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Disciplina: Antropologia
Prof Claudia Gouveia
Relao entre Antropologia e Direito
Reforma universitria
Resolues de 1968, 1972 e 1973 formao profissionalizante, profissional tecnicista e
no caso de Direito o curso foi voltado para a aprendizagem da dogmtica e passar no
exame da OAB.
Em 1994 a Lei de Diretrizes e Bases flexibiliza e obriga a ter disciplinas eletivas e
atividades complementares, colocando na grade de Direito as disciplinas de Filosofia,
Sociologia, Economia e Poltica.
Em 2004 as Novas Diretrizes Curriculares do Ministrio da Educao colocam no eixo de
formao profissional as disciplinas propeduticas voltadas para o humanismo, a
reflexo e a crtica mencionadas acima, bem como Antropologia, Psicologia e Histria.
No cotidiano das diferentes culturas
o Direito fundamental, porque no existe vida social sem o Direito para viver em
sociedade e ter respeito mtuo precisa-se de organizao social. E o que o Direito? O
conjunto de leis e normas reguladoras das relaes sociais. Segundo Durkheim, no se
pode viver numa sociedade anmica, desorganizada sem normas e princpios sociais.
Para a Antropologia a legislao no representa apenas o aspecto formal do controle, mas
tambm manifesta os valores que representam a cultura.
A lei importante, mas no a nica forma de exercer autoridade e impor regras. O
controle pode ser pela via legal e tambm por valores, tradies, hierarquia, legitimidade e
obedincia.
A Antropologia tem um conceito de lei mais abrangente que as concepes positivistas e
se interessa por investigar os mecanismos das regras executveis da sociabilidade
humana.
Regras executveis so as normas sociais garantidas pela organizao social e com poder
de sano. Sendo que nem todas as leis so regras executveis porque tem lei que no
funciona cdigo de trnsito e moto no costurar, por exemplo - e tm comportamentos
tidos como lei mesmo sem nada formal lei do silncio aps as 22h, que na verdade
uma infrao penal para o dia todo, por exemplo.
So relevantes para a Antropologia os costumes, as legislaes e especulaes
doutrinrias, o Direito positivo, as doutrinas, operaes e relaes jurdicas, porque a
Antropologia coloca no mesmo plano o abstrato e o concreto como manifestaes
culturais.
O Direito um dos fenmenos mais notveis da vida humana, porque compreender o
Direito compreender uma parte de ns mesmos, entender porque mandamos, porque
obedecemos, porque ficamos indignados, porque desejamos mudar uma situao em nome
de um ideal e porque em nome de um ideal queremos que uma situao permanea como
est.
Como tudo tem dois lados, o Direito serve para punir e restringir a liberdade de um
morto - conjunto de caracteres como cor da pele, dos olhos, cabelos e antropomtricos
(estatura, envergadura, dentes e crnio).
Antropologia do Direito - estudo das categorias que perpassam o saber jurdico mecanismos de produo, reproduo e consumo - busca identificar, classificar e analisar
as formas como se organiza o campo jurdico.
Segundo Pastore (2005), a Antropologia jurdica nasceu na Alemanha, Gr-Bretanha,
Frana, USA no final do sculo XIX. Ela estuda as lgicas que comandam os processos de
juridicizao atravs de anlise de discurso, prticas e /ou representaes.
Os processos de juridicizao envolvem a importncia que cada sociedade atribui ao
Direito no conjunto da regulao social, qualificando ou desqualificando como jurdicas
regras e comportamentos j includos em outros sistemas de controle, como moral e
costumes.
A Antropologia jurdica indispensvel ao operador de Direito, porque importante para
a formao e atuao, tendo em vista que se vive no ocidente neste incio de sculo XXI o
questionamento do papel do Estado, revisando os princpios da Revoluo Francesa. A
Antropologia mostra que os costumes mais do que leis positivas, movimentam as relaes
sociais.
Referncias:
ASSIS, Olney Q. Manual de Antropologia Jurdica. So Paulo: Saraiva, 2011.
ROULAND, Norbert. Nos confins do direito: a antropologia jurdica da modernidade. So
Paulo: Martins Fontes, 2003.
SHIRLEY, Robert W. Antropologia Jurdica. So Paulo: Saraiva, 1987.