Trabajo practico n1

Alumna: beln osedo

Curso: 3ro
Turno: tarde

Catedra. Didctica especifica

Profesora: Silvia zeballo
Tema: cultura visual
Ao: 2016

Definicin de arte

A lo largo de la historia se tubo dificultades a la hora de definir el arte.

Semnticamente la palabra arte proviene del termin griego tejne con el se aluda
la destreza que se requiere para construir algo.
Pero a lo largo de la historias en otros campos de conocimiento se la a tratado de
definir, tambin su significado va a variar segn de donde la miremos:
-desde la antropologa : se la relaciona con la manifestacin productiva de una
cultura.
-desde la esttica: alude a su vinculo con la belleza, termino mucho mas ambiguo
y subjetivo.

-desde la subjetivo: se une al significado de la regla o norma con la que se ha de

realizar una produccin artstica.
- psicolgicamente : su inters se centra en los efectos que produce esta
experiencia esttica o artstica sobre la audiencia.etc
Kubler (1988) dice que el arte no en todas la pocas se la entenda de la misma
manera, sin embargo cada una de ella aparece condicionar a la siguiente.
Ya desde la antigedad Aristteles entenda a las artes como un saber de la
capacidad de producir. En una lnea similar pero mas cercano a nuestra poca
caro Baroja(1990) trata de situarlo epistemolgicamente al mismo nivel que las
ciencias, entendindola como un rgano de conocimiento que ilumina de forma
similar el mundo de las ideas, expresivas por medio de ellas.
La modernidad consolido un modo de pensar el arte como una entidad con
autonoma. El siglo XVIII considero al arte como una produccin vinculada al
conocimiento sensible, perceptible de la belleza.
Este modelo moderno asimila la idea de arte como una expresin, genialidad,
talento, sensibilidad, originalidad. El arte es una actividad reservada para un tipo
de persona especifica
Lo que el arte va a ofrecer a todas la personas, desde temprana edad, es una
forma de acceso al conocimiento, sometido a la critica los estereotipos. el arte
insertado en la cultura va a ofrecer a las personas

una identidades, como

individuos, o como un grupo, pero al mismo tiempo acta conformando

identidades.
Tambin se piensa el arte como un fenmeno cultural. Hoy por hoy hablamos de la
cultura visual que Incluye todas las artes visuales y el diseo: bellas artes ,
publicidad, los videos y pelculas, el arte popular, la televisin y otros
espectculos, diseos de vivienda y parques de recreo, imgenes de ordenador y
otras formas de produccin y comunicacin visual. Por eso ensear cultura visual
es una respuesta razonable a las realidades contemporneas.

La relacin que presentan las artes con el aprendizaje se basan en la conexin

entre sentimiento, formas y conocimiento, lo cual va a ser una parte importante en
el proceso cognitivo, como en el papel de la expectacin para la representacin y
la interpretacin de la forma.
El aprendizaje tiene lugar en base a las conexiones cognitivas, incluyendo
aquellas que las relacionan con la emocin, y mas conexiones significan mayor
aprendizaje. Los estudios de cognicin grupal y cognicin situacional nos dicen
que las personas llegan a saber en la relacin a los contextos humanos y
ambientales.
Es importante saber que la actualidad con las tecnologas nos da una herramienta
fundamental para esta educacin visual, las tecnologas nos pueden proporcionar
imgenes ficticias aparentemente reales, as nuestro pensamiento sobre el mundo
es transformado permitindonos ir mas haya de las producciones tradicionales
permitindonos una conexin global en tiempo real.

