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INGENIERA CIVIL
1 SEMESTRE
REPORTE DE LECTURA
GRUPO: IC-E
2. INTRODUCCIN
La tica es la rama de la filosofa que estudia la bondad o la maldad de los
comportamientos. Tiene como centro de atencin las acciones humanas y
aquellos aspectos de las mismas que se relacionan con el bien, la virtud, el deber,
la felicidad y la vida realizada.
tica para Amador de Fernando Savater, dicho libro viene construyendo un
concepto de la tica, se desarrollan temas como la libertad del ser humano y la
voluntad, estos dos inciden en las decisiones que toma el individuo para adquirir
diferentes estilos de vida, tambin trata temas como lo bueno y lo malo, dndole
una definicin personal a cada uno de estos.
3. OBJETIVOS GENERALES
Reconocer y valorar la especialidad del ser humano como ser capaz para
darse a s mismo principios racionales que orienten su vida, individual y
colectivamente.
Identificar y analizar crticamente los problemas morales, valores como
individual y colectivamente.
Reconocer y analizar cuestiones relativas a los valores morales
fundamentales en funcin de la vida personal, colectiva como joven.
Mostrar actitudes de rechazo hacia todo tipo de injusticia, corrupcin,
guerra, crmenes, etc.
Debatir de forma racional, con respeto y abierta acerca de problemas
ticos, valorando siempre el dialogo, como medio para la superacin de
conflictos.
3.1 OBJETIVOS ESPECIFICOS
4. ASPECTOS ANALIZADOS
El autor nos cuenta que lo bueno es lo que nos conviene para llevar una mejor
vida, y lo malo es lo que empeorara nuestras condiciones de vida, ya sean fsicas,
metales o sociales.
Por otra parte me gustara reflexionar sobre el hecho de ser humanos, la
capacidad y necesidad de relacin que tenemos. Si el hombre en general, todos y
cada uno en particular, fuera capaz de dar valor al ser humano como tal y no se
utilizara para beneficio propio, el mundo en el que vivimos sera diferente, nos
regiramos por el respeto, el derecho a la libertad, a la solidaridad, a la igualdad,
nadie sera ms ni menos que nadie, todos tendramos las mismas oportunidades,
todos seriamos aceptados tal como somos con nuestras limitaciones. No habra
lugar a la manipulacin, al abuso, a la imposicin, al dominio de unos sobre otros.
5. PRESENTACIN DE RESULTADOS
Se abordan una serie de temticas referentes al comportamiento humano, la
bsqueda constante de ahondar sobre el sentido de la vida, as como encontrar el
punto justo que norme el pensar y actuar para sentirse bien consigo mismo y que
a la vez esa forma de comportamiento sea benfica primero para el individuo y
para la sociedad de que forma parte.
El libro abre la puerta para confrontar nuestras concepciones morales sobre la
vida y para que los lectores primero obtengan informacin sobre formas de actuar
ante diversas situaciones y el cmo sera posible realizarlas de querer ubicarse
en el lugar de las personajes citados; pero a la vez permite que se realice una
introspeccin personal sobre cmo hemos actuado ante ciertas situaciones que tal
vez no sean tan dramticas o decisivas como las narradas. El libro brinda la
oportunidad de que profundicen en el conocimiento del comportamiento tico de
los seres humanos
7. ALCANCES Y LIMITACIONES
8. OBSERVACIONES
Habla sobre la moral y hace la observacin de que a diferencia de lo que muchas
personas creen la moral como prohibiciones que hacen la vida difcil, en cambio se
habla que la moral es algo que est a nuestro servicio y que se puede disfrutar
para hacer la vida ms satisfactoria, pero asumir la responsabilidad de asumir las
consecuencias en caso de uso indebido.
9. CONCLUSIONES
La lectura de este libro hace preguntarme cmo podemos vivir de la mejor forma
posible? Muchas veces nos enfocamos en las acciones que podremos hacer a
futuro pero Es realmente el enfoque que queremos dar a nuestra existencia?
Llegar a la tica es llegar a un mayor entendimiento de las cosas, a travs del cual
podemos ver el camino para alcanzar la felicidad y para empezar a construir ese
sendero en medio de nosotros y de quienes nos rodean, la tica es vivir bien con
los dems y con nosotros mismos, es empezar a buscar la libertad fundamentada
en la responsabilidad de nuestros actos.