Dando sequncia ao tema da formao da Bblia, abordaremos a questo da transmisso e

preservao da Palavra de Deus. Se pensarmos na longa e tortuosa trajetria da Bblia,

veremos que somente Deus poderia ter trazido o contedo bblico at ns hoje, pois
ocorreram os mais diversos empecilhos e impedimentos para a sua transmisso e
preservao. Basta lembrar que a prpria Lei dada a Moiss esteve perdida no prprio Templo
de Deus, aps um perodo de grandes desafios para o povo judeu, como vemos em 2
Crnicas 34:14:
Enquanto recolhiam a prata que tinha sido trazida para o templo do Senhor, o sacerdote
Hilquias encontrou o Livro da Lei do Senhor que havia sido dada por meio de Moiss.
Apesar disso, a prpria Bblia anuncia um prognstico a respeito de si mesma, diz que os
cus e a terra passaro (2 Pedro 3:10), mas afirma que ela permanecer para sempre
(Mateus 24:35; Isaas 40:8). Vemos ento que a preservao das Escrituras sempre foi o
plano de Deus. Ela mesma afirma que nem uma letra ou uma vrgula seria retirada da lei,
sem que tudo fosse realizado (Mateus 5:18).
Deus demonstra esse zelo pela preservao de sua Palavra. Um episdio no Antigo
Testamento que mostra isso de forma clara est no livro de Jeremias. Uma vez que o rei
Jeoiaquim havia queimado um rolo das Escrituras, Deus determinou ao profeta Jeremias que
rescrevesse as palavras que tinham sido queimadas por um rei infiel (Jeremias 36:27,28) e
que se acrescentasse ao segundo rolo outras palavras que no se encontravam no primeiro
(Jeremias 36:32). Alm disso, ainda determinou maldies sobre o rei por ter tentado destruir
a Palavra de Deus (Jeremias 36:29,31).
Uma vez que reconhecemos o cuidado de Deus com a sua Palavra, torna-se interessante que
vejamos como se realizou o processo de transmisso e preservao da Palavra de Deus.
Como o texto bblico foi formado?
Talvez j tenha percebido, mas algumas Bblias apresentam notas de rodap que trazem
algumas informaes sobre determinadas passagens. um exerccio interessante
observamos essas notas. Vamos a algumas delas.
Na Bblia NVI, no Antigo Testamento, se formos observar a passagem de 2 Crnicas 20:25,
vemos a seguinte nota de rodap: Conforme alguns manuscritos do Texto Massortico e a
Vulgata. A maioria dos textos do Texto Massortico diz cadveres. Em Salmo 97:11, a nota
de rodap mostra: Conforme a Septuaginta e algumas verses antigas. O texto Massortico
diz a luz semeada. Do que se tratam o Texto Massortico, a Vulgata e a Septuaginta?
Ainda na Bblia NVI, no Novo Testamento, por exemplo, em Mateus 17:21, temos a seguinte
nota de rodap: Vrios manuscritos no trazem o versculo 21. O que seriam esses
manuscritos? Ser que essas variaes no lanam dvidas sobre a confiabilidade do texto?
Afinal observamos essas informaes nas vrias notas de rodap.
Para que possamos responder a essas perguntas, precisamos compreender como se deu a
formao do texto bblico assim como o conhecemos hoje.
O contedo da Bblia chegou at ns por meio dos manuscritos (o prprio nome diz: escritos
mo, por pincel e tinta) e dos cdices.
2.1. Os manuscritos antigos
Para entender como foi esse processo, precisamos entender de quais materiais foram feitos
os manuscritos.
A maior parte dos antigos manuscritos bblicos foi escrita em papiro, depois passaram a ser
escritos em pergaminhos e, aps certo tempo, ambos seriam substitudos pelo cdice.

O papiro um tipo de papel feito a partir da planta do papiro, muito comum no Egito
(Cyperus papyrus).
O pergaminho o nome dado a uma pele de animal, geralmente de cabra, carneiro,
cordeiro ou ovelha, preparada para a escrita. Designa ainda o documento escrito nesse
meio. O seu nome deriva do nome da cidade onde ele teria sido fabricado pela primeira vez:
Prgamo, na Grcia. Foi utilizada para substituir o papiro, por ser mais durvelma das
formas de substituir o papiro.

