Beruflich Dokumente
Kultur Dokumente
sin poder, en medio de un mundo perdido y enfermo del pecado. Los desiertos religiosos, y
los valles llenos de huesos secos, hacen burla de sus esperanzas y sueos. Pero, por cuan
extrao que parezca, son estas mismas condiciones espirituales tristes y amenazantes, que
mantienen al pionero de avivamiento en oracin, y le desafan a avanzar ms hacia nuevos
territorios del Espritu Santo. Para ellos, hacer morada en un desierto religioso, significara
la muerte de su ministerio y visin. (...)
NO
ests
loco!
Por tanto dolor de corazn, alguna vez te preguntaste si ibas a volverte loco? - Muchos de
los pioneros tempranos que abandonaron sus races y caminaron hacia el oeste,
experimentaban emociones similares antes de abandonar la seguridad y comodidad de sus
hogares establecidos. A pesar de que disfrutaban de su propiedad y de sus vecinos, ellos
siempre sentan que no encajaban; que de alguna manera no pertenecan all. Por cuanto
que intentaban, no podan ahogar esta hambre y esta carga por algo ms. El espritu pionero
muy dentro de ellos les impulsaba a seguir movindose y a seguir dirigindose hacia el
oeste. En una manera muy parecida, hoy hay miles de jvenes pioneros de avivamiento que
comparten estos mismos sentimientos. Estoy hablando de algo que nace del Espritu Santo,
un descontento divino que no te permitir contentarte con nada menos que la presencia
manifiesta
de
Jesucristo.
Algunos pioneros jvenes que no conocen el proceso de avivamiento de Dios, intentan
escapar del toque de Dios en sus corazones. Vez tras vez, luchan por encajar en la agenda
normal de la iglesia. Pero nunca se sienten aliviados. Aun en medio de iglesias renovadas,
el joven pionero a menudo se siente como un solitario, un maladaptado espiritual. Mientras
otros en la iglesia parecen ser totalmente satisfechos, el pionero de avivamiento en el
mismo entorno tiene que reprender las lgrimas y tiene sed de algo ms. Te puedes
identificar con estas emociones desconcertadas e incmodas? Tu corazn sediente est
confundido, y te preguntas dnde encajas en la casa de Dios? - Quizs Dios no te permiti
"encajar"!
A menudo, nadie escucha el mensaje proftico del pionero, hasta que una obra fresca de
Dios empiece a realizarse. Por tanto, los jvenes pioneros no deben sorprenderse cuando
son acusados de ser idealistas, o que su mensaje y mtodo no se pueda practicar. Estos
malentendidos y crticas son a menudo una parte del proceso de entrenamiento de Dios (...)
Aunque a veces son marginados o incluso rechazados de manera spera, el verdadero
pionero aprende (a travs de muchos errores) cmo aguantarlo en mansedumbre, paciencia
y amor. Sin embargo, que cada pastor y lder espiritual tenga cuidado de no desechar
rpidamente la pasin sincera de un pionero joven, y de no etiquetarlo rpidamente como el
espritu
crtico
de
un
rebelde
inmaduro."
multitudes por su lealtad hacia el Dios de Abraham, Isaac y Jacob, y por su celo
por el bienestar de la nacin de Israel. "Me he vuelto un extrao para mis
hermanos, y un desconocido para los hijos de mi madre", exclam uno de ellos,
hablando
por
todos
ellos.
... Jess muri solo en la oscuridad, escondido ante las miradas de los hombres; y
nadie le vio cuando resucit victorioso y sali de la tumba.
... A veces reaccionamos por un reflejo religioso y repetimos obedientemente las
palabras y frases apropiadas; pero stas no expresan nuestros verdaderos
sentimientos y no tienen la autenticidad de la experiencia personal. Alguien
puede decir alegremente: "Oh, yo nunca estoy solo. Cristo dijo: 'Yo nunca te
dejar ni te abandonar', y: 'He aqu que estoy con ustedes siempre.' Cmo
puedo
estar
solo
cuando
Jess
est
conmigo?"
Ahora, no quiero juzgar la sinceridad de alguna alma cristiana; pero este
testimonio enlatado es demasiado lindo para ser real. Es lo que uno piensa que
debera ser as; pero no es lo que uno encontr por la prueba de la experiencia.
