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L'anti-marxisme et la science
L'anti-marxisme est plein de ressentiment contre le capitalisme,
qui concide avec le marxisme. Mais il est aussi plein de
ressentiment contre le programme politique du marxisme, en
particulier contre son internationalisme prsum et le pacifisme.
Mais le ressentiment est pas de la science et de ne pas la politique,
mais au plus la dmagogie.
Cependant, pas de scandale surgit entre la thorie marxiste antimarxiste, avec lequel aucun penseur peut se mettre d'accord sur le
plan scientifique. Nous avons dj vu ce qui concerne lev
continue encore aujourd'hui Sombart Marx scientifique. L'antimarxiste est seulement dispos critiquer le parti pris politique
qui a t donn la thorie marxiste, et non pas le contenu
scientifique. condamne fermement les catastrophes politiques
marxistes qui ont caus le peuple allemand, mais ferme les yeux
sur les dommages qu'ils ont infligs la vulgarit de la vie
culturelle allemande et de la pauvret des problmes marxistes et
leurs solutions.

Et surtout ne pas voir que la misre conomique et politique est

une consquence de la misre culturelle. Il n'a pas encore appris
apprcier l'importance de la science pour la vie d'un peuple, parce
qu'il continue prisonnier de la doctrine marxiste et continue de
croire que l'histoire ne dcidera pas des ides, mais les relations de
force "rel".
Vous pouvez tre d'accord avec l'anti-marxisme quand il fait valoir
que la renaissance du peuple allemand passe par le dpassement
du marxisme. Mais cette amlioration, pour tre dfinitive, doit
tre le travail de la science, pas un mouvement politique inspir
par le ressentiment.
Le chemin de la libration de la science allemande des chanes du
marxisme passe par le dpassement de l'historicisme, qui pendant
des dcennies a t paralys. Dans l'conomie politique et la
sociologie doit abandonner la peur de la thorie et incorporer tout
ce qui a t ralis dans le domaine thorique, aussi par les
Allemands dans les gnrations rcentes.
Qu'est-ce que Carl Menger a plus de quarante ans sur la littrature
conomique allemande de son temps est toujours valable
aujourd'hui et tend toute la littrature sociologique:

"inconsidr l'tranger parce que leurs caractristiques ne sont

pas compris" la conomie allemande est reste isole pendant
longtemps, "n'a pas t influence par un adversaire srieux, et
aussi manqu une vritable auto-critique, en raison de la confiance
inbranlable qu'il a dans ses mthodes. Qui en Allemagne tait une
orientation diffrente a t marginalise plutt que combattu
"[199]. Une plus grande familiarit avec les uvres d'allemand et
extra-allemand en dehors de la sociologie tatiste et historiciste
actuelle pourrait aider surmonter l'impasse qui sont aujourd'hui
les coles dominantes en Allemagne. Et ne bnficiera pas
seulement la science allemande. Des problmes graves attendent
une solution qui serait impossible sans la coopration allemande.
Mais sur ce point, nous cdons la parole nouveau pour Menger:
Tous les grands peuples civiliss a une mission particulire dans
la construction de la science, et la perte de la communaut
scientifique d'un peuple, ou une partie substantielle de celui-ci,
laissant derrire une lacune dans le dveloppement des
connaissances scientifiques. Ni l'conomie politique ne peut rester
en dehors de la collaboration consciente de l'esprit allemand
[200].

La science allemande actuelle doit d'abord apprendre valuer

avec prcision l'importance relle du marxisme. Non seulement
les marxistes, mais aussi exagrer l'anti-marxiste de faon
disproportionne le marxisme comme une thorie scientifique; et
ne survalorisation moins excessive par ceux qui ne veulent pas
reconnatre Marx le mrite d'avoir t le premier formuler les
concepts essentiels du marxisme, mais ils ont rien dire au sujet
de la validit scientifique de ces thories. Seul celui qui est
capable de voir la ralit sans lunettes peut attendre les marxistes
abordent les grands problmes de la sociologie. Seulement quand
la science allemande a t pargne par les erreurs marxistes qui
aujourd'hui est profondment enlise, et alors seulement, sera
galement disparatre dans la force de la vie politique des slogans
marxistes.