Trabajo practico n1 anexo

Alumna: beln osedo

Curso: 3ro
Turno: tarde

Catedra. Didctica especifica

Profesora: Silvia zeballos
Tema: cultura visual
Ao: 2016

1-la identidad cultural es el conjunto de rasgos que dan a un individuo o a un

grupo una personalidad que lo caracteriza. Es algo que va a caracterizar a
miembros de un grupo especifico ,lo cual cada miembro se identificara con esos
rasgos.
2-la cultura es un conjunto de caractersticas como valores, normas, ideologas,
cdigos etc. Que presentan un grupo de individuos de una sociedad especifica.
3- el smbolo es aquello que presenta una cosa sin ser esa cosa; es la idea que
tenemos de ella; pero no es ella . el espacio y tiempo configuran la trama en que
se contiene la realidad, sin ellas somos incapaces de concebir nada que no se
situ bajo las condiciones de espacio tiempo, pues estos son los elementos que
permiten la interpretacin y comprensin del smbolo. Espacio y tiempo serian el
contexto donde se da la situacin de adquisicin y asimilacin del smbolo.
4-la dificultad que existe a la hora de definir arte es que dependiendo del mbito
que se lo mire va a tener distintas concepciones. desde el punto de vista social el
arte se lo va a relacionar con un producto dotado de significacin cultural.

Esto puede darse por el significado de su termino; arte en griego se lo

denominaba tejne que quiere decir hacer algo, o habilidad para algo. Por esto
podra ser que a cualquier habilidad se la considere como arte; por ejemplo el arte
de la guerra, el arte literario etc.
5- la educacin artstica se distancia de la obra de arte porque no ofrece a los
alumnos experiencias consideradas artsticas. Desde mi punto de vista segn mi
experiencia como alumna en la primaria, no ensean a ver el verdadero valor de la
obra, tampoco ensean como observar ni el verdadero significado del arte. Solo se
concentran en ensear lo tcnico y el arte como una modalidad de manualidad.
6Cultura

identidad
smbolo
Es un conjunto de rasgos Smbolo es aquello que

La cultura es el conjunto que dan a un individuo o representa una cosa sin

de todo lo realizado por a

un

grupo

el hombre.es sobre todo personalidad

una creacin colectiva, caracterstica.

una ser esa cosa, es una

especie de delegado de

Es

la la realidad.

social que existe en el representacin de lo que La

capacidad

de

espacio y en el tiempo uno hace , mediante una simbolizar es lo que nos

que se modifica por cada toma de conciencia, de diferencia

de

los

accin

lo

que

idea,

actitud lo que uno es.

nueva.

Lo

que

animales,
es comnmente

llamamos

exclusivamente de uno.
pensar.
La cultura es entendida Son
significaciones El smbolo constituye la
como conjunto de formas individuales .

clave de la existencia y la

simblicas , expresiones

naturaleza humana y su

de

comprensin.

varios

tipos

producidos , transmitidos
y

recibidos

contexto
especifico.

en

un

socialmente

Trabajo practico n2

Alumna: beln osedo

Curso: 3ro
Turno: tarde

Catedra. Didctica especifica

Profesora: Silvia zeballo
Tema: cultura visual
Ao: 2016

1-el discurso posmoderno presenta 4 rasgos caracterstico:

-segn la tesis de jean-francois lyotard , el habla de la incredulidad como una
condicin postmoderna. Si los metarrelatos que configuran la ,modernidad cultural
han perdido credibilidad , entonces la modernidad esttica es vulnerable.
-michel foucaul, va a decir que el poder esta ligado al saber. Las disciplinas del
conocimiento, que se suponan objetivas y desinteresadas, parecen conferir, por lo
general, ventajas sociales a grupos dominantes de una sociedad a expensas de
otros.
-el mtodo de critica cultural y artstica, de Jacques derrida; habla de que no hay
una sola interpretacin como nica verdadera, y ninguna puede destacarse como
la verdadera.
-una cuarta caracterstica se deriva de la teora de la doble codificacin de charles
jen-cks. Habla sobre que los objetos

