Sie sind auf Seite 1von 6

EL ENOJO DESTRUYE LA FE

1 Corintios 8.67 (RVR60) 6 para nosotros, sin embargo, slo hay un


Dios, el Padre, del cual proceden todas las cosas, y nosotros somos para l;
y un Seor, Jesucristo, por medio del cual son todas las cosas, y nosotros
por medio de l. 7 Pero no en todos hay este conocimiento; porque
algunos, habituados hasta aqu a los dolos, comen como sacrificado a
dolos, y su conciencia, siendo dbil, se contamina.
1 Corintios 8.67 (TLA) 6 Sin embargo, para nosotros slo hay un Dios,
que es el Padre. l cre todas las cosas, y nosotros vivimos para l. Tambin
hay slo un Seor, que es Jesucristo. Dios cre todo por medio de l, y
gracias a l nosotros vivimos ahora. 7 No todos saben estas cosas.
Antes de creer en Cristo, algunos de ustedes adoraban dolos, y todava
creen que esos dolos tienen vida. Por eso, cuando comen alimentos que
fueron ofrecidos a los dolos, les remuerde la conciencia y se sienten
culpables.
1 Crnicas 29.1013 (RVR60) 10 Asimismo se alegr mucho el rey
David, y bendijo a Jehov delante de toda la congregacin; y dijo David:
Bendito seas t, oh Jehov, Dios de Israel nuestro padre, desde el siglo y
hasta el siglo. 11 Tuya es, oh Jehov, la magnificencia y el poder, la gloria,
la victoria y el honor; porque todas las cosas que estn en los cielos y en la
tierra son tuyas. Tuyo, oh Jehov, es el reino, y t eres excelso sobre todos.
12 Las riquezas y la gloria proceden de ti, y t dominas sobre todo; en tu
mano est la fuerza y el poder, y en tu mano el hacer grande y el dar poder
a todos. 13 Ahora pues, Dios nuestro, nosotros alabamos y loamos tu
glorioso nombre.

1. Todo lo supervisa Dios


2. Todo es para bien
3. Todo tiene un propsito

CUNTOS DICEN AMEEEEEEN?


RECUERDAN A JONS?
Jons 1.710 (RVR60) 7 Y dijeron cada uno a su compaero: Venid y
echemos suertes, para que sepamos por causa de quin nos ha venido este
mal. Y echaron suertes, y la suerte cay sobre Jons. 8 Entonces le dijeron
ellos: Declranos ahora por qu nos ha venido este mal. Qu oficio tienes,
y de dnde vienes? Cul es tu tierra, y de qu pueblo eres? 9 Y l les
respondi: Soy hebreo, y temo a Jehov, Dios de los cielos, que hizo
el mar y la tierra. 10 Y aquellos hombres temieron sobremanera, y le
dijeron: Por qu has hecho esto? Porque ellos saban que hua de la
presencia de Jehov, pues l se lo haba declarado.
Jons 4.711 (RVR60) 7 Pero al venir el alba del da siguiente, Dios
prepar un gusano, el cual hiri la calabacera, y se sec. 8 Y aconteci que
al salir el sol, prepar Dios un recio viento solano, y el sol hiri a Jons en la
cabeza, y se desmayaba, y deseaba la muerte, diciendo: Mejor sera para m
la muerte que la vida. 9 Entonces dijo Dios a Jons: Tanto te enojas por la
calabacera? Y l respondi: Mucho me enojo, hasta la muerte. 10 Y dijo
Jehov: Tuviste t lstima de la calabacera, en la cual no trabajaste, ni t la

hiciste crecer; que en espacio de una noche naci, y en espacio de otra


noche pereci. 11 Y no tendr yo piedad de Nnive, aquella gran ciudad
donde hay ms de ciento veinte mil personas que no saben discernir entre
su mano derecha y su mano izquierda, y muchos animales?

Santiago 1.1926 (NTV) 19 Mis amados hermanos, quiero que


entiendan lo siguiente: todos ustedes deben ser rpidos para escuchar,
lentos para hablar y lentos para enojarse. 20 El enojo humano no produce la
rectitud que Dios desea. 21 As que quiten de su vida todo lo malo y lo
sucio, y acepten con humildad la palabra que Dios les ha sembrado en el
corazn, porque tiene el poder para salvar su alma. 22 No slo escuchen la
palabra de Dios, tienen que ponerla en prctica. De lo contrario, solamente
se engaan a s mismos. 23 Pues, si escuchas la palabra pero no la
obedeces, sera como ver tu cara en un espejo; 24 te ves a ti mismo, luego
te alejas y te olvidas cmo eres. 25 Pero si miras atentamente en la ley
perfecta que te hace libre y la pones en prctica y no olvidas lo que
escuchaste, entonces Dios te bendecir por tu obediencia. 26 Si afirmas ser
religioso pero no controlas tu lengua, te engaas a ti mismo y tu religin no
vale nada.

