Informe de La Tertulia de Café

Informe de la Tertulia de Caf
Sergio Herrera Barbancho
Abril de 2016
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ndice
1.- Objetivos
2.- Cuerpo y desarrollo del informe
3.- Valoracin personal
4.- Conclusiones y recomendaciones
5.- Fuentes y bibliografa
6.- Anexos
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1.- Objetivos
Tarea Tertulia de Caf propuesta por el profesor de Lengua y Literatura Castellana Diego
Bernal, cuya plaza de la Junta de Andaluca reside actualmente en el IES Chaves
Nogales, Sevilla.
Esta tarea esta sometida en el proyecto de Nacho Gallardo, Regeneracin del 98. Un
proyecto que tiene una finalidad de aprender un poco ms sobre esta regeneracin;
problemas de la crisis, bsqueda de informacin sobre los autores, debatir sobre los
diferentes gustos desde un punto subjetivo, comparacin con la crisis actual, etc.
Este informe est realizado para cumplir las expectativas del profesorado, evaluar las
competencias lingsticas del alumnado realizando esta tarea tras un estudio previo. Es
una manera de complementar el estudio compuesto anteriormente.
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2.- Cuerpo y desarrollo del informe

Todo empez con una simple bsqueda de informacin por grupos sobre cada autor, pero
ninguno de los alumnos poda imaginarse hasta que punto poda llegar este proyecto.
La primera tarea realizada en el mes de Febrero por el alumnado consista en realizar una
presentacin de poco ms de diez minutos sobre el autor asignado. Previamente los
alumnos buscaron una lista de enlaces que fueron organizadas en Listly. Con esa
informacin se procedi a la elaboracin de la presentacin. Finalmente fue presentada
ante la clase y el profesorado.
En estos momentos, ya eramos especialistas en cada autor. Por lo que Diego Bernal
organiz los grupos de manera que hubiese un experto sobre cada autor. Procedimos a la
elaboracin de la Tertulia. Un guin marcaba los tiempos de cada alumno. Cada vez que
los integrantes hablaban de su autor, eran introducido por uno de sus fragmentos de las
principales obras que comparti el profesorado. Tras los diferentes introducciones de
manera natural cada alumno expresaba su opinin. Gracias al enfoque de la cmara
utilizada (simulaba a un ojo de pez) an pareca ms real.
Finalmente se procedi a la edicin del vdeo. Los integrantes del grupos debatieron
sobre las diferentes formas de como hacerlo. Conociendo la fechas en la cuales se
producan, decidieron ajustarlo con pocos ajustes.
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3.- Valoracin personal

Gracias a la ejecucin global de este proyecto los alumnos han aprendido una gran
mayora de conceptos sobre la Regeneracin del 98. Quizs es mejor realizar estas
tareas que implantar unos exmenes sobre dicho contenido.
Desde la primera tarea realizada he conseguido conectar perfectamente con el contexto.

La bsqueda de informacin con varios enlaces en la web sirvi para coger diferentes
fragmentos dependiendo de los temas que se trataban en la presentacin. Siempre es
bueno consultar en distintas pginas antes de centrar toda la informacin en la misma
web.
Con las formas las cuales Diego Bernal explic el objetivo de la presentacin de cada
autor hizo que la mayora de alumnos hicieran bastante hincapi en l, ya sea por el
importante peso que tena en la calificacin del segundo trimestre, etc. Por ello el enorme
trabajo que se llevaba realizando desde bien iniciado el proyecto di magnficos
resultados.
La mayora del trabajo estaba realizado, slo faltaba colgar el cuadro en la pared. Esa fue
la Tertulia, la obra final.
Hablando desde ahora desde mi punto de vista la realizacin del proyecto ha sido todo un
descubrimiento. Desde el primer momento hemos intentado dar todo de nosotros para un
mejor resultado. Es cierto que este proyecto tiene algo de dificultad, ya que realizar una
tertulia de media hora al principio pareca complicado. Pero el trabajo da sus frutos, y as
ha sido. Gracias a todos nosotros hemos conseguido que esto llegue a buen puerto y que
quizs sea un buen escaparate para que otros centros lo realicen si creen oportuno.
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4.- Conclusin y recomendacin

En cuanto a la conclusin estoy sumamente satisfecho de la realizacin de esta tarea.
Todos en definitiva hemos aprendido algo que no este referido a la Regeneracin del 98.
