Menos arquitectura fra, ms emocin y ms empata.

A qu se prctica se le puede llamar ARTE?. arquitectos, generalmente conocidos como seres

egocntricos e individualistas, desde la antigedad exista el sistema en el que haba un gua, el cual
daba las rdenes prcticamente, y las otras personas que formaban parte de este rompecabezas que
generaba un proyecto, cada pieza aportaba con lo que ms saba, todo un trabajo operatorio para as
dar forma de una manera ms gilmente un proyecto funcional. Luego existira el renacimiento dentro
de la arquitectura, en donde nuevamente se ve el egocentrismo del hombre por querer y creer ser capaz
de hacer cualquier cosa, todos podan ser arquitectos. Se presentan diferentes maneras de expresin
en cuanto al lenguaje arquitectnico, en cuanto al entendimiento por parte de las dems personas, para
que pudieran comprender la totalidad de un proyecto, o para que se pudieran acercar a un mejor
entendimiento. Diagramas, cortes, sombra, planos, todos elementos, todo esto para poder dar una mejor
idea acerca de la arquitectura.
Pero pese a todos esos mtodos, por muy buenos cortes que tuvieran, croquis, dibujos, es quemas,
plantas, lo que sea, no pudieron llegar a ese grado de entendimiento de la totalidad del proyecto, no les
provocara a las personas el mismo efecto que vivirlos personalmente, no sera lo mismo para la persona
estar ah, que ver unos dibujos, adems que la diferencia de escala, de tamao entre individuo y
proyecto, hace que esto lo haga casi imposible en la vida real, pero que de todas maneras, no
consiguieron llenar esa falta de comprensin mediante dibujos, o cortes.
Josep Mara Montaner define el diagrama y el plano como dos niveles diferentes de la concepcin de
un proyecto arquitectnico, siendo el diagrama el mtodo inmediato, o lo ms rpido posible para dar a
entender cmo se relacionan las emociones junto a las acciones. Es importante a la hora de proyectar
pensar en todos los aspectos presentes, tanto el entorno fsico, como en de las personas que se
encuentran en el lugar, su cultura, muchas cosas que hay que tomar en cuenta, ya que hay una
diferencia increble entre hacer un proyecto que sea meramente bonito estticamente, funcional, pero
que sea carente de emociones, como los No lugares Si un lugar puede definirse como lugar de
identidad, relacional e histrico, un espacio que no puede definirse como espacio de identidad ni como
relacional ni como histrico, definir un no lugar. La hiptesis aqu defendida es que la sobre modernidad
es productora de no lugares, es decir, de espacios que no son en s lugares antropolgicos y que
contrariamente a la modernidad baudeleriana, no integran los lugares antiguos. p 215 Con base a la
cita mencionada, de Marc Aug, podemos decir que Santiago presenta varios no lugares, como
cualquier ciudad, poniendo como ejemplo Santiago, los supermercados, farmacias, aeropuertos,
bencineras, autopistas, entre otros ms, en donde el que ms se destaca sera el mall, que aunque es

un no lugar, pretende evadir su condicin de no lugar, simulando ser un lugar, por la importancia que le
dan las personas, si bien la mayora de las personas que van al mall, van solo a mirar, la gran parte
termina comprando, y aun siendo as, los que van desde un principio con la intencin de comprar,
presentan un objetivo: consumir, luego, estos usuarios se irn, sin haber forjado apego alguno con el
recinto, aun as el mall se da como un lugar recurrente para las personas, debido a la necesidad de
consumo, y a diferencia del caso de puente Condell ubicado en Providencia, en donde existe una
necesidad por un espacio, en donde represente el amor, las personas realizan un registro de inscripcin,
dejando la marca de su amor mediante el candado. En cambio en el mall, las personas van a clasificar,
y por ende estos tambin pasan a ser clasificados, desde el punto de vista de consumidor, en este
sentido, se podra decir que en el caso del mall se puede apreciar que para las personas, existe mayor
grado de identidad en las cosas, en lo material, que en los espacios como tal, las personas sienten que
no tienen valor como tal si no consumen, si no compran, y en el caso del puente al registrar su amor
mediante un candado con sus nombres, existe un apego por el lugar, debido a que lo hacen los 2 juntos,
tienen que poner el candado en ese puente, no tendra el mismo sentido si fuese en otro puente, ya
que este rito se hace en los puentes ms importantes de cada ciudad, en cambio en el caso del mall,
pueden ir a comprar en cualquier centro comercial, o en cualquier otra tienda, ya que lo que importa es
el objeto por lo que van, no por el lugar precisamente. Conllevando a que los objetos reemplacen la
arquitectura. Adems cabe destacar que el mall, solo ofrece algo momentneo, algo que desaparecer
en cuanto las personas se vayan, no habr registro alguno de que estuvieron all, adems que tendrn
que volver ah por la necesidad de comprar, diferente del caso del puente, en el que queda registrado
mediante el candado, prometiendo la eternidad del amor. Todo esto, demuestra un claro ejemplo de
egocentrismo por parte de los arquitectos, una despreocupacin hacia las personas, personas a las
cuales estn destinados los diferentes proyectos, si bien hay grandes obras maestras que si cumplen
su objetivo, hay otros proyectos, que aunque sean hermosos estticamente, sean perfectos en cuanto
a planimetra, diagramas, cortes, lo que sea, si no existe una emocin de por medio por parte de las
personas, ese objeto, se convertira en un proyecto muerto, algo que no cumpli su finalidad, entonces
nos damos cuenta de que las personas, cumplen un rol fundamental para los arquitectos, y que no por
el mtodo de representacin el proyecto ser mejor, o funcionar mejor, sino, por cmo el arquitecto
disea el proyecto pensndolo como un objeto de emocin, para las personas.
Luego est el tema de la ciudad como analoga, en donde no hay diferencia entre la ciudad como tal y
la arquitectura, como ciudad arquitectnica (en tanto anlisis). Se encuentran las escalas, las cuales
corresponden a una representacin en relacin al hombre, un manejo tridimensional. Se da una
produccin arquitectnica en donde se crea un proyecto que sumado la materialidad presenta un
significado simblico y otro fsico. Canalleto por ejemplo, fue un pintor italiano, famoso por sus paisajes

