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SEMINARIO DE SOCIOLOGIA DE LA
EDUCACIN
DRA. CE.: Fabiola Anaid Orozco Bahena
Alumna: Ivette de los Santos Ramos
Grupo: EC-M-1421
LA SOCIOLOGIA DE LA EDUCACIN EN LOS AOS 80
En primer lugar, nos referiremos en el primer apartado a los desarrollos de la sociologa de
educacin interpretativa . Esta lnea de investigacin terica y emprica se ajusta
estrictamente a la direccin que, segn Michael Young, debi tomar la nueva sociologa de
la educacin a partir de los aos setenta: desenmascarar la construccin social del
conocimiento educativo. Frente a una sociologa funcionalista de la educacin centrada en
los procesos de socializacin y seleccin (objetos que tambin son centrales en las teoras
de la reproduccin), el paradigma interpretativo considera que la sociologa de la
educacin ya no es concebible como un rea de investigacin distinta de la sociologa del
conocimiento (Young, 1971, pg. 3), y reorienta la investigacin hacia la interaccin entre
profesorado y alumnado, las categoras o conceptos utilizados por los educadores y el
currculum (Karabel y Halsey, 1977, pg. 53). Apesar de que Basil Bernstein es el autor
ms representativo del cambio de orientacin de la sociologa de la educacin anglosajona,
la nueva sociologa de la educacin est representada por trabajos que reflejan la
influencia de la tradicin fenomenolgica de Schutz, el interaccionismo simblico y la
etnometodologa.
Resumiremos, por lo tanto, las principales aportaciones de los estudios microsociolgicos,
cuyas influencias tericas clave son el interaccionismo simblico y la etnometodologa
(especialmente a partir de las proposiciones de Garfinkel). Apesar de que la nueva
sociologa britnica de la educacin, como movimiento alternativo al estructuralfuncionalismo, se diluy a mediados de los aos -setenta, la nueva corriente sent las bases
para la continuidad de una sociologa interpretativa de la educacin, que ha tenido en Peter
Woods, Anthony Burgess, o Martyn Hammersley a algunos de sus principales
representantes. Valoraremos, por lo tanto, las aportaciones de estos trabajos y sus carencias
o limitaciones. Asimismo, en tercer lugar nos referiremos a un conjunto de trabajos
desarrollados en Estados Unidos, agrupables en torno a lo que se ha denominado la
sociologa del currculum. Se trata de una lnea de investigacin sobre el conocimiento
escolar, concretamente sobre cmo las relaciones de poder entre grupos sociales, externas a
la escuela, definen el currculum valido y universal.
Estos trabajos constituyen una excelente ilustracin emprica de cmo se legitima la
ideologa dominante en la institucin escolar y de los procesos que Raymond Williams
denomina de tradicin selectiva en la construccin de los currcula escolares.
En el segundo apartado del captulo nos ocuparemos de reflejar las principales
formulaciones de la teora de las resistencias. Bajo esta denominacin se inscriben los
trabajos de autores que, desde una perspectiva prxima a las teoras de la reproduccin,
critican el carcter reduccionista y estructuralista de las mismas e incorporan las acciones y
la conciencia de los agentes al anlisis de la realidad educativa. Sus proposiciones pueden
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consolidacin de este nuevo enfoque tiene sus precedentes en la crisis educativa y poltica
del Reino Unido, manifestada a travs de la publicacin de los Black Papers a finales de la
dcada de los sesenta, informes que contienen una fuerte crtica al estado del sistema
educativo britnico y al papel de las ciencias sociales por no considerar a la propia
institucin escolar como objeto de su anlisis. El cambio de rumbo de la sociologa de la
educacin en Gran Bretaa, adems, es lgico dada la persistencia de desigualdades
educativas posterior a la reforma de la escuela comprensiva de 1965.
Sin embargo, ya pesar de las proposiciones de Young, la produccin de la nueva sociologa
de la educacin crtica fue ms terica que emprica. En efecto, Young propone una
sociologa de la educacin que construya y que no tome los problemas a analizar (A. Hinojal,
1991, pg. 124), y, por lo tanto, permita desvelar los principios que subyacen en la
organizacin jerrquica del conocimiento y en sus formas de transmisin. Esta propuesta
debera haber supuesto que los socilogos se dedicaran al estudio de las relaciones en el
aula, de las prcticas de seleccin o de la construccin social del currculum.
Los socilogos deben redefinir los problemas educativos, definidos como tales por
educadores y polticos, y descubrir los principios latentes al consenso en torno a los valores
sociales y educativos.
