EL SECRETO DE LA BENDICION.

2Sa 6:1
mil.

David volvi a reunir a todos los escogidos de Israel, treinta

2Sa 6:2 Y se levant David y parti de Baala de Jud con todo el pueblo
que tena consigo, para hacer pasar de all el arca de Dios, sobre la cual
era invocado el nombre de Jehov de los ejrcitos, que mora entre los
querubines.(A)
2Sa 6:3 Pusieron el arca de Dios sobre un carro nuevo, y la llevaron de
la casa de Abinadab, que estaba en el collado; (B) y Uza y Aho, hijos de
Abinadab, guiaban el carro nuevo.
2Sa 6:4 Y cuando lo llevaban de la casa de Abinadab, que estaba en el
collado, con el arca de Dios, Aho iba delante del arca.
2Sa 6:5 Y David y toda la casa de Israel danzaban delante de Jehov
con toda clase de instrumentos de madera de haya; con arpas, salterios,
panderos, flautas y cmbalos.
2Sa 6:6 Cuando llegaron a la era de Nacn, Uza extendi su mano al
arca de Dios, y la sostuvo; porque los bueyes tropezaban.
2Sa 6:7 Y el furor de Jehov se encendi contra Uza, y lo hiri all Dios
por aquella temeridad, y cay all muerto junto al arca de Dios.
2Sa 6:8 Y se entristeci David por haber herido Jehov a Uza, y fue
llamado aquel lugar Prez-uza,[a] hasta hoy.
2Sa 6:9 Y temiendo David a Jehov aquel da, dijo: Cmo ha de venir a
m el arca de Jehov?
2Sa 6:10 De modo que David no quiso traer para s el arca de Jehov a
la ciudad de David; y la hizo llevar David a casa de Obed-edom geteo.
2Sa 6:11 Y estuvo el arca de Jehov en casa de Obed-edom geteo tres
meses; y bendijo Jehov a Obed-edom y a toda su casa.(C)
2Sa 6:12 Fue dado aviso al rey David, diciendo: Jehov ha bendecido la
casa de Obed-edom y todo lo que tiene, a causa del arca de Dios.
Entonces David fue, y llev con alegra el arca de Dios de casa de Obededom a la ciudad de David.
El creyente tiene un hambre por la bendicin de Dios, pues todos
deseamos vivir a plenitud lo que Dios tiene para nosotros. Pero no todos

la alcanzamos porque la bendicin no es algo es alguien. Y su resultado

es a lo que nosotros le llamamos bendicin.
En el libro de Samuel encontramos los dos primeros reyes de Israel
David y Sal, Sal quien fue desechado por no obedecer a Dios y quien
durante su mandato lo nico que quiso fue perpetuar su reinado.
Haciendo estatuas y engrandecindose pero nunca quiso traer el arca de
la presencia de Dios para honrarla como es debido.
Sal es el tipo de hombre que quiere vivir lejos de la presencia de Dios y
vivir en la bendicin, que hace las cosas a su manera y no a la manera
de Dios. El arca del pacto estuvo olvidada durante mucho tiempo
despus de ser retornada de los filisteos. Solo en una ocasin que Sal
se vio perdido en una batalla se acord de ella pero Dios lo ayudo sin
necesidad del arca.
David cuando fue coronado rey de Israel lo primero que pens fue
tomarse la ciudad para luego traer el arca a ella. Y as lo hizo y se enfoc
en traer el arca. Porque David priorizo la presencia de Dios sobre todas
las cosas. Pero lo hace a la manera humana.
David organiza todo para llevar el arca de la presencia de Dios pero pasa
algo que nadie esperaba Uza, cae muerto por una temeridad. El arca no
poda ser tocada por nadie excepto por los de la familia de coat de la
tribu de Levi. Porque cay muerto Uza saba que l no poda tocar el
arca. Dos razones porque viene la muerte.

a. La familiaridad a la presencia de Dios.

