CLASIFICACION DE LAS COSAS

La palabra res (cosa) en el derecho significaba todo lo que pudiera

ser objeto de derechos, pero haban cosas que no podan ser objeto
derecho privado que no podan pertenecer al patrimonio privado de
los hombres.
Entonces haban cosas en el patrimonio (res in patrimonium) y cosas
fuera del patrimonio (res extra patrimonium). En la poca clsica
Romana se da otra clasificacin: res divini (cosa divina) y res humani
juris (cosas del derecho humano).

Las cosas divinas se dividan en:

1. COSAS SAGRADAS: (res sacrae) eran las consagradas a culto, para

los paganos eran los terrenos, los edificios y los objetos
consagrados a los dioses superiores por una ley, un senadoconsulto
o una constitucin imperial. Para el Cristianismo eran las iglesias y
los objetos consagrados al culto por los obispos.

2. COSAS RELIGIOSAS: (res religiosae) Eran los terrenos y los

monumentos unidos a las sepulturas.

3. COSAS SANTAS: (res sanetae) No eran con toda exactitud las

cosas santas, eran entonces las cosas que estaban protegidas
contra los atentados de los honres, asimiladas para ese efecto a las
cosas divini juris. Como los muros y las puertas de las ciudades.

Res Humani Juris (Cosas de Derecho Humano)

Todas las cosas que no fueran de derecho divino eran de derecho

humano y se gobernaban por el Derecho Humano. Se subdividan en:

Cosas Comunes (res comunes): Eran las cosas cuya propiedad no

pertenecan a nadie y su uso eran comn a toda la humanidad eran,
por tanto, insusceptibles de aprobacin individual. Ej: El aire, el
mar.
Cosas Publicas (res publicae): Eran las cosas cuyo uso era comn a
todos, pero limitado al pueblo romano. Con exclusin de los pueblos.
Ej: Las vas pretorianas o consulares, los puertos, las corrientes de
agua que nunca llegaban a secarse.
Cosas Universales (res universitatis): Eran las pertenecientes a
ciertas personas morales, como las ciudades y las corporaciones,
que por su destino pblico no eran objeto de propiedad particular o
individual. Ej: Los teatros, las plazas, los baos pblicos.
Cosas Privadas o Singulares (res prvate o singularum): Eran
todas las cosas suceptibles de propiedad individual y privada que
entraban a formar el patrimonio particular de las personas se llamo
tambin bienes (bona) porque eran destinados al bien particular de
las personas.

CLASIFICACION DE LAS COSAS PRIVADAS (RES PRIVATAE)

1. COSAS DE DOMINIO Y COSAS NO DOMINADAS

Cosas de dominio (res mancipi) eran las cosas cuya propiedad poda
ser adquirida nicamente por la mancipatio (agarrar con la mano) y
en general por los medios propios del derecho civil (jus civile) se
consideraban como las ms importantes para la economa como los
fundos rurales, las servidumbres rurales, los esclavos, las bestias
de carga y tiro, etc.

Las cosas no dominadas (res nec mancipi) eran todas las dems, su
adquisicin poda efectuarse por simple tradicin y en general por
los medios de adquirir segn el jus gentium.

2. COSAS CORPORALES Y COSAS INCORPORALES

Son Corporales todas las cosas del mundo exterior que caen bajo
los sentidos, tienen una composicin material y pueden ser objeto
de derechos. Son Incorporales los derechos que sobre tal cosa se
tienen. Ej: fama, honor.

3. COSAS MOVILES Y COSAS INMOVILES (RES MOVILES Y RES

INMOVILES)

No aparecen consagradas textualmente en el Derecho Romano pero

se tena dicha apreciacin. Cosas muebles son las que pueden
moverse materialmente ya por si mismas como los seres inanimados,
ya por la mano del hombre.
Inmuebles son los fundos, los edificios y en general las que por su
naturaleza u otra causa no pueden ser transportadas de un lugar a
otro, algunas cosas muebles por naturaleza. Se consideran a veces
como inmuebles por razn de circunstancias especiales que la ley
establece.

