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Notas
* Exposicin tenida en el Primer Encuentro Nacional de Pensamiento
Latinoamericano (San Luis, 18-20 de noviembre 1988), cuyo tema fue: Cultura popular,
pensamiento y unidad latinoamericana.
Sobre esa distincin cf. mi artculo Meditaciones tericas y prcticas de la
Doctrina Social de la Iglesia, Stromata 45 (1989), 75-96.
1
Esa distincin la hace P. Ricoeur en Le conflit des interprtations, Pars, 1969, p.10.
Cf. mi trabajo La cientificidad de las ciencias sociales. CIAS. Revista del Centro
de Investigacin y Accin Social n.378 (noviembre 1988), 555-561. Acerca de una
filosofa a partir de la sabidura popular cf. los trabajos reunidos en Sabidura popular,
smbolo y filosofa, Buenos Aires, 1984, as como la obra de C. Cullen Reflexiones desde
Amrica, 3 tomos, Rosario, 1986 y 1987, y mi libro Nuevo punto de partida en la filosofa
latinoamericana, Madrid-Buenos Aires (en prensa).
4
Cf. O. Hffe, Estrategias de lo humano, Buenos Aires, 1979. Ver tambin del mismo
autor, Orden econmico y justicia, en: Estudios sobre teora del derecho y la justicia,
Barcelona-Caracas, 1988, 51-62.
6
Sobre este punto y, en general, sobre la interrelacin entre los distintos tipos de
racionalidad cf. K.-O. Apel,Types of Rationality Today: The Continuum of Reason between
Science and Ethics, en: Th. Geraets (ed.), Rationality Today - La rationalit aujourdhui,
Ottawa, 1979, 307-340.
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