre los intelectuales mexicanos en general el 35% obtuvo

una licenciatura en leyes.
Coronado fue Senador de Jalisco en el tiempo en que Yez
fue gobernador. Segn Rivas Sinz, Yez probablemente
entr al despacho de Coronado por su buena reputacin. En
trevista, 29 de julio de 1980. Nos contaron una ancdota que
podra revelar las razones por las que Yez no prosigui su
carrera legal: al escribir un sumario legal, le felicitaron por el
estilo pero aadieron que prestara ms atencin a los princi
pios legales. Para informacin sobre la carrera de Coronado,
vase Enciclopedia de Mxico (1977, V: 579), y Blancas (1956:
45-46).
Como sealaba Yez al autor, el propsito de la revista era
ofrecer a los escritores de Jalisco y de toda la Repblica un
medio para expresar sus ideas. Entrevista, Mxico, 22 de
agosto de 1978. Entre los colaboradores se incluan Efran
Gonzlez Luna, cofundador del Partido de Accin Nacional,
1939; Antonio Gmez Robledo, embajador en varios pases
Julio Jimnez Rueda, Secretario General de la Universidad N a
cional y Decano de la Escuela de Filosofa y Letras; y Samuel
Ramos, Oficial Mayor de la Secretara de Educacin Pblica.
Segn Emmanuel Palacios, esto puede haber sido de lo ms
importante, puesto que Yez organiz un grupo de simpati
zantes llamado el Grupo sin Nombre y sin Nmero. Vase
tambin Rangel Guerra (1968:133), Skirius (1978: 205).
Castillo Ledn era tambin Diputado Federal, Senador Su
plente, y gozaba de varios puestos administrativos en la UNAM.
Vase Hilton (1940: 113-14); Lpez (1964:180); Ocampo
(1967: 72); Velzquez (1928:51-55); Diccionario Porra
(1970: 402-403).
Los intelectuales tapatos entrevistados por el autor fueron
unnimes en su visin sobre la pobreza cultural de Guadalajara y
en la necesidad del intelectual tapato, si ambicionaba renom
bre, de desplazarse a la ciudad de Mxico. Como conclu en
un estudio anterior Ni un slo individuo entre los 45 intelec
tuales elegidos por los acadmicos norteamericanos (como los
ms prominentes de 1920 a 1980) resida fuera de la ciudad
de Mxico despus de dejar bien sentada su carrera Camp
(1980:12). La vida econmica, poltica y cultural se halla muy
centralizada en la ciudad de Mxico.
De los intelectuales mexicanos dedicados a la docencia, el
75% enseaba en la Escuela Preparatoria Nacional, la UNAM ,
o en ambas. Ms del 25% de los lderes politcos mexicanos a
partir de 1935, ensearon en la U NA M , Camp (1980 b: 169).
Zubirn (1973: 47).
Excelsior, 19 de enero de 1980, p. Blj 3.
Carta de Ral Cardiel Reyes, 9 de septiembre de 1980.
Mabry (1980, VI: 11 ss).

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Carta de Ral Cardiel Reyes, 9 de septiembre de 1980: entre

vista con Ernesto Flores, Guadalajara, 14 de julio de 1980;
entrevista con Guillermo Garca Oropeza, 10 de julio de 1980;
y entrevista con Antonio Rivas Sinz, 29 de julio de 1980.
Carta al autor, 9 de septiembre de 1980; carta a Emmanuel
Palacios, septiembre de 1980.
Excelsior, 21 de abril de 1974, p. 13, incluye una ancdota de
cmo se aadi al nombre de Yez a la terna. Es un dato
interesante el que, aunque Yez no tena lazos polticos con
Gonzlez Gallo, su familia era de Yahualica, el mismo pue
blo donde naci Gonzlez Gallo, slo cuatro aos antes que
Yez en Guadalajara, Excelsior, 3-II-1980, p. B7 9. Adems,
como ya se indic, Yez conoci a Gonzlez Gallo en la
Asociacin Catlica de la Juventud Mexicana. Para mayor
informacin sobre cmo se seleccionan tradicionalmente los
candidatos a gobernadores, vase Camp (1974: 454-481) y
Camp (1977: 23-24).
Vase Yez (1954: 28), (1955: 31), (1956: 17), (1957: 34),
(1958: 43); entrevista con Carmen Castaeda, Guadalajara, 12
de julio de 1980.
Yez (1955: 31).
Entrevista con Jos Rogelio Alvarez, Mxico, 18 de julio de
1978. Esta ha sido la tesis del anlisis de Enrique Krauze sobre
Coso Villegas, a quien considera un empresario cultural (Krau
ze 1980).
Entrevista con Alfonso Pulido Islas, Mxico, 18 de agosto de
1978.
Coso Villegas (1972: 10-11).
Entrevista con Agustn Yez, Mxico, 22 de agosto de 1978.
Carta de Ral Cardiel Reyes, 9 de septiembre de 1980.
Carta de Ral Cardiel Reyes, 9 de septiembre de 1980. Car
diel Reyes fue secretario particular de Yez en ese perodo.
Yez y Lpez Mateos tenan asimismo en comn su apoyo a
Vasconcelos en 1929, siendo estudiantes,.
Carta de Ral Cardiel Reyes, 9 de septiembre de 1980.
Entrevista con Ernesto Flores, Guadalajara, 14 de julio de 1980;
carta de Jos Rogelio Alvarez, septiembre de 1980. Se dice
que Yez cuando fue nombrado gobernador de Jalisco, no te
na casa en Guadalajara, ni dinero para comprar una. Su
puestamente el gobierno le compr una casa. N o obstante,
estaba desamueblada, y dado que Yez no tena tampoco
ahorros suficientes para comprar muebles, al principio reci
ba a sus amigos y se sentaban en el suelo. Sea o no ap
crifa, la ancdota revela la reputacin de honestidad que go
zaba Yez. Entrevista a Manuel Garca Oropeza, Guada
lajara, 7 de julio de 1980.
Alfonso Rangel Guerra, 1968, pp. 152 ss.
Entrevista a Jos Rogelio Alvarez, Mxico, 18 de julio de 1978.

