UNIDAD TÉCNICA PEDAGOGICA

Departamento de Lengua Castellana y Comunicación
Material recopilado desde Internet
Revisado por : Laura de los Reyes

TERCEROS MEDIOS
EL VIAJE EN LA LITERATURA. NM3

SECTOR

Lengua Castellana y Com
UNIDAD TEMÁTICA : El viaje en literatura
CONTENIDOS :Tipos de viaje
APRENDIZAJE ESPERADO :
Identificar el tema del viaje en las obras literarias.
Identifican algunos tipos de viajes y sentidos en obras
variadas obras literarias

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UNIDAD TEMÁTICA : El viaje en literatura
CONTENIDOS :Tipos de viaje
APRENDIZAJE ESPERADO : Identificar el tema del viaje en las obras literarias.
Identifican algunos tipos de viajes y sentidos en obras variadas obras literarias
www.profesorenlinea.cl/varios/Tercero%20medio/.../Subunidad_2.htm
http://prezi.com/mrrwdjp106xm/el-viaje-en-la-literatura/
http://132.248.38.3/SEV/pagina_congreso/congreso_estudiantil/memoria/area4/literatura/1.3.pdf
Lea comprensivamente la guía. Apóyate en tu texto escolar en aquellos tópicos que no comprendas.
Resuelve los ejercicios planteados, verificando tu desarrollo con las respuestas entregadas.
Esta guía será reforzada en la primera semana de vuelta de vacaciones, razón por la cual debes internalizar
sus contenidos, que serán evaluados con nota coef uno

1. EL VIAJE COMO TEMA LITERARIO
En el ámbito de la tradición literaria, uno de los temas que adquiere una
significativa relevancia es el viaje porque representa, de un modo u otro, la
existencia humana misma.
Si se considera la vida común y corriente de los seres humanos, el viaje
constituye una actividad cotidiana, habitual, con un propósito definido
(realizar un trabajo que permite la subsistencia, un trámite en alguna
oficina, visitar a alguien, ir de compras o a divertirse, etc.) Un viaje en el metro, en un bus de una ciudad a
otra, tiene un sentido predeterminado, pero que muchas veces adquiere rumbos impensados que definen

estos están divididos en seculares. y expresa un profundo deseo de cambio interior. el castigo por perder el “camino recto de la vida”. En el infierno se encuentran los pecadores. el purgatorio 9 sectores con el paraíso terrenal en la cima y el paraíso se compone de 9 cielos. por esta razón.viaje a los infiernos. como representación de ellas. el viaje interior y el viaje por diversos espacios terrestres y sociales 2. no hace más que dar al viaje aquellos sentidos prioritarios que preocupan a los seres humanos . tiene un sentido en cuanto significa la búsqueda de la verdad. De algún modo.viaje interior. concreto o espiritual. violencia o engaño. En último término. en definitiva. según su culpa se derive de: incontinencia. lugar en el que se pagan las culpas. Ordenados según el grado de afectos mundanos en relación con el amor de Dios. del encuentro del sentido de la propia existencia. de la paz y.nuestra vida hacia horizontes fuera de nuestros cálculos. Podemos afirmar que nuestra condición de trashumantes se proyecta permanentemente en nuestras formas de vida y la literatura. en lo valórico o en lo existencial como si fuera una caída al “infierno”. se efectúa en el propio interior del ser. En todas las literaturas el viaje simboliza una aventura y una búsqueda. es testimonio de una insatisfacción que impulsa al ser humano hacia la búsqueda y el descubrimiento de nuevos horizontes. DIVERSAS FORMAS DEL VIAJE EN LA TRADICIÓN LITERARIA: . El protagonista realiza un descenso hasta el mismo infierno como acto de castigo y purgación para alcanzar el camino al cielo. escrito en tercetos. el infierno posee 9 círculos.1 VIAJE A LOS INFIERNOS: Este tipo de viaje representa de manera simbólica la caída de un personaje en lo espiritual. En el paraíso se encuentran los espíritus.viaje por diversos espacios terrestres o extraterrestres 2. todas sus variables se inscriben en alguna de las siguientes formas: el viaje a los infiernos. el viaje. . En el purgatorio los penitentes se encuentran en diferentes planos dependiendo de su amor al bien o al mal. En el ámbito de la tradición literaria. una necesidad de experiencias nuevas. dependiendo de su pecado será el círculo que ocupe. . se trate de un tesoro. . Se compone de tres cantos: infierno. distinguimos algunas formas arquetípicas del modo como se ha representado el tema del viaje. activos y contemplativos. la perfección. o de un simple conocimiento. purgatorio y paraíso. como lo señala Dante Alighieri en el poema la Divina Comedia. Es justamente en esta obra donde se representa de manera más clara este tipo de viaje.