Uza vivi con el arca 20 aos en su casa y ya le pareca normal su
presencia. Obed edom vivi 3 meses con el arca y la honro de tal
manera que el arca bendijo todo lo que tena.
b. Hacer cosas buenas que no son orden de Dios.
Muchos hacen buenas sin ser la voluntad de Dios, Sal las hizo y Dios lo
desecho, Uza lo hizo y Dios lo mato.
Obed edom un levita coeita quien alojo el arca de la presencia de Dios
en su casa, pero a diferencia de abinadad este sabia como tratar con
ella. Honro la presencia de Dios, le dio el lugar a ella bendicindolo el
seor.

El secreto de la bendicin es tener la presencia de Dios en nuestras

vidas.
Obed edom desde ese da no se despeg de ella, la presencia de Dios
haba impactado su vida. Y no la iba dejar, nosotros somos bendecidos
por la presencia de Dios pero cuando salimos de la reunin se nos olvida
la presencia de Dios y volvemos como Sal a gobernar nosotros.
Dejamos la fuente de la bendicin. Obed edom la sigui. Fue portero y
ministro de alabanza de ella, ahora la iba a tener siempre porque iba a
servirle, nunca se apartara de ella. Ni su familia tampoco. Por eso la
escritura habla que ellos eran robustos y bendecidos.

xo 33:12 Y dijo Moiss a Jehov: Mira, t me dices a m: Saca este pueblo; y

t no me has declarado a quin enviars conmigo. Sin embargo, t dices: Yo te
he conocido por tu nombre, y has hallado tambin gracia en mis ojos.
xo 33:13 Ahora, pues, si he hallado gracia en tus ojos, te ruego que me
muestres ahora tu camino, para que te conozca, y halle gracia en tus ojos; y
mira que esta gente es pueblo tuyo.
xo 33:14 Y l dijo: Mi presencia ir contigo, y te dar descanso.
xo 33:15 Y Moiss respondi: Si tu presencia no ha de ir conmigo, no nos
saques de aqu.
xo 33:16 Y en qu se conocer aqu que he hallado gracia en tus ojos, yo y
tu pueblo, sino en que t andes con nosotros, y que yo y tu pueblo seamos
apartados de todos los pueblos que estn sobre la faz de la tierra?

Moiss entendi que la presencia de Dios era quien les daba las victorias
gloriosas. Pero ella solo va venir si la anhelamos si tenemos sed de ella.
La bendicin viene a las personas sedientas.
La presencia de Dios es una atmosfera y es la atmosfera del cielo.
xo 33:7 Y Moiss tom el tabernculo, y lo levant lejos, fuera del
campamento, y lo llam el Tabernculo de Reunin. Y cualquiera que buscaba a
Jehov, sala al tabernculo de reunin que estaba fuera del campamento.
xo 33:8 Y suceda que cuando sala Moiss al tabernculo, todo el pueblo se
levantaba, y cada cual estaba en pie a la puerta de su tienda, y miraban en pos
de Moiss, hasta que l entraba en el tabernculo.
xo 33:9 Cuando Moiss entraba en el tabernculo, la columna de nube
descenda y se pona a la puerta del tabernculo, y Jehov hablaba con Moiss.

xo 33:10 Y viendo todo el pueblo la columna de nube que estaba a la puerta

del tabernculo, se levantaba cada uno a la puerta de su tienda y adoraba.

La presencia de Dios se manifestaba como una nube una atmosfera

poderosa al que todo el mundo verla y sentirla se postraban.
Antes de Dios crear las cosas siempre produjo un ambiente donde se
sostuvieran.
Cuando usted va
ser bendecido usted necesita un
ambiente para que se sostenga la bendicin.

Como traer la presencia de Dios a nuestras vidas.