55

Por ejemplo, en los aos 1970, todos los meses se reuna con
Antonio Carrillo Flores, Ignacio Chvez, Antonio Gmez Ro
bledo, Andrs Henestrosa, Emilio Snchez Piedras y Antonio
Armendriz, hombres prominentes en la vida intelectual o po
ltica (Excelsior, 18-1-1980, pp. 26-27). Otros intelectuales
amigos eran Juan Rulfo, Mauricio Magdaleno y Juan Jos
Arrela. Segn todos los conocidos de Yez entrevistados por
el autor, nunca cre o perteneci a un grupo poltico. Aunque
Manuel de la Isla Paulin, en un eplogo al libro Mexican
Democracy de Kenneth F. Johnson (p. 183) sostena que Y
ez encabezaba el llamado Grupo Jalisco en favor de la can
didatura de Juan Gil Preciado a la presidencia en 1970, no
existen pruebas de tal aserto. De hecho, Yez se opuso a la
carrera de Gil Preciado en varias ocasiones, cuando ste era
alcalde de Guadalajara en 1956-58 y cuando le sucedi en la
gubernatura en 1959. Para mayores detalles, vase Excelsior,
12-XI-1978, p. 18. Correspondencia y entrevistas con Ral Cardiel Reyes, Ernesto Flores y Antonio Rivas Sinz; cartas de
Emmanuel Palacio y Jos Rogelio Alvarez, septiembre de 1980.
56 Por ejemplo, Alfonso Garca de Alba, su Secretario General
siendo gobernador, aunque luego fue diputado federal, ha sido
prominente slo a nivel local, y ocupa el mismo cargo en la
actual administracin estatal. Jos Rogelio Alvarez, que cono
ci a Yez siendo estudiante en la Escuela Nacional Prepara
toria, lo nombr secretario privado en 1953 ya como goberna
dor de Jalisco. Alvarez lleg a ser Director General de Diesel
Nacional, una importante empresa descentralizada, en 19651966, pero su prestigio lo debe sobre todo a sus actividades li
terarias y empresas culturales, particularmente la Enciclopedia
de Mxico. Mauricio Magdaleno, como Subsecretario de Edu
cacin de Yez, al igual que ste, haba logrado ya una bue
na reputacin literaria, y desde haca tiempo se hallaba bien
conectado polticamente, en especial con Adolfo Lpez Mateos,
a quien haba conocido desde la campaa de Vasconcelos. Es
cierto tambin que era amigo de Yez desde 1929, pero su
carrera de diputado y senador antes de 1964 no guardaba re
lacin alguna con esta amistad. El nico colaborador de Yez
que alcanz mayor prominencia poltica despus fue su secreta
rio de hacienda estatal, Francisco Medina Asencio, que fue
presidente municipal de Guadalajara y gobernador de Jalisco.
N o obstante, su ascenso poltico a gobernador puede atribuirse
a su estrecha amistad personal con Gustavo Daz Ordaz, ms
que a sus vnculos originales con Yez, Proceso, 21-VII-1980,
p. 26; carta de Jos Rogelio Alvarez, septiembre, 1980.
57 Entrevista con un prominente poeta mexicano, Mxico, 9 de
agosto 1978. Yez se mostraba renuente a discutir algo que
pudiese tener un tono ambiguo y no aceptaba, aun despus de
presiones, sugerir quines podran ser sus discpulos. Entrevis
ta personal, 22-VIII-1978.

58

Al pedrsele una lista de los intelectuales ms prominentes de

Mxico. Desde 1920, los acadmicos norteamericanos clasi
ficaron a Yez en el lugar 13; los intelectuales lo pusieron en
el lugar 27; y los hombres pblicos, ante la sorpresa del autor,
lo excluyeron totalmente de su lista prioritaria. Vase Camp,
1980, Cuadros I, II, y III.

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