necesitan ser entendidos en trminos

semiticos como formas que comunican mensajes a sus espectadores atreves de

distintos cdigos.
Lo que distingue al discurso postmoderno es su cuestionamiento de las
interpretaciones establecidas, por lo que recurre a temas capaces de generar
controversias.
2- uno de los metarrelatos que quizs sea el mas generalizador es que la historia
basada en la creencia de que el desarrollo de la ciencia asegura la ineluctabilidad
del progreso. La pedagoga de la historia del arte se construa comnmente
alrededor de los relatos del progreso, que hablan de avanzar.
3-un curriculum construido sobre la idea de los pequeos relatos puede incluir
varias narraciones, con sus contenidos especficos y diferenciados entre si.
Se puede pensar que el curriculum multicultural puede tomar la forma de pequeo
relatos.la funcin de estos pequeos relatos es demostrar que cada narracin
cultural no es mas que una entre muchas otras. Es probable que el uso de
mltiples relatos refleje un mayor grado de diversidad cultural en el curriculum y a
la ves responda las necesidades de los sujetos , que como ya sabemos son
diversos.
4-la modernidad a puesto en oposicin la alta cultura y la cultura en masas. Lo
popular se lo tomara como lo mas bajo, lo regional y lo impuro. Hoy en da ay una
gran influencia de la cultura popular proveniente en gran medida de la iconografa
comercial y publicitaria. Mientras los elitistas dicen que el mundo del arte ha
perdido pureza que asta era alienante, pureza que constaban los artistas
vanguardista en el pasado.
5-el termino deconstruccin se lo utiliza para describir un mtodo de lectura en el
que los elementos conflictivos de un texto son expuestos para contar decir y
socavar cualquier interpretacin fija . el texto nunca significa exactamente lo que
dice ni dice lo que significa. Los crticos deconstructivistas alteran la funcin de
elucidacin de las obras de arte tradicionalmente asignada a la crtica, en su
bsqueda de sentido en una cultura en la que los significados de las imgenes y

las palabras no son fijos. Se tiende cada vez ms a una crtica orientada hacia el
lector o espectador, alejada del modelo de crtica orientada hacia el escritor o
artista. Los medios de arte posmodernos valoran el collage, el montaje y el
pastiche, mientras que la fotografa y los ordenadores adquieren mayor
importancia. El carcter interactivo del ordenador tiene la capacidad de alterar la
separacin tradicional de artista y pblico.
6-la doble decodificacin, puesto que el objeto posmoderno tiene cdigos o
conjuntos de mensajes que se suman a los de la modernidad, agregar otros
cdigos a lo moderno tambin puede ser un modelo de procedimiento til para el
cambio curricular (por ejemplo, incorporar significados alternativos al currculo
moderno).

7- el gallo de Joan Mir, es de estilo

expresionismo, donde se pretende lograr un
discurso visual de carcter onrico, tratando
de trasmitir fantasa, exaltando cualidad.no
es un gallo con un alto grado de iconicidad,
pero

se

conforma

por

smbolos

que

cualquier persona que conozca un gallo y

tenga en sus mente una imagen mental que
le permita representar y relacionar estos
trazos con los de este animal , recordando
su configuracin, color, as como aspectos
denotativos caractersticos de este animal,
en automtico sabremos que se trata de un
gallo, tambin su ttulo, Le Coq (Gallo en Francs) nos da indicio de lo que se
trata. desde las teora podemos interpretar que se utiliz una limitada paleta de
colores: el rojo equilibra con el verde, y el negro as como la funcin de contorno y
sombra, logran que La tensin se origine por el contraste de el amarillo saturado
de la superficie y el azul del fondo, exaltando esperanza y el optimismo , as como
el la idea de trascendencia, puesto que el amarillo tiene la carga simblica de
avance y actividad.

8- actividad:
Objetivos:
- lograr que los nios reconozcan obras y artistas clsicos.
-desarrollar la capacidad artsticamente mediante la exploracin de sus propios
intereses.
-reconocimiento de sus propios rostros
Contenido: retrato

Material: lpices de colores, revistar de colores, hojas

Herramientas: tijeras , plsticos etc.
Actividad:
Mostrar a los alumnos de 6to grado imgenes de autores clsicos, cuyas obras
son muy significativas. Una vez que explica de que se trata la obras y de quien es,
la consigna es :
envase a la obra vista, elegir una e intervenirla, hacerla propia, donde los rostros
de los protagonistas de esta obra sea el de ellos. Lo pueden hacer desde un
collage, una pintura, una foto montaje etc.
Lo que se pretende lograr es que el alumno por medio de la apropiacin asimile y
tome conciencia de distintos artistas. Ya que despus de hacer su trabajo de
intervencin
obra.

por ejemplo, del grito de munch el recordara significativamente esa