Santiago 1.1927 (TLA) 19 Mis queridos hermanos, pongan atencin a


esto que les voy a decir: todos deben estar siempre dispuestos a escuchar a
los dems, pero no dispuestos a enojarse y hablar mucho. 20 Porque la
gente violenta no puede hacer lo que Dios quiere. 21 Por eso, dejen de
hacer lo malo, pues ya hay mucha maldad en el mundo. Hacer lo malo es
como andar vestido con ropa sucia. Ms bien, reciban con humildad el
mensaje que Dios les ha dado. Ese mensaje tiene poder para salvarlos. 22
Obedezcan el mensaje de Dios! Si lo escuchan, pero no lo obedecen, se
engaan a ustedes mismos y les pasar lo mismo que a quien se mira en un
espejo: tan pronto como se va, se olvida de cmo era. 25 Por el contrario, si
ustedes ponen toda su atencin en la Palabra de Dios, y la obedecen
siempre, sern felices en todo lo que hagan. Porque la Palabra de Dios es
perfecta y los libera del pecado. 26 Si alguien se cree muy santo y no cuida
sus palabras, se engaa a s mismo y de nada le sirve tanta religiosidad. 27
Creer en Dios el Padre es agradarlo y hacer el bien, ayudar a las viudas y a
los hurfanos cuando sufren, y no dejarse vencer por la maldad del mundo.

Mateo 5.2126 (RVR60) 21 Osteis que fue dicho a los antiguos: No


matars; y cualquiera que matare ser culpable de juicio. 22 Pero yo os
digo que cualquiera que se enoje contra su hermano, ser culpable de
juicio; y cualquiera que diga: Necio, a su hermano, ser culpable ante el
concilio; y cualquiera que le diga: Fatuo, quedar expuesto al infierno de
fuego. 23 Por tanto, si traes tu ofrenda al altar, y all te acuerdas de que tu
hermano tiene algo contra ti, 24 deja all tu ofrenda delante del altar, y
anda, reconcliate primero con tu hermano, y entonces ven y presenta tu
ofrenda. 25 Ponte de acuerdo con tu adversario pronto, entre tanto que
ests con l en el camino, no sea que el adversario te entregue al juez, y el
juez al alguacil, y seas echado en la crcel. 26 De cierto te digo que no
saldrs de all, hasta que pagues el ltimo cuadrante.

Enojo = orgzo; de 3708; provocar o encolerizar, i.e. (pas.) llegar a exasperarse:enojar, enojo, ira, airar

Necio= Cabeza hueca jrak; de orig. cald. [comp. 7386]; Oh vaco, i.e. t indigno (como trmino del ms
absoluto insulto):necio.

Fatuo= mors; de la base de 3466; aburrido o necio (como tupido), i.e. insensato, (mor.) cabeciduro, (apar.)
absurdo:fatuo, ignorante, insensato. Necio

Mateo 5.2122 (NTV) 21 Han odo que a nuestros antepasados se les


dijo: No asesines. Si cometes asesinato quedars sujeto a juicio. 22 Pero
yo digo: aun si te enojas con alguien, quedars sujeto a juicio! Si llamas a
alguien idiota, corres peligro de que te lleven ante el tribunal; y si maldices
a alguien, corres peligro de caer en los fuegos del infierno.
Mateo 5.2122 (TLA) 21 Recuerden que hace mucho tiempo Moiss
dijo: No maten, pues si alguien mata a otro, ser castigado. 22 Pero ahora
yo les aseguro que cualquiera que se enoje con otro tendr que ir a juicio.
Cualquiera que insulte a otro ser llevado a los tribunales. Y el que maldiga
a otro ser echado en el fuego del infierno.
Mateo 5.2122 (BTX) 21 Osteis que fue dicho a los antiguos: No
matars; y cualquiera que mate, quedar expuesto al juicio. 22 Pero Yo os
digo que cualquiera que se enfurezca contra su hermano quedar expuesto
al juicio, y cualquiera que diga a su hermano: Raca!, quedar expuesto
ante el Sanedrn, y cualquiera que diga: Mor!, quedar expuesto al fuego
del infierno.
Mateo 5.2122 (Nuevo Testamento Judo: Una traduccin del Nuevo
Testamento que expresa su carcter judo) 21 Osteis que se les
dijo a nuestros padres: No asesinis,y que cualquiera que comita asesinato
ser sometido a juicio. 22 Y yo os digo que cualquiera que tan solo
alimente su ira en contra de su hermano ser sometido a juicio y que
cualquiera que llame a su hermano intil, que no sirves para nada! ser
trado frente al Sanedrn; que cualquiera que diga insensato! incurrir el
castigo de ser quemado en el fuego del Gey-Hinnom!

