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Leccin 181

Leccin N 181
Leccin para grupos celulares
Pastor Marcelo D'Emilio
Tema: Sobre alas de guila

xodo 19:1-6

Este iba a ser el da en que Israel sera oficialmente constituido como


pueblo. Hasta el momento Israel es solo gente, solo tribus, pero el
cap.19 de xodo nos muestra en el cronograma de la historia el da
en que Israel, por orden de Dios, se constituye como pueblo. Pero no
solo sera el da de la constitucin de la nacin de Israel, sino que
aqul sera el da que por primera vez, luego de cuatrocientos aos de
esclavitud en Egipto, Dios se presentara ante ellos, o dicho de otra
manera sera la primera vez que el pueblo estara frente a Dios o Dios
frente al pueblo. Y lo interesante de esto, y es de lo que quiero
hablarles hoy, es la frase, la figura con la que Dios convoca a su
pueblo. Le da orden expresa a Moiss de qu decir y como convocar a
su pueblo, y la orden expresa es: Dirs a los hijos de Jacob y a Israel:
Os tom sobre alas de guilas... , y la sorpresa que recib cuando el
Espritu me habl esta palabra para m y para usted hoy, es que
cuando tom la Biblia y llegu a la frase Alas de guila, entiendo
que este es todo el mensaje para hoy. Y me sorprende que Dios
resuma toda una historia de liberacin en una frase: Les dirs sobre
alas de guilas.
Dios resume el nacimiento de Moiss, nacimiento crtico, con la
sentencia de muerte dictada por el faran sobre los recin nacidos.
Una madre dejando a su nio en un canastillo de mimbre calafateado
con brea en el carrizal a la par del Nilo, llegando hasta las doncellas
del faran. Se resumen cuarenta aos de crianza de un hombre en la
corte del faran. Se resumen cuarenta aos de desierto de Madin
apacentando las ovejas de su suegro Jetro. Se resume el hecho ms
relevante en la historia de Moiss de una zarza ardiendo en el monte
Horeb. Se resume el dilogo de Dios con Moiss, la vara hecha
serpiente y la voz diciendo: Ve a faran. Se resume el encuentro de
Moiss con faran, las diez plagas, el paso del ro, el paso del Mar
Rojo, la apertura del mar, la muerte de los jinetes y caballos de faran
bajo las aguas del mar. Toda una historia en una sola frase: Les dirs
: Sobre alas de guilas os traje a m.... La primera vez que se iban

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a reunir con el Dios que los haba liberado. Cuatrocientos aos se


haba cumplido segn la palabra que Dios haba dado a Abraham en
Gnesis 15: De cierto que tu descendencia bajar a Egipto y vivir
cautivo durante cuatrocientos aos, mas saldr con riqueza de all.
Toda una historia que Dios solamente la resume en una frase: Les
dirs a ellos, a Jacob e Israel: Sobre alas de guilas los traje...
Momentos antes que Moiss muera y solo pudiera mirar la tierra
prometida, Moiss tiene un cntico en Deuteronomio 32:11, y en el
cntico de despedida de Moiss ste hace alusin a esta frase. Y el
mimo Moiss refirindose a la historia de la liberacin de la esclavitud
de Egipto, a los cuatrocientos aos, al cruce del Mar Rojo, etc, Moiss
dice en su cntico: -Como el guila que excita a su nidada revolotea
sobre sus polluelos, extiende sus alas, los toma y los lleva sobre sus
plumas, con esta frase Moiss resume el xito. Que quiso decir Dios
con esto?, permtame decirle que el pueblo de Israel entendi la
frase, entendi como es un guila. Qu es lo que hace un guila?, el
guila en determinado momento cuando cree conveniente que los
polluelos estn listos para dejar el nido en la cumbre y desplegar por
primera vez sus alas, las guilas comienzan a picotear a sus polluelos,
comienzan a turbarlos, parecera que se vuelven contra sus propios
hijos, comienzan a revolotear, a tomarlos con las garras y a
levantarlos y soltarlos en el aire, y comienzan con el pico a empujar
fuera de la nidada. Comienza a producir una excitacin en medio de
un grupo de polluelos que hasta ese momento haban vivido
placenteramente bajo el cobijo de la madre, bajo la alimentacin de la
madre. En lo encumbrado del monte, de un momento al otro
pareciera que el guila se vuelve enloquecida contra los polluelos y
produce una ria dentro de ellos, excitndolos, empujndolos al
precipicio. La palabra es precisa: Los excita, Por qu? Porque los
polluelos estn listos para volar pero se acostumbraron al nido y no
quieren salir de l. Y el guila sabe que si no los moviliza en el
momento adecuado todo el potencial que corre sobre las alas y las
plumas de sus polluelos que ya han sido cubiertos en el plumaje, se
va a perder. El guila sabe que tiene que empujar a estos polluelos al
precipicio, violentarlos, meterlos en la excitacin, hacer un escndalo
en el nido para que los polluelos, que hasta ese momento se sentan
en paz, se sentan protegidos, ahora sientan y palpiten la necesidad
de salirse del nido, que se vuelvan locos por escapar del nido.
Y escuche lo que Jehov est diciendo a su pueblo: Sobre las alas de
las guilas os traigo.. . Lo que el Seor le estaba diciendo al pueblo es
que tuvo que excitarlos para soltar de ellos la necesidad de ser libres.
Y si usted recuerda este pueblo era como los polluelos de las guilas,
estaban acostumbrados, no queran abandonar el nido, no queran
abandonar la esclavitud, se haban acostumbrado a vivir bajo el yugo
de Egipto, no les pareca ninguna locura, ellos amaban la esclavitud.
Recuerde usted que en xodo 14:12, cuando el faran est viniendo
por detrs y enfrente tiene el Mar Rojo en su plenitud, el pueblo que
estaba escapando de su esclavitud se dio vuelta hacia Moiss y le dijo