Hemos realizado una presentacin en funcin de la charla de Roberto Fabiani dada en el
EBE Joven del pasado ao, la hemos preparado, la hemos expuesto ante nuestra clase
con incluso cmaras grabando la exposicin, hemos preparado durante tres clases la
tertulia, hemos grabado, hemos debatido sobre nuestras opiniones y por ltimo hemos
reflexionado sobre la actividad.
Animara a todos el profesorado de otros centros a que realizaran ese proyecto, si Nacho
Gallardo lo permitiese. Los seguidores de nuestros blogs no pueden imaginarse todo el
trabajo que hay detrs de un simple vdeo, es mucho el esfuerzo realizado
constantemente. Adems es una manera de incentivar el uso de las nuevas tecnologas
en el alumnado.
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5.- Fuentes y bibliografa
1.- Bsqueda de informacin
Listly
2.- Una presentacin oral
Presentacin de Miguel de Unamuno
3.- Una tertulia de caf
Vdeo
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5.- Anexo
Miguel de Unamuno - Niebla
Sergio
Conque no, eh? me dijo, conque no? No quiere usted dejarme ser yo, salir de la niebla, vivir, vivir,
vivir, verme, orme, tocarme, sentirme, dolerme, serme: conque no lo quiere?, conque he de morir ente
de ficcin? Pues bien, mi seor creador don Miguel, tambin usted se morir, tambin usted, y se
volver a la nada de que sali...! Dios dejar de soarle! Se morir usted, s, se morir, aunque no lo
quiera; se morir usted y se morirn todos los que lean mi historia, todos, todos, todos sin quedar uno!
Entes de ficcin como yo; lo mismo que yo! Se morirn todos, todos, todos. Os lo digo yo, Augusto
Prez, ente ficticio como vosotros, nivolesco lo mismo que vosotros. Porque usted, mi creador, mi don
Miguel, no es usted ms que otro ente nivolesco, y entes novelescos sus lectores, lo mismo que yo, que
Augusto Prez, que su vctima...
Sergio: Acabando de leer el fragmento de Niebla, pienso que Miguel de Unamuno da un giro en su
obra literaria a lo que fue el Quijote escrito por Miguel de Cervantes. Esas locuras, personajes ficticios
o reales. Aquella persona que quera suicidarse pero a la vez que le insinu con matarle rpidamente
recuper sus ganas de vivir. Son cosas muy simple que hacen a esta obra tan especial. Estis de
acuerdo conmigo?
Jimmy: Terminando de leer el fragmento creo que tiene un parecido al Don Quijote, sobre todo en la
introduccin donde empieza el fragmento. Este captulo de niebla habla sobre augusto, que se quera
suicidar pero ante, habla con l autor dicindole (Augusto ) que iba a morir como l , le dice que lo
poda matar, pero en realidad es un personaje creado por Miguel no lo poda matar ni se poda
suicidar.
ngel: Lo interesante de esta novela, a mi parecer, es la manera en la que el protagonista se

cuestiona su propia existencia, haciendo creer a su creador que no es una simple marioneta sin libre
albedrio. El personaje se revela contra el propio escritor, llegando a increparlo al decirle que
igualmente le llegar el fin tanto al autor como a su propia persona. Al mismo tiempo, el protagonista
implora al creador por tener derecho a realizar su propia voluntad, derecho a ser l mismo.
Alejandro: La verdad que s tiene algo que ver con la obra del Quijote. Este hombre cree que los
personajes ficticios no pueden vivir ni pensar por lo que no tienen ese derecho a leer sus historias
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aunque ese no quiera, aquel morir, es decir, todos son vctimas y seres relacionados con la muerte.
Daniel: Los dilogos, son especialmente interesantes, me hace pensar, en lo potente que es la mente
humana y las buenas historias que se forman con este tema, pero Unamuno, sabe cmo llevar la
historia creando un ambiente. Actualmente estas historias se llevan a cabo en la gran pantalla y son de
mi gnero preferido.
Esteban: A mi me parece que el autor de esta obra ha creado una historia para reflejar sus
pensamientos sobre su vida si el importa al resto del mundo o no, por eso crea un personaje ficticio
con la intencin de demostrar quin es l de verdad. Tambin refleja el suicidio como una forma de
expresar su miedo de ser recordado o que importe a los dems despus de su muerte.
Ramn del Valle-Incln - Luces de Bohemia
Daniel
Me muero de hambre, satisfecho de no haber llevado una triste velilla en la trgica mojiganga. Has
odo los comentarios de esa gente, viejo canalla? T eres como ellos. Peor que ellos, porque no tienes
una peseta y propagas la mala literatura por entregas. Latino, vil corredor de aventuras insulsas, llvame
al Viaducto. Te invito a regenerarte con un vuelo.