POR QU EL ENOJO ES TAN GRAVE?


Un general americano muy conocido, se identificaba siempre por la estrategia y por la garra que empleaba en las
guerras. Pero, tena un gran problema, o tal vez dos, dos cualidades no buenas lo invadieron: la soberbia y el enojo.
Un da, el general escuch, que en una de las provincias de los Estados Unidos, se brindara un concierto
multitudinario, con la presencia de un director de orquesta de mucho renombre y la participacin de decenas de
instrumentistas elegidos. El general era amante de la msica, y decidi viajar para ver el concierto.
Cuando lleg al aeropuerto, para subirse al avin que lo llevara a la provincia donde se llevara a cabo el
espectculo, le informan, que a pesar de su jerarqua y su alto rango, los funcionarios se sienten apenados al no
poder ubicarlo en el avin, ya que todos los asientos estaban ocupados. No podra viajar en ese avin.
El enojo, uno de sus caracteres predominantes, lo puso furioso. Qu?!!!, pregunt. Con todo el servicio que yo le
brindo al pas, durante tantos aos, ustedes pretenden decirme que yo, ahora, no podr volar?
Grit ms fuerte, y pidi recibir en su mano la lista de pasajeros. Tal cual como decan, no haba lugar. Qu hizo?
Borr el nombre de uno de ellos y anot el suyo en su lugar, informndoles a los funcionarios que l viajara en
lugar del hombre que borr
El general siempre llamaba la atencin, una verdadera figura pblica, y su popularidad haca que los medios vayan
detrs de sus pasos. Los altos funcionarios del aeropuerto pensaron revelarle a la prensa lo que este hombre hizo
para poder viajar, como manipul la lista de los pasajeros y elimin uno de ellos a su antojo, ocupando su lugar

Despus del viaje, que se prolong durante varias horas, el general lleg al saln, y la decepcin fue grandsima.
Los organizadores anunciaron que el concierto se suspendi, porque el director de la orquesta no pudo llegar!
Ellos informaron al entristecido pblico, que de acuerdo a los datos que pasaron por sus manos, el director se
encontraba entre la lista de pasajeros, pero, debido a los pedidos del general fulano para subir al avin, los
funcionarios del aeropuerto fueron obligados a borrar su nombre de entre los viajantes. El director anunci que no
estaba dispuesto a viajar en el futuro, ya que fue impedido de realizar su trabajo con tranquilidad. Exigira una
indemnizacin por los daos y perjuicios que le provocaron
No hace falta describir el sentimiento del general. Tambin viaj varias horas, fue y volvi, y finalmente no hubo
concierto. Todo a consecuencia del enojo

1. NOS APARTAMOS DE LA VOLUNTAD DE DIOS


Salmo 143.10 (RVR60) 10 Ensame a hacer tu voluntad, porque t
eres mi Dios; Tu buen espritu me gue a tierra de rectitud.
Salmo 40.8 (RVR60) 8 El hacer tu voluntad, Dios mo, me ha agradado,
Y tu ley est en medio de mi corazn.
Hebreos 10.710 (RVR60) 7 Entonces dije: He aqu que vengo, oh
Dios, para hacer tu voluntad, Como en el rollo del libro est escrito de m. 8
Diciendo primero: Sacrificio y ofrenda y holocaustos y expiaciones por el
pecado no quisiste, ni te agradaron (las cuales cosas se ofrecen segn la
ley), 9 y diciendo luego: He aqu que vengo, oh Dios, para hacer tu
voluntad; quita lo primero, para establecer esto ltimo. 10 En esa voluntad
somos santificados mediante la ofrenda del cuerpo de Jesucristo hecha una
vez para siempre.
Mateo 26.42 (RVR60) 42 Otra vez fue, y or por segunda vez, diciendo:
Padre mo, si no puede pasar de m esta copa sin que yo la beba, hgase tu
voluntad.
Lucas 11.2 (RVR60) 2 Y les dijo: Cuando oris, decid: Padre nuestro que
ests en los cielos, santificado sea tu nombre. Venga tu reino. Hgase tu
voluntad, como en el cielo, as tambin en la tierra.

2. EL QUE SE ENOJA ES COMO EL QUE HACE IDOLATRIA


Cuando la persona se enoja, se aleja de l la fe en Dios;
Ya que si la persona confiara y sabra que

todo viene de

Dios,
No se enojara nunca,
ya que todo lo que

manda Dios es para bien.