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palabras como sta: Hablamos en Egipto dicindote: Djanos servir


a los egipcios porque mejor nos fuera servir a los egipcios que morir
nosotros en el desierto... Queremos estar esclavos, te estamos
diciendo Moiss que amamos la esclavitud... Recuerda usted cuando
hubo problemas con las aguas y Moiss tuvo que golpear con la vara
para que la pea le diera agua? Recuerda lo que el pueblo le dijo en
xodo 17:3? -Porqu nos hiciste subir a Egipto para matarnos de
sed a nosotros, a nuestros hijos, y a nuestro ganado?... Queremos
Egipto. Recuerda usted lo que le dijo el pueblo a Moiss cuando se
cansaron de comer man y se levantaron un da con el antojo de la
carne? (Nmeros 11: 5) Nos acordamos del pescado que comamos
en Egipto de balde, de los pepinos, los melones, los puerros, las
cebollas, y los ajos! Y ahora nuestra alma se seca pues nada sino este
man ven nuestros ojos. Queremos estar en Egipto, el nido de Egipto
nos es cmodo .
Dios est dicindole al pueblo: -El problema que tengo con ustedes
no es liberarlos, eso es lo ms fcil que me resulta, porque Yo soy el
libertador, el que rompe las cadenas, el que triunfa, ha triunfado, y
triunfar, Yo soy el dueo de todas las cosas, Yo Soy el gran Yo Soy, el
problema es que ustedes aman el nido de la esclavitud. El problema
es que las guilas no quieren salir de su nido, es que estn a punto de
perder el potencial que corre sobre sus alas; las guilas tienen plumas
adecuadas y alas adecuadas para surcar los cielos y navegar en las
alturas de las nubes, y navegar derecho hasta el sol porque el guila
nunca se encandila con los rayos del sol, pero estn a punto de
perder la capacidad de volar en la vida solo porque no quieren
abandonar el nido, y a menos que el guila mam los excite, los
moleste, los turbe, los empuje, no saldrn del nido. Que frase que
resumi toda una historia en una! Dios le dijo a Moiss: Diles
solamente esto: Sobre las alas de guila, ellos entendern que no
queran abandonar el nido, ellos entendern que estaban cmodos,
que su mente se haba acostumbrado a la esclavitud, que empezaron
a ver factores positivos donde no los hay. Ellos entendern lo que les
estoy diciendo, que los tuve que excitar, que tuve que meterme en
medio de ellos, que tuve que hacer que el faran se ponga loco,
endurecindolo... Porque cada vez que Moiss iba y se pona delante
de faran le produca ms dao al pueblo porque ste ms doblegaba
el yugo de Israel.
Y usted tal vez no entienda esto pero es precisamente una
demostracin clara del guila excitando el nido, es el guila excitando
y causando ms problemas a un pueblo que ya no quera salir de la
esclavitud. Un pueblo que se haba acostumbrado a la nidada de
Egipto. Un pueblo que estaba cmodo prisionero, que le importaba
poco su identidad y que no quera saber nada del potencial que haba
en l. La gente no entenda por qu cada vez que Moiss hablaba con
faran ste se pona ms endurecido, ms furioso y explotaba al
pueblo con ms furia. Si se supona que Dios iba delante de Moiss
ante el faran que era lo que estaba pasando?. Dios tuvo que

