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Resumen
Este trabajo pretende recuperar la memoria perdida de mujeres pioneras en Psicologa en el
contexto de EE.UU. de nales del siglo xix y principios del xx: sus nombres, sus contribuciones, pero tambin sus experiencias y situaciones diferenciales atravesadas por las polticas de
gnero y de conocimiento. Recoge no slo las experiencias de opresin ideolgica, institucional
o subjetiva, tambin sus estrategias de resistencia en diferentes niveles y sus contribuciones tanto
a la reconceptualizacin de la propia Psicologa, como al pensamiento feminista y a la mejora
de la situacin de las mujeres en el contexto mencionado.
Palabras clave: Historia, psicologa, mujeres.
Abstract
This work seeks to recover the lost memories of women pioneers in psychology in the U.S.A.
context of late nineteenth and early twentieth centuries: their names, their contributions, but
also their experiences and dierent situations permeated by gender and knowledge policies.
This includes not only experiences of ideological, institutional or subjective oppressions, also
their strategies of resistance in dierent levels and their contributions to the conceptualization
of psychology itself, as well as to the feminist thought and the improvement of situation of
women in this context.
Keywords: History, psychology, women.
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contextos aplicados se han perdido con el paso del tiempo, ignoradas o despreciadas
como consecuencia de las polticas hegemnicas de gnero y de conocimiento (GarcaDauder, 2005a). Como ha sealado Janis Bohan (1992), las mujeres en la psicologa
han sido invisibilizadas, se han tenido que enfrentar a prcticas y estructuras que las
excluan, se les ha negado reconocimiento y sus actividades han sido infravaloradas,
pero lo que no se puede armar es su ausencia. Se trata de un ejemplo ms de la exclusin y el olvido de las mujeres en las meta-narrativas histricas en general. Pero con la
agravante de que en psicologa, y muy especialmente en su fase de instauracin con el
cambio de siglo, se introdujeron como estudiantes y como profesionales en mayores
proporciones que en la mayora de las ciencias (Rossiter, 1992).
Prueba de ello fueron los resultados de la primera edicin del American Men of
Science (AMS), un directorio de los hombres de ciencia en EE.UU. elaborado en 1906
por el psiclogo James McKeen Cattell. Dicho directorio listaba 186 cientcos identicados con el rea de la Psicologa, de entre ellos 22 eran mujeres!, el 12%. Veintids
mujeres que compartieron con sus compaeros la experiencia de ser pioneras en la ms
nueva de todas las ciencias en palabras del propio Cattell (Furumoto y Scarborough,
1986; Furumoto, 1987). En la segunda edicin del AMS publicada en 1910, las mujeres
psiclogas representaban el 9,8% de los profesionales psiclogos. Los porcentajes aumentaron en las sucesivas ediciones de 1921 y 1938 del 20,4% (60 mujeres psiclogas)
al 21,7% (277 psiclogas) (Rossiter, 1992). Otra prueba de la presencia de las mujeres
en los orgenes de la psicologa fue su aliacin a la American Psychological Association
(APA) prcticamente desde su fundacin en 1892. En la segunda reunin anual, en
1893, Christine Ladd-Franklin y Mary Calkins fueron propuestas como miembros, y
Margaret Washburn se sum a ellas al ao siguiente. Adems participaron activamente
en la presentacin de ponencias y comunicaciones en sus mtines anuales. La novedad
de la disciplina y la consiguiente necesidad de adeptos puede explicar parcialmente
esta primera aceptacin de mujeres durante los primeros aos de la asociacin, algo
que contrastaba con la ausencia de mujeres en otras asociaciones cientcas (Rossiter,
1992). Cuando la APA celebr su 25 aniversario en 1917, las mujeres constituan el
13% de sus miembros, y James McKeen Cattell aprovech para anunciar que segn
sus estadsticas el porcentaje de mujeres en el campo superaba al de cualquier otra
ciencia (Furumoto, 1987). Las psiclogas pioneras tambin publicaron regularmente
en las revistas psicolgicas que comenzaban a editarse, contribuyendo con artculos,
investigaciones experimentales, comentarios, revisiones y colaborando tambin en
sus equipos editoriales (Scarborough y Furumoto, 1987). No hay ms que echar un
vistazo a los primeros nmeros de la American Journal of Psychology, The Psychological
Bulletin o Psychological Review para encontrar nombres de mujeres entre sus artculos
(a veces camuados bajo iniciales que dicultan su reconocimiento). Por poner un
ejemplo signicativo, el primer nmero editado por la American Journal of Psychology,
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diccin: ser mujer y responder a las normas y valores asociados con lo femenino y ser
cientca y responder a las masculinizadas normas y valores de la ciencia. Muchas de
ellas tuvieron que negociar ambas identidades respondiendo a las expectativas sociales
de feminidad aunque fuera como mascarada: Puede una mujer convertirse en una
fantica en su profesin y todava permanecer casable? S, puede, porque conozco
algunas, pero creo que una mujer debe ser anormalmente brillante para combinar
encanto y concentracin. Estas mujeres hacen la sntesis siendo encantadoramente
entusiastas. (Boring, 1951, p. 681). Combinar encanto y concentracin supona
un extra emocional para las pioneras psiclogas: no slo sobrecualicacin, tambin
una contencin estoica ante las exclusiones y humillaciones constantes, y el ejercicio
performativo de una feminidad difcilmente reconciliable con la idea de una ciencia
entendida como control, manipulacin y dominio.