. y también el afecto de su amigo. allá donde aquel valle cesaba. tan somnoliento estaba en aquel punto. este último? No es carne ni es hueso. Había empezado a presentir que su venerable padre y los otros profesores. El Infierno: Canto I (fragmento) 2. en nuestro interior. y. diré de las otras cosas que allí he visto. No sé bien redecir como allí entré... No le satisfacía ni le bastaba. Espero que mi padre no se oponga.. cuyo recuerdo renueva la pavura! Tanto es amarga. Mi deseo es convertirme en un samana.En medio del camino de nuestra vida me encontré por una selva oscura.2 VIAJE INTERIOR: Es aquel tipo de viaje en que el protagonista busca. que poco lo es más la muerte: pero por tratar del bien que allí encontré. La Divina Comedia. Pero así como llegué junto al pie de un monte. ofrecer sacrificios a los dioses? ¿Dónde vivía. ¿dónde? ¿Dónde se encontraba? ¿Existía otro camino para llegar al yo. Dante Alighieri. Hermann Hesse. al atman... no le harían feliz para toda la vida. el recipiente no se encontraba lleno (. Entonces. padre. no es pensamiento ni conciencia: así lo enseñan los grandes sabios..3 VIAJE POR DIVERSOS ESPACIOS TERRESTRES O EXTRATERRESTRES: Generalmente corresponde a un viaje de aventuras con algún trasfondo heroico. Siddharta había empezado a alimentar el descontento en su interior. ¿lo eran todo? ¿Y qué sucedía con los dioses? ¿Acaso los dioses no eran unos seres creados como yo y como tú. súbditos del tiempo. Govinda. qué decir lo que era es cosa dura esta selva salvaje. áspera y fuerte. Comenzó por comprender que el amor de su padre.) Los sacrificios y la invocación de los dioses eran excelentes. este interior. en lo indestructible que cada uno lleva dentro de sí? ¿Pero dónde se hallaba este yo. el crecimiento espiritual o intelectual (el conocimiento.. entonces. Pero. pasajeros? ¿Tenía sentido. Este viaje va a provocar en el personaje un cambio interno (positivo o negativo) lo que le lleva a modificar su forma de vida y de ser. sin embargo. He venido a comunicarte que deseo abandonar mañana tu casa para irme con los ascetas. Siddhartha (fragmento) 2. dónde latía su corazón eterno? ¿Dónde sino en el propio yo. la sabiduría que le permitan alcanzar un estado anhelado y que es el motor de este desplazamiento). un camino que valía la pena buscar? (. el cariño de su madre. porque la recta vía era perdida. que de pavor me había acongojado el corazón.. cuando el veraz camino abandoné. junto con los sabios brahmanes. Cada espacio que se recorre proporciona un suceso . ¡Ay. Adivinaba que ya habían henchido hasta la plétora el recipiente. ya le habían comunicado la parte más importante de su sabiduría. como principal objetivo.)Empezó Siddharta: -Con tu permiso.