En un corto espacio de tiempo, la aproximacin interpretativa entr en crisis. Si bien la
nueva perspectiva supo criticar el tratamiento funcionalista de la escuela como caja
negra, no consigui establecer un acuerdo respecto a una cuestin bsica: el nivel de
autonoma de la escuela y de los agentes sociales que en ella participan con respecto a las
estructuras de poder y control social. Por lo dems, las razones ms concretas de la crisis
pueden encontrarse en el cuestionamiento acadmico al rigor cientfico de la
etnometodologa y a la prctica imposibilidad de producir datos empricos equivalentes a
los anlisis cuantitativos de los estudios de aritmtica poltica de los sesenta. Ello explica
que la nueva sociologa de la educacin tuviera ms xito en criticar las bases del
paradigma funcionalista de la educacin que en elaborar un nuevo cuerpo de conocimiento.
Uno de los estudios empricos ms representativos de la nueva tendencia investigadora es el
de Keddie (1971), Classroom knowledge, sobre el carcter subjetivo de los criterios
utilizados por el profesorado en la evaluacin de los estudiantes. Segn Keddie, lo que es
definido por los educadores como alumno por encima de la media o alumno problema
oculta valoraciones de clase social respecto a lo que se considera un comportamiento
idneo, tanto intelectual como moralmente.
Este proceso de clasificacin, se manifieste de forma explcita o se realice implcitamente,
es adems potenciado y mantenido por las expectativas que tanto profesores como alumnos
tienen entre s. De este modo, los mejores alumnos tendern a mantenerse como tales
porque tanto ellos como el profesorado esperan un elevado rendimiento. Ocurre lo mismo,
pero a la inversa, con los alumnos con retraso escolar: las expectativas negativas del
profesorado respecto a su rendimiento son percibidas por el alumnado, que adopta una
actitud de desinters o abandono frente a cualquier tarea escolar.
El estudio de Keddie es una buena muestra del tipo de investigacin emprica esperada de
la nueva sociologa de la educacin. En l se reflejan las formas de diferenciacin de un
currculum no diferenciado (Keddie,
1971, pg. 143) a partir de la construccin social de categoras por parte del profesorado que
terminan por repercutir sobre los comportamientos de los distintos grupos sociales en el
aula. Trabajos como el de Keddie o el de Esland (1971), o incluso el estudio de Sharp y
Green (1975) desde una perspectiva marxista etnogrfica,4 son ejemplos del nuevo
paradigma que identifica Gorbutt (1972), y que segn este autor tiene utilidad, no slo para
los investigadores, sino especialmente para pedagogos y educadores, ya que este tipo de
anlisis puede permitirles autoanalizar sus roles como educadores y los supuestos
implcitos en sus prcticas (Gorbutt, 1972, pg. 10).
una de las aportaciones ms controvertidas de la nueva sociologa de la educacin: la
perspectiva interpretativa carga sobre el profesorado la responsabilidad de la educacin. Al
considerar la construccin social del conocimiento y el relativismo de los procesos de
etiquetaje y diferenciacin en el aula,
El conocimiento sociolgico puede ayudar al profesorado a desvelar el carcter
desigualitario latente en sus prcticas, pero entonces la inexistencia de cambio educativo lo
convierte en el principal responsable de la desigualdad educativa y, por consiguiente, de la
desigualdad social. Una vez reformadas las estructuras educativas por medio de la escuela
comprensiva, la nueva perspectiva produce lo que otros autores han denominado el
blaming the victim (Whitty, 1985), es decir, acaba por responsabilizar al propio
profesorado de lo que ocurre en el aula, cuando en definitiva su labor est sujeta a
relaciones de poder que le son externas.
La etnometodologa de Cicourel (1964 Y 1974) o Garfinkel (1976) proporciona un
instrumental metodolgico til para evaluar las relaciones cara a cara
y los sesgos de desigualdad implcitos en la interaccin escolar, pero al negar la existencia
de un saber absoluto y de predeterminaciones se niega prcticamente la posibilidad de
constantes de desigualdad producidas por relaciones sociales externas al espacio de
interaccin observado, en este caso la escuela.