UNA HISTORIA EN SUS PROPIOS TRMINOS HER/STORY:
MECANISMOS DE RESISTENCIA
Pero al subrayar los mecanismos de discriminacin y exclusin que marcaron las
experiencias diferenciales de las pioneras psiclogas debemos tener en cuidado en no
situarlas como vctimas pasivas de diferentes opresiones. Es fundamental, igualmente,
recuperar sus memorias crticas, sus historias de luchas y resistencias. Siguiendo a Albert
Hirschmann (1977), podramos sealar tres mecanismos de resistencia individual que
utilizaron las pioneras psiclogas: la salida o renuncia de la psicologa, desplazndose
hacia los mbitos de la reforma social; la utilizacin de su voz, como fue el caso de la
siempre luchadora e inconformista Ladd-Franklin; o mediante su lealtad a la disciplina,
con estoicismo y sobrecualicacin como si el sexo no marcara ninguna diferencia,
como fue el caso de Washburn. Pero algunas tambin se apoyaron en las redes colectivas de mujeres, surgidas tanto de los colleges femeninos como de las confusiones
ciencia-reforma. El caso ms paradigmtico fueron probablemente las conuencias
entre la Universidad de Chicago, la Association of Collegiate Alumnae (ACA) y la Hull
House, que constituiran lo que ms tarde se ha denominado la Escuela de Chicago
de Mujeres. A nivel personal, algunas optaron por estrategias transgresoras que
les permitiesen continuar con sus carreras, esquivando la eleccin intolerable, matrimonio heterosexual o carrera: mediante la soltera, o con emparejamientos con
otras mujeres, los llamados matrimonios bostonianos, o su versin acadmica, los
matrimonios Wellesley.
Las experiencias generizadas de estas mujeres no solo inuyeron en su situacin
acadmica, tambin determinaron en algunos casos los contenidos de sus teoras y sus
formas de investigar y entender la ciencia y sus sujetos: la urgencia por responder a las
exclusiones cotidianas llev a algunas a estudiar las diferencias sexuales y derrumbar
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turalizacin del instinto maternal. Esta autora, siguiendo a Stuart Mill, demand una
mayor presencia de mujeres investigadoras basndose en su mayor potencial objetivo
y menos sesgado respecto a los cientcos varones, especialmente cuando investigaban
sobre diferencias sexuales (Hollingworth, 1914).1
Junto con este incipiente feminismo cientco, lo que la psicologa como ciencia
ha perdido en las narraciones androcntricas, ahistricas e idnticas sobre su historia es
la riqueza de determinadas tradiciones y contribuciones de mujeres psiclogas desde los
mrgenes de los circuitos tradicionales y dominantes acadmicos: por ejemplo, desde
los colleges de mujeres o regmenes de enaguas como despectivamente los denomin
William James que concibieron la ciencia como empresa colectiva y cooperadora;
contribuciones desde mbitos aplicados o de reforma olvidadas al no formar parte de
lo denido desde la academia como psicologa; o, por ltimo, teorizaciones e investigaciones desde posiciones interdisciplinares y transfronterizas difcilmente clasicables
bajo un nico patrimonio disciplinar.2
LAS ARTICULACIONES ENTRE LA PSICOLOGA Y EL FEMINISMO
Como sealbamos al principio, esta investigacin se desplaz del anlisis de la
situacin de las mujeres psiclogas, a las relaciones entre la Psicologa y el Feminismo
a nales del siglo xix y principios del xx, coincidiendo con los orgenes de la psicologa
como ciencia y la llamada primera ola del feminismo. Respecto a las aportaciones
de la psicologa al feminismo, hay que destacar que algunas pioneras psiclogas
militaron activamente en el movimiento feminista y sufragista en ocasiones como
oradoras pblicas y desarrollaron actividades paralelas a sus carreras cientcas. No
obstante, es signicativo que el movimiento sufragista no utilizara como argumento
para reclamar el voto sus conclusiones empricas y tericas sobre semejanzas sexuales
y sobre la inuencia del ambiente social en las diferencias. Sin embargo, las pioneras
s cambiaron la visin de muchos psiclogos respecto de las mujeres y s afectaron relativamente a la estructura social de la academia, especialmente al facilitar la entrada y
el desarrollo de las carreras de jvenes estudiantes. Por otro lado, las que se dedicaron
a trabajos aplicados fundamentalmente las que estaban casadas reformularon su
prctica psicolgica al negociar entre valores de reforma y valores cientcos. Algunas
1. Un mayor desarrollo de los trabajos de Helen Woolley y de Leta Stetter Hollingworth se encuentra
en Garca-Dauder (2005a).