1Cr 15:12 y les dijo: Vosotros que sois los principales padres de las
familias de los levitas, santificaos, vosotros y vuestros hermanos, y
pasad el arca de Jehov Dios de Israel al lugar que le he preparado;
1Cr 15:13 pues por no haberlo hecho as vosotros la primera vez, Jehov
nuestro Dios nos quebrant, por cuanto no le buscamos segn su
ordenanza.
1Cr 15:14 As los sacerdotes y los levitas se santificaron para traer el
arca de Jehov Dios de Israel.
1Cr 15:15 Y los hijos de los levitas trajeron el arca de Dios puesta sobre
sus hombros en las barras, como lo haba mandado Moiss, conforme a
la palabra de Jehov.(B)
1. Santificndonos.
1Cr 15:12 y les dijo: Vosotros que sois los principales padres de las
familias de los levitas, santificaos, vosotros y vuestros hermanos, y
pasad el arca de Jehov Dios de Israel al lugar que le he preparado
Los sacerdotes se santificaban para poder cargar el arca. Santificarse
significa literalmente separarse, apartarse con propsitos santos,
purificarse. Los sacerdotes se separaban simblicamente del pecado y la
maldad. Esto se haca al lavarse y al lavar sus ropas en una ceremonia
especial.
Aunque no se requiere que nosotros cumplamos con esta ceremonia
hoy, podemos purificarnos a nosotros mismos al leer la Palabra de Dios y
al preparar nuestros corazones para participar de la adoracin.

2. Alabanza.
1Cr 15:16 Asimismo dijo David a los principales de los levitas, que designasen
de sus hermanos a cantores con instrumentos de msica, con salterios y arpas
y cmbalos, que resonasen y alzasen la voz con alegra.

2Sa 6:14 Y David danzaba con toda su fuerza delante de Jehov; y

estaba David vestido con un efod de lino.
2Sa 6:15 As David y toda la casa de Israel conducan el arca de Jehov
con jbilo y sonido de trompeta.
2Sa 6:16 Cuando el arca de Jehov lleg a la ciudad de David, aconteci
que Mical hija de Sal mir desde una ventana, y vio al rey David que
saltaba y danzaba delante de Jehov; y le menospreci en su corazn.

La alabanza a Dios trae honra a l, un salmo dice que el que sacrifica alabanza
me honrara. La presencia de Dios viene cuando hay un pueblo que le alaba de
corazn con msica, instrumentos y la voz de alegra del pueblo.

La alabanza a Dios es, principalmente, un acto de gratitud por todo lo

que Dios hace, pero ms an, porque l es digno de ella. Alabar a Dios
implica un acto de reconocimiento de su grandeza y seoro, as como
de lo excelso, nico, admirable y grandioso que es l.
Al alabarle, proclamamos sus poderosos hechos, sus maravillas, su
grandeza, su poder y su gloria.
Le ensalzamos, enaltecemos, honramos, glorificamos yexaltamos con ad
miracin y gratitud; recordamos victorias pasadas y declaramos triunfos
futuros.
Cuando le alabamos, declaramos tambin lo que dice su Palabra acerca
de l mismo: lo grande, Todopoderoso, omnipotente, misericordioso,
soberano, altsimo, benevolente y clemente que l es.

3. No Tomar modelos de afuera (carro nuevo)

David tomo el mismo modelo de los filisteos un carro nuevo para
trasladar el arca y no lo que dice la escritura con respecto a ella, aunque
su intencin era honrarla Dios establece los parmetros como se debe
honrar. Hoy la gente quiere que Dios este en el modernismo de la iglesia

pero solo la presencia de Dios va ser transportada por levitas que estn
tratados por el, la presencia de Dios viene a las personas. Por eso dice el
texto que era cargada por ellos en hombre, porque la presencia de Dios
es un peso un kabod. Necesita de la vida de un hombre que se deje usar
por Dios para que esta presencia vaya.

2Sa 6:3 Pusieron el arca de Dios sobre un carro nuevo, y la llevaron de

la casa de Abinadab, que estaba en el collado; (B) y Uza y Aho, hijos de
Abinadab, guiaban el carro nuevo.
4. Con sacrificios.
1Cr 15:26 Y ayudando Dios a los levitas que llevaban el arca del pacto de
Jehov, sacrificaron siete novillos y siete carneros.