En definitiva, a pesar de que puedan existir dudas acerca de si la nueva sociologa de la
educacin pueda constituir o no un paradigma alternativo a la vieja sociologa de la
educacin, a partir de los aos setenta el anlisis de los procesos sociales en el interior de la
escuela y el aula configur un nuevo campo de estudio de la disciplina. Por una parte, del
inters por el contenido de la educacin surgi lo que se ha denominado la sociologa del
currculum, ocupada fundamentalmente en desvelar crticamente los supuestos tcitos a la
organizacin y distribucin del conocimiento educativo, y de la cual Michael Apple o
Thomas Popkewitz son sus principales portavoces. Por otra parte, se multiplicaron los
trabajos etnogrficos sobre diferentes aspectos de la vida escolar y el debate metodolgico
acerca de la validez y universalidad de los mtodos cualitativos aplicados a la educacin.
Veremos primero algunas caractersticas de la orientacin interaccionista en el anlisis de la
educacin para despus centrarnos concretamente en la sociologa del currculum.
4.1.2. El auge del interaccionismo simblico en la sociologa de la educacin
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tuvo su mayor auge a finales de los setenta en la obra de autores como Peter Woods (1977,
1980Y1983), Martyn Hammersley (1979 y 1986), Andy Hargreaves (1977 y 1979),
Stephen Ball (1981), Anthony Burgess (1983 y 1984), Sara Delamont (1984 y 1987) o
Andrew Pollard (1982 y 1985). Su perspectiva subraya el principio fundamental del
interaccionismo simblico de que los actores son los propios constructores de sus acciones
y de la significacin de las mismas.
En la definicin cotidiana de la realidad escolar, se producen, reproducen y transforman las
prcticas educativas. Pero lo ms interesante de estas aportaciones, a diferencia de los
estudios microsociolgicos precedentes, es la introduccin del nivel de conciencia de los
agentes en el anlisis. Profesorado o alumnado evalan los pros y los contras de sus
acciones. Aprenden por medio de la interaccin cotidiana que interpretan y les informa, y
cuya interiorizacin les posiciona para actuar y para definir la realidad educativa. Sus
acciones, pues, no son ni el producto del instinto ni consecuencia de una imposicin social
externa, sino el resultado de una decisin tomada en base a una determinada definicin de
la realidad que se ha construido a travs de la interaccin. Existe, por lo tanto, una relacin
dialctica entre individuo y sociedad: las acciones son consecuencia de un aprendizaje
social al tiempo que contribuyen a definir la realidad social.
Los contextos sociales en que tienen lugar las interpretaciones y acciones de los actores, sus
perspectivas, las culturas que las informan, o las estrategias como mecanismo de nexo entre
las perspectivas y las acciones de los actores, son elementos tratados en el estudio
interaccionista de la escuela.
El concepto de estrategia se convierte para este enfoque en una cuestin central, tanto para
el estudio de los procesos de etiquetaje (Page, 1987, Riseborough, 1988) como para el de
las formas de negociacin entre profesorado y alumnado (Denscombe, 1980; Pollard, 1984
y 1985) o entre los colegas profesionales (Ball, 1989). La estrategia, construida por el
propio actor social, es lo que da significacin a las acciones y lo que da origen a unas
prcticas educativas determinadas. Woods (1977, pg. 275), por ejemplo, introduce el
concepto de estrategia de supervivencia para interpretar el comportamiento de los
docents. Ante diversas situaciones, el maestro o la maestra pueden utilizar una estrategia
de dominacin, de negociacin,o de ritual, para adaptarse a las situaciones difciles
en el aula. El desarrollo cuantitativo y cualitativo de las distintas estrategias depende, segn
Woods, del distinto nivel de compromiso y de los sacrificios y beneficios que cada
individuo est dispuesto a hacer o espera obtener de su carrera profesional. Depende, en
definitiva, de factores asociados a la racionalidad individual.
Hargreaves (1978 Y 1979), introduce el concepto de estrategias de adaptacin
(Hargreaves, 1978, pg. 78). Sin negar la creatividad individual, este autor subraya cmo
las estrategias no slo son constructivas, sino tambin reacciones ante imposiciones
externas, y cmo estas estrategias no son solamente tcnicas de docencia y control del aula,
sino que engloban formas de negociacin desarrolladas en distintas situaciones cuyo origen
se localiza ms all del propio espacio del aula. Hargreaves seala tres tipos de
restricciones externas que limitan las acciones del profesorado: las que son producto del
carcter contradictorio de los sistemas educativos en las sociedades capitalistas avanzadas,
las que se refieren a cuestiones materiales (recursos, tamao de la clase, etc.) y las que son
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que en Gran Bretaa, se produjera una notable divisin entre el desarrollo terico crtico de
la sociologa de la educacin y la investigacin aplicada (de carcter ms descriptivo e
inductivo). En Estados Unidos, en cambio, tuvo lugar en los aos ochenta el desarrollo de
una investigacin sustantiva sobre el currculum en consonancia con el desarrollo terico de
la disciplina. Los trabajos de autores como Apple (Apple y King, 1977; Apple, 1979,
1981Y1986), Taxel (1983), Wexler (1982), Anyon (1979) o Popkewitz (1981 y 1988)
muestran el potencial de una aproximacin al estudio del conocimiento educativo que
relaciona constantemente teora y prctica.
