Hoy es as maana quien sabe, para mi es as, para ti o para otra especie de seres

conocedores o en otra puede ser de diverso modo.

Existencialismo Una crisis espiritual?, este ensayo tiene como objetivo indicar las
causas de una crisis espiritual, describiendo sus efectos partiendo del punto de vista de
Norberto Bobbio: escritor del ensayo de interpretacin El existencialismo y as aportar
medidas que ayuden a remediar tal tipo de crisis espiritual. Empezando con
Kierkegaard quien es considero como padre del existencialismo y as dando inicio al
existencialismo seguido de Heidegger quien tambin dio gran aportacin aun no
considerndose existencialista en esos tiempos, tomado cada una de las aportaciones
se puede dar opinin respecto a un crisis espiritual.
Cundo comenz la crisis de nuestro tiempos? Hay quienes se detienen en los
antecedentes inmediatos y no se remontan ms all del materialismo del siglo pasado,
hay quienes se remontan un poco ms atrs, no hay poca fecunda en la historia de la
civilizacin a la cual no se atribuya una responsabilidad directa en la crisis de esta.
El existencialismo es una corriente filosfica que tuvo lugar muy importante en el
pensamiento occidental del siglo XX, todos los filsofos que se inclinaban por esta
doctrina, tienen un especial reconocimiento o son conocidos por sus extravagantes
pensamientos sobre la vida y el ser y por no dejare guiar por la moral individual.
Empezare por los principios del existencialismo, Nietzsche fue uno de los pensadores
ms grandes pensadores del siglo XIX y fue especialmente un crtico de la metafsica
occidental es decir especialmente del cristianismo, me voy a esta parte de la filosofa
porque es as que se ve claramente un inicio de existencialismo a decir Nietzsche que
ellos tienen una moralidad de esclavos o de un rebao, por esto hay que dejarlo a un
lado y pensar que Dios no existe; en esta parte d Nietzsche presenta su individualismo
moral.
Kierkegaard es conocido el padre del existencialismo. El hizo una crtica a la
iglesia danesa de esa poca todos somos cristianos pero nadie sabe lo que significa,
as lo explica el y que la iglesia se haba convertido en un negocio a igual que Nietzsche
l tambin tena un subjetivismo moral diciendo que ms importante que saber la
verdad es encontrar una verdad que sea verdadera para m y que la verdad no es tratar
de descubrir la naturaleza de las cosas si no que se trata de establecer compromisos y
seguir cursos de accin especficos, entonces tambin era un filsofo que se le
considera como anti-filosofo porque en la poca la filosofa iba en contra del mundo
real. Tambin introdujo en la filosofa el trmino de angustia existencial que para l era
el paso de un estadio a otro. Si comparamos a Kierkegaard y Nietzsche veremos que a
pesar de sus diferentes creencias no hay tanta diferencia en el tema de la existencia
que cuestion la filosofa que dejaba a un lado lo real.
Heidegger en su obra Ser y tiempo se expone claramente un existencialismo
porque en la obra trata de estudiar el ser en el mundo que es la existencia del ser
humano o estar fuera en el mundo. Su filosofa se caracteriza por su pesimismo que un
hombre o mujer es arrojado en el mundo, y puede ser algo en el mundo pero al final ha
de morir, es decir el ser humano es un proyecto.

Probablemente el ms de los existencialistas es Jean-Paul Sartre. El introdujo la

palabra existendalismo. Su existencialismo se basa en la frase de la existencia
precede a la esencia, si analizamos esta frase podemos decir que no hay una
naturaleza humana que nos determine si no que primero existimos para luego ir
formando nuestra esencia. Esto es un principio del existencialismo incluso podemos
decir que quien crea en esto ya es un existencialista en formacin. Sartre defini al
existencialismo como un humanismo porque es una doctrina de accin. Pero su
existencialismo es ms complejo, primero se basa en el ser en s y ser para si, el ser en
s, es si algo le quitamos lo que es debido a conciencia solo nos qued lo que es y le
impide ser otra cosa es decir que no puede dar devenir a otra cosa y el ser para si es
un proyecto, o algo que puede dar un devenir y esto es lo que es ser humano que es un
ser no ya hecho que se hace a si mismo, entonces el ser en si para si es el concepto
que se le ha dado a Dios lo cual es imposible y por lo tanto no existe en la filosofa
sartriana, al no existir Dios quiere decir que todo es permitido y que podemos tomar
cualquier decisin pero esto no es necesariamente cierto porque las acciones que
tomamos tambin comprometan a la humanidad. Entonces diciendo esto el hombre
est condenado a ser libre que es una de las frases ms celebres de Sartre que quiere
decir que estamos condenados porque no hemos elegido pero una vez en el mundo
somos totalmente libres de tomar decisiones o elecciones. Toda su filosofa se basa en
su ensayo de ontologa fenomenologa El ser y la nada.
En un caso, la crisis se revela en la forma de la sinceridad absoluta, hasta la
crueldad consigo mismo que encona la llaga con el desasosiego de un pensamiento
que continuamente esta en equilibrio inestable y en tensin no resulta; en otro se
presenta en la forma de la absoluta insinceridad, que es el modo de salvar la crisis,
dando la espalda al problema y corriendo con porte ceremonioso, al encuentro de la
vida, es cierto conviene decir con toda insinceridad que no existe este tipo de crisis pero
a decir verdad ha existido desde siempre, la crisis es resultado de todas las pocas en
la que la crisis espiritual ha pasado desapercibida, pero que sucede cuando se
reconoce tal crisis, puede que hoy se conciba una idea concreta en nuestro
pensamiento y al da siguiente desaparezca.
En interpretacin del existencialismo esta podra hacer pensar en la reaparicin
en la esfera de la filosofa, de una nueva escuela de escepticismo, puesto que la
contraposicin entre decadentismo y manierismo puede haber suscitado a una
hipottica equivalencia entre manierismo y dogmatismo.
Cul es la diferencia entre vivir y existir?, probablemente sin analizar parecen
casi lo mismo, pero la diferencia para un existencialista es mucho ms grande, ya que
vivir es biolgico es decir eso tambin lo puede hacer un sr viviente como un perro o un
gato, tambin obviamente un humano; pero el existir es mucho ms complicado porque
el existir es algo propiamente humano porque existiendo una esencia con decisiones
libres.
El existencialismo se ha hecho presente tambin en el arte especialmente en la
literatura en el teatro y en la novela. Por ejemplo en la novela tenemos a representar