2Sa 6:13 Y cuando los que llevaban el arca de Dios haban andado seis
pasos, l sacrific un buey y un carnero engordado.
2Sa 6:17 Metieron, pues, el arca de Jehov, y la pusieron en su lugar en
medio de una tienda que David le haba levantado; y sacrific David
holocaustos y ofrendas de paz delante de Jehov.
2Sa 6:18 Y cuando David haba acabado de ofrecer los holocaustos y
ofrendas de paz, bendijo al pueblo en el nombre de Jehov de los
ejrcitos.
2Sa 6:19 Y reparti a todo el pueblo, y a toda la multitud de Israel, as a
hombres como a mujeres, a cada uno un pan, y un pedazo de carne y
una torta de pasas. Y se fue todo el pueblo, cada uno a su casa.
2Sa 6:20 Volvi luego David para bendecir su casa;(D) y saliendo Mical a
recibir a David, dijo: !!Cun honrado ha quedado hoy el rey de Israel,
descubrindose hoy delante de las criadas de sus siervos, como se
descubre sin decoro un cualquiera!
David entendi que las ofrendas son otra forma de adoracin a Dios y el
saba que tena que honrar la presencia de Dios con sacrificios que eran
ofrendas, siempre que se honra la presencia de Dios con ofrendas se
desata algo maravilloso de la presencia de Dios, la bendicin para
nuestras casas y para el, al punto que nadie poda menospreciarlo
porque vena esterilidad a la vida, porque menospreciaban a la
presencia de Dios.

Las ofrendas desatan la presencia de Dios en mi vida.

5. No ser duros de cerviz.
xo 33:2 y yo enviar delante de ti el ngel, y echar fuera al cananeo y
al amorreo, al heteo, al ferezeo, al heveo y al jebuseo
xo 33:3 (a la tierra que fluye leche y miel); pero yo no subir en medio
de ti, porque eres pueblo de dura cerviz, no sea que te consuma en el
camino.
Hch 7:51 !!Duros de cerviz, e incircuncisos de corazn y de odos!
Vosotros resists siempre al Espritu Santo; como vuestros padres, as
tambin vosotros.(AR)
La dureza de cerviz es relacionada con aquellos que no agachan su
cabeza para reconocer los errores, que no se dejan corregir. Hay
personas que no se ven ningn error y el que se ven lo tratan de
justificar. Eso es dureza de cerviz en esta persona no va a manifestarse
la presencia de Dios. Eso se llama altivez.

Sal 34:18 Cercano est Jehov a los quebrantados de corazn;

Y salva a los contritos de espritu.
Sal 138:6 Porque Jehov es excelso, y atiende al humilde,
Ms al altivo mira de lejos.
El mira de lejos al altivo no se va acercar a l. Pero esta cercano al que
se quebranta de corazn.
Luc 18:10 Dos hombres subieron al templo a orar: uno era fariseo, y el
otro publicano.
Luc 18:11 El fariseo, puesto en pie, oraba consigo mismo de esta
manera: Dios, te doy gracias porque no soy como los otros hombres,
ladrones, injustos, adlteros, ni aun como este publicano;
Luc 18:12 ayuno dos veces a la semana, doy diezmos de todo lo que
gano.
Luc 18:13 Mas el publicano, estando lejos, no quera ni aun alzar los
ojos al cielo, sino que se golpeaba el pecho, diciendo: Dios, s propicio a
m, pecador.

Luc 18:14 Os digo que ste descendi a su casa justificado antes que el
otro; porque cualquiera que se enaltece, ser humillado; y el que se
humilla ser enaltecido.(A)
6. Quitarnos los atavos.
xo 33:4 Y oyendo el pueblo esta mala noticia, vistieron luto, y ninguno se
puso sus atavos.
xo 33:5 Porque Jehov haba dicho a Moiss: Di a los hijos de Israel: Vosotros
sois pueblo de dura cerviz; en un momento subir en medio de ti, y te
consumir. Qutate, pues, ahora tus atavos, para que yo sepa lo que te he de
hacer.
xo 33:6 Entonces los hijos de Israel se despojaron de sus atavos desde el
monte Horeb.

Los atavos era la conexin de ellos con Egipto, todos los atavos
eran una representacin de la cultura Egipcia, ellos caminaban a la
tierra prometida con Egipto en su corazn por eso siempre que
viva una crisis decan que en Egipto estaban mejor.
Porque andamos hacia el cielo pensando en el mundo, este es el
pensamiento idolatra, pues nuestros dolos son los beneficios de
Dios y no Dios.