Sus estudios se dirigen principalmente a identificar, en general, los procesos de tradicin
selectiva del conocimiento escolar y, ms concretamente, las pautas de discriminacin en
los libros de texto, su distorsin de la realidad social y sus importantes omisiones, bases,
segn los autores, de legitimacin del orden social. El estudio de Anyon (1979), por
ejemplo, revela que los libros de historia de enseanza secundaria ms utilizados en el
sistema educativo norteamericano contienen una interpretacin de la historia donde se
naturaliza el statu quo. Aparecen representados los intereses de los grupos dominantes y
se ocultan las acciones polticas y los grupos que se les oponen. La historia aparece como
representaciones de acciones de personas individuales y la dimensin del grupo social
desaparece del discurso, mantenindose nicamente aquellos trminos que designan a
colectivos no referidos a las relaciones de clase, tales como nacin o comunidad. Sin
embargo, el trabajo de Anyon recoge nicamente el sesgo ideolgico de la produccin de
textos escolares sin considerar el impacto sobre el alumnado del conjunto de mensajes que
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emanan de esos textos. Taxel (1983) complementa las aportaciones de Anyon por medio de
un estudio sobre las ficciones del alumnado acerca de la revolucin norteamericana.
El nfasis de los textos en las acciones individuales, segn Taxel, genera un tipo de
percepciones en el alumnado en las que irnicamente desaparecen las interpretaciones de la
revolucin como un movimiento colectivo. Taxel ve en ello cmo la cultura reproduce de
forma sutil y no explcita las relaciones socioeconmicas, aunque ello no significa que esta
reproduccin tenga lugar de forma mecnica. Segn el propio autor, su estudio sobre las
formas en que tiene lugar la reproduccin cultural a travs del conocimiento escolar debe
ser complementado por medio del anlisis de la produccin de textos y de su relacin con la
reproduccin de los valores culturales. Apple es quiz el nico autor que se ha acercado a
este tipo de anlisis. Su aproximacin a la economa poltica de la produccin de textos en
Maestros y textos (1986) debe entenderse como una continuidad en la lnea de sus trabajos
previos, Ideologa y currculo (1979) y Educacin y poder (1982a). En sus primeros trabajos
Apple se ocupa de reflejar la base social de la construccin del conocimiento educativo y
las relaciones de poder incorporadas en la misma. En el primero de estos trabajos, Apple
estudia el papel que desempea el currculum en la creacin y mantenimiento del
monopolio ideolgico de las clases dominantes. Se interesa, aproximndose a la sociologa
de la cultura de Bourdieu, por la relacin entre cultura y poder. La despolitizacin y
neutralidad del conocimiento escolar aparecen como principios legitimadores de las
relaciones capitalistas desde el siglo XIX hasta la actualidad, y, junto a ello, los mecanismos
de distribucin de valores e ideologa necesarios para naturalizar esas relaciones y
neutralizar el conflicto, es decir, el currculum oculto.
El currculum oculto constituye un conjunto de normas y valores que, segn Apple (1979, pg. 70), desaparecen del
discurso escolar explcito en el momento en que la funcin controladora de la educacin se suaviza y las funciones de
seleccin y control pasan a formar parte del funcionamiento regular de la institucin escolar.