O cdice um livro manuscrito, em geral do perodo da era antiga tardia at a Idade

Mdia. Manuscritos do Novo Mundo foram escritos por volta do sculo XVI. Vem de codex,
palavra latina que significa "livro" ou "bloco de madeira". As folhas do cdice (pergaminhos)
eram sobrepostas e costuradas numa das margens facilitou o manuseio das escrituras e as
reuniu em um nico volume, o que permitiu maior unidade narrativa bblica.

Cabe lembrar que no existe hoje nenhuma verso original de manuscrito da Bblia, mas sim
cpias de cpias de cpias. Todos os autgrafos, isto , os livros originais, como foram
escritos pelos seus autores, se perderam. Os papiros so os testemunhos mais antigos e
teoricamente do acesso a cpias mais fiis aos textos originais. No temos muitos destes
papiros hoje por algumas razes:
1.
O papiro era um material muito frgil e perecvel;
2.
Quando um manuscrito estragava por qualquer razo, os judeus enterravam com o
propsito de destru-lo, com o objetivo de no correrem o risco de erro de interpretao.
3.
Reis e homens perseguidores de Israel destruram muitos manuscritos.
O que temos dos papiros hoje so milhares de fragmentos, parecidos com confetes.O papiro
era mais barato do que o pergaminho. Por essa razo, o papiro era mais utilizado pelos
cristos. O pergaminho s passou a ser mais utilizado quando o cristianismo foi oficializado
no sculo IV.Com o tempo, o papiro e o pergaminho passaram a ser substitudos pelos
cdices, que foram utilizados por um grande perodo, principalmente na Idade Mdia. Os
cdices foram os precursores do livro.
Mas foi esse contedo bblico que foi sendo coletado e formado para estabelecer um texto
bsico do que seria a Bblia como ns conhecemos hoje. Para isso, foi importante a formao
dos cnones judaicos e cristos. Foi estabelecida a Bblia Hebraica (dos judeus) e o Novo
Testamento cristo.
2.2. Descobertas recentes de manuscritos
Muitos manuscritos tem sido descobertos h tempos recentes e isso tem trazido exatido e
clareza cada vez maiores ao texto bsico do que seria a Bblia como ns conhecemos hoje.
Seguem algumas dessas descobertas:
2.2.1. Antigo Testamento
1. o Cdice Cairense (Geneza), descoberto em 1890, contendo muitos manuscritos de grande
parte da Bblia hebraica;
2. o Papiro Nash, descoberto em 1902, contendo poucos versculos de xodo e de
Deuteronmio;

Papiro Nash
2.2.2. Novo Testamento
Os papiros datam dos sculos II e III d.C. Os mais importantes, que levam o nome de seus
descobridores ou do local onde foram achados, so:
1. O Fragmento John Rylands, p52 (trechos de Joo 18), de cerca e 130 d.C. Foi encontrado
em 1930.
2. Os papiros de Oxirrinco. Diversos manuscritos encontrados no Egito em 1898, datam
principalmente do sculo II d.C.
3. Os papiros Chester Beatty, p45, p46 e p47, contendo a maioria do NT, de cerca de 250 d.C.
4. Os papiros Bodmer, p66, p72 e p75, contendo grande parte do NT, de cerca de 175- 225
d.C.

Papiro Bodmer
2.2.3. Cdices

Merecem
destaque:
1. O Sinatico. Descoberto em 1844 pelo conde Tischendorf, no Egito, data da primeira
metade do sculo IV d.c. o nico cdice que contm o Novo Testamento inteiro.
2. O Vaticano. Ainda que fosse conhecido desde 1475, arquivado na Biblioteca do Vaticano,
s foi publicado em 1889-1890. Contm uma cpia completa da Septuaginta, com exceo
de 1-4 Macabeus; Orao de Manasss. contm os Evangelhos, Atos, as Epstolas Gerais, as
Epstolas de Paulo e Hebreus; assim falta 1 e 2 Timteo, Tito, Filemon e o Apocalipse.

Cdice Sinatico
2.3. Texto massortico
Na lngua hebraica, os testemunhos mais importantes - e, em geral, mais confiveis - so os
textos massorticos, obra dos eruditos judeus (denominados massoretas) que se
encarregaram de copiar e transmitir, com fidelidade, a Bblia. Estes sbios, que trabalharam
desde os primeiros sculos da Era Crist at a Idade Mdia, tambm acrescentaram ao texto
a pontuao, as vogais (o texto hebraico original contm somente consoantes) e diversas
notas explicativas. A Bblia hebraica padro, utilizada atualmente, reproduo de um texto
massortico
escrito
em
1088.
Na verdade, os massoretas utilizaram maneiras sutis de preservar a exatido das cpias que
faziam. Verificavam cada cpia cuidadosamente, contando a mdia das letras de cada
pgina, livro e diviso.