los valores. y como aún no hay Papa. en busca del Legado antedicho. que llegaron a Laias. Y tanto anduvieron. Implica siempre un crecimiento por parte del héroe que lo emprende. El Legado les dio permiso. Más no bien hubieron llegado. Grande fue la alegría que experimentaron al oír esta nueva. Viajes. La muerte. mucho hemos tardado en volver a ver al Gran Khan. Después de esperar el tiempo que habéis oído. c)Búsqueda de la inmortalidad: el ser humano ha buscado incasablemente la forma de alargar su vida.) En cuanto los dos hermanos estuvieron en posesión de las credenciales. y éstos se llamaban Nicolás de Vicenza y Guillermo de Trípoli. la verdad o qué es real mente importante. cualquiera sea su resultado. al final. y dando a todos su santa bendición. a Jerusalén. e) Peregrinación y búsqueda de la tierra prometida: encontrar la tierra prometida es motivo de muchos viajes. o la fe del héroe que lo emprende. fin inevitable lo atemoriza y quiere evitarlo. (. Y el Papa acordó darles para que les acompañaran a dos de los predicadores. la destreza.. como finalidad encontrar la esquiva felicidad.que pone a prueba la valentía. directamente a San Juan de Acre.. SENTIDOS DEL VIAJE EN LA LITERATURA: a)Búsqueda de la verdad: realiza un viaje que puede permitir al ser humano encontrar. los más sabios de toda la provincia. y no tardó en llegar a Laias un emisario del Papa diciendo a micer Nicolás y Mafeo que retrocedieran a ver al Pontífice. hijo de micer Nicolás. y habiendo cogido el aceite volvieron a Acre a decirle al Legado: «Señor.. Es en cierta manera encontrar el origen de nuestra vida se inicia solo con una . y decidieron volver. llevándose a su hijo Marcos. la astucia. con el viaje interno que va señalando una persona.) Y cuando llegaron a Acre fueron a Su Santidad el Papa y se prosternaron humildemente ante él. d)Descubrimiento de un centro espiritual: el viaje interior: (El Caballero de la Armadura Oxidada. Marco Polo. pusiéronse en camino para volver a la tierra del Gran Khan. Les recibió con gran deferencia. y viendo que no elegían nuevo Papa. Robert Fisher) este viaje se une al externo con lugares con gran energía. creemos es nuestro deber el írselo a decir». b)Búsqueda de la felicidad: eterno tema en la vida del hombre. los viajes realizados pueden tener. búsqueda del nirvana.. fue elegido Papa el Legado que tenía por nombre Gregorio de Plasencia. Fueron luego al Santo Sepulcro. pensaron que habían demorado bastante para regresar cerca del Gran Khan. se fueron los cuatro con Marcos. Por ej: Díaz de Vivar en el poema de Mío Cid. Con él platicaron sobre estos asuntos y le pidieron venia de ir a Jerusalén a recoger el aceite de la lámpara del sepulcro de Jesucristo. (. ya que el Gran Khan había expresado el deseo de poseerlo. El Papa expidió sus breves y cédulas que contenían el mensaje que enviaba al Gran Khan. dándoles su bendición y haciéndoles gran fiesta. Entonces se fueron de Venecia. (fragmento) 3.