urbanos de Venecia dentro del nuevo gnero de la Veduta que tomaba las obras de Palladio Baslica de
Vicenza o tambin proyectos como el Puente Rialto, colocando obras que son reales con proyectos, y
las superpone en un nuevo contexto, distinto al que se encuentra en la vida real, o en el proyecto,
superponiendo tambin ciudades dando as paso a la posibilidad de nuevas emociones que podran no
estar presentes en los proyectos de la realidad.
Empieza a funcionar la lgica, de ver los paisajes como algo que se pueden intervenir en su totalidad,
y en esa vista tambin tienen que hacerse cargo de la integridad de esos territorios, eminentemente se
empieza a ver como un tratamiento de compresin que aspira a la totalidad, cada ser tiene su propio
valor, y para poder comprender a cada individuo, no se puede hacer por pedacitos, sino por una totalidad.
Como mtodo de intervencin en cuanto a un terreno, se encuentra la lgica del plan, en cuanto al
proyecto urbano, a la ciudad, y el territorio, que ya no son palabras por separadas, ya no se habla de la
ciudad como una idea, sino de la ciudad como territorio, primero la ciudad como un recipiente de
relaciones, en donde la ciudad no es algo en donde uno pueda llegar e imaginar lo que quiera, sin tomar
en consideracin el contexto que lo rodea. Son juegos o comprensiones de relaciones que aspiran al
control de la totalidad, hay que verlos desde todos los puntos posibles, no solo fsico o en cuanto a su
materializacin. Ejemplo del terremoto de 1906 en Valparaso, el cual signific la destruccin de
Valparaso, uno de los terremotos ms fuertes, en donde debido a la destruccin tuvieron que edificar
grandes estructuras nuevamente, como no qued ciudad se vieron obligados a rehacerla, por lo que se
hizo una oficina de planificacin y reconstruccin de Valparaso, que se crea en 1907, en donde el estado
se hace cargo de la planificacin de la ciudad, un trabajo que dur aos, y en la actualidad, en
Valparaso, al bajar el cerro se encuentra con el plan como tal que se desarroll desde 1907 a 1910.
Paladio y Le Corbusier comparten la comprensin del paisaje, de una comprensin casi contemplativa
del paisaje, como que lo intervienen y no, es algo muy sutil, que encaja perfecta y armnicamente en el
paisaje, en la actualidad, casi no interesa la armona, sino imponer sobre el paisaje, de un ordenamiento
territorial, y como fue mencionado anteriormente, dejando de lado las emociones de las personas, en
ambos casos, buscan llegar a la mejor comprensin posible, primero en relacin proyecto individuo, y
luego ciudad y proyecto, en donde estn todos los dems de la materializacin, lo fsico, lo ya existente,
pero siguen dejando de lado las emociones de las personas, que es lo que realmente importa, y le da
vida a los proyectos, sino, son meros objetos carentes de vida, carentes de emociones, por muy
integrados que estn dentro de un contexto, dentro de un paisaje, sin personas, sin emociones, no podra
llegar ms all.
Marc, Aug Los no lugares, espacios de anonimato. p. 215