Exemplo de texto massortico

2.4 Os Manuscritos do Mar Morto
At a descoberta dos Manuscritos do Mar Morto em 1947, no possuamos cpias do A.T.
anteriores a 895 d.C. Os Manuscritos do Mar Morto tiveram grande impacto na viso da
Bblia, pois fornecem espantosa confirmao da fidelidade dos textos massorticos aos
originais.
O estudo da cermica dos jarros estabelece que os documentos fossem produzidos entre 168
a.C. e 233 d.C. Destacam-se, nestes documentos, textos do profeta Isaas, fragmentos de um
texto do profeta Samuel, textos de profetas menores, parte do livro de Levtico e um targum
(parfrase) de J. Hoje se tem conhecimento de que o pergaminho de Isaas o mais remoto
trecho do Antigo Testamento em hebraico. Estima-se que foi escrito durante o Sculo II a.C. e
se assemelha muito ao pergaminho utilizado por Jesus na Sinagoga, em Nazar.

Manuscrito do Mar Morto

2.5. Verses mais conhecidas
2.5.1 A Septuaginta
A traduo do Antigo Testamento hebraico para o grego e que foi chamada de Septuaginta
(LXX), por significar setenta. Diz a lenda que foram escolhidos setenta sbios (judeus e
gregos) para realizar essa traduo. Esta traduo j estava concluda em 150 a.C. Esta
verso teve um papel muito importante para o estudo e divulgao do Antigo Testamento em
outras lnguas, j que os textos hebraicos apresentam grande dificuldade de compreenso. A
Septuaginta foi usada como base para diversas tradues da Bblia. interessante observar,
no quadro abaixo, que muitos dos nomes dos livros da Bblia so provenientes da
Septuaginta.

Septuaginta
2.5.2 A Vulgata Latina
A Vulgata uma traduo para o latim da Bblia escrita em 405 d.C. por Jernimo, a pedido
do Papa Dmaso I, que foi usada pela Igreja Catlica e ainda muito respeitada. A Vulgata foi
produzida para ser mais exata e mais fcil de compreender do que suas predecessoras. Foi a
primeira e, por sculos, a nica verso da Bblia que verteu o Antigo Testamento diretamente
do hebraico e no da Septuaginta. Tambm foi utilizada como base para muitas tradues da
Bblia, principalmente catlicas.

Bblia Vulgata
2.6. A inveno da prensa de Gutenberg
A inveno da prensa por Gutenberg foi um marco. Isso porque antes dele, os textos eram
manuscritos, o que dificultava em muito a difuso deles. Com a prensa, foi possvel o
desenvolvimento dos livros, como ns conhecemos hoje. Qual foi a primeira coisa que
Gutenberg imprimiu? A Bblia.
2.7. Outras evidncias
Alm disso, h cerca de 2.000 lecionrios (livretos de uso litrgico que contm pores das
Escrituras), mais de 86.000 citaes do N.T. nos escritos dos Pais da Igreja, antigas tradues
latinas, siraca e egpcia, datadas do terceiro sculo.
2.8. Crtica textual
Por fim, temos a crtica textual, que o trabalho desenvolvido por especialistas que se
dedicam a comparar as diversas verses e a selecion-las. Com todo esse material
disponvel, houve todo um trabalho de fixar um texto confivel tanto do Antigo como Novo
Testamento. As edies do Antigo Testamento hebraico e do Novo Testamento grego se
baseiam nas melhores e mais antigas cpias que existem e que foram encontradas graas s
descobertas arqueolgicas.
Ao comparar as diferentes cpias do texto da Bblia entre si e com os originais disponveis,
menos de 1% do texto apresentou dvidas ou variaes, portanto, 99% do texto da Bblia
puro. Cabe destacar que mesmo esse 1% do texto bblico com dvidas e variaes no trata
de nenhuma doutrina central do cristianismo. Vale lembrar que o mesmo mtodo (crtica
textual) usado para avaliar outros documentos histricos, como a Ilada de Homero, por
exemplo. Para finalizar, segue uma tabela comparativa entre Novo Testamento e outros livros
antigos para que possamos ter evidncias da confiabilidade da Bblia.

Tabela comparativa