pleno de conocimientos. El viajero es un héroe romántico. exploradores. Diario de Cristóbal Colón. artículos periodísticos. América. El viajero realizará un viaje interior.: Lazarillo de Tormes. triunfo en la batalla o enfrentamiento. Nacional Geographic. “Tristes”. El texto es una invitación a a. si una selecta emoción tu espíritu y tu cuerpo embarga. fugitivos intelectuales. comerciante Exploración del lugar. corresponsal. reservas ecológicas. científicos. el hablante viajará a Ítaca. ciudades turísticas Relato de exilio. turista Conflictos internacionales. al irritado Poseidón no temas. Se inicia con el llamado al héroe a la aventura. La maquina del tiempo. d. A los Lestrigones y a los Cíclopes. pleno de aventuras. Recordemos la mitología intentar de explicar el origen de nuestro mundo. 2. Mundos interplanetarios La Odisea. Etapas del viaje mítico: Separación. india. hacia Ítaca desea que el camino sea largo. aventuras del héroe. habitantes y de sus costumbre Oriente. Poema de Mío Cid. lea comprensivamente y luego responda las preguntas. obtiene la recompensa (sabiduría o tesoro) regresa con la fuerza de otorgar dones a sus compañeros y obtiene mayor conocimiento. encuentra pruebas. f) Rito de iniciación (Viaje mítico): corresponde a un viaje que da cuenta de los orígenes. Éxodo bíblico. Relato de ciencia ficción/ viajes en el tiempo y espacio Tripulantes espaciales. retratando las virtudes y visión que están presentes. a. Formas y tipos de viajes Narradores Temas Mundos Ejemplos Diario de viaje y bitácoras/ viajes de descubrimiento Reportaje. guía turística/ viaje turístico Soldado. Descripción de la des/adaptación al nuevo mundo. Ovidio. c. e. algunos de los cuales puede no querer ver. El hablante es un Dios. pueblos oprimidos. Encuentro con alienígenas. negación por parte de éste. g) Visión y Critica Social (La moral en la vida Humana): Muchas veces. el viaje puede representar la excusa para que un autor muestre la realidad de su época. de la tierra a la luna EJERCICIOS DE APLICACIÓN En la siguiente selección de fragmentos. aliados y adversarios. Grecia. enfrentamiento con fuerzas sobrenaturales o prodigiosas. . autoexilio. De esta manera la obra puede ser considerada como un documento de critica social. que refleja muchas actitudes. Francia. Texto XIV 1. luego se encuentra con un mundo lleno de prodigios sobrenaturales. En el fragmento se aprecia que Cuando salgas en el viaje. diáspora. partida del héroe. Perseguidos políticos. tales cosas en tu ruta nunca hallarás. iniciación y retorno. predicciones científicas Espacios asociados a la formación de una colectividad como Roma. África. Conocer sólo si es posible. Por Ej.promesa generalmente hecha por un dios y se recorre camino solo sostenido por la fe de que dicho lugar existe. costumbres y comportamientos que el ser humano esta estableciendo. b. flora y fauna Mundos en crisis. El viajero no ha salido nunca antes de su tierra. turismo. Epopeyas y cantares de gesta/ viajes de conquista Héroes y semidioses Defensa de los valores nacionales. si elevado se mantiene tu pensamiento. navegante . Periodista. Lugares donde los exiliados sean acogidos.

Su entierro. Hacia estas riberas corría toda una multitud desparramada. Sólo II. y al feroz Poseidón no encontrarás. e. si dentro de tu alma no los llevas. Río c. Constantino Kavafis) b. Un viaje mental. Un viaje extraterrestre. anciano ya. Dejarse conquistar por nuevos paisajes. La Eneida. I y II c. e. Pero en la travesía se enfermó. Un viaje interno c. ni cuál su patria en el vasto mundo panhelénico. d. En el tiempo Joven. Caronte. sobre "padres muy ancianos". Agua b. en un barco de Tinos llegó Emes a este puerto sirio. Físico d. Sólo III e. Este fragmento corresponde a la Texto XV De aquí el camino que lleva a las aguas del Aqueronte del Tártaro. mujeres y hombres y los cuerpos privados de la vida de magnánimos héroes. El infierno d. Constantino Kavafis) 4. Aprovechar el viaje desviando las aventuras peligrosas. podríamos reemplear el término Tártaro? a. sucio cuelga anudado de sus hombros el manto. si tu alma no los yergue delante de ti. Vencer los temores personales. Según el texto quien dirige la barca I. murió. 5. Un horrendo barquero cuida de estas aguas y de los ríos. Infierno Se desprende del texto que el Aqueronte es 7. y muchachos y muchachas solteras. siempre tendrán sus padres la esperanza de que está vivo. Y apenas desembarcó. Un río c. El paraíso Respuestas 1 2 3 4 5 6 7 ) . Caronte. Porque así mientras yace muerto en este puerto. Un lugar b. El viaje a los infiernos b. c. II. Pocas horas antes de morir algo susurró sobre un "hogar".A los Lestrigones y a los Cíclopes. Dejarse atemorizar por los probables peligros. a. fijas llamas son sus ojos. pero con la vejez cruda y verde de un dios. Sitio e. se hizo aquí. (Fragmento del Libro VI. Turbio aquí de cieno y de la vasta vorágine un remolino hierve y eructa en el Cocito toda la arena. Texto XIII 3. Mítico b. de suciedad terrible. Un viaje en el tiempo d. II y III d. Turístico e. I. de veintiocho años. III. ¿Por cuál de las siguientes palabras 6. con el propósito de aprender perfumería. a quien una larga canicie descuidada sobre el mentón. Virgilio) descripción de a. muy pobre. (Ítaca. Mejor. (En el Puerto. Un barquero sucio y horrendo. Interno c. Del texto se desprende que el joven descrito ha realizado un viaje a. Él con su mano empuja una barca con la pértiga y gobierna las velas y transporta a los muertos en esquife herrumbroso. Lugar d. a. Sólo I b. Lleva colgado un manto. la barca e. Pero quiénes eran ellos nadie lo supo.