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violentar las circunstancias con el faran, que hasta ese momento les
daba de comer, les pona los ladrillos en las manos, y que ahora les
daba trabajos ms pesados y solamente usaba la destreza de pegar,
los mataba bajo el yugo del ltigo mucho ms que antes y para que
entendieran Dios tuvo que mandarles decir: Seores, soy el guila
que est excitando la nidada, porque el problema que hay es que
ustedes solamente aman su nido, y si se quedan en el nido jams
descubrirn el potencial que es puesto sobre ustedes para que sepan
volar.
Hay personas que les gusta vivir en el nido. Estn siempre hablando
de Egipto: -Ah, yo en el mundo no me mora de hambre! A m esto
no me lo hacan, eh?... Ah, si yo estuviera en el mundo a alguien
acostaba!. .. Ah, si estoy en el mundo le doy con un palo por la
cabeza!.... Estn diciendo lo que le deca el pueblo a Moiss:
Amamos a Egipto! Para qu nos sac de Egipto?, en Egipto puedo
cobrar el cheque porque sino lo agarro del cuello... En Egipto puedo
pedir prestado y no devolver porque en Egipto puedo pelearme con
quin quiera... En Egipto puedo no perdonar... En Egipto puedo
arreglar las cosas ms rpido, aqu me estoy muriendo de hambre, no
tengo trabajo, no puedo pagar la luz, y sin embargo aqu hay que
esperar, aqu hay que orar, Para que nos trajeron de Egipto?
Amamos la nidada! Y resulta que los conflictos comienzan a aparecer
en la vida cristiana y uno no se da cuenta que es el guila celestial
que est excitando la nidada para que uno salga del nido de Egipto,
extienda sus alas y descubra que tiene alas para volar en lo alto y
espiritual de los cielos. Yo quiero orar para que podamos decirle al
Seor: Seor, exctanos esta noche, empjanos del nido, scanos a
volar porque en nosotros hay un potencial precioso, estamos
llamados a la victoria, al xito, para conquistar, para ser cabeza y no
cola, para dirigir y no ser dirigidos, para abrir, para empujar, para
dominar, para conquistar: -Mira que te he puesto sobre reinos para
derribar, destruir, y volver a edificar. Hoy quiero que el Espritu de
Dios me excite, me saque del nido para que pueda volar.
Y Moiss cant: Escuchen, antes que me muera les voy a contar la
verdad, les voy a decir lo que pas en la liberacin: Como el guila
que excita a sus polluelos Jehov nos excit y nos hizo la vida tan
difcil para que nos animemos a salir, nos hizo la vida tan complicada
para que soltemos el potencial que hay en nosotros.
ILUSTRACIN: Mirando esos programas en la televisin que muestran
cosas imposibles, yo suelo pensar que una persona ante la
adversidad puede hasta levantar un auto si tiene un hijo abajo; la
circunstancia lo excita. Y el hombre no sabe cuanta fuerza tiene pero
en ese momento la excitacin de la dificultad lo lleva a la reaccin y
con la reaccin levanta el vehculo y saca a su hijo de abajo. Es
interesante estudiar lo que pas en la guerra. Personas que no podan
cargar una bolsa de treinta o cincuenta kilos de papas en medio de la
batalla, excitados podan cargar dos heridos, ciento y tanto de kilos y

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correr kilmetros con sus compaeros sobre sus hombros. Y luego de