Apple se preocupa por cmo funciona la reproduccin econmica y cultural y por la forma
en que la educacin contribuye a la produccin del conocimiento, concretamente al
conocimiento tcnico-administrativo preciso entre otras cosas para expandir los mercados,
controlar la produccin, el trabajo, las personas, comprometerse en la investigacin bsica
para la industria, y para crear las necesidades artificialmente extendidas entre la poblacin
(Apple, 1987, pg. 37). Sin embargo, aunque Apple introduce el concepto gramsciano de
hegemona, su utilizacin se restringe a la eficacia de la inculcacin de la ideologa
dominante y a la legitimacin del conocimiento educativo como vlido y universal. Como
l mismo reconoci posteriormente, su anlisis hace prcticamente convertible el capital
cultural en capital econmico, sin comprender las mediaciones y contradicciones que tienen
lugar entre el primero y el segundo (Apple, 1987, pg. 40). Su primer trabajo carece de un
anlisis de las formas en que el Estado mediatiza los intereses del capital y de la
incorporacin de los principios de contradiccin y de resistencia que convierten el proceso
de reproduccin en algo mucho ms complejo. Estas ideas s se incluyen, en cambio, en sus
trabajos posteriores. La mayor sofisticacin de sus aportaciones tericas le conducen al
estudio de la economa poltica del libro de texto en Maestros y textos, esto es, al estudio de
los principios que subyacen en la produccin y distribucin de textos como mercancas
culturales, definidores de la cultura como estilos de vida para la poblacion. La combinacin
de la lgica mercantilista de la produccin de textos y su poder cultural simblico (como
guardianes de la nacin) constituyen las condiciones estructurales que delimitan su
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Es importante sealar que los tericos de las resistencias no consideran, como s lo hace la
perspectiva interaccionista, que los procesos sociales que tienen lugar en la escuela son el
producto exclusivo de la interaccin cotidiana entre los distintos agentes educativos. Al
contrario, las relaciones de clase o de gnero son dinmicas que delimitan las prcticas
educativas. Asimismo, el sistema educativo es un espacio utilizado por las clases
dominantes para la transmisin de su cultura y para asegurar la reproduccin de las
posiciones sociales privilegiadas. Sin embargo, la teora de las resistencias dirige su
atencin hacia la complejidad de esos procesos a la vez que otorga mayor importancia a la
lucha y oposicin que genera elementos de posibilidad y cambio educativo. Para ello,
autores como Willis o Giroux profundizan en dos aspectos fundamentales. En primer lugar,
en el nivel de autonoma relativa de la cultura, como espacio o momento donde
interaccionan la creatividad de los actores sociales y las penetraciones de los determinantes
estructurales (las condiciones de vida del grupo social). En segundo lugar, en la relacin
entre la conciencia y las prcticas de los agentes como base para la distincin entre
prcticas educativas reproductoras o transformadoras. De estas dos cuestiones nos
ocupamos a continuacin.
4.2.1. Produccin cultural y resistencia
Sin embargo, como seala acertadamente Hargreaves (1982), las teoras de las resistencias
no han desarrollado el nivel de investigacin emprica necesario para verificar sus
hiptesis, ni han entrado en el debate con las investigaciones etnogrficas de la escuela.
Hargreaves aade que el compromiso poltico con la teora marxista cuestiona la validez
emprica de los resultados de los trabajos sobre las resistencias educativas y acaba
proponiendo el retorno a un tipo de investigacin social libre de valores. Whitty (1985, pg.
88), por su parte, ve en las aportaciones de autores norteamericanos a la teora de las
resistencias un planteamiento terico y emprico serio que va ms all del reduccionismo de
la teora de la correspondencia. Aunque se trata de un tipo de trabajo polticamente
comprometido, no por ello deja de ser' cientficamente riguroso. Los problemas de la
validez epistemolgica estn presentes tanto en la investigacin polticamente
comprometida como en la que informa el desarrollo de la poltica educativa.
4.3. Las dimensiones de gnero y etnia en la sociologa de la educacin
4.3.1. La escuela y la reproduccin de los gneros
En todo caso, ms all del debate terico y de las diferencias en la orientacin poltica de la
investigacin, la sociologa sobre gnero y educacin nos ha ofrecido, a partir de los aos
ochenta, un importante volumen de conocimiento sociolgico acerca de las formas en que
se produce, mantiene y reproduce especficamente la desigualdad sexual en la escuela y en
el aula. Veremos a continuacin los resultados ms sobresalientes de estas investigaciones.
4.3.2. Las formas de transmisin del sexismo en la escuela
compatibilidad con las tareas domsticas, como las dificultades de cumplir con las
obligaciones del hogar por el hecho de trabajar.
-Un segundo mbito de anlisis se ha centrado en cmo el sistema educativo se
convierte en un mercado de trabajo ms donde se produce una discriminacin sexual, no a
travs de las diferencias salariales, sino a travs de la ocupacin casi exclusivamente
masculina de los puestos de direccin y responsabilidad:
En todo caso, la desigualdad sexual es un hecho en la profesin docente. La literatura sobre
segregacin ocupacional pone de relieve que aqueHas ocupaciones cuyas condiciones
econmicas y laborales se degradan son abandonadas por los hombres y se feminizan.
El carcter de semiprofesin del trabajo docente (Acker, 1994) facilita entonces tanto el
proceso de feminizacin de la profesin como la diferenciacin y jerarquizacin sexual
interna que conduce a los hombres a ocupar los escasos puestos de direccin y control.