como: Fidor Dostoyevski que en sus novelas presentan un claro existencialismo como
en Memorias de un subsuelo en el cual se presenta a un mundo sin valores y en el
mundo sin valores y en el que esta gente tiene que actuar sin ms gua que su propia
conciencia, Franz Kafica en las que sus novelas los protagonistas se enfrentan a
situaciones absurdas y sin ninguna explicacin, aunque haya respuestas, a las que no
tiene acceso, el premio Nobel de Literatura Herman Hesse en su obra El lobo
estepario el protagonista se enfrenta a un claro problema con su identidad.
En el teatro influy ha llamado teatro del absurdo en el cual se caracteriza por las
tramas carentes de significado, dilogos repetitivos y falta de secuencia dramtica, esta
escuela del teatro cuestiona a la sociedad y al hombre mediante un humor. La palabra
absurdo fue puesta por Sartre y Camus ambos representantes en este gnero teatral.
Hay tres escuelas del existencialismo, la primera es del catolicismo duramente es
la de Kierkegaard en la cual pueda existir Dios pero no por eso se deja creer en el
postulado de la existencia precede a la esencia sino que la creencia de Dios no es ms
que eso, una creencia; la otra es la agnstica representada por Camus y Heidegger en
la cual afirma que si existe Dios no tiene importancia sino que es relevante en nuestra
vida; y la ltima es la atea en la cual esta Sartre en la cual no puede existir un Dios.
Definir el trmino existencialismo es algo difcil y tedioso de hacerlo porque es
muy complicado, pero si unimos y hacemos una sntesis de todos lo existencialista
expuestos se puede hacer una aproximacin, primero lo existencialistas ponen primero
la existencia del ser humano antes que la esencia, al creer en esto sabemos que
tenemos principios de existencialistas que no se dejan influenciar por una moral
universal o por el rebao como lo definira Nietzsche, y tambin es que un filosof que
no se deja llevar por el sistema es decir asistemtica y eso no se encuentra en
cualquier existencialista.
Entonces podemos concluir que nuestra existencia est determinada por nuestra
individualidad, que vive, lucha y sufre, y no por un yo abstracto y remoto que solo es
consistente de sus pensamientos. Nosotros mismos forjamos nuestra esencia a base
de las elecciones que hacemos, nos vamos definiendo da a da, y no hay una gua
para esa eleccin sino que nosotros tenemos que elegir la verdad que sea verdadera
para uno mismo, nada nada nos va salvar de nosotros mismos. Entonces es un llamado
para entender el verdadero significado de nuestra existencia y crear nuestro propio
sentido de vida. Esta doctrina, mi doctrina, es una gua para accin, un compromiso
para la humanidad y para ayudar otros y enfrentarnos al absurdo de vivir, es un
humanismo.
A decir verdad en la introduccin comente dar un tipo de solucin ante tal tipo de
situacin, de un punto filosfico esto sera algo muy complejo puesto que es fcil ver
que las aportaciones de los existencialistas o que quizs de quienes no se consideren
existencialistas tomaron muy en cuenta esta cuestin, a pesar de decir que no era la
intensin de sus aportaciones, dado que se dejaba ver muy en claro esta cuestin,
incluso yo tratara de dar mi punto de vista ante tal duda espiritual por decirlo as e
incluso habra quienes estaran de acuerdo a mi pensamiento pero, al tratar de dar un
tipo de aportacin o solucin ante la situacin es muy claro notar que con transcurso del

tiempo las formas de pensar cambian, podra hablar de mi religin o creencia, pero no
es necesario explicar mucho este tema, en realidad sabemos que variamos mucho
como sociedad y nuestros fundamentos son muy complejos y diferentes.
Es cierto que en nuestros tiempos con lo que respecta al existencialismo es muy
evidente que es un problema que afecta a nuestra persona, en el punto en que nos
paramos en un espejo y nos preguntamos Por qu estamos aqu?, entonces
mostramos nuestra ansiedad, nuestro miedo a lo que pueda ser en el futuro, y de cierto
modo el existencialismo puede que no exista como tal pero lo que si es que hay algo
que est afectando a nuestra persona y nuestra duda existencial, no sabemos cmo es
que estamos aqu en el lugar en donde vivimos quisiramos tener claro el por qu
vivimos y para que vivimos y es triste aceptar que ese tipo de preguntas son las ms
difcil de contestar a pesar de mucho tiempo transcurrido como hasta ahora se ha visto.