pasar el peligro no podan levantar un balde sobre sus hombros y
todos se preguntaban que fenmeno estaba ocurriendo, y se dieron
cuenta que la crisis, que la violencia, que el momento de la dificultad
excit su ser y la excitacin hizo que estos hombres liberaran el
potencial que haba adentro.
Y eso es precisamente lo que Dios les estaba diciendo al pueblo de
Israel: Los llam, les puse potencial para estar de cabeza y no de
cola, pero queran quedarse en el nido... Tuvo que excitarlos, tuvo que
moverlos para que desplegaran su potencial. Yo quiero pedirle a Dios
que nos excite, que nos mueva el nido, que salgamos hoy de este
lugar extendiendo las alas y mostrando la capacidad que tenemos
para sobrellevar los problemas, para aplastar las dificultades, para
pararnos en victoria, para vencer la enfermedad, para tomar la
victoria que Jess nos ha dado. No somos un pueblo de derrotados
que venimos a recibir un mensaje de consuelo, sino que venimos al
nido celestial para volar a la presencia de Jehov.
Mire otro detalle ms. Dijo: Sobre alas de guila. Y si usted recuerda
el canto de Moiss este dijo: Excita la nidada y los lleva sobre sus
plumas . Una vez que el guila lo suelta de su nido le da el primer
vuelo de bautismo. Los pone sobre su hombro, sobre sus plumas, y
sale a volar. Es para que los polluelos vayan sobre la madre tomando
la dimensin y el vrtigo que produce planear. Ellos van agarrados de
las plumas, y la madre da vueltas y vueltas, y sube y cae... ellos
todava no vuelan, estn haciendo su vuelo de bautismo sobre las
plumas del guila. Yo estoy diciendo que Dios hace vuelos de
bautismo con nuestra vida, estoy diciendo que Dios permite
circunstancias de frustraciones, de dolores, de soledades, de fracasos
y de aflicciones; es el vuelo de bautismo de lo que est por venir. Dios
no nos larga el primer da a volar para que nos caigamos al piso y
seamos aplastados, el Seor nos lleva en sus alas a dar un vuelo de
bautismo, nos muestra la vida tal cul es. El nos muestra como es el
fracaso, como es el dolor, como es la soledad, como son las tristezas.
El guila les muestra a sus polluelos como es el vrtigo, como es el
fro, como es el viento contrario; tendrn que acostumbrarse arriba de
su madre a cosas que van a vivir todos los das. Todos los das
tendrn el sol en la cara, el viento en contra, tendrn que esquivar las
montaas, tendrn que tener una aguda percepcin y visin del
horizonte para poder medir y planear en el aire. La madre les est
enseando en el vuelo de bautismo todos los riesgos que se viven en
el vuelo de un guila.
Dios nos lleva a circunstancias de fracasos, de dolores, de soledades;
nos est preparando para el vuelo de victoria, nos est diciendo: En
el camino en que vueles hacia el xito, cuando empieces a volar
hacia el presente y el futuro, cuando te decidas a caminar en el
potencial y en el propsito que he puesto en t, delante de t habr
fracaso, habr dolores, habr soledades, habr castigos y habr

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aflicciones pero estars preparado, porque ni el fracaso, ni el dolor, ni


el castigo, ni la afliccin podrn contigo porque has hecho un vuelo
de reconocimiento conmigo, te he llevado a planear en la vida, te he
pasado por circunstancias difciles, te ense a levantarte en medio
de la miseria y ahora el da que te suelte ni lo alto ni lo profundo ni
ninguna cosa creada podrn separarte del amor que hay en Cristo
Jess, Seor nuestro. As sac al pueblo de Egipto, fue un vuelo de
bautismo, vieron lo doloroso y lo malo de la vida. Jess luego se lo va
a explicar de otra manera, y el mismo Dios se lo explica a Israel de
otra manera les va a decir: Os traje al desierto... para afligirte, para
que sufras, para ver si ibas o no a soportar la vida conmigo. Y en todo
el camino del desierto no se rompi tu vestido ni se rompi tu
calzado, Sabes por qu? Porque los cuarenta aos de desierto fue un
vuelo de reconocimiento. Cuarenta aos en el desierto volaste arriba
de mi ala, viste momentos difciles, te falt el pan, te falt el agua, te
faltaron muchas cosas, pero nada de esto te mat porque volabas
arriba de mis alas, para que ahora cuando entres en la tierra
prometida volars solo. Sers un experto en el vuelo, ni lo alto ni lo
profundo ni ninguna cosa en la vida podrn impedir que vueles.
Hay otro detalle, que hace el guila? El guila vuela extendiendo sus
dos alas a los costados, y es que el guila levanta sus alas porque
cuando el cazador tira su saeta nunca puede darle a un polluelo
porque antes de tocarlos tendr que perforarla a ella: En sus alas
estars seguro..., si usted estira sus alas el guila con sus alas
estiradas es igual que una cruz, y quin est arriba de la Cruz no hay
dardo que le alcance: Mil y diez mil caern a tu diestra mas a ti no
llegarn... Estoy diciendo que el guila parece una cruz volando, y el
que vuela arriba de la Cruz , no interesa el dardo, ni la flecha, ni la
dificultad que el cazador quiera tirar contra alguien que est volando
sobre la Cruz de Cristo. Antes tendr que perforar la Cruz y la Cruz
jams ser perforada. Estoy diciendo que mientras usted aprende a
vivir, mientras usted aprende a volar, su vuelo es siempre sobre la
Cruz. Estoy diciendo lo que la Biblia dice, que los dardos del maligno
se apagan con la Cruz , estoy diciendo que no importa lo que Satans
quiera hacer para interrumpir el vuelo de victoria, no importan las
artimaas, ni las miserias que el diablo quiera atacar contra usted
para cortar su vuelo de ilusin y su sueo de vivir una vida victoriosa,
porque aqul que vuela sobre la Cruz de Cristo las alas extendidas
estn, ninguna saeta llegar a l jams.
Sin embargo hay algo que me impresion. Antes de la Cruz Jess us
la figura de las alas y dijo en el evangelio de Mateo 23:37: Jerusaln, Jerusaln, si fueras como los polluelos debajo de mis
alas...., y aqu no hay alas extendidas, aqu hay personas que no
pueden volar, que no tienen vuelo, que no tienen esperanza, que no
tienen una visin y una proyeccin en la vida, todava no vieron la
Cruz ; y eso es lo que dijo Jess: Todava no est la Cruz , todava las
alas del guila no estn extendidas; como no viene la cruz lo que
puedo ofrecerles son alas que los cubran. Antes de la Cruz , las alas