Sergio: Luces de bohemia resumen claramente lo que fue Valle-Incln, sobre todo lo sabrs t Daniel.
Pero hay diversas razones que algunas de sus obras me impactan. Cuando realiza ensayos hablando
de la crisis espaola por aquel entonces enlaza perfectamente la situacin de la poblacin. Pero en
algunos ensayos cuando deja el tema de la crisis retirado, es cierto que pierde parte de su sea de
identidad, pero para mi gusto pierde algo ms.
Jimmy: Yo pienso lo mismo que Sergio que Valle-Incln resume en esta obra lo que era. Valle Incln
hace una crtica a la crisis del momento , dicen mis compaeros que en su obra pierde su sea de
identidad, pero creo que al perder esta sea de Valle-Incln hace esta obra especial...
ngel: Me parece una obra en la que Valle refleja claramente su gnero esperpntico refirindose a la
sociedad de su poca para que se vea que es una sociedad miserable, pobre y que Espaa es un pas
atrasado respecto a Europa.
Alejandro: No s si alguno de vosotros me podr decir en que se basaba directamente este hombre
respecto a su idea de ver la situacin del pas, pero dentro de sus obras como bien Sergio dice pierde
esa seal que nos da Valle-Incln y siempre queda identificado el tema de la crisis dando a pensar de
su ideologa, qu te parece a t ngel?
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Daniel: Yo chicos, creo que luces de bohemia muestra mayor parte de lo que es Valle-Incln. Una se
sus virtudes, consisti siempre en el poder reflejar el estado en el que se encontraba la sociedad, con
los tpicos de cada grupo,que algunos hoy en da pueden ser aplicados. Exceptuando las Comedias
Brbaras, aquella famosa triloga, sus obras teatrales actuaban de reflejo de la sociedad donde
Valle-Incln vivi.
Esteban: Yo creo que lo que refleja Ramn en esta historia es su da a da entre la sociedad, critica la
crisis que ocurre en su momento. Aunque tambin se culpa por las desgracias que le pasa a la gente
de baja clase y lo demuestra cuando Max y el Latino hablan con la madre del nio muerto.
Joaqun Costa - Oligarqua y caciquismo
Esteban
En conclusin: no es la forma de gobierno en Espaa la misma que impera en Europa, aunque un da lo

haya pretendido la Gaceta: nuestro atraso en este respecto no es menos que en ciencia y cultura, que en
industria, que en agricultura, que en milicia, que en Administracin pblica. No es nuestra forma de
gobierno un rgimen parlamentario, viciado por corruptelas y abusos, segn es uso entender, sino al
contrario, un rgimen oligrquico, servido, que no moderado, por instituciones aparentemente
parlamentarias. O dicho de otro modo: no es el rgimen parlamentario la regla, y excepcin de ella los
vicios y las corruptelas denunciadas en la prensa y en el Parlamento mismo durante sesenta aos: al
revs, eso que llamamos desviaciones y corruptelas constituyen el rgimen, son la misma regla.
Sergio: Para m, conocer esta obra de Joaqun Costa ha sido todo un descubrimiento. Es cierto que al
principio de realizar el proyecto, la mayora de los autores sonaban bien en mi odo, menos Costa.
Echando un vistazo a Oligarqua y caciquismo, he encontrado su lado ms natural. Expresando con
una facilidad todos los antecedentes de la crisis del 98.
Ahora en estos momentos de crisis hecho en falta un autor, que ponga los papeles sobre la mesa y
hable sin miedo de la crisis actual.
Jimmy: Me a gustado mucho este texto de Joaqun Costa, sobre todo cuando no explica los
antecedentes que nos ha llevado al crisis del 98. Tambin me ha gustado mucho la crtica que hace
contra el sistema corrupto del momento , cosa que hoy en da no hacemos.
ngel: Como bien apunta Sergio, si llevamos este texto a la situacin actual podemos encontrar
muchas similitudes como por ejemplo oligarqua-casta poltica, caciquismo y corruptelas-corrupcin y
malversacin, donde algunos polticos noveles intentan con ahinco criticar esta actitud deplorable de la
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poltica actual.
Alejandro: De acuerdo con Jimmy, tambin me ha gustado su idea del texto respecto a la poltica y
crisis de Espaa debido a la corrupcin que exista en el momento al igual que hoy en da y lo que l
quiere es dejar por debajo y hacerle una crtica en especial a dicha crisis que Joaqun Costa nos quiere
transmitir por ciertas consecuencias.
