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UNIVERSIDAD FERMN TORO

VICE RECTORADO ACADMICO


FACULTAD DE CIENCIAS ECONMICAS Y SOCIALES
ESCUELA DE ADMINISTRACIN Y RELACIONES INDUSTRIALES
CTEDRA: SOCIOLOGA
PROFESORA: LISBETH CAMPINS

ENSAYO CRTICO
(ELEMENTOS DEL FUCIONALISMO Y SUS
INTERRELACIONES)

Autora:
Ambar Acevedo C.I: 25.146.874
Marzo, 2016

INTRODUCCION
La sociedad es el conjunto de individuos, que poseen caractersticas
en comn dadas por sus costumbres, cultura, lengua, valores, folclore,
religin , entre otros, que cohabitan en un espacio geogrfico determinado
estableciendo una serie de lazos y relaciones.
En cuanto a la sociedad como unidad funcional, se considera al
conjunto de acciones que deben sostener el orden establecido en una
sociedad; teora asociada a mile Durkheim y ms recientemente Talcott
Parson.
La teora funcionalista, considera la sociedad como una totalidad o
sistema articulado e interrelacionado. Establece que la sociedad se organiza
como un sistema social, cuyas partes, tienen una funcin de integracin y
mantenimiento del propio sistema social.

ELEMENTOS DEL FUNCIONALISMOS Y SUS


INTERRRELACIONES
La unidad funcional de la sociedad son los diferentes roles y funciones
que cumplen los individuos e instituciones dentro de una sociedad.
El anlisis funcional, esta constituido por tres elementos, los cuales son:

La unidad funcional de la sociedad.


El funcionalismo universal,
La indispensabilidad.

En el primer postulado, se interpreta que cada elemento cultural


desempea una funcin dentro del sistema social y cultural .En cuanto a esta
afirmacin, Merton, contradice alegando que, considera exagerado que
dentro de la unidad funcional, exista tal grado de cohesin social para que
todo funcione perfectamente o equilibrio perfecto; sino, que la unidad
funcional debe ser entendida en el conjunto de la realidad, donde existen
disfunciones dentro de la sociedad y la cultura, que tambin forman parte de
la unidad funcional, y estas disfunciones constituyen, a su vez , un tipo de
funcin .
En cuanto al segundo postulado o funcionalidad universal, establece que
todas las formas sociales o culturales que predominan o que son comunes
tienen funciones positivas. Merton , no descalifica de forma total este
postulado , sino que, ste propone enriquecer este punto, en virtud de que no
toda funcin dentro de una sociedad o cultura es positiva; dice , que en ella
existen disfunciones y coerciones, tanto de manera directa como indirecta,
que inducen a los individuos a seguir determinadas pautas, haciendo que las
funciones sean mas rgidas, por el contrario, si se expresaran libremente sin
estar atados a normas, pautas , entre otros, estas funciones pueden ser
calificadas como positivas o no.

En relacin con el tercer postulado o indispensabilidad, Malinowski, dice


que, en cualquier cultura o sociedad, cada elemento cumple una funcin vital
y forma parte indispensable de un todo, Merton; contradice este postulado y
pone en contraposicin dos elementos:

Existen funciones que son indispensables, para mantener la sociedad,

dando origen al concepto de necesidad funcional.


Que existen, ciertas formas culturales o sociales que si son
indispensables para la consecucin de determinadas funciones, dando
origen al concepto de alternativas funcionales o de equivalencias o
sustitutos funcionales.

Estos dos conceptos de Merton, dan origen a la estructura social

formas como se distribuyen, organizan e interrelacionan los diferentes


elementos que constituyen una sociedad o sistema social.
Para finalizar el desarrollo de la sociedad como unidad funcional, es
importante destacar que, para realizar una investigacin sociolgica se debe
tener un soporte terico que guie el procedimiento investigativo, en todo
caso, debemos enfocarnos en la insistencia de ciertos paradigmas que sern
el punto de partida para el anlisis y desarrollo de un estudio social.
Merton incorpora dentro de estos paradigmas los puntos que sustentan
su teora sociolgica, destacando los conceptos, funcin manifiesto y latente,
disfunciones y un concepto nuevo referido a las afunciones, es decir,
aquellas funciones que no cumplen papel dentro de las formas adaptativas
culturalmente establecidas igualmente, aparece un nuevo concepto de gran
inters que es el contexto estructural o coercin estructural, referido a que
toda estructural social limita las funciones de las instituciones y del los
individuos y condiciona los procesos adaptativos.

BIBLIOGRAFIA
Jimnez Nez, A. (1979) Antropologa cultural, una aproximacin a la
ciencia de la educacin. Madrid, Ed. Agisa

Malinowski, B. (1973) Los argonautas del pacfico occidental. Barcelona,


Ed. Pennsula.
Rosse y Ohiggins E. (1981) El desarrollo de las teoras de las culturas:
Teora de la cultura y mtodos antropolgicos. Barcelona, Ed. Anagrama

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