4.3.3. Escuela y educacin multicultural
normalmente por medio del lenguaje, se procura socializar a la minora en la cultura del
Estado-nacin), o, en casos excepcionales, radicales (cuando la educacin multicultural
se entiende como una transformacin completa del currculum dirigida a eliminar las
desigualdades raciales, sociales y culturales) (Banks, 1986).
En este sentido, el multiculturalismo es un tipo de planteamiento que sita el problema
cultural en primer plano y lo separa de las relaciones econmicas y sociales entre grupos
desiguales (Juliano, 1994). Se omiten de este modo aquellas diferencias que no son
explicables desde un punto de vista tnico o racial, es decir, el anlisis de la posicin de las
minoras tnicas en la estructura de clases.
El estudio de las contradicciones entre las formas de opresin por clase, gnero y raza ha
sido desarrollado por McCarthy (1993). Segn este autor, la interseccin de las variables
raza, gnero y clase es de tipo asincrnico (McCarthy, 1993, pg. 122); es decir, no es
producto de la confluencia de formas homogneas de explotacin ni de intereses idnticos
de emancipacin.
4.4. Comentarios finales
En este captulo hemos revisado las principales direcciones que adopta la sociologa de la
educacin en los aos ochenta. Como ha sealado al inicio del captulo, el denominador
comn de las lneas de desarrollo terico de la sociologa de la educacin desde finales de
los setenta es el distanciamiento, por diferentes razones, tanto del paradigma estructuralfuncionalista como de las teoras de la reproduccin y la correspondencia. El mayor
protagonismo otorgado a los agentes por todos los enfoques revisados permite una salida
tanto sociolgica como poltica al carcter cerrado de las teoras de la reproduccin.
En el caso de la investigacin derivada de la nueva sociologa de la educacin, esto es, en
la perspectiva interaccionista y fenomenolgica de la educacin, se dota a los agentes
educativos de capacidad prcticamente ilimitada de definicin de la realidad, cuestin que
conduce a la ineludible necesidad del estudio etnogrfico de la escuela para conocer en
cada contexto la expresin concreta de la realidad educativa. No obstante, ya hemos visto
las limitaciones de esta perspectiva para establecer una teora sociolgica slida sobre la
relacin entre educacin y sociedad y para el anlisis del cambio educativo.
Por otra parte, la consecuencia poltica de esta aproximacin no conduce a otra cosa que al
blaming the victim. En la produccin terica sobre las resistencias y en el anlisis de las
relaciones de gnero en la enseanza se pueden percibir las influencias de la teora de la
estructuracin de Giddens y la teora de la accin comunicativa de Habermas (Flecha,
1992). La concepcin dual de la accin social de estos autores facilita la comprensin
dinmica de la sociedad y, por lo tanto, el alejamiento de posiciones inmovilistas sobre las
relaciones sociales en la enseanza y sobre la funcin social de la educacin.
Lgicamente, este enfoque permite disponer de un nuevo marco terico para el anlisis de
la relacin entre educacin y sociedad, concretamente de la posibilidad de estructuracin de
las relaciones educativas en las relaciones sociales, y deja espacio para la posibilidad y para
la transformacin. No obstante, es en este punto donde la sociologa de la educacin es
todava dbil. Los planteamientos sobre el cambio educativo o bien son ingenuos, al
plantear el cambio de forma idealista sin penetrar en las condiciones que lo pueden hacer
posible, o, como ocurre en muchos de los trabajos sobre iniciativas antisexistas o
antirracistas, son planteamientos a menudo divorciados de cualquier teora sobre las formas
de reproduccin de las desigualdades en el sistema de enseanza.
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La relevancia de la teora del capital humano en los aos sesenta ilustraba la confianza
pblica y privada en el sistema de enseanza como factor de desarrollo y progreso. Cuanto
mayor fuera la mano de obra preparada, mayor iba a ser la productividad del trabajo y el
crecimiento.
Desde los aos ochenta, sin embargo, asistimos a un resurgimiento de la teora del capital
humano. Del planteamiento catastrofista y acusador de la educacin como causa
fundamental de la crisis econmica (Coombs, 1985) se pasa a recuperar la significacin,
esta vez ms cualitativa que cuantitativa, de la educacin y la formacin como factores
fundamentales para el crecimiento econmico y la competitividad internacional.
En la nueva sociedad, el crecimiento econmico y la productividad dependen ms del
control de la informacin y de su aplicacin a la gestin, produccin y distribucin de
bienes y servicios que de la combinacin clsica de los dos factores de produccin, capital
y trabajo.