Daniel: El texto de opinin cuenta el porqu Espaa se encontraba en una situacin de crisis,
econmica y social y de valores. Indica que el sufragio universal est maquillado y que las situaciones
en las que se encuentra espaa. El, tena una opinin propia, algo, que en los tiempos que corren, es
difcil de encontrar.
Esteban: En mi opinin Joaqun Costa habla de la crisis del 98 pero lo hace de una manera diferente
al resto de escritores, no se centra en lo que le ocurre a la poblacin espaola o en la guerra de
independencia de Cuba , Filipinas Se centra ms bien de la forma poltica de Espaa y de la
corrupcin y maldad que contienen los polticos, los autnticos motivos de la crisis.
Po Baroja - El rbol de la ciencia
ngel
Separados por una tapia alta haba enfrente dos jardines; uno era de un colegio de nias, el otro de un
convento de frailes. El jardn del convento se hallaba rodeado por rboles frondosos; el del colegio no
tena ms que algunos macizos con hierbas y flores, y era una cosa extraa que daba cierta impresin
de algo alegrico, ver al mismo tiempo jugar a las nias corriendo y gritando, y a los frailes que pasaban
silenciosos en filas de cinco o seis dando la vuelta al patio.
Sergio: En este fragmento es donde est la clave del texto, dos caras de la vida. La vida natural sera
la de un colegio de nias, en cambio, la vida artificial la de un colegio de frailes.Pero podemos ir
transcribiendo el relato del autor como una vida de supervivencia , donde cada uno mira por su bien.
Algo similar est ocurriendo hoy en da, donde los ricos miran por su capital sin pensar en los pobres.
Jimmy: En esta pequea parte del libro, el protagonista hace un debate consulto de las consecuencias
que tena, la vida, la justicia y las peleas constantes para sobrevivir. Lo que dice Sergio de este
fragmento estoy de acuerdo son comparativas de la vida real y la vida artificial , viendo en cada parte,
que vivan la vida de forma distinta por lo que en este fragmento del texto describe todo lo debatido de
la consecuencia.
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ngel: Baroja hace claramente una metfora comparando los dos jardines con las dos clases sociales
principales existentes en la poca vivida por el autor. Donde podemos apreciar el antagonismo
existente entre la riqueza de la burguesa adinerada e indiferente con respecto a los pobres e incluso a
veces inocentes o analfabtos campesinos.
Alejandro: Nos transmite la diferencia y comparacin de la sociedad con las clases que haba en la
poca dando referencia a nias corriendo por un jardn verde y bonito pero por el otro lado existe la
vida dura y fraudulenta. Una sociedad fra, egosta e injusta con el resto de los habitantes, algo que es
injusto, pero este autor lo ve de esta manera.
Daniel: La sensacin de ambiente artificial, se hace ver y contrasta con el colegio de nias.
Una sensacin, de que estas solo y que tu solo dependes de ti y tu tienes que cuidar de ti, una
sensacin de soledad en un mundo egosta y fro en el que solo sobrevives si miras por ti.
Hoy en dia algo parecido ocurre en el dia a dia.
Esteban: Ya, pero yo creo que lo que quiere expresar es la vida en s misma. No existe justicia ni
lucha solo existe el sobrevivir por eso se crea los conflictos, bueno as lo llamamos nosotros. Cada vez
que decimos conflicto lo primero que se nos viene a la cabeza es una guerra, un vencedor o
vencedores y un vencido o unos vencidos, pero no es as, no es una lucha sino vivir.
Azorn - La andaluca trgica
Alejandro
Cmo van a salir del tremendo conflicto que se avecina propietarios y labriegos? Lebrija es una
poblacin de 14.000 almas; hay en ella unos 3.000 jornaleros. De estos 3.000, unos 1.500 son pequeos
terratenientes; tienen su pejugar, tienen su borrica. Los otros no cuentan ms que con el producto de su
trabajo; ms todos, unos y otros, estn ya en igual situacin angustiosa.
Sergio: Lo que descubr tras el papel del libro, es la experiencia del mismo Azorn. Tras esta historia,
podemos apreciar el da a da de los jornaleros andaluces en pleno siglo XX. Muchos de ellos en paro,
sin trabajo, sin poder alimentar a su familia. Tal y como est ocurriendo ahora. Parece que la vida es
un ciclo, como las modas, como el ciclo del agua. Todo se repite.