Deuteronomio 4.35 (RVR60) 35 A ti te fue mostrado, para que


supieses que Jehov es Dios, y no hay otro fuera de l.

3. SE DESPRECIA A DIOS
Hechos de los Apstoles 17.2830 (RVR60) 28 Porque en l vivimos,
y nos movemos, y somos; como algunos de vuestros propios poetas
tambin han dicho: Porque linaje suyo somos. 29 Siendo, pues, linaje de
Dios, no debemos pensar que la Divinidad sea semejante a oro, o plata, o
piedra, escultura de arte y de imaginacin de hombres. 30 Pero Dios,

habiendo pasado por alto los tiempos de esta ignorancia, ahora manda a
todos los hombres en todo lugar, que se arrepientan;

CUANDO LA PERSONA EST ENOJADA, EN


REALIDAD LO EST CON EL CREADOR!
LA PERSONA ENOJADA EST DISGUSTADA CON
LA MANERA COMO EL CREADOR HACE LAS COSAS!
CUANDO ALGUIEN SE ENCUENTRA FRENTE A ALGUIEN IMPORTANTE Y
HONORABLE, POR NATURALEZA SE COMPORTA CON MAYOR RESPETO.
Incluso cuando un padre debe regaar a su hijo y frente a ellos

encuentra alguien honorable,

se

uno mismo se comporta

con respeto y no se exalta y se enoja con exceso,

ya que le da

pena y vergenza enfurecerse frente a una persona


importante.

Gnesis 3.810 (RVR60) 8 Y oyeron la voz de Jehov Dios que se


paseaba en el huerto, al aire del da; y el hombre y su mujer se escondieron
de la presencia de Jehov Dios entre los rboles del huerto. 9 Mas Jehov
Dios llam al hombre, y le dijo: Dnde ests t? 10 Y l respondi: O tu
voz en el huerto, y tuve miedo, porque estaba desnudo; y me escond.

Si la persona estara consiente que Dios siempre se


encuentra frente a nosotros, cmo es posible que
la persona se enoje y se enfurezca frente a Dios?

Todo el que se enoja, demuestra que no le da


la importancia incluso a la presencia divina.
su enojo demuestra que est
despreciando la presencia de Dios,
En otras palabras,

Ya que no siente que est ah;


Ya que, si estara presente alguna persona honorable, no se
enojara;
Y ahora que est con Dios, s se enoja.

A la luz de lo antes mencionado, con frecuencia, el


enojo es el resultado de la debilidad moral y espiritual

cuando la persona no desea enfrentarse a los retos


que el Creador le presenta en su propio beneficio.
Salmo 51 (TLA) David compuso este salmo despus de que tuvo
relaciones sexuales con Betsab. El profeta Natn lo reprendi por haber
cometido adulterio.
1 Dios mo, t eres todo bondad, ten compasin de m; t eres muy
compasivo, no tomes en cuenta mis pecados. 2 Qutame toda mi maldad!
Qutame todo mi pecado! 3 S muy bien que soy pecador, y s muy bien
que he pecado. 4 A ti, y slo a ti te he ofendido; he hecho lo malo, en tu
propia cara. Tienes toda la razn al declararme culpable; no puedo alegar
que soy inocente. 5 Tengo que admitir que soy malo de nacimiento, y que
desde antes de nacer ya era un pecador. 6 T quieres que yo sea sincero;
por eso me diste sabidura. 7 Qutame la mancha del pecado, y quedar
limpio. Lava todo mi ser, y quedar ms blanco que la nieve. 8 Ya me hiciste
sufrir mucho; devulveme la felicidad! 9 No te fijes en mi maldad ni tomes
en cuenta mis pecados. 10 Dios mo, no me dejes tener malos
pensamientos; cambia todo mi ser. 11 No me apartes de ti; no me quites tu
santo espritu! 12 Dame tu ayuda y tu apoyo; ensame a ser obediente, y
as volver a ser feliz. 13 A los pecadores les dir que deben obedecerte y
cambiar su manera de vivir. 14 Seor y Dios mo, Dios de mi salvacin,
lbrame de la muerte, y entre gritos de alegra te dar gracias por
declararme inocente. Abre mis labios y te cantar alabanzas. 16 Yo con
gusto te ofrecera animales para ser sacrificados, pero eso no es lo que
quieres; eso no te complace. 17 Para ti, la mejor ofrenda es la humildad. T,
mi Dios, no desprecias a quien con sinceridad se humilla y se arrepiente. 18
Trata con bondad a Jerusaln; vuelve a levantar sus murallas. 19 Entonces
recibirs con gusto las ofrendas que mereces, y en tu altar se presentarn
toros en tu honor.

Das könnte Ihnen auch gefallen