El papel de la informacin tiene tambin una importancia fundamental para entender la
globalizacin de la economa y sus consecuencias sobre la preponderancia del capital
financiero sobre el industrial, las relaciones de dependencia entre pases ricos y pobres, las
nuevas formas de exclusin social, e incluso las reacciones nacionalistas y fundamentalistas
que rechazan las reglas de la economa globalizada. El papel del conocimiento experto y de
la informacin, su acceso, uso y distribucin, no es solamente el nuevo factor de
estructuracin del poder y de las diferencias sociales en las sociedades del capitalismo
avanzado, sino que altera prcticamente todos los mbitos de las relaciones sociales. En
definitiva, y como lo expresa el propio Castells, la informacin es a la sociedad actual
(informacional) lo que la energa fue a la revolucin industrial (1994, pg. 24).
en qu deben cambiar los sistemas educativos para adaptarse a los nuevos cambios
econmicos y sociales? En este terreno, los anlisis ms extendidos subrayan que el uso de
las tecnologas de la informacin y la electrnica articulan el eje central del nuevo modelo
de acumulacin y repercuten sobre la organizacin del trabajo y sobre las necesidades de
cualificacin de la mano de obra. La produccin flexible (Rodrguez Guerra,
1995) conlleva formas de organizacin del trabajo que exigen un nuevo modelo de
especializacin (flexible) del trabajador, en el que lo realmente importante es la capacidad
de procesamiento de la informacin y la capacidad de generar conocimiento, nueva base
material de la productividad y del crecimiento econmico (Castells, 1995).
En cualquier caso, ms all del debate sobre el impacto de las nuevas tecnologas en la
cantidad y calidad de empleo generado o destruido,2 de lo que no hay duda es del impacto
que las nuevas formas de regulacin posfordista tienen y tendrn sobre las respuestas de los
diferentes sistemas educativos. Modificaciones que afectan a los cuatro sistemas de
mensajes del conocimiento educativo -currculum, pedagoga, evaluacin y organizacin y
gestin- y que constituyen la nueva orientacin vocacionalista de la educacin; esto es,
un discurso y una poltica educativa orientados en funcin de las nuevas necesidades de
produccin y de fuerza de trabajo.
En todo caso, el discurso del nuevo vocacionalismo y de la necesaria modernizacin de
la enseanza, el nfasis en la calidad y en la flexibilidad del sistema de enseanza, son
aspectos centrales en todas las reformas educativas de las sociedades contemporneas (Ball,
1990; Correia y otros, 1993; OCDE, 1991).
A pesar de que las respuestas de los diferentes sistemas educativos adoptan diversas formas
los nuevos discursos pedaggicos coinciden en subrayar la necesidad de introducir cambios
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centralidad del Estado para comprender los procesos y prcticas educativas (Dale, 1983 y
1989; Dale y otros, 1981y 1990). Dale, a partir de la teora del Estado de Claus Offe, parte
de los problemas bsicos (core problems) del Estado en las formaciones sociales capitalistas
para interpretar la funcin social y poltica de la educacin. El soporte al proceso de
acumulacin capitalista,la garanta de un contexto para su continua reproduccin, y la
legitimacin tanto del modo de produccin capitalista como del propio Estado son los
problemas bsicos que delimitan la accin del Estado.
En general, las aportaciones de la sociologa de la poltica educativa son fundamentales
para superar dos limitaciones del anlisis sociolgico de la educacin. En primer lugar, la
incorporacin del anlisis del Estado como autoridad, proveedor y administrador de
educacin, posibilita un tratamiento terico del principio de autonoma relativa del sistema
educativo respecto a los intereses de la clase dominante. La mediacin del Estado -sujeto a
sus propias contradicciones- invalida cualquier teora de la instrumentalizacin de la
educacin por parte de una sola clase o grupo social. En la sociedad capitalista, los
procesos y prcticas en el sistema de enseanza son el resultado de un juego de fuerzas
complejo, y no una mera correspondencia de las necesidades de clase. En segundo lugar, el
tratamiento de la educacin como aparato del Estado permite avanzar hacia la superacin
metodolgica que ha caracterizado al desarrollo terico de la sociologa de la educacin. Se
trata de la divisin macro-micro o de las dificultades para establecer un nexo entre el nivel
de los condicionantes estructurales y el nivel de las prcticas. La polarizacin entre los
enfoques de economa poltica o funcionalistas y los enfoques interpretativos ha favorecido
el avance de dos lneas paralelas sin puntos de conexin. La sociologa de la poltica
educativa supone la introduccin de un mesa nivel que otorga un carcterdinmico al
estudio de la educacin. En efecto, la lgica de las decisiones polticas incorpora los lmites
estructurales bsicos (facilitar el proceso y el contexto para el desarrollo del modo de
produccin capitalista) y el resultado de las acciones anteriores y del propio papel de los
actores. Aspectos como la organizacin y fortaleza de los sindicatos de profesores, la
dimensin y la proporcin de la escuela privada, la inercia institucional de los centros
educativos, etc., inciden sobre las orientaciones de las acciones polticas, es decir, son
estructurantes de las mismas (Dale, 1994).