Jimmy: Este parte del libro de Azorn me a conmovido, pensar que la situacin de Andaluca del siglo
XX es igual a la que estamos viviendo. Azorn nos describe la situacin de sanidad del momento la
situaciones de paro , prcticamente igual que nosotros ahora en el siglo XXI.
ngel: En este fragmento de la obra de Azorn, el autor critica la precaria situacin econmica que se
vive en el campo andaluz. Comentando que, aunque algunos de los trabajadores del campo eran
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pequeos terratenientes y el resto simples jornaleros, ambos atravesaban una penosa situacin.
Alejandro: Me ha gustado mucho leer y descubrir cosas de Azorn ya que tena unas ideas que me
han asombrado al hablar sobre el territorio de Andaluca, ya bien sea campesinos o trabajadores, yo
creo que actualmente es similar a la de estos aos ya que es una muy trgica y dura situacin pasada
por las personas y aqu la crisis se refleja en su escritura.
Daniel: Al leerlo, me di cuenta, de las similitudes que hay, entre aquella crisis, y la actual, y de que,
aunque, la sociedad actual y la de aquel entonces distan de ms de un centenar de aos, muchos de
los problemas son los mismos. An encontramos desigualdades en los trabajadores ms importantes
de un pas. No los se tratan como se merecen porque no les damos la importancia que realmente
tienen.
Esteban: Yo al leer este libro descubr la vida de los trabajadores y la clase baja de Espaa en el siglo
XX. Explica cmo va el pas mientras que se produca la crisis del 98. Tambin cuenta parte de la vida
de Azorn, explica su vida da a da.
Antonio Machado - A un olmo seco
Jimmy
Antes que te derribe, olmo del Duero, con su hacha el leador, y el carpintero te convierta en melena de
campana, lanza de carro o yugo de carreta; antes que rojo, en el hogar, maana, ardas de alguna
msera caseta, al borde de un camino; antes que te descuaje un torbellino y tronche el soplo de las
sierras blancas; antes que el ro hasta la mar te empuje por valles y barrancas, olmo, quiero anotar en
mi cartera la gracia de tu rama verdecida. Mi corazn espera tambin, hacia la luz y hacia la vida, otro
milagro de la primavera.
Sergio: Antonio Machado uno de los poetas que guardan el recuerdo de todos los estudiantes
espaoles, para m, uno de los genios de nuestra literatura. Podemos ver como realiza una reflexin
ante un rbol. Es en los prrafos finales donde creo que expresa sus verdaderos sentimientos,
esperando que consiga ver la luz y una nueva vida, un nuevo milagro.
Jimmy: Para mi uno de los mejores poetas de la literatura espaola. En los poemas que hemos ledo
refleja la experiencia que ha tenido en la vida, expresando lo que ha vivido y sufrido. En el poema El
maana efmero, realiza una crtica especialmente al hombre, que es muy mentiroso que se
aprovecha de las mujeres y hace lo que sea para su beneficio.
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ngel: Pienso que en este poema se pueden hacer dos interpretaciones distintas :
La primera, comparar la vida del ser humano con la del rbol citado en el poema, distinguiendo las
diversas fases de la vida humana comparndolas con los distintos usos o utilidades que se podran
obtener del olmo. Deja el autor un apunte final referido a la continuidad de la vida cuando habla de
ramas verdes, que podramos relacionar con la descendencia del ser humano tras su muerte.
La segunda, interpreta la suerte corrida por el olmo equiparandola a la grave crisis poltica y social
existente en la poca del autor. Quedando una luz de esperanza al hablar de ramas verdes como
posibles y positivos cambios polticos en la vida de nuestro pas
Alejandro: Respecto a este autor, en mi opinin uno de los ms conocidos, esto me da de pensar
sobre el comportamiento hacia las mujeres, lo nico que quiere es ganancias y tener como una nueva
vida y formas de realizar el da a da, como podemos ver en algunas de sus obras reviviendo y
recordando memorias.
Daniel: Antonio Machado, es sin dudarlo, el poeta por excelencia y el que todos alguna vez hemos
estudiado. Se encuentra en un bosque, y est buscando el consuelo para que la situacin mejore. Es
un reflejo de lo que siente.
Esteban: Pues a m me parece que lo del bosque y el Olmo seco refleja su madurez. Es un gran
poeta, en eso si estoy de acuerdo contigo, adems es un gran poeta no solo por su forma de
expresarse, tambin por sus versos. Tiene muchos estilos diferentes y siempre encuentra algo que le
quede bien.
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