(…) El Lazarillo de Tormes. y siendo ciego me alumbró y adiestró en la carrera de vivir. pues era huérfano. pareciéndole que yo sería para adiestrarle. pues solo soy. Dije entre mí: «Verdad dice éste. Por último. Él le respondió que así lo haría. yo fui a ver a mi madre. diciéndole como era hijo de un buen hombre. me dijo: «Lázaro. y pensar cómo me sepa valer». Criado te he y con buen amo te he puesto. y Dios te guíe. llega el oído a este toro. me pidió a mi madre. Y así le comencé a servir y adiestrar a mi nuevo y viejo amo. y como sintió que tenía la cabeza par de la piedra. había muerto en la de los Gelves. ya sé que no te veré más. Procura ser bueno.ACTIVIDAD DE EVALUACIÓN A continuación se te presenta un fragmento. a continuación justifica tu respuesta. determinó irse de allí. INSTRUCCIONES 1. afirmó recio la mano y diome una gran calabazada en el diablo del toro. y el ciego mandóme que llegase cerca del animal. mas avisos para vivir muchos te mostraré». y dejarse bajar siendo altos cuánto vicio. y cuando nos hubimos de partir. que esperándome estaba. creyendo ser así. Y fue así que. Yo simplemente llegué. y oirás gran ruido dentro de él». y ambos llorando. el cual por ensalzar la fe. Comenzamos nuestro camino. mencione dos significados o qué representa la partida de Lázaro en compañía del ciego y luego argumente. Huelgo de contar a vuestra merced estas niñerías. el cual. que más de tres días me duró el dolor de la cornada. y ella me encomendó a él. pareciéndole a mi amo que no era la ganancia a su contento. seleccionando para ello uno de los dos tipos de viajes que presenta el fragmento estudiado (“Tiempo de fama”). En base a la información contenida en esta guía debes reconocer: los dos tipos de viajes que el texto presenta y un sentido del viaje y. para mostrar cuánta virtud sea saber los hombres subir siendo bajos. y allí puesto. así me fui para mi amo. y díjome: «Necio. Como estuvimos en Salamanca algunos días. está a la entrada de ella un animal de piedra. después de Dios éste me dio la vida. y como me viese de buen ingenio. 1. holgábase mucho. Parecióme que en aquel instante desperté de la simpleza en que como niño dormido estaba. Válete por ti». Salimos de Salamanca. que casi tiene forma de toro. Anónimo REGISTRO DE RESPUESTAS GUÍA Nº 4 Nombre: ____________________________ Curso: _________________________ ACT. y que ella confiaba en Dios no saldría peor hombre que mi padre y que le rogaba me tratase bien y mirase por mí. Realiza las actividades de la guía y luego traspasa tus respuestas a la siguiente tabla. Y. (…)En este tiempo vino a posar al mesón un ciego. y en muy pocos días me mostró jerigonza. y llegando a la puente. me dio su bendición y dijo: «Hijo. y que me recibía no por mozo sino por hijo. INSTRUCCIÓN Descubra en el texto los dos tipos de viajes empleados. que me cumple avivar el ojo y avisar. elabore un fragmento donde usted es el protagonista. y rió mucho la burla. RESPUESTA Viaje a) Justificación: . aprende que el mozo del ciego un punto ha de saber más que el diablo». y decía: «Yo oro ni plata no te lo puedo dar.

. . . 3 a) Significado 1: Argumento: Descubra el Significado de la partida del protagonista b) Significado 2: Argumento: 4 Creación personal d) b) c) a) c) e) b) El viaje es una metáfora del crecimiento interior de una persona.b) Justificación: Sentido del viaje: Justificación: Interpreta 2.