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1938
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En la naturaleza vemos que todas las sociedades de animales estn compuestas por
diferentes individuos. Consideremos a las abejas, o a las hormigas, debemos
reconocer que forman una sociedad, una sociedad formada por diferentes individuos,
que cada uno tiene su propia funcin. Menciono estos dos ejemplos porque estos
insectos tienen instintos dirigidos hacia su propia existencia, instinto social como lo
describe el bilogo Maeterlinck. Ahora, cuando uno de estos individuos (que tarde o
temprano formar parte de la sociedad) se desarrolla, los instintos sociales tambin se
desarrollan con l. Todo esto ilustra que no hay oposicin entre la individualidad y la
sociedad; estn estrechamente relacionadas y dependen una de la otra.
Si las diversas individualidades tienen que vivir en armona en una sociedad
compartiendo un objetivo comn, tiene que existir un conjunto de reglas a las que
nosotros llamamos moral. Sin embargo, consideramos la moral como una forma de
adaptacin a un estilo de vida comn dependiendo del objetivo que se siga. La moral,
que normalmente viene considerada como una abstraccin, esta vez quisiramos
considerarla como una tcnica que nos permite vivir juntos en armona. Es necesario
considerar la moral puesto que es imposible conducir nuestras vidas sin tcnica. Esta
forma de ver las cosas no parece ser muy elevada, pero es muy prctica. Se debera
comparar a la moral con la membrana que divide a las clulas. Un cuerpo moral no
puede ser construido sin esta finsima membrana. Esto es lo que el nio nos ha
enseado en una forma muy simple que puede servirnos de gua. La moral tiene que
ser considerada como algo abstracto que concierne a los adultos, no a los nios. En
Montessori, educacin para la vida
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