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solo protegen: Debajo de sus alas estars seguro... Pero no vuelan.


Estoy diciendo que Jess deca: El que viene a m yo no lo echo
fuera... Venid a m los que estis cargados y trabajados y yo los har
descansar... Tengo mis alas para cubrirlos. Pero cuando Jess llega a
la Cruz sus brazos ya no estn cubriendo, ya no estn protegiendo,
sus brazos estn extendidos como el guila. Y el malhechor que est
al costado de la Cruz est pidiendo a Jess que este lo cubra y Jess
le dice en otros trminos: Ya no puedo cubrirte, ahora puedo hacer
otra cosa mejor, sbete en mis alas, sbete en mi Cruz, y de cierto te
digo hoy que volars a la vida eterna. Estoy diciendo que aqul que
se queda con la religin solo busca en Jess proteccin, solo busca
que Jess lo cuide y lo mime; aqul que viene con problemas
solamente a la religin est pidiendo que lo abracen y que lo cuiden y
que lo mimen un poquito: -Mmenme un poquito, estoy mal, nadie
me atiende, nadie me llama por telfono, el pastor no me pasa la
mano en el hombro.
La gente que est del otro lado de la Cruz solo quiere ser abrazada,
pero los que llegan a la Cruz de Cristo y la atraviesan son personas
que les interesa ms que el abrazo salir volando, son personas que
estn excitadas para el xito, son personas que saben que arriba de
las alas de las guilas volarn a la victoria y no habr dardo ni flecha
que los venza. Hay una diferencia entre los que profesan la fe. Los
que estn de este lado de la Cruz solo viven la fe bajo las alas, los
que pasan la Cruz de Cristo viven sobre las alas, volando con la Cruz
por delante, y no hay nada que pueda atravesar esa Cruz. Esa Cruz
vuela muy alto.
Era la primera vez que se iban a reunir con Dios. La palabra que los
convocaba fue una figura: Diles a Jacob y a Israel: Sobre las alas de
las guilas os tom. A donde los llev volando en las alas? El pasaje
dice que ellos volaron sobre las alas de guila de Dios hasta ese da, y
Donde aterriz el guila? Dice la Biblia que frente al Sina, y en el
Sina estaba Dios. Estoy tratando de decirle que cuando uno vuela
sobre la Cruz la Cruz te lleva siempre a Dios. Y ese da ellos llegaron
al Sina. Dice el Seor: Yo los traje volando hacia m... Os tom sobre
las alas de guila y os he trado a m. Las alas te llevan a Dios. xodo
19:16 Y Dios apareci cuando? Aconteci que al tercer da cuando
vino la maana vinieron truenos y relmpagos y espesa nube de
bocina muy fuerte y se estremeci todo el pueblo, (vs.18) se
estremecan en gran manera . El que est bajo las alas solo busca
proteccin, el que vuela sobre las alas, sobre la Cruz , nada lo toca, y
el destino de aqul vuelo es directamente la Presencia de Dios. Y el
que vuela en la Cruz siempre llega a Dios. Pero hay un detalle ah,
como se sabe cuando se llega a Dios? Dice la Palabra que se
estremecieron. Un hijo de Dios excitado por salir de la costumbre de
la miseria, por salir del acostumbramiento de las crisis, excitado por
salir del nido de la neutralidad, que se decide a volar sobre la Cruz de
Cristo, su destino final ser la presencia de Dios, y descubrir que

Leccin 181
habr llegado a Dios porque todo su ser ser estremecido con la
presencia del que est sentado en el trono siempre reinando.
Le dirs al pueblo: Sobre alas de guila...

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