2. Como los trabajos de Mary Parker Follett sobre el poder y los conictos o las aportaciones de la Escuela de Chicago de Mujeres. Para un mayor desarrollo de los trabajos de Jessie Taft, Mary Calkins
y Parker Follett, donde se incluyen traducciones de sus textos, ver Garca-Dauder (2004, 2005b) y
Domnguez Bilbao y Garca Dauder (2005).
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3. Ejemplo de ello fueron, no slo los trabajos experimentales que incidan en la importancia del ambiente en la constitucin de las diferencias sexuales, tambin teorizaciones relacionales y sociales
del self como las de Whiton Calkins o Jessie Taft que no cayeron en reduccionismos conductistas o
hereditaristas.
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CONCLUYENDO
Como sealan Scarborough y Furumoto, a pesar de su presencia en el pasado
histrico, las mujeres psiclogas han sido un secreto muy bien guardado en la historia de
la disciplina (1987, p. 1). La fascinacin que produce (re)conocer a estas pioneras, sus
experiencias y sus contribuciones a la emergencia de un feminismo cientco, provoca
la rabia del olvido, pero tambin el placer poltico de la identicacin y la genealoga de
un pasado histrico lleno de luchas y resistencias que nos ayuda a comprender mejor
la experiencia del presente. Esto es ms importante si cabe, teniendo en cuenta que
hasta ahora la psicologa no haba destacado precisamente por su produccin de conocimientos y prcticas liberadoras para las mujeres, ms bien al contrario, el feminismo
siempre ha mirado con recelo a la psicologa, como sexismo disfrazado de ciencia,
debido a su tendencia a esencializar y psicologizar las desigualdades sociales. El trabajo
de pioneras psiclogas y feministas cientcas como Mary Calkins, Helen Woolley,
Leta Hollingworth, Jessie Taft, entre otras nos permite acudir a otro legado olvidado
donde psicologa y feminismo se conformaban mutuamente e iban de la mano.
Hoy en da, pocos manuales de historia de la psicologa incluyen nombres de
mujeres entre sus pginas, a veces irreconocibles u ocultos bajo iniciales, otras como
nombres de ayudantes de categora inferior, o bien bajo apellidos que se duplican
dando a entender la autora de un matrimonio donde slo se termina reconociendo
la parte masculina. En una carrera cuyo alumnado est constituido mayoritariamente
por mujeres resulta tremendamente discriminatorio la ausencia de modelos de mujeres psiclogas en los manuales socializadores de historia de la disciplina. Ms si cabe,
cuando se constata su existencia y su olvido. Por otro lado, como hemos sealado,
no basta con recuperar sus nombres y sus contribuciones, mucho menos en los tan
de moda epgrafes sabas que o de diversidad de los manuales introductorios. La
historia de las mujeres en la psicologa se sigue presentando, si es que se presenta,
como la Otra de la Historia de la Psicologa. Es necesario, tambin, recuperar de
forma central la historia de las pioneras en su contexto y conocer las situaciones y
experiencias de exclusin y resistencia por las que pasaron. As podremos construir
genealoga, comprender el presente y aprender del pasado para la construccin de una
psicologa ms igualitaria.
REFERENCIAS
Bohan, J. S. (ed.) (1992). Re-placing Women in Psychology. Readings Toward a More
Inclusive History. Iowa: Kendall/Hunt Publishing Company.
Boring, E. G. (1951). The Woman Problem. American Psychologist, 6, 679-682.
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