Esta negacin alegre de la soledad comprueba solo una cosa: que el que dice
esto, nunca camin con Dios sin tener el apoyo y nimo de los que lo rodean. El
sentimiento de compaa que l atribuye a la presencia de Cristo, viene
probablemente de la presencia de personas amables. Recuerda siempre: no
puedes cargar una cruz en compaa. Aunque uno est rodeado por una gran
multitud, su cruz es solamente suya, y el mismo hecho de que la est cargando, lo
seala como un hombre apartado. La sociedad se ha vuelto en contra de l; de
otro modo l no tendra ninguna cruz. "Todos lo dejaron, y huyeron."
El dolor de la soledad surge de la manera como somos hechos. Dios nos cre los
unos para los otros. El deseo de compaa humana es completamente natural y
correcto. Pero la soledad del cristiano viene de su caminar con Dios en un mundo
impo; un camino que a menudo lo aparta no solamente del mundo, sino tambin
de la compaa de buenos cristianos. Dios le dio un instinto que clama por
comunin con otros que son como l; otros que puedan entender sus anhelos, sus
aspiraciones, su absorcin en el amor de Cristo; pero en el crculo de sus amigos
hay tan pocos que comparten estas experiencias interiores; y por tanto se ve
obligado
a
caminar
a
solas.
(...)
El hombre que pas a la presencia divina en su verdadera experiencia interior, no
encontrar a muchos que lo comprendan. Aunque tendr cierto compaerismo
social, al mezclarse con personas religiosas en sus actividades de la iglesia; pero
ser muy difcil encontrar verdadera comunin espiritual. Pero un santo no debe
esperar que las cosas sean diferentes. Por fin, el santo es un extranjero y
peregrino, haciendo un peregrinaje no con sus pies, pero con su corazn. El
camina con Dios en el jardn de su propia alma - y quin puede caminar all
junto a l, sino Dios mismo? El tiene un espritu diferente de las multitudes que
hollan los atrios de la casa del Seor. El ha visto lo que ellos solamente han odo;
y l camina entre ellos como Zacaras camin mudo despus de volver del altar,
cuando
la
gente
susurraba:
"Ha
visto
una
visin."
... Esta misma soledad hace que l se vuelva a Dios y solo a El por ayuda.
"Aunque mi padre y mi madre me dejen, el Seor me recibir." Su incapacidad
de encontrar compaa humana le impulsa a buscar en Dios lo que no puede
encontrar en ninguna otra parte. El aprende en la soledad interior lo que no se
puede aprender en una multitud: que Cristo es Todo en Todo; que El fue hecho
para nosotros sabidura, justicia, santificacin y redencin, que el El tenemos y
poseemos
el
bien
supremo
de
la
vida."
(De A.W.Tozer, "The Dwelling Place of God")
"Cuando falta el amor fraternal y la confianza entre quienes decimos ser
cristianos, hay necesidad de un avivamiento. Cuando los cristianos han cado en
un estado inferior y apstata, no tienen el mismo amor y la misma confianza los
unos con los otros, ni pueden tenerlo, que si todos estuvieran vivos y vivieran
vidas
santas.
Dios ama a todas las personas con amor benevolente, pero El no siente un
amor agradable hacia aquellos que no estn viviendo vidas santas. Los cristianos
de la misma manera no podemos mostrar un amor agradable unos a otros si no en
proporcin a nuestra santidad. Si el amor cristiano es el amor por la imagen de
Cristo en Su pueblo, entonces este amor nunca puede estar activo excepto
donde esa imagen exista. Una persona debe reflejar la imagen de Cristo y
mostrar el Espritu de Cristo antes que otros cristianos podamos amarlo con un
amor
deleitoso.
Es en vano pedir a los cristianos que nos gocemos el uno en el otro, cuando no
somos espirituales. No encontramos nada en el otro que produzca este amor.
Cmo podramos (en este estado) sentir algo diferente hacia el otro de lo que
sentimos por los pecadores? Tan solo por saber que ellos pertenecen a la iglesia,
o por verse unos a otros de vez en cuando en la cena del Seor, no se producir
amor cristiano - a menos que veamos los unos en los otros la imagen de Cristo."
(De Charles Finney, "Revival Lectures", captulo 2)