Beruflich Dokumente
Kultur Dokumente
VOLVER A
FIGURAS DE LA
PEDAGOGA
Autor
Educomunicacin
Artculos del
autor
Grupo
Comunicar
El puntero de don Honorato/Aprender de cine/Temas de educacin en el cine/Grandes temas en el cine/Cosas de cine/Unidades didcticas/Figuras de cine/Haciendo
cine/Lecturas de cine
Paulo Freire
Paulo Freire (1921-1997) fue uno de los mayores y ms significativos pedagogos del siglo XX. Con su principio del
dilogo, ense un nuevo camino para la relacin entre profesores y alumnos. Sus ideas influenciaron e influencian los
procesos democrticos por todo el mundo. Fue el pedagogo de los oprimidos y en su trabajo transmiti la pedagoga de la
esperanza. Influy en las nuevas ideas liberadoras en Amrica Latina y en la teologa de la liberacin, en las renovaciones
pedaggicas europeas y africanas, y su figura es referente constante en la poltica liberadora y en a educacin. Fue
emigrante y exilado por razones polticas por causa de las dictaduras. Por mucho tiempo, su domicilio fue el Consejo
Mundial de las Iglesias en Ginebra, Suiza.
educativa: el marco de referencia est definido por lo histrico y no puede ser rgido ni universal, sino que tiene que
ser construido por los hombres, en su calidad de sujetos cognoscentes, capaces de transformar su realidad.
La manera en que Freire concibe la metodologa quedan expresadas las principales variables que sirven de
coordenadas al proceso educativo como acto poltico y como acto de conocimiento; stas son: la capacidad creativa
y transformadora del hombre; la capacidad de asombro, que cualquier persona tiene, sin importar la posicin que
ocupe en la estructura social; la naturaleza social del acto de conocimiento y la dimensin histrica de ste.
Otras caractersticas del mtodo de Freire son su movilidad y capacidad de inclusin. Por ser una pedagoga
basada en la prctica, sta est sometida constantemente al cambio, a la evolucin dinmica y reformulacin. Si el
hombre es un ser inacabado, y este ser inacabado es el centro y motor de esta pedagoga, es obvio que el mtodo
tendr que seguir su ritmo de dinamicidad y desarrollo como una constante reformulacin.
18.
19.
20.
(de wikipedia)
Es necesario desarrollar una pedagoga de la pregunta. Siempre estamos escuchando una pedagoga de
la respuesta. Los profesores contestan a preguntas que los alumnos no han hecho
Mi visin de la alfabetizacin va ms all del ba, be, bi, bo, bu. Porque implica una comprensin crtica
de la realidad social, poltica y econmica en la que est el alfabetizado
Ensear exige respeto a los saberes de los educandos
Ensear exige la corporizacin de las palabras por el ejemplo
Ensear exige respeto a la autonoma del ser del educando
Ensear exige seguridad, capacidad profesional y generosidad
Ensear exige saber escuchar
Nadie es, si se prohbe que otros sean
La Pedagoga del oprimido, deja de ser del oprimido y pasa a ser la pedagoga de los hombres en
proceso de permanente liberacin
No hay palabra verdadera que no sea unin inquebrantable entre accin y reflexin
Decir la palabra verdadera es transformar al mundo
Decir que los hombres son personas y como personas son libres y no hacer nada para lograr
concretamente que esta afirmacin sea objetiva, es una farsa
El hombre es hombre, y el mundo es mundo. En la medida en que ambos se encuentran en una
relacin permanente, el hombre transformando al mundo sufre los efectos de su propia transformacin
El estudio no se mide por el nmero de pginas ledas en una noche, ni por la cantidad de libros ledos
en un semestre. Estudiar no es un acto de consumir ideas, sino de crearlas y recrearlas
Solo educadores autoritarios niegan la solidaridad entre el acto de educar y el acto de ser educados por
los educandos
Todos nosotros sabemos algo. Todos nosotros ignoramos algo. Por eso, aprendemos siempre
La cultura no es atributo exclusivo de la burguesa. Los llamados "ignorantes" son hombres y mujeres
cultos a los que se les ha negado el derecho de expresarse y por ello son sometidos a vivir en una "cultura
del silencio"
Alfabetizarse no es aprender a repetir palabras, sino a decir su palabra
Defendemos el proceso revolucionario como una accin cultural dialogada conjuntamente con el
acceso al poder en el esfuerzo serio y profundo de concienciacin
La ciencia y la tecnologa, en la sociedad revolucionaria, deben estar al servicio de la liberacin
permanente de la Humanizacin del hombre.