En definitiva, la sociologa de la poltica educativa se confirma en los aos noventa como
un campo especfico de anlisis de la sociologa de la educacin. Su inters puede
considerarse fundamental por cuanto no solamente aade una nueva dimensin de anlisis,
sino porque obliga a la revisin de planteamientos monocausales de la relacin entre
educacin y sociedad.
5.3. La sociologa de la educacin y la atencin a las diferencias
En las reformas educativas de los noventa asistimos, especialmente en pases como Espaa,
a una reorientacin del discurso oficial de la educacin que redefine conceptos
fundamentales como la igualdad de oportunidades o la calidad de la educacin.
Esta reorientacin discursiva es fundamental, ya que repercute prcticamente en todas las
dimensiones del sistema de enseanza. Desde el debate acerca de la responsabilidad del
Estado en la oferta educativa hasta la definicin del trabajo de los docentes, pasando por lo
que se considera un currculum adecuado o la atencin a las diferencias culturales en el
aula. Popkewitz destaca que las reformas educativas de los aos sesenta, dirigidas
principalmente a fomentar la comprensividad en el currculum, se desarrollaron en plena
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carcter cclico de la accin social est presente en objetos de estudio tan dispares como el
estudio de la transformacin de la intimidad (Giddens, 1993), el estudio del campo
lingiistico (Bourdieu, 1982) o el estudio de la capacidad de accin colectiva de los
movimientos sociales (Touraine y otros, 1983). En todos los casos, las dos dimensiones de
los agentes sociales, sus propiedades estructuradas y estructurantes, interactan en la
produccin y reproduccin de las relaciones sociales. La estructura y la agencia mantienen
una relacin dialctica. La teora de la estructuracin argumenta que la estructura es el
medio y el resultado de la agencia (Giddens, 1984, pg. 19). La sociologa reflexiva
prefiere hablar del habitus, que es el conjunto de disposiciones estructuradas y
estructurantes (Bourdieu, 1994). Para Touraine, las sociedades humanas no tienen slo la
capacidad de reproducirse o adaptarse al entorno cambiante a travs de mecanismos de
aprendizaje o de decisin poltica, sino que tambin, y sobre todo, tienen la capacidad de
producir sus propias orientaciones y cambiadas, de generar sus objetivos y sus normas
(Touraine, 1978, pg. 82).
Estas consideraciones obligan a replantear aspectos del debate sobre el papel de la
sociologa como ciencia para la intervencin social. Independientemente de la complejidad
y los mltiples factores de tica cientfica y epistemolgicos que intervienen en el debate, y
de los cuales no podemos ocupamos aqu, es preciso subrayar la distincin entre
intervencin social e intervencin sociolgica. La intervencin sociolgica constituye un
mtodo para acceder a las orientaciones culturales de los agentes y de este modo interpretar
mejor las relaciones sociales que producen. Permite, en este sentido, acceder a la relacin
entre la conciencia discursiva y la conciencia prctica y, en consecuencia, a la capacidad
estructurante tanto de la reflexin como de la accin de los actores sociales. Por otra parte,
s cabe sealar que el acceso a la capacidad estructurante de los actores obliga a desarrollar
mtodos que extremen la autovigilancia epistemolgica, pero que en todo caso no plantean
problemas de tica cientfica ms all de los que plantean las metodologas tradicionales, es
decir, las que analizan cmo unas personas responden a una pregunta o se comportan en
una situacin cotidiana. La frontera entre la investigacin y las decisiones polticas es la
misma en ambos casos. Tanto las entrevistas, como los cuestionarios, como la
investigacin-accin, pueden ser apropiados de forma tecnicista para ocultar el carcter
poltico de las decisiones. En ltima instancia, la apropiacin de los resultados de la
investigacin, o su omisin, responde a criterios de estrategia poltica.
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