COSAS INCORPORALES

Las cosas incorporales se han clasificado tradicionalmente en

derechos reales y derechos personales, los primeros son los que
tienen sobre las cosas de manera directa, sin respecto a
determinada persona, los segundos, llamados derechos de acreencia
o crditos, son los que se tienen con respecto a determinada
persona que se halla obligada a dar, hacer o no hacer la cosa objeto
del derecho.

Entre los romanos se estableca muy claramente esta diferencia

designada el derecho real con la denominacin derecho de la Cosa
(jus in rem) y el derecho personal, con los trminos derecho a la
cosa (jus ad rem).

El derecho real no tiene un objeto pasivo determinado a cuyo cargo

se halle una obligacin correlativa, como si lo tiene el derecho

personal. Este sujeto pasivo del derecho personal es el deudor

(debitor) a cuyo cargo se haya satisfacer lo que constituye el
objeto del respectivo derecho.

Los derechos reales, segn el derecho Romano se dividan en

derechos reales civiles y derechos reales pretorianos. Los primeros
fueron instituidos por el jus civile, los segundos por el derecho
pretoriano. Los derechos civiles fueron: la propiedad, las
servidumbres reales o prediales y las servidumbres personales. Los
derechos reales pretorianos fueron ,la superficie, el derecho en el
campo, derecho a sembrar y la hipoteca.

Profundizacion Acerca Del Tema- Investigacion:

DENTRO
DEL
COMERCIO

Cosas basadas en el concepto jurdico de dentro o fuera del patrimonio.

Son cosas que forman parte del patrimonio de los particulares y
son susceptibles de ser enajenadas dentro del comercio. Estas
Res mancipi
cosas estn dentro del derecho civil y pueden ser adquiridas a
travs del rito de la mancipatio:
Las cosas mancipi en Roma era:
Fundos de tierra y casas situadas en Italia y en las regiones
investidas del ius italicum.
Las servidumbres rurales sobre los mismos fundos.
Los esclavos.
Las bestias de carga y de tiro, bueyes, caballos, mulas y asnos.
Cosas basadas en su naturaleza fsica.
Muebles
Son aquellas cosas que pueden trasladarse fcilmente sin daos
para su naturaleza. Ejemplo, las cosas que el hombre mueve,
sillas, mesas, equipos de sonido, ropa, etc.
Inmuebles

No pueden trasladarse sin daar su naturaleza, son los fundos y

cuanto se encuentre unido a ellos artificial o naturalmente de
modo estable. Ejemplo, el suelo es el inmueble por excelencia.

Moventia.
Genricos

Son seres animados que pueden moverse por ellos mismos.

Ejemplo, caballos, vacas, esclavos.
Son las cosas que tienen caractersticas comunes con otras.

Especficos
Consumibles

Son cosas nicas que no son iguales a otras.

Son las cosas que al primer uso que se haga de ellas se
extinguen o pasan a otro patrimonio, ejemplo, alimentos.

No consumibles

Son las cosas que pueden ser usadas de manera repetida y no

desaparecen, ejemplo, coche, casa.

Fungibles

Son aquellas cosas que pueden sustituirse unas por las otras,
por estar definidas por el gnero al que pertenecen, son aquellas
cosas que se cuentan, se miden y se pesan.
Son las cosas que no pueden sustituirse las unas por las otras,
por estar determinadas por sus caractersticas particulares.

No fungibles

Corpreos

Incorpreos

Principales
Accesorias

Simples

Son las cosas que existen porque tienen un cuerpo material, que
afectan nuestros sentidos externos, por ejemplo, al esclavo,
caballos, terrenos, oro, plata, vacas, gallinas, utensilios
domsticos, etc.
Son abstracciones que no afectan nuestros sentidos y que se
conciben por la inteligencia, son derechos susceptibles de
estimacin y representan un valor pecuniario en bienes de los
particulares, ejemplo, los derechos, las ideas.
La cosa determinante de la funcin del todo. Ejemplo, una casa.
La cosa que depende de la principal ya que coopera con ella y le
otorga caractersticas que la distingue de otras principales y que
no es absorbida por esta, ejemplo, los muebles que estn dentro
de la casa.
Es una sola cosa o un solo elemento, ejemplo, un libro, un lpiz,
una silla.

Compuestas

La unidad de varias cosas simples forman una cosa compuesta,

siempre y cuando sus elementos estn materialmente unidos
entre s.

Divisibles

Son las cosas susceptibles de descomponerse en partes

diversas. Son las cosas que pueden dividirse en partes
conservando cada una de ellas las cualidades y esencia del todo
y un valor econmico proporcional.
Son las cosas dotadas de una unidad tal que no admiten
descomposicin.

Indivisibles

Capital

Es el dinero o el objeto de valor, aqu se aprecia el dinero como

una cosa, debemos considerar el tipo de dinero que este
aceptado como cosa de cambio.

Cosa matriz

Es la cosa donde se aplica el capital, el terreno, la casa, el

negocio.

Frutos

Las cosas que surgen como resultado del aumento peridico y

normal de otra cosa (capital) o (cosa matriz) y cuyo destino sea
separarse de ella.

Res nec mancipi

FUERA
DEL
COMERCIO

Son cosas que estn fuera del patrimonio de los particulares, por
su naturaleza misma hacen imposible la apropiacin individual
porque pertenecen a todos, a un pas, a un estado, al municipio, a
los ciudadanos., por lo que se encuentran fuera del comercio.

Por razones
fsicas

Sol, la luna, las estrellas.

Por razones jurdicas

De derecho humano. ( humani iuris): Eran cosas que pertenecan

al derecho humano por ser profanas.
Res communes: Son cosas cuya propiedad no perteneca a nadie
y su uso era comn a todos los hombres, su naturaleza exclua
toda apropiacin individual, ejemplo, el aire, el mar, las costas.
Res publicae: Eran cosas que pertenecan al pueblo romano, eran
las vas de comunicacin, los puertos, carreteras.
Res universitatum: Eran cosas colectivas que se utilizaban por el
estado, las ciudades, los teatros.
Res nullius: Eran cosas de nadie, existan en la naturaleza sin ser
propiedad de nadie, pero podan ser objeto de apropiacin de
cualquiera.

Por razones divinas:

De derecho divino. ( divini iuris): Se consideraban cosas

pertenecientes a los dioses y se colocaban bajo su proteccin
Res sacrae: Son las cosas como terrenos, construcciones, y
objetos sagradas dedicadas al culto de los dioses mayores,
establecidos as por una ley, senadoconsulto o constitucin
imperial.
Res religiosae: Son las cosas dedicadas a los dioses domsticos,
figuras (ttem), altares domsticos y sepulturas.
Res sanctae: Son cosas destinadas a separar ciudades o fundos,
murallas o puentes, que son invocadas y colocadas bajo la
proteccin del Dios Terminus

Concepto Personal Sobre El Tema:

Es imperativo mencionar las cosas en el derecho romano, por que
esta civilizacion desde esa poca ya le daba un valor jurdico a
todos los objetos que los rodeaban y las cuales usaban los
ciudadanos
Por esta razon clasificaron todas las cosas en cosas dentro del
comercio y las que no estaban dentro del comercio, en el cual a
pesar de tener un valor de uso, tenan un valor comercial en caso de
las que son dentro del comercio, y tenan tambin un efecto jurdico
como su uso para cada persona, por esto analizamos juridicamente
una clasificacion vigente en la actualidad que a titulo general se
pueden clasificar en bienes muebles e inmuebles y de ahi los
romanos desprendieron una amplia disticion como sagradas,
accesorias etc.